Ustad Misbah Y?zdi

arxada qalmış işlərə diqqət yetirməməli idim. Amma elə ki
fikrim  sadiqanə  aşkarlandı,  nəfs  istəklərimin  ardınca
getməyimin  qarşısı  alındı,  həqiqət  mənim  üçün  işi
aydınlaşdırdı,  əbəslikdən  uzaq  yola  yönəltdi  və  səni  öz
param, bəlkə də, bütün varlığım kimi gördüm. Belə ki, sənə
dəyən  zərbə  sanki  mənə  dəymişdir.  Ölüm  səni  taparsa,
mənim  həyatım  qırılar.  Gördüm  ki,  sənin  işin  nəzərimdə
mənim öz işim kimi böyükdür, sənin işin mənim işimdir. Bu
məktubu sənə yazıram ki, mən diri də olsam, dünyadan da
getsəm,  öyüdlərimə  uyğun  rəftar  edib,  onun  himayəsində
olasan.”

---

6
ÖN SÖZ
Allah-təalanın  me’rac  gecəsi  Peyğəmbərə  (s)  bəyan  etdiyi
hədis  və  moizələrdən  istifadə  etdikdən  və  peyğəmbərin  (s)  öz
ən üstün səhabələrindən olan Əbuzərə (r) moizəsi ilə qəlbimizi
işıqlandırdıqdan 
sonra 
Allah-təalanın 
yardımı 
ilə
Əmirəl-mö’mininin  (ə)  öz sevimli  oğlu  imam  Həsən
Müctəbaya (ə) vəsiyyətləri haqqında söhbət edəcəyik. 
Bu  vəsiyyət  mərhum  Məclisinin  “Biharul-ənvar”  kitabında
nəql olunmuşdur. Bu vəsiyyəti mərhum Hərrani “Tuhəful-uqul”
kitabında azca fərqlə zikr etmişdir. Bu nəsihət mərhum Seyyid
Rəzi  tərəfindən  tərtib  edilmiş  “Nəhcül-bəlağə”yə  daxildir.
Əlbəttə  ki,  bu  hədislə  başqa  kitablarda  da  rastlaşırıq.  Bu
nəsihətlər  əksər  mənbələrdə  Əmirəl-mö’mininin  (ə)  həzrət
imam  Həsən  Müctəbaya  (ə)  vəsiyyəti  kimi  təqdim  olunur.
Maraqlıdır ki, bə’zi mənbələrdə həzrət Əlinin (ə) bu vəsiyyətlə
Məhəmməd  Hənəfiyyəyə  müraciət  etdiyi  bildirilir.  Qarşıdakı
söhbətlərimizdə bu ehtimalı araşdıracağıq. 
Bu  vəsiyyətdə  başqa  vəsiyyətlərdə  oxşarı  olmayan
xüsusiyyətlərlə  rastlaşırıq.  Başqa  mətnlərdə  onun  ali
məziyyətlərinə  çox  az  təsadüf  olunur.  Xüsusi  müqəddiməyə
malik  bu  vəsiyyətdə  mövzulara  giriş  və  çıxışda  psixoloji  və
tərbiyəvi nöqtələr çox faydalıdır.