| heç nə bilmirəm. C a n i k. Bilmirsən bil [4. S. 183]. Bu təkrar inkar-təkid
məqamında yaranmışdır.
Təkrar əmr-rica məqamında: N ə r g i z. Bilirsən nə var? Rədd ol
burdan! C a n i k. Rədd ola bilmirəm [4. S. 183].
Yelləyirdim – yellənməyəydin quruluşlu təkrar: C a n i k. Canına dərd
oldu. Samirdən ötəri ölürsən, məni də yelləyib salırsan Nərgizin üstünə. M i l
a. Mən yelləyirdim, sən yellənməyəydin… [4. S. 183].
Təfsilatlı izahedici təkrarlara dramaturqun Mehrican obrazının nitqində
rast gəlirik: Mehrican «Hiss edirəm» deyərkən obyekt məlum deyil, lakin
cümlənin davamı olan «Korlar işığı, gözəlliyi necə duyurlarsa, mən də
məhəbbəti eləcə hiss edirəm» [2. S. 234] budaq cümləsindəki hiss edirəm
tərkibinin təkrarı fikri tamam açıb üzə çıxarmışdır. Burada təkrarın əhəmiyyəti
görünür.
İ. Əfəndiyevin istifadə etdiyi təkrarlardan sonra gələn hissə ay-
dınlaşdırıcı, izahedici mahiyyət daşıyır, məs.: M ə d ə d. Hə, yoldaş ispalkom,
Dostları ilə paylaş: | 
