Nasıl kayıp tür bilgiye erişimi yok batıda çok daha az, Müslümanların çoğu, am I

"Abi-Leheb ellerini Perish ve he yok!

Serveti o kazanmıştır, ne ne ona yeterli olmaz;

O, bir Flaming Fire kızartma eder

ve yakacak odun yüklü eşi, boynuna hurma lifinden bir ip olacaktır! "

Kur'an Bölüm 111

MBB Jameel OFTHE REAKSİYON

Umm Jameel Vahiy, o Peygamber'e karşı barındırdığı nefreti (salla Allahü Alihi sellem'in) duyunca, yeni bir yüksekliğe ulaştı. Şiddetli bir öfkeyle ona taş havan tokmağı getirilen ve düz o Peygamberi bulmak için beklenen Kabe'nin (salla Allahü Alihi sellem'in) yöneldi.

O kendi sınırlarını girdi diye Ebu Bekir görünce ve talep ona gitti "Sizin arkadaşınız olduğunu nerede!" Ebu Bekir sürpriz alınmıştır, o o anılacaktır kime iyi biliyordu, ama ona yakın oturan kim (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber görmemişti.

Umm Jameel "Ben burada onu bulmuştu ben bu tokmağı ile ağzını yok olurdu, o Allah'ın, beni alaya etti duydum. Gerçekten, ben ondan daha düşük olmayan bir şairim!", Onun ranting devam Sonra o onun hakkında yazdığı bir kısa, aşağılayıcı tekerlemeyi okunduğu, sonra sola.

Ebu Bekir Peygamber döndü (salla Allahü Alihi sellem'in) ve o onu görmüştü düşündüm olup olmadığını sordu. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Allah'ın rahmeti ona onun görüş onun kişiyi gizli çünkü o olmasaydı Ebu Bekir bilgilendirdi. Sonra Peygamber (salla AllahüAlihi sellem'in) övdü demektir ters için "Muhammed" olan, günahkâr, yani o kullanmak için seçmişti kelime "mudhammam" nin kullanımına arkadaşının dikkatini çeken, onun kafiye üzerine yorumladı. Daha sonra bu yaralanmalar Koraysh indirebilmek için deneyin şaşırtıcı değil "yorumunu yaptıBenden uzak yön değiştirir? Ben Muhammed'i ben oysa onlar lanet ve Mudhammam satirize. "

$ BÖLÜM 28 rüşvet BİR GİRİŞİM

Utbe, Hz, Rabia oğlu, Şems aşiretine mensuptu Abdu Şems Hashim bir kardeşi vardı ve o, şimdi nasıl olabilir Peygamber ile iyi anlaşma (salla Allahü Alihi wa görüşmek üzere bir araya geldi birlikte Koraysh kabilesinin ileri gelenleri ile o kim oldu sellem'in). Toplantının süresince Utbe, Hz belki önerdiPeygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) onun sessizlik karşılığında bazı hediyeler ve ayrıcalıkları kabul eğim olabilir. Ama onlar, kalplerinin derinliklerinde tüm o onlar gibi değildi ve olursa olsun sunuldu nasıl bir rüşvet asla bilinen olurdu aradı vardı. Bununla birlikte, hepsionlar ona sunmak onun sessizlik karşılığında telafisi olarak arzu olabilir bir şey kesinlikle hazır olacağını söyleyerek, Utbe, Hz önerisi üzerine yüksek umutları yerleştirilir böylece her erkek, kendi fiyat vardı görüşünde.

Geç köşe toplantıya katıldı ve o sadece Peygamber gördüğünü toplama söyledi Onlar sadece kendi anlaşmaya vardıklarını (salla Allahü Alihi sellem'in) Kabe'nin yanında tek başına otururken. Onlar, şimdi onların önerisi ile ona yaklaşmak için iyi bir zaman oldu ve Utbe, Hz onunla ilgili olduğu gibi kabul ettionların temsilcisi olmak için onu seçti.

Utbe, Hz, onu görünce duyduğu memnuniyeti dile Peygamber bunun üzerine Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) (salla Allahü Alihi sellem'in) için doğru yöneldi karşıladı ve oturup konuşmak için davet etti. Utbe, Hz Peygamber oturdu (salla Alihi sellem'in Allahü) umuyordu gelmiş olabilirİslam ancak Utbe, Hz hakkında bilgi edinmek için "Yeğenim, sen soylu bir kabileden gelen, iyi atalarının soyundan. Sen. Sen kınadılar bizi bölen önemli bir madde ile kabileler gelmiş, bizden biri, söylemek için ilerledi Bizim gümrük, bizim tanrıları ve dinleri hakaret, böylece çünkü beni dinleBelki bunlardan birini kabul edebilir, çeşitli öneriler ile size geldim. "

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Utbe, Hz rüşvet açıklamak için ilerledi gibi o, kimseyi asla açık olarak çok üzdü ama nezaketen dinledi. İstediğin para "Eğer biz özelliklerini birleştirmek ve aramızda en zengin biri yapmak için hazırız. Eğer, biz isterseniz onur varsatam ve mutlak gücü ile bizim şefi yapacaktır. Bu liderlik ise, size bizim lider yapacak ve gördüğünüz Ruh size gelir ve bunu kendiniz kurtulmak olamaz eğer, o zaman sizi tedavi için bir hekime bulacaksınız. "

Utbe, Hz onun rüşvet, Peygamber sunulması bittikten sonra (salla Allahü Alihi sellem'in) Allah'ın yeni bir Vahiy aldı:

"Allah, bağışlayandır, esirgeyendir adıyla.

Ha Mim.

A, esirgeyendir esirgeyendir aşağı gönderiyor.

Seçkin olan ayetler hangi Kitabı,

biliyorum bir millet için bir Arapça Kur'an.

Bu müjdeci ve bir uyarı taşır,

henüz çoğu uzakta açın ve dinlemek yok.

Onlar, Kalplerimiz bizi arayın hangi olandan örtülü 'diyorum

ve bizim kulaklarında ağırlık vardır. Ve bizimle sizin aranızda bir örtüdür.

Yani (olacak) ve biz çalışıyoruz çalışıyoruz. '"

Kur'an-ı Kerim 41: 1-5

Onun arkasından ellerini yaslanmış oturdu Kuran uygulama ders zorlayıcı güzelliği şaşkınlık içinde Utbe, Hz dikkatini düzenledi. O daha dinledi o göklerin ve yerin yaratılması duydum. Sonra Aad kibirli insanlar gönderilen peygamberlerin duydum ve gururlu insanlarThamood evi. O vatandaşlarının birkaç ancak tüm Allah onların peygamberlere vermişti Mesaj dinlemeyi reddetti inananların hariç yüzden, bu dünyada şiddetli tür cezalara maruz kaldılar ve daha sonra daha büyük ceza olarak öğrendim ahireti.

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) bizi çevreleyen birden işaretlerine dikkat çekti ayetleri ile şiirine devam ile sona erdi:

"O'nun ayetlerindendir gece ve gündüz, güneş ve ay.

Ama güneş veya ayın secde yok

Allah'ı değil, secde,

kim, ikisini de yarattı

O'nun olup olmadığını ibadet kime. "

Kur'an-ı Kerim 41:37

En kısa sürede Peygamber olarak (salla Allahü Alihi sellem'in) okunması bitmiş, o yüceltme ve şükran zemin üzerine başını secde. Sonra, diyerek ortaya çıktı "Sen ne duydum Waleed O (Utbe, Hz) baba, sen karar size kalmış artık, duydum." Aynı zamanda işitme üzerine bildirilmektedirönceki ayet Utbe, Hz ayı ve Peygamber ağzına ellerini koymak olamazdı.

Güneş ayarlamak başlamıştı ve Utbe, Hz yoldaşları onun dönüşü için sabırla bekledi. O zaman önemli bir uzunluk için Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ile olmuştu Kuşkusuz bunların umutları yüksek. Ancak döndüğünde onun yüzüne değiştirilen ifade ile vurdu vene olduğunu sordu. Utbe, Hz o benzersiz güzel okunmasının duyduğunu söyledi henüz ne şiir oldu, ne de bir falcı sözleri oldu, ne de henüz büyücülük. O Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) arasında gelip değildi, amaçlandığı gibi o yapmak ashabına tavsiyeve onun mesele. Sonra o sadece duymuştu kelimeler büyük müjde olarak birçok kişi tarafından alınan olacağını Allah'a yemin etti.

Utbe, Hz kan ellerinde olmaması gerektiğini daha ihtiyatlı düşünce ve diğer Araplar onu öldürmek olsaydı, o zaman sorumluluk kendilerine dayanacaktır yorumladı. Yeğeni başarılı olmak için Fakat, eğer, onları yönetecek ve onun gücü de onların güç olacaktı, bu yüzden yararlanacak.

Utbe, Hz yoldaşları sert onu alay ve o büyülenmiş olduğunu söyledim, ama tüm Utbe, Hz dedi ki, "Ben sana fikrimi, ne olursa olsun lütfen yapın verdik." Koraysh öğütleriyle kızdırdı, böylece Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) kendileri konuşmak için karar verdi hiçbir suçlama için böylecegelecekteki eylemleri onlara bağlı olabilir, bu yüzden onun için gönderdi.

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), Allah'a onun kabilesine rehberlik hiç umutlu, telaş içinde onlara gittik. Yakında o tersi bir durum oldu ziyade onların kalpleri, Allah'a dönmüştü çünkü onun için aramadı fark etti. Koraysh önce tedavi bir Arap yoktu diyerek onu azarladıOnlara böyle bir şekilde, onların tanrıları, kendi geleneklerini ve onların geleneklerini reviling. Onlar Utbe, Hz daha önce yapılan teklifi kabul olarak bir kez daha, onu susturmak için bir çaba yapıldı.

En kısa sürede Koraysh (salla Allahü Alihi sellem'in) kendi rüşvet, Peygamber sunan bitmiş ben ne Sahiplenmişti ben, ne de ben aranızda onur, ne de liderlik aramak yapmak ", diyerek her zamanki nazik bir şekilde onlara döndü. Allah gönderdi Size bir Messenger gibi beni ve bir Kitap bana indirdiğiSana müjde ama aynı zamanda bir uyarı vermelidir komut. Sana Rabbimin ve avukat sen duyurmaktır. Sana getirdim ne kabul ederseniz, bu dünyada ve ahiret hayatında nimetleri alacaksınız, ama ben getirdim ne reddetmek, o zaman ben Allah için sabırla beklerAramızda hakim. "

Derinden Peygamber'in cevapta tarafından hayal kırıklığına Koraysh, bırakın söyledim. O gitmeden önce Ama, onlar hor o gerçekten Allah'ın Elçisi olsaydı o onların hayatını kolaylaştıracak bir şey ile onlara bunu kanıtlamak zorunda söyledim.

Onların ilk talep Mekke'yi çevreleyen dağlar kaldırmak için Allah'tan sormalısınız ve nehirler onlar Suriye ve Irak'ta yaptığı gibi, bununla akacak böylece toprağı düzleştirirsiniz oldu. Sonraki onlar Ksay atalarının birkaç ile birlikte ölü kaldırdı edilmesini talep edildiğinde talepleri, devamOnlar Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) doğru ya da yanlış olduğunu, henüz onlar o asla yalan bilmediğini söyledi ne varsa Ksay isteyeceğini söyledi. Onlar eğer o sonra kendi talepleri hakkında getirmek mümkün olduğunu söyleyerek devam etti ve ancak o zaman, kudret onlar o oydu, ve Allah'a yakın söyleyen oldu ikna etti.

Salla Allahü Alihi sellem'in saygı, Peygamber, ile, o gönderilen bu hesapta değildi yanıtladı. O Allah'ın bir mesajı iletmek için gönderilmiş olduğunu onlara ve onlar Mesajı kabul etmek ya özgür olduklarını veya taviz olsaydı, bunu reddetmek ve Allah'ın kıyamet bekliyor.

Onun cevabını işitince, Koraysh o tür şeyler için sorun değil o zaman neden kendisi için bir şey sormak olmaz eğer diyerek taktik değiştirdi. Bunlar ve altın hazineleri ve bahçeler ve kaleler, onun duyurusunun gerçeği teyit kim ona bir melek gönderecek Allah'tan sormak için söyledimkendisi için gümüş. Ama Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) onun cevabını tekrarladı.

Rabbi o aralarında oturan ve ona bu soruları sormak olacağını olacağını bilseydi Koraysh soran (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber alay devam etti. Allah bu soruların sorulması için gittiğini bilseydim, o talimat yoktu neden onlar gibi sorular onların alay devamOnu nasıl cevap ve O da o getirdi Mesaj reddetti eğer onlarla yapacağım ona ne.

RAHMAN

Kelime "Rahman", "merhamet" anlamına gelir ve Allah'ın birçok özelliklerinden biridir. Koraysh "Rahman" Peygamber, salla Allahü Alihi sellem'in, içinde kayyımlığın alınan yayıldı böylece Vahiy söylentiler karalamak için bir çaba Kur'an her bölümün başında meydana gelen farkYamamah bir adam tarafından şiir sanatı Rahman çağırdı.

Biz asla inanmaz - yanındaki onlar Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ile bir araya geldiğinde onlar Biz Yamamah Rahman denilen sizin ezberlenen bir adam tarafından size öğretilen duydum "diyerek başka hala onu ayıplamak için fırsat ele geçirmesi üzerine rahman! Biz, Muhammed, sizin bizim tutumumuz açıktır yaptıkve biz ya sizi yok ettik ya da bizi yok kadar biz ne barış içinde bırakın ne de sizin bizim tedavisinde vazgeçmesi Allah'a yemin ederim! "

! Abdullah, Makhzum kabilesinden Umayyah oğlu saygısızca Ey Muhammed, senin insanların size birçok önermeyi teklif var "diye bağırdı zaman Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) terk etmek üzereydi - Tüm reddetti Birincisi, kendileri için istedi , sonra da kendiniz için sormak istedi!Onlar bile onların üzerine hakkında konuştum cezanın bazı hızlandırmak istedi oylandı. Ben size iddia ne, ve o zaman bile ben inanıyorum kuşkulanmak şahitlik için dört melek, bir merdiven almak tırmanmaya ve gökleri ulaşmak, sonra getirmek görene kadar Vallahi, seni asla inanmazsen! "

Bu son sözler Peygamber duyduktan sonra (salla Allahü Alihi sellem'in) derinden Abdullah, sevgili kardeşi sonra oğlunu adını vermişti halası Atikah oğlu tarafından yapıldığını, çünkü üzüldüm, "tapan anlamına Peygamber'in babası, Allah ".

Allah sonsuza Koraysh liderlerinin hor ve ret kayıt olur Peygamber ayetleri gönderdi:

"Bunun gibi, biz başkalarının vefat kiminle önce bir millete ileri gönderdik

sırayla Size ortaya ne onlara ezberden söyledi.

Oysa onlar merhametli (Rahman) inkâr ediyorlar.

Say: 'O benim Rabbim olan. O'ndan başka tanrı yoktur.

O'na ben tevekkül ettim ve O'na dönüp. '

Dağlar harekete edildi sayede sadece Kur'an varsa,

veya toprak ayırmasın bölünür, ya da ölü konuşulan.

Hayır, ama Allah'a tamamen meseledir.

Inananlara Allah bütün insanları güdümlü olabilirdi iradeli vardı biliyor musunuz?

Çünkü ne yaptıklarını, inkâr edenlere gelince,

afet onları etkileyecek ateşkes olmaz,

ya da evlerine yakın alights

Allah'ın vaadi gelinceye kadar.

Allah vaadinden kopmayacaktır. "

Kur'an-ı Kerim 13: 30-31

"Onlar da söylüyorlar,

'Nasıl bu Messenger yiyor ve piyasalar hakkında yürüyor ki?

Neden hiç melek bizi uyarmak için onunla indirdiği olmuştur?

Ya da, neden hiçbir Ona bir hazine atıldı,

ya da onun için bir bahçe yemek için? '

Ve zalimler ki,

'İzlemeniz adam kesinlikle büyülenmiş. "

Kur'an-ı Kerim 25: 7-8

"Onlar Biz sana kadar iman olmaz 'derler

Bizim için yerden bir bahar fişkırtısını yapmak

ya da, sen avuç içi ve üzüm bahçesi kendi kadar

ve onlara bol su ile coşma dörtte nehirler neden;

ya, sen iddia ettiği gibi gökyüzü, parça parça üzerimize düşmesine neden kadar,

ya da, bir kefil olarak önünde meleklerle birlikte Allah'a getirmek;

ya da, size altın süslü bir ev sahip kadar,

ya da, Göğe yükselirler;

ve biz kadar yükselişinize inanmazlar

Bize, okuyacağımız bir kitap aşağı getirdi. '

Say: 'Rabbime yücelmeler! Ben bir insan Messenger dışında herhangi bir şey miyim? "

Kur'an-ı Kerim 17: 90-93

ABU Cehil VE TAŞ

Ebu Cehil O gittikten sonra Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) alay devam etti ve ben ağır bir taşla onun için pusuya yatmak Yarın ", diyerek yemin aldı ve o yere yatırmış zaman onunla kafatasını bölecek . Bana ihanet ya da beni savunmak - Abdu Manaf çocukları ne gibi yapalımondan sonra! "

Ertesi sabah, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) şafaktan önce ortaya çıktı ve Kabe'nin duvarında Kara Stone yakınlarındaki duasını sunmak için onun alışılmış yol yaptı. Koraysh zaten o Peygamber (salla Allahü Alihi yaklaşırken bir çok ağır taş sendeledi taşıyan, Ebu Cehil toplanmış ve vardıŞimdi alçakgönüllülükle ahdini yerine getirme niyetiyle, yaptığı dua absorbe edildi sellem'in).

Ebu Cehil (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber yeterince yakın almak mümkün önce o ölüm korkuyla geri döndü. O düştü ve hızlı elinden geldiğince koştu bunun üzerine elini taşın üzerine solmaya başlamıştı. Koraysh ona doğru koştu ve o anlattı, bunun üzerine ona gelip ne olduğunu sorduOnları o müthiş büyük bir kafa, büyük omuzlar ve o devam ederse onu yutmaya üzereydi sanki baktım diş korkutucu bir dizi ile, korkunç bir deve görmüştü.

Daha sonra, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) deve Cebrail başkası olduğunu ashabına ve Ebu Cehil devam olsaydı o gerçekten onu ele olurdu.

Ebu Cehil'inTHE hor

Ebu Cehil şahit oldu ve ilk elden verilmiş olsa da, birçok işaretler hâlâ onun bencil saplantısı devam etti. Şimdi o Peygamberin boynunun arkasındaki o dua gördüm sonraki zaman damgasının olacağını Koraysh önce övündü.

Ne zaman Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Koraysh fırsat Ebu Cehil dikkatini çekti dua Kabe'nin geldi. Ebu Cehil onun kötü niyet ile Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) yaklaştı önce Ancak, o kendini korumaya çalışırken, korku içinde kaçtı onuneller. Ona yaklaşınca yoldaşı kabile ", diye itiraf bunun ne olduğunu sordu, ben aşağı baktım ve ateş dolu bir hendek gördüm ve neredeyse içine düştü. Ben korkunç bir manzara gördüm ve doldurmak kanatları yeterince çırpınan duydum toprak! " Daha sonra, Ebu Cehil sözleri bildirildi zamanOna Peygamberimiz (salla Allahü Alihi sellem'in) onun sahabeleri anlattı kanatları meleklerin bu ve kendisine yakına gelmiş olsaydı, onlar kolu tarafından onu lime olurdu bunun çırpınan. Yakında şu ayeti indirdi sonra,

"Gerçekten de, kesinlikle insan çok küstah olduğunu." Kur'an-ı Kerim 96: 6

$ BÖLÜM 29 AN-NADR'ın, AL HARTIH OF SON

Koraysh durum düzeltmek için onların yeteneği ötesinde şimdi ve An-Nadr rağmen, olan dedesi şanlı Ksay olmuştu Haris oğlu, (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber onun iftira azılı olmuştu itiraf, o Koraysh hatırlattı Peygamber (salla Allahü Alihisellem'in) toplumda onun mükemmel ayakta bilinen bir hoş kişi olarak aralarında büyümüştü.

Onlar çok bir şair ne de henüz bir büyücü ne olduğunu biliyordu emin oldu için Nadar artık suçlamalar dikkatli olmak Koraysh uyardı. O aynı zamanda bir büyücü ve hiçbir şekilde yolları o gibi tarif edilebilir biliyordu ki onları hatırlattı. Onlara onlar gerektiğini söyleyerek öneriyoruz devamO ciddi bir mesele kendi taktikleri bir değişim denir ve bu yüzden iftira sözleri şimdilik yatışmış olan, onların başlarından hissettim gibi, onlar ne dedi dikkatli olun.

@ AN-Nadr'S GİRİŞİM PEYGAMBERİMİZ İLE REKABET ETMEK,

salla Allahü Alihi sellem'in

An-Nadr bir tüccar oldu ve Arabistan'da ama uzak ülkelere değil, sadece kervan yolları seyahat etmişti. Onun hedefine ulaştı zaman bu pazar yerinde anlatıcılar ararlar ve onların hikayeleri dinlemek için onun alışkanlık oldu. Belirli bir gezi o Pers kralları, hakkında bir masal duydum kiZamanın geçişi üzerinde birbiri ardına hikayeci tarafından süslenmiş olmuştu, ve bu yüzden masal ona büyük bir etki yarattı.

Bir gün salla Allahü Alihi sellem'in gibi, bir grup insan için konuştu o onlara geçmiş kuşakların, daha önce hiç duymamış olan gibi hikayeler ve dinlemek için kendi reddetmesinden dolayı onları befell sonuçlarını anlattı onların peygamber.

Daha sonra krallar hakkında yaptığı esir seyirci anlatmaya başladı Nadr ve Utbe, Hz toplama arasındaydı ve hiçbir er Peygamber vardı (salla Allahü Alihi sellem'in) kendi anlatım bitmiş, Nadr ayağa fırladı ve o onlara bu daha iyi hikayeler anlatabilirim ki onlara İran, Rustum ve Isbandiyar. Sonradiye sordu hikaye, bitmiş "sonra, hikaye anlatımları ile Muhammed ya da ben daha iyi?" Böyle insanlar Allah dedi,

'Rahatsız edici konuşma satın alacağını bazı insanlar vardır,

bilgisi olmadan Allah'ın yolundan saptırmak için,

ve alay götürün;

olanlar için alçaltıcı bir azap vardır '31:. 6

Toplama Birisi An-Nadr ve Utbe, Hz Yesribli içinde hahamları ziyaret ve Peygamber sadece onları söylemişti hikayeleri hakkında onlara sormak önerdi. Bu bir meydan okuma, bu yüzden Nadr ve Utbe, Hz hahamları yüzleşmek için Yesribli (Medine) seyahat etmeye karar verdi.

THE ÜÇ SORULARI

An-Nadr ve Utbe, Hz Yesribli geldi onlar hahamları bulabilirsiniz ve onlara nerede çekildiğini sordular. Onlar, "Sen Tevrat'ın insanlar, biz bizim aşiret biriyle başa nasıl sormak için size geldik olan" sordu ve Peygamber açıklamak için ilerledi (salla Allahü Alihi sellem'in) veonun öğretilerinin konuşuyoruz. Onlar bitirmişti kadar hahamlar sessiz kaldı, sonra bir o değildir ve bu sizi oluşturabilir, o bir peygamber olduğunu doğru olarak size cevap veriyor eğer o yapamaz, ancak eğer, ona şu üç soruyu sormak gerekir "diyerek konuştu Kendi görüş. "

Hahamların doğu ve batıya yolculuk büyük gezgin hakkında sorular sonra eski günlerde kendi halkının kayboldu ve genç erkekler hakkında Peygamber sorgulamaya (salla Allahü Alihi sellem'in) kendi ziyaretçileri istedi. Onlar sormak vardı son soru hakkında olduRuh.

THE HZ sorgulandığı, salla Allahü Alihi sellem'in

An-Nadr ve Utbe, Hz Mekke'ye döndü ve Yesribli hahamlar, onlara Muhammed gerçekten Allah'ın Peygamber olup olmadığını belirleyecek üç soru vermişti hemcinsleri aşiret açıkladı.

Onlar (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber vardığında sessizce soruları dinledi ve o melek Cebrail aracılığıyla bilgisini almadan dini konularda hiç konuşmadı için o, ertesi gün onlara cevap vermek söyledim. Ancak, o bunları söyledim diye onlara cevap verecekErtesi gün, o anlamına gelen "inşallah-Allah" demedi - ". Allah'ın izniyle" Ertesi gün geldi ve geçti, ancak Gabriel cevapları onu ziyaret etmemişti.

ANGEL Gabriel CEVAPLARI GETİRİYOR

Birkaç gün geçtikten ve söylentiler her sektörde bol başladı Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) sabırla sorularınızı bekliyordu. Sonra on beşinci günü, Melek Cebrail ona geldi ve daha önce gelmemişti neden diye sordu. Gabriel yeni bir ayetle cevap verdiKur'an söyledi:

"(Cebrail dedi ki :) 'Biz Rabbinin emrinde dışında inmek yok.

O'na tüm bu tüm bu arkamızda bizden önce ve O'nundur,

ve ikisi arasındaki her şeyi, senin Rabbin unutkan değildir. "

Kur'an-ı Kerim 19:64

MAĞARANIN IN İNANÇ GENÇ ERKEKLERTHE HİKAYESİ

Mağarada genç erkekler hakkında sorusuna cevaben, Gabriel (salla Allahü Alihi sellem'in) An-Nadr, Utbe, Hz, ve onların arkadaşları o ezberden başardı kendisine geldiğinde öylesine sonra onların durumlarını ayrıntılı ayet Peygamber okunduğu onlara hikaye.

Ayetler müşriklerden bir şehirde yaşamış bazı genç erkeklerin söyledi. Genç erkekler, Ancak müşrikler değildi ve onların arkadaşları kabilesi söyledi:

"Bizim Rabbimiz, göklerin ve yerin Rabbidir.

Biz O'ndan başka hiçbir tanrı çağırıyoruz;

(Eğer biz mi için), biz (inanamayarak) outrageously konuşulan olurdu. "

Kur'an-ı Kerim 18:14

Sonra genç erkekler onları daha fazla bir Tanrı soran ibadet için kendi yetki bazı kanıt getirmek için müşriklerle meydan okudu:

"Kim Allah'a karşı yalan uydurandan ondan daha büyük kötülüğü yapar?"

Kur'an, 18:15

Müşrik genç erkeklere karşı döndü ve Allah onların güvenli olacağını bir mağarada, sığınmak kavramı ile kalpleri istendiğinde o zaman oldu. Onlarla birlikte onların köpek alarak, genç erkekler mağara için yola ve onu ulaşan üzerine Allah onları derin bir uykuya düşmek neden oldu.

"Sen onların Mağarası sağa doğru yükselen güneş eğim gördük olabilir,

o set olarak ve, sol taraftan onlara geçmiş gitmek

onlar Mağarası açık bir alan içinde kaldı ise.

Yani Allah'ın işaretlerinden biriydi ....

Onlar uyurken olsa, onları uyanık düşünebilirdi.

Biz, sağa hakkında ve solundan döndü

onların köpek girişinde pençeleri gerilmiş iken.

Size mutlaka terör ile dolu olacaktı onları görmüştü

ve uçuş onlara sırtını döndü.

Birbirlerini soru olabilir ki gibi biz onları canlandırdı.

'Ne zamandır burada kalmış?' Bunlardan biri sordu.

'Biz bir gün burada, ya da onun bir parçası olan,' dediler.

Dediler ki: 'Rabbiniz biz burada kalmış ne kadar iyi bilir.

Bu gümüş şehre gitmek birini (sikke) Let

ve onu saf gıda vardır birini aramak ve ondan hüküm getirsin.

Onu nazik olalım, ama sen hiç bir anlamda olsun.

Ölüm onlar önünüzde görünür eğer, onlar olacak taş seni

veya kendi dinlerine size geri.

Sonra iflah asla. '

Ve böylece biz, onlara rastlamak onları (kâfirler) yapılan

onlar, Allah'ın vaadi doğru olduğunu biliyor olabilir ki

ve Saati hakkında hiçbir şüphe yok ki.

Onlar ilişkisi üzerine kendi aralarında tartıştılar

sonra (kâfirler) onları (onların kalıntıları) üzerinden bir bina yapın 'dedi.

Rableri kim olduklarını daha iyi bilir. '

Ama meselenin vâkıf olanlar ise 'Biz onların etrafında bir cami inşa edecek.', Dedi "

Kur'an-ı Kerim 18: 17-22

Onların sayısı ile ilgili olarak, Vahiy hikaye ve duymuştu isteyenler arasında görüş ayrılığı olduğu uyardı:

"Bazı diyecekler, 'Onlar üç vardı; onların köpek dördüncü oldu.'

Gayba de tahmin Diğerleri, diyecekler:

'Beş ve onların köpek altıncı oldu.'

Ve yine diğerleri: 'Yedi, köpek, sekizinci oldu'

Say: 'Rabbim daha iyi kendi numarasını bilir.

Birkaç hiçbiri dışında kendi numarasını biliyorum. '

Bu nedenle, dışa tartışarak bunların dışında anlaşmazlık yok,

ve onları ilgilendiren bunlardan herhangi sormayın. "

Kur'an-ı Kerim 18:22

THUL-KARNAIN OFTHE HİKAYESİ

İkinci sorunun cevabı büyük gezgin Thul Karnain ilişkin aşağıdaki ayetlerde (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber indirilene. Thul Karnain Pers inanan bir kral oldu ve Kral Cyrus gibi onun konulara da bilinir. O kadar yanlışlıkla İskender, olduğuna inanılan değilBüyük bir putperest kim. Kral Cyrus iyi işler yapmak için bir üne sahip bir dik bir insandı. İncil'de yılında Koresh olarak söz edilmektedir.