Müvəqqəti nikah (elmi araşdırma) Müəllif: Zülfüqar Mikayil



Yüklə 1,13 Mb.
səhifə83/85
tarix20.06.2022
ölçüsü1,13 Mb.
#117077
1   ...   77   78   79   80   81   82   83   84   85
Müvəqqəti nikah (elmi araşdırma)

Beşinci şübhə
"Nisa" surəsinin 24-cü ayəsində yazılmişdır ki, siz öz malınızla möhsün və (sifahdan uzaq) iffətli qadınlarla evlənin. "Sifah" ərəb dilində "qadın bətninə nütfə tökmək" - deməkdir. Ona görə də zinaya sifah deyilir. Çünki zinada daimi nikahdan fərqli olaraq yalnız nütfə tökmək nəzərdə tutulmuşdur. Bu səbəbdən müvəqqəti nikah da zina olmalıdır. Belə ki, bu nikahda da yalnız bətnə nütfə tökmək və şəhvəti söndürmək hədəf tutulur.485
Cavab:
1) İrad tutan şəxs "sifah" sözünü yalnız qadın bətninə nütfə( sperma) tökmək mənasında bilmiş və "sifah" sözünü ifadə edəndə onun kökünün (səfəhə) lüğətdəki mənasını nəzərə almışdır. Buna görə də bu sözü qəsd və niyyətə bağlı bir iş kimi qələmə vermişdir. Məsələn, namaz kimi. Namaz "əda" və ya "qəza" niyyəti ilə, habelə zöhr və əsr niyyətləri ilə qılınır. Bununla da nəticəyə gəlmişdir ki, əgər müvəqqəti evlilik və qadın bətninə nütfə yerləşdirmək yalnız şəhvəti söndürmək niyyəti ilə olarsa, nikah deyil, sifahdır. O, "nikah"ın da əslinin lüğət kitablarında bu mənada verilməsindən qafildir. Yəni nikah ifadəsi ərəb leksikoligiyasında cinsi (istər halal olsun istərsədə haram) yaxınlığa deyilir. Zöhri yazır: "Nikahın əsli ərəb dilində vəty (cinsi yaxınlıq) mənasında verilir." Onun dediklərinə görə nikah da "sifah" sayılmalıdır. O zaman "sifah", "nikah" sözünün qarşılığında (ziddində) işlənən sözə deyilməyəçək. Bir halda ki, Quranda və hədislərdə bu iki ifadə bir-birinə zidd məna daşıyırlar. Onların biri (nikah) halal evlilik, digəri isə (sifah) haram rabitə deməkdir.
Bundan əlavə, bu əməlin məqsədli olmasının və bir kəsin öz nütfəsini (məni, sperma) tökmək məqsədi ilə müvəqqəti evlilik qurmasının zina və ya sifah sayılmasının nəticəsi budur ki, hər kəs bu niyyətlə daim evlilik belə qurarsa, zina və ya sifah etmişdir. Hansı müsəlman belə bir fitva verə bilər?486
Cavabdan aydın oldu ki, bu şübhənin kökünü sözlərin lüğəti mənaları ilə onların terminoloji mənaları arasındaki fərqə diqqət yetirməməkdə axtarmaq olar. Yuxarıdakı hal da bunun aydın nümunəsidir.

Yüklə 1,13 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   77   78   79   80   81   82   83   84   85




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin