Nasıl kayıp tür bilgiye erişimi yok batıda çok daha az, Müslümanların çoğu, am I
Yüklə 2,73 Mb.
|
|
www.Allah.com www.Muhammad.com BİR ÖMÜR BOYU İLE YOLCULUK PEYGAMBERİMİZİN, ALLAH'IN HZ veya Peygamber'in Millennium Biyografi tarafından Khadeijah A. Stephens (Khadeijah Abdullah Darwish) Khadeijah Abdullah Darwish Siti Nadriyah (Endonezya) Mardiyah (Cava) Copyright © 1984-2014 Allah.com Muhammad.com. Her hakkı saklıdır. Hatta kar amacı gütmeyen bir şirket herhangi bir maliyet olmadan hediye olarak dağıtmak Lütfen Nasıl kayıp tür bilgiye erişimi yok batıda çok daha az, Müslümanların çoğu, am I. Aksine onlar sadece değersiz fikirleri olan çoğu, başkaları tarafından icat ve tüm yerindelik yoksun ve genellikle yanıltmak için tasarlanmıştır var. Başından itibaren bu basit Bio (seerah) zevk lütfen. Ryan O'Maellie Denver, Colorado, ABD
Hasan Alfatih Qaribullah Başkan, Umm Durman İslam Üniversitesi Sudan
İslam Allah'ın sunulmak üzere Arapça bir kelimedir Arapça "Allah övgü ve Peygamberimize huzur verir" anlamına gelir ve (salla Allahü Alihi sellem'in) dedi Içindekiler Önsöz Heraklius ve İslam'ın tanıtılması İlkeleri Bölüm 1 Hazreti İbrahim ve yeryüzünde Allah'ın First House Bölüm 2 Mekke Yeni Valiler Bölüm 3 Haşim Bölüm 4 Abd Al Muttalib Bölüm 5 Vow Bölüm 6 Aminah için Abdullah Evlilik, Hz Muhammed'in Veliler Bölüm 7 Fil Unutulmaz Yılı Bölüm 8 Allah Son Peygamberin doğumu, peygamberliğin Sızdırmazlık Çölü'nde Bölüm 9 Yaşam Bölüm 10 Mekke'de Yeni Bir Hayat Bölüm 11 Early Years Bölüm 12 Evlilik Bölüm 13 Zeyd Bölüm 14 Kabe'nin Bölüm 15 Ali, Ebu Talib'in oğlu Bölüm 16 Peygamberlik Peygamberler, peygamberlerine ve Arch Melek Gabriel'in Bölüm 17 Vahiy, Rank Bölüm 18 Mucizevi Kur'an Bölüm 19 Erken Revelations Bölüm 20 Believe İlk Bölüm 21 Erken Müslümanların Özellikleri Bölüm 22 Koraysh hiyerarşisi Komut vaaz Bölüm 23 Bölüm 24 Koraysh ve Ebu Talib Yemen Bölüm 25 Tufeyl Yesribli Bölüm 26 İslamiyet Öncesi Koşullar Mekke'de 27. Bölüm huzursuzluk Bölüm 28 Rüşvet Denemesi Bölüm 29 An-Nadr, Al Haris oğlu Bölüm 30 Zulüm Bölüm 31 eavesdroppers Bölüm 32 Waleed, Makhzum Başkanı Bölüm 33 Ay Yarma Ömer'in Dönüşüm, Hattab'ın oğlu - İlahi Rehberlik eksikliği sayesinde Bölüm 34 Tabulaşmayı Bölüm 35 sahabe Habeşistan'a Göç Bölüm 36 Habeşistan Delegasyonu Bölüm 37 Boykot Bölüm 38 Boykot Sona Ermesi Bölüm 39 Sorrow Yılı Bölüm 40 Haşim kabilesinin Halef Bölüm 41 Taif için Yolculuğu Bölüm 42 Ebû Bekir ve Talha Bölüm 43 Sahabeler kendi Zulme Yaklaşımı Bölüm 44 Vizyon Fasıl 45 Mesaj ve Kabileler Bölüm 46 Gece Yolculuğu ve Ascent Yesribli Hazrec ve Evs ve Tribes Bölüm 47 Altı Erkekler Fasıl 48 Madinat Al Nabi, Peygamberin Şehri Bölüm 49 Şeytan Necd bölgesinden gelen Ziyaretçi Bölüm 50 Peygamberi öldürmek için Koraysh girişimi Fasıl 51 Göç Bölüm 52 Düzenlemesine yönelik A Time Bölüm 53 Müslüman Kardeşler'in Kodu Fasıl 54 Medine Yahudileri Bölüm 55 İki sahabe ve İki Adversaries Ölümü ve Medine'de doğan ilk Bölüm 56 Mekke'den Bir Tehdit Göç sonrası Fasıl 57 İkinci Yıl Bedir Encounter Bölüm 58 Prelude Bölüm 59 Bedir Encounter Bölüm 60 Bilal ve Zulüm İntikamı Bölüm 61 Savaş Ganimetleri Bölüm 62 Lady Rukiyah Ölümü Bölüm 63 Tutuklulara Varış Bölüm 64 Koraysh Dönüşü Fasıl 65 Üç Kararları Lady Fatima Bölüm 66 Nişan ve Evlilik Bölüm 67 "Eğer iyi bir servet ile dokundu, onlar mahzun." Bölüm 68 Kaynuka ve kabile Pazar Yeri Fasıl 69 Ebu Süfyan'ın Yemin ve Sawiq ve Olay Bölüm 70 Lady Hafsah, Ömer kızı Bölüm 71 Lady Fatima Talebi Fasıl 72 Irak Kabin tr-rota Fasıl 73 Uhud Encounter Prelude Fasıl 74 Mektubu Fasıl 75 Uhud Encounter Fasıl 76 Medine'ye Peygamberin Dönüşü Bölüm 77 Gün Sonra Uhud Uhud ilgili Bölüm 78 Revelations Fasıl 79 Lady Zeyneb, Huzeyme'nin kızı Fasıl 80 Peygamber Murder A Plot Bölüm 81 Tribe An-Nadir Savaş İlan Bölüm 82 Lady Zeyneb Ölümü Fasıl 83 Esed Tribe, Huzeyme'nin oğlu Fasıl 84 Abdullah, Lehyan Başkanı Fasıl 85 Bedir İkinci Toplantısı Bölüm 86 Beşinci Yıl Pers Bölüm 87 Salman Fasıl 88 Hayatın Desen Meydana Bölüm 89 Lady Zeyneb, Cahş kızı Bölüm 90 An-Nadir Kabilesi'nin İntikamı Saldırı için hazırlanın Koraysh Bölüm 91 Bölüm 92 Trench'de Encounter Bölüm 93 Aftermath Bölüm 94 Saad Mu'adhs oğlu Ölüm Bölüm 95 Koraysh Caravan Fasıl 96 Mustalik arasında Tribe Bölüm 97 Lady Ayesha arasında Kolye Bölüm 98 Vicious Lie Bölüm 99 Savaş Mustalik Ganimetleri Bölüm 100 Mekke Açılış için Prelude Bölüm 101 Hudeybiye Antlaşması Mekke Bölüm 102 kaçakla Bölüm 103 Maddesinin feragat Knots üzerine Bölüm 104 Körükler Bölüm 105 Hüzün için A Time, Gülme için A Time Bölüm 106 Peygamber ve Lady Ümmü Habibah arasındaki Evlilik Bölüm 107 Hayber Yahudileri Bölüm 108 Hayber için Mart Hayber Bölüm 109 Olaylar Bölüm 110 Lady Safiye, Huyay kızı Bölüm 111 Muzaffer Geliş Yöneticiler Bölüm 112 Peygamberin Mektupları Hawazin ve Ghatfan Bölüm 113 Kabileler Bölüm 114 Servet Deneme Bölüm 115 Mısır'da Muqawqas, Christian Primate, Kıpti Kilisesi Hediyeler Varış Bölüm 116 Umre - Lesser Hac Bölüm 117 Loving Care ortaya çıktı Uyuşmazlık Bölüm 118 Hearts Turner Bölüm 119 Sekizinci Yıl Bölüm 120 Suriyeli Sınır Kabileler Bekir ve Khuzah Bölüm 121 Kabileler Bölüm 122 Mekke'ye Yolu Bölüm 123 Mekke Barışçıl Açılışı Bölüm 124 Hunain at Encounter Bölüm 125 Savaş Ganimetleri Bölüm 126 Medine'ye Dönüş Yolculuğu Bölüm 127 Peygamber'in oğlu Doğuşu Bölüm 128 Hunain ve Sonrası Bölüm 129 Tabuk, Rajah 9H Bölüm 130 mektubuyla Dönüş Bölüm 131 Taif gelen Delegasyonu Bölüm 132 heyetlerinden Yılı Mekke Açılış sonrasında Bölüm 133 İlk Hac Medine'de Bölüm 134 Yaşam Bölüm 135 İbrahim'in Ölüm, Peygamber oğlu Bölüm 136 Kuran Koruma Bölüm 137 Veda Haccı Bölüm 138 Yemen Dönüşü Bölüm 139 Peygamber Ölüm
Peygamberlerden Homestead Notlar - onun Şecere ve açıklaması İmam Busairi tarafından "Cloak of Poem" Şiir "Peygamberin Türbesi Ziyareti". PREFACE SİZ DEĞERLİ OKUYUCU VE Heraklius, ROMA IMPARATORU ORTAK BİR ŞEY VAR Yazarlar Roma, Heraklius İmparator onun çağdaş Peygamber tarafından gönderilen bir mektup daha bu biyografi için daha anlamlı önsöz bulamadık. Cevap olarak, Heraklius peygamber geçerli iddiasını incelemek geçmeye emperyal bir soruşturma çaba başladı. Yılında Hz Muhammed doğdu ve altmış yıl doğumundan sonra dört önemli bölgesel etkinlikler Mekke ve Kudüs onların merkez nokta hangi oluştu. Meydana İlk olay filler ile Kabe'nin yok Yemen ve Habeşistan'a (şimdi Etiyopya) ve Hıristiyanlar tarafından başarısız bir girişim oldu. Bu olay beş yıl Herakles 'doğumdan önce oluştu. Heraklius Roma İmparatoru ilan edildi önce meydana gelen ikinci olay yangın ibadet Persler büyük bir ordu topladı ve Kudüs'ü tahrip oldu. Heraklius, böylece Mekke'ye karşı çarpıcı Pers kudretini önlenmesi, Pers ordusunu yaparak Kudüs'ün tahrip öcünü zaman üçüncü olay meydana geldi. Bu olay Kuran'da kaydedilir. Ebu Bekir Mekke putperestlerin tarafından karşı karşıya iken o Heraklius ve tarif onunolarak ordu "inanç bizim kardeşlerimizi." Dördüncü olay Heraklius bizzat Hazreti Muhammed, övgü ve barış onun üzerine olsun esinlenerek oldu. O Peygamber, övgü ve barış onun üzerine olsun, ve peygamberliğine yol açan tüm işaretler inanıyordu. Herakles 'stratejisi iki kat oldu; o karşı çarpıcı gelen Roma İmparatorluğu engellediMekke ve böyle yaparak Peygamber, övgü ve barış onun üzerine olsun, ya Ebu Bekir ya karşı tek bir kılıç yükselterek olmadan daha sonra onun imparatorluğunu alabilir, Peygamber, övgü ve barış onun üzerine olsun takipçileri garantili. O Muhammed'in peygamberliğinin inanan insanlar neden çünkü Batılı tarihçi uzakta Herakles 'hayatının son on yılını belgeleyen gelen Shie dikkat çekicidir. Bu tarihi gerçekler de batı arşivleri İslam arşivleme belgelenen, ancak değildir. Yıl 610 CE, Heraklius Roma İmparatoru olarak Phocas başardı. Herakles 'imparatorluk gelişti ve Avrupa'da nehir Tuna kadar batıya genişletilmiş ve Akdeniz kıyısındaki tüm ülkeleri dahil. Ayrıca Balkanlar'da yanı sıra Arabistan'ı çevreleyen Arap ülkelerinin birçoğu dahil(Roma İmparatoru Konstantin sonra adlandırılır) onun ünlü kenti Konstantinopolis ile hangi Türkiye Roma İmparatorluğu'nun taç bir mücevher oldu. 616 CE Muhammed, (salla Allahü Alihi oldu sellem'in) olarak İslâm'a davet Heraklius bir mektup ile, onun haberci, Dihyah Al Kalbi gönderdi. Dihyah Peygamber daveti, (salla Allahü Alihi sellem'in idi) geldi önce, Heraklius çok net bir rüya, o görevden olamayacağını bir vizyonu vardı. Vizyon yılında bir peygamber sünnetli olanların arasında ortaya söylendi. Heraklius dindar ve İsa'nın peygamberlik farkındaydıİsa, Meryem oğlu dediğinde yeni bir peygamber gönderdi olacağını, "Ve 'İsrailoğulları, benden önce oldu Tevrat'ı tasdik etmek, ve bir Messenger (Peygamber Muhammed'in haber vermek üzere Allah tarafından size gönderilen am ) benden sonra gelecek olan '"(Kur'an-ı Kerim 61: 6). Onlar biliyordu Heraklius ona yakın olanlar istediHerhangi bir sünnet ama onlar Yahudiydi biliyordu sadece olanları yanıtladı kim. Şimdi Peygamber, (salla Allahü Alihi oldu sellem'in) gelen mektubu aldığını, Heraklius okumak gerçekten endişeli: Heraklius İÇİNPROPHET Muhammed'in MEKTUP Allah, bağışlayandır, esirgeyendir adıyla. Gönderen: Resulullah Için: Heraklius, Romalılar büyük "Barış İlahi Rehberlik takip edenlerle üzerine olsun. Ben bu nedenle, İslam'ı kucaklamaya davet ediyoruz. Allah'a teslimiyet ve barış içinde yaşamak. Eğer yüz çevirirseniz eğer Allah iki kat, 'Arisiyin günahını sizi ödüllendirecektir, ama olacak (Herakles 'etki altında olanlar) sizin üzerinize duracaktır "Sonra Kur'an-ı Kerim alıntı.: '' De ki: Kitap Ehli! (Yahudiler, hıristiyan ve Hıristiyanlar) Bize bizimle sizin aranızda ortak bir kelimeye gelelim O'nunla hiçbiri ilişkilendirmek olacağını biz, Allah'ın dışında başkasına ibadet edecek ve bize hiçbiri Allah'ın yanında lordlar için başkalarını almak. ' Eğer onlar yüz çevirirlerse, 'biz Müslümanız Ayı tanık' diyorum. Kur'an 3:64 Mektubu okuduktan, Heraklius (salla Allahü Alihi sellem'in idi) o Peygamber için alışılmış olup olmadığını Dihyah sordu, ve o olumlu cevap verdi ve Heraklius inandığı confided bunun üzerine Müslümanlar, sünnet için. Dihyah yaptığı dönüş yolculuğunda üzerine yola önce Dihyahminnettarlığının ve takdir nişanesi olarak Heraklius yakışıklı bir kişisel hediye aldı. Vizyon ve şimdi mektup ona ayrıca haber söylüyorum kutsal bilgili arkadaşı bir mektup gönderdi ki Heraklius'u böyle büyük bir etkisi vardı. Arkadaşı o bir peygamber gerçekten gönderilen olmuştu Herakles 'sonuç ile uyum içinde olduğunu söyleyerek cevap verdi. THE IMPERIAL, PEYGAMBERLİK SORUŞTURMA ÇAPRAZ İNCELEME Bir barış antlaşması (salla Allahü Alihi sellem'in idi) Peygamber arasında yürürlükte idi ve Koraysh düşmanca kabile. Ebu Süfyan, ayrıca o zaman İslam'ın en acı düşmanlarından biriydi onun kabile reisi, barış antlaşmasının hesabına onun Karavan güvenli geçiş güvenmek biliyorduO ve yoldaşları, ticaret misyonu üzerine yola böylece Roma İmparatorluğu'nun bir parçası oldu uzakta Suriye (Ash-Şam) ticaret için. Heraklius Mekke'den bir Koraysh karavan çevresinde şimdi olduğunu öğrendiği zaman, karavan için bir mesaj o onlarla konuşmak, böylece geri onun kalesine onun binici eşlik diledi söyleyerek bir binici gönderdi. Ebu Süfyan ve onun karavan Herakles 'kale kalınabilecek Roma İmparatoru kendisi için gönderilen ama o uzun beklemek yoktu, neden, diye merak etti. Onlar kale Ebu Süfyan ulaştı ve en kısa sürede ashabına dışarı avlu üzerinde yaptığı üst galerisinde oldu Heraklius sunuldukilise ve onun generalleri patrik earshot. Heraklius akrabalık aralarında Peygamber, en yakın olan Ebu Süfyan ve yoldaşları (salla Allahü Alihi oldu sellem'in) sordu. Ebu Süfyan o olduğunu söyledi ve Peygamber (salla Allahü Alihi oldu sellem'in) onu bilgilendirdi, soylu bir aileden selamladı. Sonra Heraklius ashabına döndü"diye çelişen olduğunu bildiğiniz bir şey, konuşmak gerektiğini söylüyor demektir." ve dedi Herakles 'soruları doğrudan idi. Onun kabilesi herhangi zamankinden Ebu Süfyan hiçbiri vardı yanıtladı bunun bir peygamber olduğunu iddia olsaydı Ebu Süfyan'dan sordu. Atalarının herhangi bir kral olmuştu ve Ebu Süfyan onlar vardı yanıtladı olmadığını Sonra sordu. Heraklius ne tür bilmek ilgilendisayıları artan ya da azalan eğer insanlar Peygamber (salla Allahü Alihi oldu sellem'in) izledi, ve. Ebu Süfyan yoksul insanlardı ve onların sayıları giderek artan olduğunu yanıtladı. Sonra, Heraklius o eski din için döndürülür takipçilerinin herkes biliyordu sordu, ve Ebu SüfyanO hiç biliyordu yanıtladı. Ebu Süfyan tüm sayıları hiçbir cevap bunun Peygamberin karakteri değinen, o güne kadar (salla Allahü Alihi sellem'in idi) Peygamber, bilseydim Heraklius yalan, Ebu Süfyan'dan sordu, ya da o güne kadar ihanet olsaydı ya da kelime kırık. Sonra, ikincisi atıfta Ebu Süfyan, kızgınlık bir tonla yorumladı"Biz onunla bir anlaşma var, ama biz onun ne yapacağını bilmiyorum." Onlar hiç (salla Allahü Alihi sellem'in idi), Peygamber karşı savaşmış, ve eğer öyleyse sonuç hakkında ona eğer Heraklius yanında sordu. Ebu Süfyan da savaşmıştı yanıtladı; bazen (salla Allahü Alihi sellem'in idi) muzaffer olmuştur ve başka vesilelerle zafer üzerine, Peygamber aitti. Ebu Süfyan Peygamber (salla Allahü Alihi oldu sellem'in), O'na hiçbir şeyi veya kimseyi ortak etmek ve onların ataları ibâdetlerini de putları feragat yalnız değil Allah'a kulluk için takipçilerine emretti söyledim, bunun üzerine daha sonra Heraklius, onun öğretileri hakkında sordu. Ebu Süfyan devamPeygamber, (salla Allahü Alihi sellem'in idi), aynı zamanda, değil yalan, dua iffetli olması ve akraba ilişkileri geliştirmek amacıyla bunları emretti onu anlatmaya. THE PEYGAMBERİMİZ orijinalliğini şahit, (Salla Allahu Alihi SALLAM OLDU) Senin kabilesinden ondan önce herkes bir peygamber olduğu iddia edilen ve cevap olsaydı bu cevaplardan Heraklius yok sana sordum, Bütün peygamberler soylu ailelerden gelen "diyerek, Peygamber onun görüşünü, (salla Allahü Alihi sellem'in idi) doğruladı Cevap sonra teyit olsaydı. Ben sonucuna olurduo adamı taklit edildi. Atalarınızın herhangi bir kral olsaydı ben onlar olmasaydı yanıtladı sordu. Cevabınız aksi takdirde ben kabul olurdu olsaydı onun atalarının krallığını kurtarmak istedi. O yalan diye sordum, sen o yapmadı yanıtladı, bu yüzden bir kişinin yalan değil kimin nasıl merak olabilirHiç Allah hakkında yalan söylemek. Onlar zengin veya fakir olup olmadığını ben de, takipçileri hakkında sordum ve onlar yoksul yanıtladı - tüm peygamberlerin takipçileri kötü idi. Takipçileri artan ya da azalan olsaydı sorulduğunda, size artan yanıtladı; Bu gerçek inancın derstir. Kimse varsa sonra, sordumkim, İslam vazgeçti kucaklayan sonra. Sen hiçbiri bildiğini söylemiştir; o kalbe girer gibi bu inancın bir başka işaretidir. Hiç ihanet bilinen olsaydı sana sorduğumda, sen o değil vardı yanıtladı; Bu, tüm peygamberlerin yoludur. Sonra o yapmak takipçilerine emretti ne iş yaptığını sordum, ve o yalnız Allah'ın tapılacak olduğunu emreder söyledi, ve putlara ibadet yasakladı. Sonra o sıralar söylediEğer dua gerçeği konuşmak, ve iffetli olmak için. Ne demek doğruysa, o, yakında benim bu iki ayak yeri sahibi olacak. Ben o görünür olduğunu biliyordu "Sonra Heraklius Ebu Süfyan, dedi", ama o sizden olacağını bilmiyordum. Ona ulaşmak mümkün olsaydı, ben (seyahat) sıkıntı sakıncası olmaz"(Buhari) onu karşılamak olabilir, ve ben onun tarafından olsaydı, ben onun ayaklarını yıkamak böylece - bu İsa müritleri tarafından onurlandırıldı hangi yoluydu. HERACLIUS Onun generalleri VE KİLİSESİ atalarımıza OKUYUN GEREKEN MEKTUBU Siparişler Onun üst galeri güvenliğinden, Heraklius Muhammed'in mektubu için talimatlar aşağıda avluda toplandı kilisenin patrik ve onun generalleri yüksek sesle okunacak verdi. Hepsi kalenin kapılarına doğru koştu yerden hemen haykırış olduDefol. Ancak, Heraklius olumsuz yanıt olasılığını beklenen ve daha önce kalenin tüm kapıları kilitli olması emri vermişti, bu yüzden kızgın generaller ve patriği başaramadılar terk etmeye çalıştı. Heraklius, haklı olan, Peygamber onların muhalefet değerlendirildiŞimdi onları geri çağırdı ve, diyerek onları ikna, (salla Allahü Alihi sellem'in idi) "senin inancını test etmek için söyleniyordu Ben sadece dedi, ve ben bunu gördük neler." Montaj kabartma ile aşmak ve kale boyunca çaldı Herakles 'övgü bağırarak, şiddetle kendilerini ifade edildi- Onların korku iyileştirmeleri ve sakin restore edilerek, Heraklius ifadeyi kabul etmişti. Bundan sonra, Ebu Süfyan ve arkadaşları alelacele kalenin dışına eşlik edildi. En kısa sürede onlar Ebu Süfyan ashabına birlikte kendilerini çekmeye başardık gibi, "Muhammed açık tenli Bizans halkının bile kral ondan korkuyor o kadar önemli hale geldi!" ve Ebu Süfyan, o Peygamber, kadar (salla Allahü Alihi oldu sellem'in) uzun olmaz yüreğinde biliyorduyaygın olarak kabul ve iman olacaktır. Ebu Süfyan gururlu bir adam ve onun ünü ona büyük önemi. O, "ben benim yoldaşları bir yalancı olarak beni etiketlemek edeceğini mahçup olurdu aslında olmasaydı, ben gerçeği söyledim olmazdı, Vallahi.", Gelecek yıllarda duyuldu Ebu Süfyan 'dönüşüm sonra takip eden yıllarda, oğlu Suriye ilk Müslüman Valisi oldu. HERACLIUS 'İÇ DUYGULAR Heraklius Ebu Süfyan'dan röportaj ve onun analizlerini ifade ettikten sonra, bu Heraklius beklenen ve yeni bir peygamberin gelişi beklenen olduğu ortaya çıkmaktadır. O Muhammed (salla Allahü Alihi oldu sellem'in) hoşlanmıyorsunuz kim Heraklius olmadığı da açıktır, bunun yerine patrik olduPeygamber, karşı kilise ve onun generalleri (salla Allahü Alihi sellem'in idi) olarak. Heraklius kendisine içsel duygularını açığa eğer o yıkılacağını biliyordu, bilge ve onun halefi Müslümanlara karşı yükselmeye olurdu birisi olacaktır. Olmasına rağmen Roma lejyonu (salla Allahü Alihi sellem'in idi) Heraklius Peygamber, karşı silah aldı asla son derece güçlü idi. Iyi Müslümanlar için bir tehdit olabilir - Aksine, Heraklius Persler çekici üzerine ve bunu yaparken konsantre putperest Pers ordusunu sapmış- Zaten Kudüs, Peygamberler İbrahim ve İsa'nın Kutsal Topraklar yıkmış gibi. Buna ek olarak, Habeşistan Roma himayesi altında o zaman bir Hıristiyan ülke oldu, ve onun Necaşi İslâm'a ve ne zaman a eğilim olmadığı, ona bağlı Roma İmparatorluğu, Heraklius için vergi göndermeyi reddederken ne harekete geçti, ne de karşı Peygamber karşı güçlü kişi,(Salla Allahü Alihi sellem'in idi). HERACLIUS KONULAR SİPARİŞ HZ MÜCADELE İÇİN DEĞİL, (Salla Allahu Alihi SALLAM OLDU) Peygamber, (salla Allahü Alihi oldu sellem'in), Haris, ailesi yöneten Suriye yüzyıllar boyunca Roma İmparatorluğu'nun himayesine altında Ghassan Arap Kralı, İslama karşı bir davetiye gönderdi, Hâris çileden çıkardı ve daveti reddetti. Hâris bu yüzden (salla Allahü Alihi sellem'in idi) o Peygamber, karşı silah almak istedim mektupla öfkelenen, ve Medine'de ona yürüyüşü yapıldı. Hâris (salla Allahü Alihi sellem'in idi) onu ve Allah'ın Messenger, karşı savaş ücretle katılmak için onu soruyorum Heraklius onun elçi gönderdi. Herakliusreddetti, ve silaha sarılmaya değil ve Hâris herhangi bir daha devam etmedi Hâris emretti. A ORTAK yanlış kanı Tüm Romalılar İslami literatürde değinilen ortak bir yanılgıdır aslında Romalılar vardı olduğunu. Romalılar olarak sınıflandırılan bazı vatandaşlar Araplar, Bizans diğerleri ve böylece vardı. Bunlar milletten aslında onlar Roma kanatları altında çıktığı Roma İmparatorluğu himayesine ama yönetmeye solkendilerini, Roma vergiye tabi olmasına rağmen. Roma İmparatorluğu ve bunların protectorates arasındaki koşullar arasında Roma'ya sadakat borçlu olduğunu, ama bu onları Romalılar yapmadı. Roma'ya onlar himayesi altında idi çünkü mandası rağmen görünümü bir on-lookers noktadan, kendi kimliklerini korumak için devamyanlışlıkla Romalılar olarak sınıflandırıldı. Bu himayesi Arap rolüne geldiğinde, bu tür hukuksuzluk merkezi olmuştur Arapların tarih boyunca vardı Necd bu, gibi Bedevi ayaklanmaları bastırmak için, çoğunlukla oldu. Arap rolü üzerine çağrıldığında Perslere karşı Romalılar desteklemek de oldu. Bazı kabilenin nedenle, Araplar kendi kişisel düşmana karşı bir savaş başlatmak için önerilen zaman, genellikle onlara destek vermek ve ile birlikte mücadele edeceğini Roma lejyonları iddia korkutma taktikleri kullanmak istiyorumonları. Ancak bu her zaman böyle değildi. Roma İmparatorluğu için bir tehdit değildi, Romalılar cevap olmaz, ancak Araplar warpath üzerine devam etmek istemesi durumunda, diğer taraftan, Roma İmparatorluğu müdahale etmedi. Bu anlayışla, bu Halid gittiğinde belirginleşironlar Roma İmparatorluğu'nun himayesi altında Romalılar ancak Arap kabileleri değil iki bin savaşçı karşı mücadele. Bir de Heraklius, onun iki yüz bin muzaffer savaşçılar ile Halid aynı çevresinde o zaman olduğunu farkına varmalıdır, ve kolayca Halid saldırıya olabilirdi, amaBu Araplar kendileri ile başa bırakmak Herakles 'politikası oldu. AL-SHAM HAKKINDAA ORTAK yanlış kanı İslami edebiyat sık sık Suriye günümüz-sınırlar kişinin zihninde tetiklenen olan Suriye'yi, olarak düşünülmüş ülke "Al Sham" anlamına gelir. Ancak, Peygamber, (salla Allahü Alihi sellem'in idi) zamanında, o Al Sham bir çakıltaşı olduğu anlaşılmalıdırbazı ülkeler Roma himayesi altında Suriye, Ürdün, Filistin ve Irak gibi bugün bize bilinen ve bugün bildiğimiz kadar Suriye ötesine. Suriye'de yerleşmeye Arapların ilk nesil Hz İsa'nın gelişiyle önce çeşitli kavimler birkaç yüzyıl geldi. En güçlü ve etkili kabile Roma himayesi içinde kendi aralarında bir monarşiyi liderliği aldı ve tayin Dajam çocuklarının olduİmparatorluğu. Monarşinin Bu dönem İsa'nın sonra ilk yüzyıla kadar sürdü. Bu Al Ghassan geldi ve mevcut monarşiyi devirmek için başardı ve kendisi için monarşiyi iddia dönemde oldu. Bu bir Arap kabilesi başka bir Arap kabilesi galip olduğunu Romalıların uygulama olduğunuonlar güçlü olmak için onların ortak gerekli çünkü Romalılar tarafından atanan, Roma liderlik atanması ile galip kabul ediyorum. Al Ghassan Roma himayesi altında kral oldu ve Basra'da onun başkenti kurdu. Bu koşullar ve politikalar Peygamber, (salla Allahü Alihi oldu sellem'in), bir geçişten sonra on üç yıl kadar değişmeden kalmıştır, Ömer, Jabalah, Ghassanite son halifeliği içindekrallar İslam'ı. HISTORICAL VERİ AC: Allah çarmıha olan İsa'yı korunmalı ve ikinci cennete götürdü ve bir güneş odaklı yıl ve AC gibi (İsa Sonrası) sevk edildiği yıldan itibaren başlayan Hıristiyan takvimi. H: Dönemde başlayan Müslüman takvimi Peygamber Mekke'den Medine'ye göç ettiği ay yılı H (Hicri, göç) olarak anılacaktır. 1H 624AC karşılık gelir. 571 AC - 634 AC, 11H Yüklə 2,73 Mb. Dostları ilə paylaş:
|