Nasıl kayıp tür bilgiye erişimi yok batıda çok daha az, Müslümanların çoğu, am I

$ BÖLÜM 68 KAYNUKA kabilesinin PAZAR YERİ

Değil uzun Bedir, Peygamber Peygamber'in döndükten sonra (salla Allahü Alihi sellem'in) da Müslümanlar tarafından uğrak Kaynuka Yahudi pazar yerine gitti. O Bedir yaygın bildirilen mucizevi olaylar Yahudilerin gönlünü dokundu olabilir ümit ve onları yansıtacak neden oldu.

O pazar yerinde yürürken o onları İslâm'a davet ve sadece Koraysh üzerine yaptığı gibi Allah'ın öfkesi onlara girmeyecek onlara yalvarıyorlardı. Ancak, onun daveti bu koşullar tarafından aldanmayın, Muhammed "hiçe sayarak seslendi sağır kulaklar ve birisi, düştü. Sen savaştımücadele bilmiyordum erkeklere karşı; Eğer onlardan daha iyi olsun başardık neden olduğunu! Eğer bize savaş yaparsanız Allah, yakında biz hesaplamak için bir kuvvet olduğunu bilecek! "Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) cevap ve evine döndü vermedi.

GoldsmithTHE HAKARET

Birkaç gün reddinden sonra, Müslüman bir bayan aynı pazara giderken yapılan ve onun erler ortaya çıktıktan ayağa kalktı gibi o yüzden en kısa sürede sırtında elbisesinin etek bağlı bir kuyumcunun tarafından aşağılık bir şekilde hakaret edildi . Bir Ensar utanç verici davranışı görmek oldu ve geldiona yardım etmek. Sharp sözler sonuçta kuyumculuk düştü sırasında darbeler yol açtı ve yanlışlıkla öldürüldüğü alışverişinde bulundu.

Bir kez daha bu konularda olduğunu kabul etmişti Yahudiler (salla Allahü Alihi sellem'in) çözülecek Peygamber önüne getirilmek, rüzgara anlaşma attı ve Müslümanlara karşı savaşmaya hazır.

KAYNUKA OFTHE kaleleri

Yıllar önce, çok uzak olmayan pazar yerden Yahudiler zor zamanlarda kendilerini korumak için kaleler inşa etmişti. Bu kaleler hükümler ve silah mümkün olan tüm mevcut yollarla teslim edilmesiyle, bir yığın faaliyet haline yakında idi. Hayır er malzemeleri teslim edildi vardıYahudiler içinde kendilerini barikat daha. Kaynuka ve kabile iki Bedir savaşan Müslümanlara sayılı.

Bu Kaynuka niyetinin haber Peygamber ulaştığında, o, adamlarını topladı kaleleri çevrili (salla Allahü Alihi sellem'in) Cumartesi, 15 Şevval 2H, ve sonra koşulsuz teslim olmalarını onlara haber gönderdi.

Bu süre zarfında çağrı Peygamber karşı ayaklanmaya (salla Allahü Alihi sellem'in) Khazrajite kabilesinin Müşrikler beylerinden kulaklarını ulaştı. Abdullah Übey oğlu İslam'ı iddia ikiyüzlü, Yahudilerle olan dostluğu onun insanlara hatırlatmak başladı oldu.Ancak Ubadah, bir Müslüman kabile reisi, onlar gitmiş yıllarda Yahudilerle yapılan paktı artık mevcut olduğunu ona hatırlatmak için hızlı oldu. Ubadah kurnazca gözlenen ve Yahudiler ile yapılan birine tercih onların aşiretle anlaşma kırmıştı gerçeği Abdullah Übey oğlu dikkatini çektiPeygamber (salla Allahü Alihi sellem'in). Ubadah sözleri etkili oldu ve Abdullah, Übey oğlu Yahudilerin yardımıyla gitmek niyetini terk etti.

SURRENDER VE ÇIKARILMA

İki hafta geçti ve Kaynuka ve aşiret üyeleri kalelere barikat kaldı. Peygamber olarak (salla Allahü Alihi sellem'in) Kaynuka cevabı bekledi, Abdullah, Übey oğlu savaşan bir şekilde onu aradı. O (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber bulduğunda ona, talep"Muhammed, de benim müttefik tedavi!" Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) yorum yapmaktan kaçındı ve Abdullah Übey oğlu posta paltosunun boynundan onu ele bunun üzerine, ondan yüz çevirdi. Peygamber'in yüzünün ifadesi değişti ve onun salıvermek istedi. Abdullah yemin ettiO Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) söz aldı kadar o bunu asla, sonra o Yahudileri öldürmek için onun niyeti olup olmadığını öğrenmek istedi. Hz Muhammed (salla Allahü Alihi sellem'in) ziyade hayatlarını yedek oldu, onun niyet hiç yoktu onu bilgilendirdi. Bununla birlikte,o da kovup onların mallarını müsadere edilmesi olduğunu onu bilgilendirdi. Daha sonra o bunu yapmak için istenirse, o da taşınmaya istediği yerde onlara eşlik olabilir Abdullah söyledi. Abdullah Peygamberin kararını kabul etmiş ve onların kader onları bilgilendirmek, onun müttefiklerine haber gönderdi ve daha sonra refakatArabistan dışında bir kasaba Suriye'de Azru'a çağırdı.

Kendi el eşyalarını gelince, onlar Kaynuka çok yetenekli demirci posta ve silah çok ihtiyaç duyulan kat edildi ganimetleri arasında olduğu gibi, büyük ölçüde Müslüman cephanelik zenginleştirmek vardı.

@ Ka'b, Eşref SON

Peygamber karşı servetini kullanmıştı sadece Yahudi, Ka'b, Eşref oğlu, (salla Allahü Alihi sellem'in) ama son zamanlarda karıştırın ve Koraysh duygularını yakıt sunulan bir şiir oluşur, şimdi başka bir şiir yazdı o rezillik onun bulut indi. Bu süre ancak, o övgü değildiKoraysh nedeniyle, Müslüman kadınları bozulmuş ancak bunları hakaret değil sadece derece kötü tat yazılmış bir şiir oldu.

Ka'bs duydum Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) utanç verici ve kışkırtma davranışları devam edince o herhangi bir Müslüman ona rastlamak gerekiyorsa, onu öldürmek gerektiğini emretti. Ka'b, ancak evlerin ötesinde, Medine'ye döndü ve Medine bir kale güney doğuda yaşamak için seçilen vardıBani An-Nadir kabilesi.

Muhammed, Mesleme oğlu meydan aldı ve Peygamber sordu (salla Allahü Alihi sellem'in idi) onu Ka'b aldatmak için caiz olsaydı, ve o söylendi. Muhammed, Mesleme oğlu Ka'b gitti ve ona şöyle dedi: "(Peygamber atıfta) adam bizden sadaka talep ve troublingBize, bu yüzden sizden bir şey ödünç gelmiş. "Ka'b bağırdı," Allah, yakında o adam yorgun olacak! Eh, şimdi onu takip ettikleri "Muhammed, Mesleme oğlu," dedi, biz değil Biz madde nasıl dönecek görmek sürece ve kadar onu bırakmak istiyorum. Eğer bize deve bir çift ödünç istiyoryiyecek bir sürü ", Ka'b yanıtladı:". "Ka'b kabul etti, ama söyleyerek yapmak için bir şartı vardı" Ne gerekiyor? "Mesleme oğlu sordu," ancak karşılığında bana bir şey Collator gerekir. Ben katılıyorum Bana kadınlarınızı Collator. sen en yakışıklı zaman size nasıl kadınlarımızı HARMANLAYICI olabilir "O, cevap verdi"Araplar? Peki, bana senin oğullarını HARMANLAYICI "Ka'b sonra," dedi. "Bu Mesleme oğlu şöyle cevap verdi," Biz onlar halklar söyleyerek abased olacağını, böylece yapmak olsaydı ', bir çiftin fiyatı için teminat idi Gıda deve yükleri 'bölgesinin ve "bize rezil olur, ama biz size bizim silah harmanlayıcıya hazırızve kabul edilebilir olduğu kanıtlanmıştır. Bu gidiş için zaman vardı ve Mesleme oğlu o ve yoldaşları ona geri döneceğini söyledi.

Abbad Bishar oğlu, Evs ve Haris oğlu ve Ebu Abs Jabr oğlu ile birlikte Ka'bs emzirme kardeşi oldu 14 Rabi'1 3H, Muhammed Mesleme oğlu ve Ebu Na'ila gecesi döndü. Ka'b onun kale içine Mesleme oğlu ve Ebu Na'ila davet ve sonra onlarla birlikte aşağı indi. Onlar gittiğini gibiKa'bs karısı "kan ondan bırakarak sanki bir ses duyuyorum." Dedi Ka'b onu, diyerek azarladı "Onlar cömert bir adam öldürülmek üzere davet edilecek olsa bile, bir gece ziyaretine bile yanıt gerektiğini kardeşim başkası ve benim üvey kardeşim Ebu Na'ila ve vardır!"

Öncesinde, Mesleme oğlu "Ka'b gelince o kokulu sanki, ben saçlarını değineceğim ve ben onun başının ele almış olduğunu görünce, ona vurmaya.", Ashabına demişti Uzak kale Mesleme oğlu kısa bir mesafeden Ben bundan daha iyi bir parfüm kokuyordu asla ", Ka'b dedi ki senigiyiyorsun. "Evet gerçekten de, benimle Arabistan'ın en parfümlü kadın bir metresi var." Ka'b, dedi "Sonra Mesleme oğlu başını koku istedi ve o kadar yapabilir ki Ka'b başını indirdi . Mesleme oğlu başının ele geçirmişti Hayır daha erken ashabına Ka'b el ve onu öldürdü.

Onlar Medina ulaştığında saldırı sırasında, Hâris yaralı ve çok kan kaybetti, ancak, onların başarı ona düz Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) gitti. Haris yarasını, Peygamber görünce (salla Allahü Alihi sellem'in) üzerine yaptığı salvia bazı masajyara ve Allah'ın izniyle hemen iyileşti.

Ka'bs ölüm haberi Medine'ye ve niyetleri Peygamber kurtulmak için vardı o boyunca hızla yayıldı (salla Allahü Alihi sellem'in) ve talebeleri ileri harekete geçmek için kararsız olduğu zaman vardı.

$ BÖLÜM 69 ABU Süfyan OATH VE SAWIQ VE OLAY

Ka'bs ölüm haberi Mekke'ye ulaştığında Ebu Süfyan motivasyonları arasında olduğu, Ebu Süfyan intikam almak için daha kararlı ve o Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) karşı bir saldırı açmıştı dek yıkanmak değil ki bir yemin Diğer Arap arasında Koraysh bir Reytingkabileler eski konumlarını yeniden kurulmasına ilişkin tüm zamanların düşük ve Ebu Süfyan oldu niyet oldu.

Şimdi iki ay Bedir sonra Zilhicce 2H oldu. Öfke bir devlet Ebu Süfyan Koraysh ordusunun kalıntılarından iki yüz erkek topladım ve Necd yoluyla Mekke'ye bıraktı. Kaç gün seyahat sonra onlar Medine dışında yatıyor Dağı Thayb yakınında, içinde bir Paradise ulaştı ve orada diye emrettiordusu kampı grev.

Karanlık yaklaştı ve Müslümanlar Camii'nde namaz olduğu gibi, Ebu Süfyan Medine'ye cesaret ve Huyay, Akhtab oğlu adında bir Yahudi'nin evi için düz yapılmış ve o kapıyı çaldı olarak kendini duyurdu. Ebu Süfyan onun yol yaptı bu yüzden Huyay, korku aldı ve kapıyı açmayı reddettiShalom, baş, aynı zamanda An-Nadir Yahudi kabilesinin bankacı değildi sadece Mishkam oğlunun evi. Ebu Süfyan ziyareti için nedenini tahmin ve ona ulaşmanıza yardımcı olmak için istekli olduğu gibi o en hoş yapılmıştır Bu kez, Şalom, onun evine davet etti yiyecek ve şarap ile onu ağırladı onungol.

Daha sonra aynı gece, Ebu Süfyan onun kampa döndü ve Medine eteklerinde üzerine adamları bir parti gönderdi. Onlar Al Urayd, Medine bir banliyösünde ulaştığında, onlar saldırdılar ve onları öldürdü, bunun üzerine bir Ensar ve onun arkadaşı, genç palmiye ağaçları eğilimi bulunan, daha sonra yeni dikilmiş yaktımkoru ve kampa geri döndü.

Şehit sahabe haber Peygamber kulakları (salla Allahü Alihi sellem'in) ulaştığında, o ve sahabeleri saldırganların peşinde indi. Ancak, çünkü Çapulcu döndükten sonra boşuna oldu, Ebu Süfyan kamp kırmak için onun adamlarını emretti. Onların acele kamp kırmak için onlaryine "Sawiq" arkasında, Bedir anıları hala zihinlerinde üzerine çok taze ve onlar Peygamber yüz etmek istemedi için (salla Allahü Alihi sellem'in) olarak adlandırılan bazı arpa lapası bıraktı.

Onlar Karkaratu'l Kudr denilen bir yer ulaşana kadar Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ve sahabeleri Ebu Süfyan'dan takip ama Koraysh görünürde hiçbir yerde ve herhangi bir daha devam etmek anlamsız düşündüm, bu yüzden Medine'ye döndü. Olay Sawiq bir Vakası olarak tanındı.

Bir bedeviyeTHE Peygamberimiz ŞEFKAT VE MERHAMET

Allah rütbe ve bizim sevgili Peygamberimiz (salla Allahü Alihi sellem'in) diyerek durumunu onur:

"Size gönderilen değildir (Muhammed)

tüm alemlere rahmet olarak dışında. "

Kur'an-ı Kerim 21: 107

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), şimdiye kadar reddetti ve hatta uzak bir şey vermek çekinmemişlerdir. O verecek hiçbir şey yoktu bile, o şehirdeki tüccarların birine gitmek için asker söyler o gerekli şeyleri satın ve onun hesabına tahsil olurdu. Diye bir pozisyon olduğu gibi kısa süredeO bunu yaptı meseleyi halletmek.

Peygamber gibi bir gün (salla Allahü Alihi sellem'in) bir bedevi ona geldi ve bir hediye istedi sahabeleri ile oldu. Onun özel, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) gülümsedi ve Bedevi bir hediye verdi ve sordu olduğu gibi, "Senin için iyi olmuş mudur?" Bedevi aniden Hayır, var "diye yanıtladıdeğil, iyi yapmadım. "Sahabeler görgü Bedevi eksikliği tarafından hakarete ve onu ele geçirmek üzere olduğunu, ancak Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) onu yalnız bırakmak onlara işaret etti ve onun odasına gittim.

Birkaç dakika sonra, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), ona katılmak bedevi istedi onun hediye daha ekledi, ve aynı soruyu sordu. Bedevi hediye ile sevindi ve cevap verdi, "Evet, Allah size ve ailenize ödeyebileceği!"

İsterseniz daha sonra Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) benim Sahabeler kızdırdı dedi "Ne, bedevi dedi., Kalplerinde size karşı düzenlenen olursa olsun kaldırılır böylece sadece benim huzurunda söylediklerini onlara söylüyorlar. " Bedevi kabul etti ve onlara döndü, o kadar ne demişti tekrarladıPeygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) sonra bıraktı.

Kısa bir süre sonra, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ashabına döndü ve "bu adamın örnek olarak adı geçen ve kendimi ondan uzak cıvatalı bir dişi deveyi olan bir adam gibi. Ama insanlar peşinden zaman o, sadece onun daha da kaçıp yapar. Sonra sahibi insanı anlatırdiyerek, onu ve onun o deveyi bırakmak "Ben daha şefkatli ve senden daha ona daha iyiyim." Sonra, onun önünde yürüyen kir birkaç topak alır ve geliyor ve diz çökerek kadar sürer. Sonra o eyer ve onu bağlar. Seni adam konuştu bir zihin vardı ne yapalım olsaydı, sen olurduonu öldürdü ve o Yangın girmiş olurdu. "

Peygamber, (salla Allahü Alihi sellem'in) olarak samimi iyilik ve merhamet, her zaman mevcut olduğunu, o ümidini yitirmemiş. Allah His Own nitelikleri, samimiyet, şefkat ve merhamet nitelikleri onu adlandırarak, (salla Allahü Alihi sellem'in idi), O'nun Peygamberi onur.

THE Bedeviler ve MIMOSA AĞACI

Bu hikaye gerçekleştiği yolculuk belli değildir, ama bir gün onlar bir bedevi tanıştığı bir vadiyi ulaştı seyahat Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ve sahabeleri bazı zaman. Nereye gittiğini Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) sordu ve Bedevi ki o yanıtladıailesine dönüyordu. Sonra Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) "Would you iyi bir şey mi?" Diye sordu "Nedir?" Bedevi sordu. "Bu Allah'ın dışında ve Muhammed'in O'nun kulu ve Resulü olduğuna dair hiçbir tanrı olduğunu şahitlik olduğunu." Bedevi, "kim sorduEğer söylediklerine şahitlik edecektir? Bu mimoza ağacı "Peygamber bunun üzerine (salla Allahü Alihi sellem'in)," dedi. "Tereddütsüz ağaç kendisini sökülmüş ve (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber. Peygamber üreticimizin geldi ( salla Allahü sellem'in) tanıklık etmek ağaç istedi Alihibunun üzerine hakikat üç kez sonra onun yerine döndü maddenin gerçekliğini onaylamak.

Ebu Talha OFTHE OĞLU

Ebu Talha genç oğlu çok hasta alınmıştı ve ailesi durumu hakkında çok endişe oldu.

O isterdi kadar, Ebu Talha oğlunun yanında her zaman kalmayı başaramadı ve belli bir konuya katılmak için evi terk etmişti, ve melekler Küçüğünüzün ruhunu alıp götürdü o dönemde oldu. Orada evinde büyük üzüntü ve annesi, Ümmü Süleym geri kalanını sordu onao kadar yapmıştı kadar ev Ebu Talha için maddenin konuşmak değil.

Ebu Talha döndüğümde akşam, o diye yanıtladı, bunun üzerine "O daha ondan daha yerleşmiş," oğlu karısına sordu ve ona akşam yemeği verdi. O yemiş sonra, o kimse başka bir şey ödünç eğer Ebu Talha, söyle bana "diyerek, nazikçe ona haber kırdı sonra yattıkve daha sonra borçlu ödünç ne? Sonra oğlunu önüne hangi bunun için Allah'tan ödül için umut "diye usulca, dedi bunun üzerine," Hayır "Ebu Talha, cevap" esirgemesi doğru olur, onun için geri sorar. "Abu Talha Sen benim oğlumun hakkında bilgisizlik beni tuttu üzüldü ve "bağırdı,Beraber olmuştu sonrasına kadar durum! "

Ertesi sabah Ebu Talha Resulullah'ın (salla Allahü Alihi sellem'in) gittim ve ne sordu Peygamber bunun üzerine, (salla Allahü Alihi sellem'in) olanları söyledim "birlikte dün gece seni ve karını mıydı?" Ebu Talha onlar olmuştu yanıtladı. Peygamber (salla Allahü Alihisellem'in) diyerek niyazda ellerini kaldırdı "Ey Allah'ım, onları korusun."

Bir çocuk (salla Allahü Alihi selam idi) derdi, "Allah'ın bir tapan bir çocuk öldüğünde, Allah meleklerden sorar Hz Muhammed öldüğünde, 'Eğer gözaltına Benim tapan çocuğun ruhunu aldınız mı?' Onlar 'Evet.' Cevap Sonra O sorgulamalarla: 'Eğer gözaltına çiçek alınır mıyüreğinin? ' Onlar 'Evet.' Cevap Sonra O 'Benim tapan ne dedin peki?', Sorgulamalarla Onlar cevap, 'O You övdü ve Allah'a aidiz ve O'na döneceğiz o tanıklık.' Bu Allah diyor ki üzerine, 'Cennet Benim tapan için bir köşk inşa ve o Övgü Evi adı.' "

Onlar Peygamber ile dönen gibi Ümmü Süleym bir yolculuk, onun oğlu ve dokuz ay sonra kaybedilen gecesi (salla Allahü Alihi sellem'in) hamile kaldı, Ümmü Süleym en kasılmalar başladı. Bebeğinin gelmeden önce Ebu Talha iken onunla kaldı, o yüzden uzun olmayacağını biliyorduPeygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) bir kaç durur uzakta ama Medine'ye devam etti.

Ebu Talha daima Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) o gitti olursa olsun eşlik endişeli olmuştu, o yüzden Rabbim, Sen (Peygamber ile gitmek için istekli olduğumu biliyorum "diyerek Allah'a supplicated salla Allahü Alihi sellem'in gittiği ve döndükten sonra onunla birlikte olmak için her yerde), şimdi gözaltına amGörüyorsunuz gibi. Ebu Talha, ben artık, ağrı hissediyorum bize devam edelim. "Onlar devam So" Hayır er Umm Süleym, dedi daha o supplicated vardı "ve onlar Medine'yi ulaştığında o bir erkek bebek doğurdu.

Ebu Talha o, bir tarih üzerine çiğnenmiş bebeğin ağzına bazı yerleştirilir ve bebek üzerine nimetler için supplicated, Abdullah koymuşlar Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) için, küçük oğlunu aldı. O dokuz oğlu vardı büyüdükleri zaman Abdullah, gerçekten çok mübarek bir çocuktum ve her biri başardıezbere Kur'an okuduğun için.

İKİNCİ YIL HicretinTHE SONU

Geçişten sonra ikinci yıl sonuna çiziyordu. Bu mutluluk ve üzüntü bir yıl olmuştu. Bunu Allah kışkırttığı zaman kâfirleri ile savaşmakla emri indirdik vardı ve Bedir kâfirlerin üzerine Müslümanlara zafer vermişti.

O yıl boyunca Qiblah yönü vefat, Allah onu memnun olabilir, Mekke ve Lady Rukiyah Kudüs'ten değiştirildi olmuştu ve onun küçük kız kardeşi, Lady Fatima Ali evlenmişti.

Allah da iki yeni yükümlülüklerini gönderdi. İslam'ın direklerinden iki teşkil edildi yükümlülükleri; yani, haklı ihtiyacı olanlara ayın sonunda kişinin Aysal yıllık tasarruf 2.5% onun zorunlu sadaka ile Ramazan ayı boyunca hızlı.

Hızlı ilişkin, Allah diyor ki:

"Ey iman edenler, oruç size hükme bağlandı

sizden önce olanlar için hükme gibi, belki ihtiyatlı olacak.

(Hızlı) gün belirli bir sayıda, ancak size herhangi bir hasta ise

ya da bir yolculuk ona izin (hızlı) daha sonra gün benzer bir numarası;

ve (oruç) mümkün olanlar için,

muhtaç bir kişinin feeing - bir fidye var.

Kim onun için iyidir, iyi Gönüllüleri;

ama oruç Eğer bilirseniz, sizin için daha hayırlıdır.

Ramazan ayı, Kur'an indirdik edildiği ay

Bir kişi için rehberlik ve rehberlik ve kriter açık ayetler.

Bu nedenle, tanıkların kim ay, onu hızlı olsun.

Ama o hasta, ya da daha sonra bir yolculuğun (gün) edilmeleri (hızlı) benzer bir sayı üzerinde kimin.

Allah sizin için kolaylık ister ve sizin için zorluk istemez.

Ve gün sayısını yerine getirmek ve Allah'ı tesbih size rehberlik kim

sırayla müteşekkir olması. "

Kur'an-ı Kerim 2: 183-185

ve zorunlu sadaka ile ilgili Allah şöyle buyuruyor:

"Zorunlu sadaka sadece fakir ve muhtaç için olacaktır,

ve onu toplamak için, ve (inanç) kalpleri etkilemek için çalışmak isteyenler için,

Allah yolunda esirler, ve borçlular ransoming için

ve yoksul gezgin.

Eğer o, Allah'tan gelen bir yükümlülüktür. Allah bilendir, hikmet sahibidir. "

Kur'an 9:60

İSLAMTHE İLKELERİ

Cebrail Peygamber Allah (salla Allahü Alihi sellem'in) tarafından gönderilen geçişten sonra bu erken yıllarda bir noktada İslam inancının esaslarını tamamlayın.

O ve arkadaşları bazı bilinmeyen bir inquirer aniden geldi (salla Allahü Alihi sellem'in) Kutsal Peygamber ile otururlarken Ömer, Hattab'ın oğlu vesilesiyle ilgili. Ömer zekice beyaz elbise ve simsiyah saçlara sahip olarak onu tarif, ancak ne olursa olsun seyahat belirtisi yok olduonun üzerine.

Inquirer Peygamber önünde oturdu (salla Allahü Alihi sellem'in) ve dizleri dokundu. Onun uyluk ellerini yerleştirilir ve sordu, "Hz Muhammed (salla Allahü Alihi sellem'in), İslam hakkında bana anlat. 'Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), cevap verdi," İslam Eğer şahitlik olduğunuOrada Allah'tan başka hiçbir ilah yoktur, ve Muhammed O'nun elçisidir ve dua kurmak olduğunu, zekâtı (kişinin yıllık Aysal tasarrufların% 2.5) ödemek o, Ramazan ayı oruç, ve (House hac yapmak Mekke'de Kabe'nin) bunu göze eğer. "

Sahabeler kendi ziyaretçi, diyerek Peygamber'in cevabı doğruluğunu teyit duymak için sürpriz "Bu doğru." Sonra inquirer "inanç (iman) anlat." Dedi Bu kadar Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Bu Allah'a, O'nun meleklerine, kitaplarına, iman ki 'diye cevap verdi HisHaberciler, Son Gün Kutsal Planlama inanıyorum, ve o. Yine inquirer "Bu Perfection (ihsan) hakkında bana söylemek şimdi doğru" dedi. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Bu size O'nu görme gibi Allah'a ibadet ve O'nu görmüyorsanız, olduğunu biliyorum "diye karşılık verdiO. Sizi izliyor "Ve inquirer cevabın doğruluğunu teyit etti.

Sonra inquirer "kıyamet Saati anlat," dedi. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) "soruluyor diye soruyor bir daha bu konuda daha fazla biliyor." Cevabını verdi Inquirer sordu Yani, "Sonra onun yaklaşımının bazı işaretler hakkında söyle." Bu kadar Peygamber (salla Allahü Alihisellem'in) cevap verdi: "kadın köle onun ana doğuracak, ve, çıplak ayaklı, çıplak, parasız keçi çobanları yüksek konaklarda küstahça yaşayacak." Ve inquirer yine cevap doğruluğunu teyit etti.

(Salla Allahü Alihi sellem'in) Ömer döndü ve sordu, "Omar soruşturan kim olduğunu biliyor musun?" Inquirer ayrıldı bu soruları ve Peygamber sordu Ömer "Allah ve Resulü (salla Allahü Alihi sellem'in) en iyi biliyorum." Diye cevap verdi Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Bunun üzerine"Bu size Din öğretmek için geldi Gabriel oldu." dedim

THE GHATFAN OLAY

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Tha'labah ve Muharib kabileleri Medine çiftlik arazisi baskın üzerine niyeti araya gelmiş olduğunu haber aldı zaman Göç sonra 3 yıl Safer ayı yaklaşıyordu. Bu rahatsız edici haberler Peygamber ile (salla Allahü Alihisellem'in) onun yokluğu sırasında Othman, Medine sorumlu Affan oğlu terk ettikten sonra konuya katılmak için 4-100 elli süvari ve piyade cikin. Rode dışarı gelince onlar İslam'ı kucakladı ve ordu için bir rehber olarak hareket sunulan bir bedevi, yakalanan.

Kabadayılık dolu olmuştu düşman Peygamber'in yaklaşımının duydum ve dağların güvenliği aceleci bir geri çekilme yaptı ve hiçbir nişan yoktu, ve bu yüzden Peygamber ve sahabeleri Safar ayı için Zi Amr dinlenmiş.

$ BÖLÜM 70 LADY Hafsah, Ömer KIZI

Hafsah Ömer ve okuryazar kim kaç arasında kızıydı. Khunays birkaç yıl önce Habeşistan'a yaptığı göç döndüğünde, o ancak evlilik o son Bedir şehit olmuştu, kısa ömürlü olması mukadder oldu, onu evlenmişti ve onun on sekiz yıl görmek için Ömer'i üzüldüyalnız yaşındaki kızı.

Göç, Osman, Ömer, bir arkadaşı sonra ikinci yıl boyunca, bu yüzden Ömer kızını Hafsah evlenmek isteyebileceğini söyledi önerdi sevgili eşi Lady Rukiyah, Peygamber kızı (salla Allahü Alihi sellem'in) kaybetmişti. Osman o an için yeniden evlenmeyi istemediğini Ömer'i söyledim,o hayal kırıklığına uğradım ve biraz onun cevabını ezikliğini hissettim.

Tüm babaların olduğu gibi onun sevgili arkadaşlar, Ebu Bekir başka yaklaştı yüzden Ömer, kızı için iyi bir evlilik güvenli endişeli. Ebû Bekir'in cevabı gerçekten çok derinden Ömer'i inciten gelecek değildi. O evlilik onun iki iyi arkadaş sevgili kızının elini teklif etmiştionlar ne yaklaşan olmuştu ve neden anlayamadık.

Kısa bir süre sonra, Ömer (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber gitti ve o Peygamber bunun üzerine kızını evlenmeye yakın arkadaşları gönülsüzlüklerinden kadar üzüldüm söyledim (salla Allahü Alihi sellem'in) endikasyonu kelime ile konuştu Ben daha sizin için daha iyi size rehberlik edebilir "diyerek? O Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Hafsah bekleme süresinin tamamlanmasından sonra, evlilik ona kendi elini doğuracağını fark olarak Othman, ve senden daha Othman için daha iyi "Mutluluk Ömer'in yüzünü yayılmış, sonra ikinci gerçekleşme dank etti ona Peygamber (salla AllahüAlihi sellem'in) evlilik Osman onun kızları, Lady Ümmü Kulthum başka verecek.

Ömer Ebu Bekir araya Daha sonra, Ebu Bekir Lady Hafsah hakkında soran ve tek başına bu hesabın olduğunu o olmuştu onun teklif o (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber duymuş oldu o kabul etmemişti ona nedenini anlattı kaçamak.

Bekleme süresinin öngörülen dört ay, Peygamber sonucuna edildikten sonra (salla Allahü Alihi sellem'in) bir oda Peygamberin çeyrek tarihinde eklendi ve evlilik gerçekleşti edilince, evlilik Lady Hafsah elini istedi. Lady Ayesha olarak kendi yaşına yakın birisi için mutlu olduo kendi kızı imiş gibi Lady Sawdah iken bir arkadaşı, onu sevdi. Evlilik Göç sonra 3 yıl içinde gerçekleşti.