Prof. Baskin Oran: Bu konuda bir sey mi istediniz? Prof. Tahsin Yesildere:
Yok, daha sonra eger bu konuda da bir bilgi verirseniz, sevinirim diye düsünüyorum. Siz genelde birey devlet iliskileri ve Türkiyede kimlik politikalari üzerine konusacaksiniz.
Prof. Baskin Oran: Evet, peki o zaman bunlari birtakim terimleri izah ettikten sonra konusmak daha iyi olacak, cünkü terimlerin icerigi konusunda bir anlasmaya varmazsak, o zaman neden bahsettigimizi anlayamayiz. Şimdi efendim, bu kimlik konusu hem birey için çok önemlidir, hem bireyin gurubu için çok önemlidir.Mesela, en basitinden kalkalim. Bir cocugu, cocugunuzu azarlarsiniz, hatta döversiniz, aglamaz. Baskasinin yaninda azarlarsiniz aglar. Çünkü baskasinin yaninda azarlandigi için kimligine saldiri oldugu kanaatine varmistir, hakli olarak. Dolayısıyla, kimlik çok önemlidir. Şimdi efendim, kimlik siniflandirmalarindan baslayalim. Kimlik üc bicimde siniflandirilabilir. Birincisi bireysel kimlik/kollektif kimlik. Ikincisi, objektif kimlik/ subjektif kimlik. Bunlari geciyorum, cünkü konumuzla asil ilgili olan kimlik sinirlandirilmasi üst kimlik/alt kimlik bicimindedir. Alt kimlik bir bireyin içinde dogdugu etnik ve/veya dinsel gurubun kimligidir. Tekrar ediyorum, alt kimlik, yani infra identity, bir bireyin içinde dogdugu gurubun dinsel ve/veya etnik kimligidir. Üst kimlik, o toplumda bütünlesme yaratmak için devletin kendi vatandasina empoze ettigi kimliktir. Tekrar ediyorum. Toplumda bütünlük yaratmak için devletin kendi vatandasina verdigi kimliktir, empoze ettigi kimliktir.
