Nasıl kayıp tür bilgiye erişimi yok batıda çok daha az, Müslümanların çoğu, am I



Yüklə 2,73 Mb.
səhifə49/52
tarix07.08.2018
ölçüsü2,73 Mb.
#68491
1   ...   44   45   46   47   48   49   50   51   52

Kur'an-ı Kerim 3: 144

Ayet ayet iyi bilinmesine rağmen o ana kadar, keder bu süre içinde onu hatırladı değil, inananları, rahatlattı.

Ebu Bekir ve Ömer Camii'nde iken, Talha ve Zübeyr rahmetle anıyoruz için evine Ali ile geri döndü.

PEYGAMBERİMİZTHE örtüyor (salla Allahü Alihi sellem'in)

Dinlenmek döşenecek Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) için zaman oldu ve o onun giysileri ile yıkandı. Al-Abbas ve oğulları Fadl ve Kitham shukran ve Peygamber görevlisi (salla Allahü Alihi sellem'in) tarafından ısıtılmış döktü destekli, Usame ederken vücudunu açmak Ali'yi yardımcıonun üzerine su. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) şimdi ıslanan olduğunu bir uzun yün bir elbise giyen vefat etmişti, Ali hafifçe üzerine elini ovuşturdu ve onu yıkanmış ve ölmüş bir kişinin, normal deşarjı için baktım ama o bunun üzerine hiçbir şey bulunamadı Sen sırasında saf olduğunu ", dediEbu Bekir. ölüm "Ve yaşam ve saf onun aroması tatlılık üzerine yorumladı Peygamber (Salla Allahü Alihi sellem'in idi) öpmek için yavaşça ona eğildi ve o sadece sanki onu gördüm herkese çıktı uykuda.

Sol Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ama bir zırh takım elbise, bir Yahudi, bir eşek, ve demişti bir toprak parçasına, rehinli Bunlardan biri arkasında birkaç dünyalık, sadaka ve verilecek oldu o bir mühür olarak kullanılan yüzük. Ebu Bekir halife olunca halka kendisine verildiğini vebu kayıp, bu süre de Othman için çok sayıda geçti.

VerasetA ÖNEMLİDİR

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) olarak mezar bir halife seçildi sonrasına kadar gecikebilir o ihtiyatlı oldu.

Bu arada Ensar, onların üzüntülerini paylaşmak için kendi montaj odasında birlikte tanıştığı ve liderlik bir tartışma ortaya çıktı. Birkaç onlar, Ensar, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) artık onlarla olduğunu şimdi kabileler üzerinde yetki olması gerektiği görüşünü dile getirdi.

Tartışmanın haber Ebu Bekir ulaştığında, Ömer montaj odasına onunla ve Ubaydah gitmek için Ebu Bekir teşvik etti. Onlar Ensar birine girdi olarak kendisi ve onun kabilesi adına meclisine hitap başlamıştı. O Allah'ı yücelten tarafından başlamış ve sadece biz Ensar, yardımcıları ", demiştiAllah, İslam için savaşçıları, "o üç gördüm ve diyerek devam etti," ve sen, Mekkeliler, göçmenler, senin insanların bir dizi aramızda yerleşmiştir. "diye övgü devam ettiğini söyledikten sonra bizim gibi olan Her iki parti "Sen prensler ve biz bakanlar bulunmaktadır." diyerek
Onlar kendi liderini seçecek bırakılırsa o zaman diğer kabileler aynı şekilde yapacağını Ebu Bekir ve ashabına belliydi. Sonuç Müslümanların birlik çözülmeye başlayacağını ve artık kimse, genel yetkili lideri, bir halife, tüm olurdu orada olacağını olurdutakip etmek zorunda ama birçok - Böyle bir durumun sonucu Müslümanların ölümü bugün belirgindir.

Ensar konuşmasını bitirmişti ve Ömer konuşmak istedim ama Ebu Bekir kaçınmaya ona işaret etti ve sağlam bir şekilde montaj konuştu. İslam'ın Arabistan boyunca yayıldı ve artık Mekke ve Medine'ye sadece sınırlı ve Araplar o bunları hatırlattı Arabistan'ın diğer bölgelerindeKoraysh gelen bir adam başka bir lideri kabul etmem. Onun iki arkadaşlarının elleri tutun alarak ve diyerek onları yükselterek konuşmasını sonucuna "Sana bu iki adamın senin seçenek sunuyor, sadakat vermek için hangisi olacak bunlardan biri." Ensar biri önerdi Bunun üzerineiki kurum olmalıdır. Ömer "Eğer Resulullah (salla Allahü Alihi sellem'in) namazını kıldırmak için Ebu Bekir sipariş fark yoktur, O Ansar?" Diyerek konuştu ve onlar, yaptılar o yanıtladı, "Daha sonra," Ömer, devam etti, "onun üzerinde öncelik alacak sana?" O ana kadar onlardediler, tek bir ses olarak dua bunun önde gelen Ebu Bekir önemi kabul etmemişti "Allah ona nazaran daha öncelikli olduğuna vermesin!" Ömer Ebu Bekir'in elini yakaladı ve ona bağlılık sözü olarak ve halifeliğin meselesi belirlendi. Ömer'in arkadaşı, onun girişimini izledidaha sonra tarafından vardı Mekkeliler, diğerleri onlara katıldı bağlılıklarını taahhüt ve bundan sonra Ansars onların bağlılık sözü ..

Şimdi olsun Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) toprağa gerektiğini nereye olarak ortaya çıktı. Bazıları onun Camii'nde gömülü gerektiğini nerede görüşünde iken diğerleri o, onun kızı ve oğlu İbrahim'in mezarlarının yanında olması gerektiğini düşündüm. Ebu Bekir söyledim mesele çözüldüOnları o Peygamber duyduğunu (salla Allahü Alihi sellem'in) kez "öldü nerede gömülü olduğu dışında hiçbir Peygamber ölür" derler. Bir mezar yatağın yanında Lady Ayesha odasının zemin kazılmış, bunun üzerine o yatıyordu hangi. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) toprak tarafından kaplıydı, Lady Fatima gibi"Eğer Resulullah (salla Allahü Alihi sellem'in) üzerinde toz dökme, kendinizi uzlaştırmak nasıl?" dedi

Tüm sahâbe tüm cenaze namazı teklif etmişti kadar onlar bir anda odasını on girdi, böylece aynı anda cenaze namazını sunmak için Lady Ayesha odası çok küçüktü.

Ebu Bekir Ömer ayağa kalktı ve Ebu Bekir bağlılık yemini etmelerini davet cemaate hitaben iken o minbere üzerine oturdu namazını kıldırdı önce Ertesi sabah, kimi o kadar, Messenger Companion aralarında en iyi olarak adlandırılır Allah'a ve iki ikincisininmağarada.

Biat alındıktan sonra, Ebu Bekir Allah yüce ve O'na, o zaman ben size üzerinde yetki verildi 'diyerek cemaate hitaben teşekkür Ancak, ben senin en iyi değilim ben de yaparsanız, bana yardım;.. Ama eğer Ben, beni yanlış düzeltmek yok. hakikat için saygı tanınmaması ise, sadakat olduğundangerçek bir ihanettir. Istekli Allah, onların haklarını güvence altına kadar bana destek olacaktır arasında zayıf olanlar. Ben başkalarının haklarını derbiye kadar Allah'ın izniyle, aranızda güçlü benimle zayıf olacaktır. Sürece ben Allah'a ve Resûlü'ne (salla Allahü Alihi sellem'in) itaat gibi bana itaat,Ben Allah'a ve O'nun Resûlü'ne (salla Allahü Alihi sellem'in) itaatsizlik ama eğer, bana itaat borçlu değilsiniz. Allah'ın size rahmet etsin, dua için artık ortaya çıkar. "

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) kehanetinde olduğu gibi, Lady Fatima birkaç ay sonra ona katıldı.

A Yalvarış

Allah'ın övgü ve barış Efendimiz, Hazreti Muhammed'in, yalnız O bilgiye sahip olan böyle harika nitelik ve nicelikte tüm sonsuzluk boyunca sürekli artan ailesi, eşleri ve sahabe üzerine olsun.

Tüm övgü ve teşekkür bizi terk ve dünyanın O'nun Peygamber bütün milletler için gönderdi değil Allah'a olacaktır (salla Allahü Alihi sellem'in) ve kim O'nun Kutsal Kelime yüzden güdümlü olabilir korur.

Son

BİR HAYAT ZAMAN YOLCULUĞU İLE



PEYGAMBERİMİZİN, ALLAH'IN HZ

Biz şanslı olmasa da, biz onun fiziksel açıklaması kokulu bir bakış elde edebiliyoruz onu görmek, veya onun varlığını tadı yapamaz, bu nedenle Peygamberimiz (salla Allahü Alihi sellem'in) yaşam süresi boyunca hayatta ve olmaya mübarek olmak ile muhafaza edilmiştir ve özellikleriSahabeler ve İslam büyük bilim adamları tarafından bize aşağı geçti.

O Peygamber tarif istendi Peygamber'in iyi açıklaması (salla Allahü Alihi sellem'in) (salla Allahü Alihi sellem'in) Lady Ayesha tarafından verildi. O, "Onun örneği ve karakter Kuran'ın bu idi" dedi. Ve böylece o ve ve sonsuza kadar olacak, bizim en iyi yaşam,örnek model.

PROPHET MUHAMMED'S (salla Allahü Alihi sellem'in) Silsile

Ailesi, Aminah, Vehb ve Abdullah, Abd Al Muttalib oğlu kızı vardı

Haşim oğlu,

Abd Manaf oğlu,

Ksay oğlu,

KILAB oğlu,

Murrah'ta oğlu,

Ka'b oğlu,

Onlar: LÜEYY oğlu,

Galib oğlu,

Fihr oğlu,

Malik oğlu,

Nadir'in oğlu,

KİNANE oğlu,

Huzeyme oğlu,

Mudrikah oğlu,

İlyas oğlu,

Mudar oğlu,

Nizar oğlu,

Ma'aad oğlu,

Hazreti Adem ile Hazreti İsmail'in, Hz İbrahim'in oğlu, kadar Adnan oğlu. İbrahim Peygamber ve Hazreti Adem arasında peygamber kime arasında yaklaşık 30 jenerasyon vardı. Barış tüm peygamberlerin üzerine olsun.

ALLAH'A GÖRE HZTHE onurlandıran

Allah diyor

"Yıldız ile, bu daldırır zaman

sizin arkadaşınız ne yoldan olduğunu, ne yanılır,

ne de arzu konuşmak yok.

Aslında bu bir Vahiy dışında değil

iktidarda çetindir biri tarafından öğretildiği ortaya hangi.

O en yüksek ufukta iken kudret, o firma durdu;

o, yakın çekti ve yakın oldu

o bile yakın ama iki yay uzunluğu ya da oldu

böylece (Allah) o ortaya hangi O'nun ibadet ortaya

(Hz Muhammed).

Kalbi gördüğü ne yalan söylemedim.

Eğer gördüğü ne hakkında onunla ne, itiraz edecek!

Gerçekten de, o başka bir inişle gördüm

Refuge Garden Bitiş yakın Sidre ağacı.

Sidre Ağacı'nın orada gelince olanı geliyor

gözleri saptırmak, ne de başıboş yaptım

. Gerçekten için onun Rabbi "Bölüm 53 büyük âyetlerinden bir kısmını gördü: 1-8

Bu Allah Allah doğrudan kendisine, yemin üzerine Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), güçlü ve güçlü Cebrail, aşağı gönderildi Kur'an, tilavetiyle onun samimiyetinin Onun rehberlik kurulmuş olduğu açıktır ve bu Peygamber (salla Allahü Alihi wasellem'in) tüm self-desire ücretsiz hale getirilir. Sonra, Allah Gece Yolculuğu olaylarda Peygamber mükemmelliği (salla Allahü Alihi sellem'in) hatırlatır ve onun Refuge Garden civarındaki Sidre ağacı ulaşan söyler, ve büyük biri görünce onun şaşmaz görme kesinliğiOnun Rabbinin işaretleri. Allah da bölümün açılış ayetlerinde bu büyük olayın söyler "Gece Yolculuğu".


O insan aklı bile kendi minutest atomun içinde, işitme katlanmak için ne henüz mümkün kelimelerle ifade ne olabilir melek aleminin güzellikleri burada gördüğümüz Allah Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Onun Mighty Unseen Krallık saptandı. Ayette, "O kadar (Allah) ortaya HisBu ifade en beliğ şeklidir gibi O, "ortaya olanı tapan, bilim adamlarının görüşüne göre, orada yüksek tahmini Allah için ince bir gösterge (salla Allahü Alihi sellem'in) O'nun Peygamber için vardır.

Allah "o, Rabbinin en büyük âyetlerinden birini gördüm" diyor. Bizim sınırlı anlayış aslında ortaya ne ayrıntılarını kavrayamayan ve sonuçta büyük bir işareti ne tanımlamak için herhangi bir girişimde kaybolması olduğunu.

Bu ayetlerde Allah saflık ve o bu mucizevi yolculuk sırasında alınan koruma Muhammed'in mutlak durumunu bahseder. Yüreğine referans olarak, Allah diyor gözlerinin, ", diyor, onun dilinin," Kalbi gördüklerini yalan değildi "" ne o arzu konuşmak yok "diyor onungözler saptırmak, ne de başıboş yaptım. "

HIS HZ büyüklüğünü İLİŞKİN ALLAH'INOATHS

Allah diyor

"Aksine, ben yok, dönen, yörüngesi tarafından yemin ederim;

yaklaştıkça ne zaman ve sabah uzandığında gece,

gerçekten bir Onur Messenger kelime, güç,

Dürüst, itaat Arş'ın Sahibi tarafından bir rütbe verilir.

Ve Companion, deli değil

gerçeği o açık ufukta gördüm,

o Görünmeyenler'in istemeyerek de olsa değildir.

15-25): ne de taşlandı şeytanın "Bölüm 81 bu kelime.

Allah bu O'na onurlu bir rütbe var "bir Onur Messenger" in kelime olduğuna yemin zaman Âlimler Vahiy iletişim "gücüne sahip", bu ayetlerin anlamı Gabriel bakın açıkladı ve görevinden "hem o güvenli "ve Rabbi ile firma. O, "itaat" dir"güvenilir" Göklerde ve Vahiy teslim.

Yani nitelikleri Gabriel olduğundan ve "hakikat o" onun gerçek şeklinde Cebrail anlamına gelen "Onu gördüm" Hazreti Muhammed'e gelir.

O "diye Görünmeyenler'in istemeyerek de olsa değil", devam ediyor Peygamberimiz (salla Allahü Alihi sellem'in) gaybı şüphe anlamına gelir. Diğerleri o onun Allah'a yakarış ile gönülsüz değildi demektir söylüyorlar oysa.

ALLAH PEYGAMBERİMİZİN ETİK BÜYÜK KOD HAS KURAN'DA yemin ediyor

Başka büyük yemin Allah mistik mektubu "Noon" ile başlar hangi bölüm "Kalem" bulunur. "Öğlen. Kaleme ve (kalem tutanların) nedeniyle Rabbinizin lehine, değil, yazmak olarak, deli. Nitekim, senin için bitip tükenmeyen mükâfat vardır. Elbette, sen (Ey Muhammed!) Büyük bir ahlak vardır "(: 1-4 68).

THE KUR'AN Peygamberimiz ÖNLEYİCİ TEDBİRLER ELITENESS İÇİN BİZİM DİKKAT ÇEKİYOR

Allah diyor

"TaHa.

Yorgun olmak için size Kuran'ı indirdik değil "Bölüm 20:. 1-2.



"TaHa" o farklı anlamlara harfleri ayırmak anlamına gelir olduğunu söyledi olmuştur için anlamı konusunda çeşitli görüşler vardır. Bu Müslümanların ikinci nesil akademisyenler tarafından iletilen olmuştur en doğru yorumlanması gibi "Taha" anlam "Ey adam" olarak açıklanmıştır(Tabien) ve bilgin Cafer Taberî, yorumlama şeyh.

Diğer bölümlerde Allah, (salla Allahü Alihi oldu sellem'in), O'nun Peygamber diyor

"Oysa belki, onlar, bu müjde inanmıyorum eğer

Keder ile kendinizi tüketmek ve onlara "Bölüm 18 sonra takip edecek: 6.

ve

"Belki onlar iman etmiyorlar diye kendini tüketmek,



Biz, Biz onlara gökten bir mucize indiririz gönderebilirsiniz eğer

3-4: önce hangi boyunlarını Bölüm 26 "boyunları bükük kalır.

Allah da diyor

"Emrine sonra ne İlanına

ve kâfirlere uzak açın.

Biz alay edenlere karşı sana yeter

ve Allah ile beraber başka ilahlara kurmak isteyenler,

Gerçekten, onlar yakında bileceklerdir.

Nitekim, biz derler tarafından göğüs kısıtlanmış olduğunu biliyorum "Bölüm 15:. 94-97

ve

"Diğer Peygamberler önce alay edildi



ama, kâfirler mühlet

sonra onları yakaladı.

Ve nasıl Benim öç oldu! Bölüm 13:32

Mekkî "Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Allah ona ve aynı zamanda kolay hale böylece onu teselli ayetler indirdik, böylece devam edenlerin sonucu onu haberdar kâfirlerin hesabına yaşadı.", Açıkladı

Bizim dikkat, demek aşağıdaki ayetlerde tekrar çizilir

Onlar sizi yanıltmak "Eğer, diğer Peygamberler senden önce yalanladılar edilmiştir.

Allah'a bütün konular "Bölüm 35 dönmek: 4

ve,


"Benzer şekilde, hiçbir Messenger onlardan önce geldi ama dediler,

'Sorcerer, ya da deli!' Bölüm 51:52)

Yukarıdaki ayetler teselli bir aracı olarak Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) gönderilen ve selefleri, peygamberler ve elçiler, aynı zamanda benzer sözler dayandı onu bilgilendirmek.

Allah'a devam edenlere gelince (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamberi için kolay ve 51:54 "Yani, sorumlu olmayacaktır onlardan uzak çevirmek", söyledim. Başka bir deyişle Hz Muhammed (salla Allahü Alihi sellem'in) mesajı teslim ve dolayısıyla suçlama sorumlu değildi.

Allah'ın şefkat ayrıca şu dizeler- yanı sıra birçok başka ayetlerde ifade edilir

"Ve Rabbinin kıyamet altında sabırlı olmak

kesinlikle, sen Our Eyes "Bölüm 52:48 önce vardır.

Bu yine de sürekli Allah katında ve koruma altında olan bir başka örneğidir ve o, onların zarar-yapıyor hasta kalması gerektiğini söyledi. Allah, birçok ayetinde benzer bir şekilde O'nun Peygamberi (salla Allahü Alihi sellem'in) konsolları.

DİĞER SOYLU PEYGAMBER İLE İLGİLİ OLARAK PEYGAMBERİMİZ VETHE POZİSYONU

Allah diyor

"Ve Allah, peygamberlerin sözünü aldık,

'Ben Kitap ve hikmeti size verdik o.

O zaman orada gelecektir Messenger (Muhammed)

Sizinle ne doğrulayan,

, ona inanacak ve onu muzaffer olması için destek olacaktır

Size katılıyorum ve bu konuda benim yük almak mı? '

Onlar "Biz katılıyorum 'diye cevapladı.

Allah, 'Sonra tanıklık dedi

ve ben tanıkların "Bölüm 3:81 arasında sizinle olacak.

Ebul Hasan El Kabasi gerçeğine dikkat çekmektedir bu ayette Allah içinde

üzerinden (salla Allahü Alihi sellem'in) Muhammed Peygamber seçilen tüm His

asil peygamberler ve elçiler, ve bu mükemmellik kimseye verilmemiştir.

Yorumcular Allah onların millete gönderilmeden önce her peygamber ve haberci Hazreti Muhammed (salla Allahü Alihi sellem'in) açıklanan ve o tanıştım eğer o ona inanmak gerektiğini, her bir sözünü aldığını söyledi. Ayrıca antlaşma onların bilgilendirilmesi gerektirdiği söylenironun yaptığı açıklama ile bir araya gelen yaklaşan ulus. Ifade, ona veya daha sonra çağdaş olduğunu Yahudiler ve hıristiyan / Hıristiyanlara hitap eder "Sonra Messenger size orada gelecektir".

Ali Abi Talib'in oğlu ve diğerleri Hazreti Adem, Allah'ın zaman sözlerine ekledi

O kendi döneminde görünmesi için ne gerekiyorsa düşünüyoruz ve Hazreti Muhammed'e yardımcı olmak için her peygamber ve elçi ile bir antlaşma (salla Allahü Alihi sellem'in) yaptı. Ve bunların her biri aynı etkiyi kendi milleti ile bir antlaşma almak üzerine bu görevdeki olduğunu. Adı-Suddi ve Katada benzer şekilde, sözü geçenbirden fazla yolla Peygamber mükemmellik (salla Allahü Alihi sellem'in) bakın diğer bazı ayetler hakkında.

Allah diyor

"Biz Peygamberler onların antlaşma aldı

Nuh ve İbrahim size (Peygamber) dan,

7: Musa ve İsa Mary "Bölüm 33 oğlu olan

ve

Biz Nuh'a vahyolundu olarak "Biz sana indirdik



ve ondan sonra peygamberleri,

ve Biz, İbrahim'e ortaya

İsmail, İshak, Yakup ve kabileler,

İsa, İş, Jonah, Aaron ve Solomon,

ve Biz Davud'a Zebur verdi.

Ve biz size daha önce naklettiğimiz kime Messengers,

Ve Messengers Size anlatmak değildi.

Kuşkusuz, Allah Musa'ya konuştu.

Müjdeleyici ve uyarı taşıyan haberciler,

böylece insanların Allah'a karşı hiçbir Argüman olacak,

peygamberlerden sonra.

Allah Yüce, hikmet sahibidir.

Fakat Allah sana indirdiği hangi bunun için tanıklık ediyor.

O, O'nun Bilgi ile aşağı gönderdi

ve melekler şahitlik,

Allah şahittir ki yeterlidir "Bölüm 4:. 163-166.

Allah diyor

"Bu Messengers Of,

Biz bazı Yukarıdaki diğerlerini tercih etmişlerdir.

Bazıları için Allah konuştu ve bazı O Bölüm 2 "rütbesi büyüdü: 253

O bütün insanlık için gönderilmiş, çünkü bu ifade Peygamber ifade ettiğini (salla Allahü Alihi sellem'in) açıklanmıştır. Allah da (önceki peygamberlere kanunsuz vardı) ona helal savaş ganimeti yapılmış ve ona üstün mucizeler verdi. Başka hiçbir peygamber bir erdem veya bir verildiMuhammed (salla Allahü Alihi sellem'in) olmadan onurlu rütbe onun dengi veya üstü verilmektedir. Aynı zamanda onun mükemmellik bir bakış Allah diğer soylu peygamberleri adresleri ise bu gibi O Peygamber, O Messenger gibi başlıklar kullanarak Kur'an-ı Kerim'de onu giderir olduğunu söyledi olmuşturAda göre.

THE Peygamberin karakteri, DOĞA VE FİZİKSEL ÖZELLİKLERİ

Bizim sevgili Peygamberimiz hiçbir yazılı açıklaması (salla Allahü Alihi sellem'in) şimdiye kadar yaptığı olağanüstü güzelliği adalet yapabilirsiniz. Allah onunla memnun olabilir Lady Ayesha, Peygamberimizin eşi, Hz Yusuf daha yakışıklı olarak onu tarif kime Firavun'un bakanlarının eşleri yarık onlarınOnun yakışıklı görünüşünden ötürü eller. O dedi ki: "Zulayka ve arkadaşları ellerinde yerine kalplerini kesip olurdu Resulullah'ın (salla Allahü Alihi sellem'in) mübarek yüzünü görmüş olsaydı!"

"Diye, onların sinsi fısıltıyla duyduğumda

O onlar için gönderilen ve bir ziyafet hazırladı.

Herbirine bir bıçak verdi,

(Daha sonra Joseph, diyerek denir) 'Gel ve onlara katılmak.'

Onu görünce ellerini kestiler ki, onlar kadar onunla alınmıştır,

Allah bizi kurtaracak 'dedi! Bu, o başka ancak üstün bir melektir hiçbir ölümlü olduğunu olduğunu! '"Kur'an 12:31

Muhammed'in iç güzelliği bir kısmı dışarıdan kendini gösterdi ve onun çok varlık aydınlattı. Kurtubi, İslam'ın büyük bir âlim bütün güzellik tezahür yapılmış olsaydı herkes ona bakmak için, imkansız olurdu söyledi.

SELF TARİFİ

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in şöyle) dedi ki:.. "Peygamberler bana gösterildi ben Musa barış onun üzerine olsun, gördüm, o Shanuah kabilesinden bir adam gibi ince bir vücudu vardı, İsa'yı gördüm, barış üzerine olsun Onu, gördüğüm bütün olanlardan, o Urwah Mesud oğlu andırıyor. Ben İbrahim'i gördüm, barış üzerine olsunonu, ve ben en çok onu andıran gördük tüm olanlardan. "

HIS YÜZ

Teni ince kırmızımsı sesi ile renk veya beyazımsı içinde buğdaydan biraz olarak tarif edilmiştir. Yüzü neredeyse yuvarlak, parlak, ama doruğa ulaştığı dolunay güzelliği ile karşılaştırıldığında sık sık yuvarlak değil,.



O geniş bir alına sahiptir ve kaşları yoğun ince saç ile ayrı ve kalın idi. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) hoşnutsuzluğuna bölündüğünde kaşının arasında bir damar genişlemiş oldu. Gözleri o üç kez uygulanan ithmid yapılan sürmeyle mascared, siyah ve onun kirpikler uzunduher bir göz için uyku öncesi. ".. ... Ithmid yapılan sürme göze kullanılan Ayrıca, güçlendirir ve kirpik büyümesini artırır görme aydınlatır:" (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamberimiz bu bize söyler Onun Sahabeler o Kohl kullanmak vermedi bile, gözleri sanki baktı söyledi diyevardı.

Burnu belirgin mümtaz idi. Onun orantılı mükemmel ağzı büyük ne de henüz küçük ne oldu iken Yanakları düzgün ve iyi kaplıydı. Onun dişleri parlak, ince ve eşit aralıklı, ancak, onun ön dişler arasındaki boşluk biraz daha büyük oldu. Sakalından kalınlığı gelince,o yoğun oldu.

Saçları bazen kısa kesildi ve diğer zamanlarda bunu neredeyse omuz uzunluğunda giydi, hafif dalgalı idi. Saçları, o şekilde giydi ortasında kendini ayrılmaya eğilimi vardı, aksi takdirde o şekilde o elbise yoktu. Onun alışkanlık onun saç yağı kullanmak ve böylece kirin gibi onuntürban o ve saçlarının arasına bir bez koyun olacaktır. Mekke'ye hacca gittiğinde, saçlarını tıraş olurdu.

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) saçları ve sağ elini kullanan sakalını elbise olurdu. Bu, geçerli bir nedeni olduğunu ve her üçüncü gün saçlarını elbise olurdu sürece aslında o, onu yasak, her gün saçlarını elbise onun pratik değildi.

Sonraki yaşamında, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Şakaklarındaki birkaç gümüş tüyleri vardı. Onlar Ondört yirmi arasında değiştiği bildirilmiştir. Bunlar belli bir süre boyunca geldi, bu raporların doğruluğu aynı ölçüde geçerlidir. Bir gün, Ebu Bekir ilk gümüş tüyleri fark,dedi kibarca: "Ey Allah'ın Resûlü (salla Allahü Alihi sellem'in), sen eski haline gelmiş" Peygamber bunun üzerine (salla Allahü Alihi sellem'in şöyle) dedi ki: "fasılların okunuşu Hud, Waaki'ah, Mursalaat, ' Amma ve Kül Şems beni eski yaptık. "

Yaşlarına gizlemek için savaşmak gitti önce saçlarını boyamak yaşlı erkeklerin uygulamaydı. Hukuk Şafiî ve Hanefi okullara göre, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ya yasakladı ya da savaş dışında tamamen siyah boya kullanımını onaylanmadı ama izinkırmızımsı boyadır ve belirli bir ottan ekstre siyah boyadır katm ile karıştırma, onaylanmış kına kullanımı. Bununla birlikte, katm saç yerine kırmızı bir ton koyu tamamen siyah hale gelmemesi için daha az bir miktarda kullanılmalıdır.

HIS BOYUN, SHOULDERS, SEAL VE GÖVDE

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) geniş omuzları, iyi kaplı ve aralarındaki onun nübüvvet Mührü yatıyordu. Mühür kaldırdı yaklaşık etten saç çevrili bir güvercinin yumurtası büyüklüğünde bir parça oldu.

Onlar büyük ve iyi vücutlu idi onun kemiklerinin onun geniş göğüs ve göbek arasındaki, saç ince bir çizgi büyüdü. O ince, ne de şişman, ne orta boylu bir adamdı.

HIS AYAKLAR

Onun topuklar ince idi ise ayaklarının tabanı tamamen ete kemiğe edildi.

YÜRÜYÜŞÜN MannerHIS

Peygamber'in yürüyüş "Yatakaffaoo" olarak hadislerde tarif edilmektedir. İslam alimleri üç şekilde bu kelimeyi yorumlamak. Başkalarının o yürürken o biraz öne doğru eğildi demektir söylüyorlar iken o, hızlı bir tempoda yürüdü anlamına görüşünde olanlar vardır; üçüncü görüşü olmasıdıro zorla bacağını kaldırdı. Biz de o yürüdü hadislerden öğreniyoruz

Biraz daha hızlı ve kısa olanlardan ziyade uzun adımlar atmıştır. Biz onun göğüs gururla şişirdi ile o kibirle yürüdü asla biliyorum, ne de o yürürken ayaklarını scuff yaptı yoktur.

Sahabeleri ile yürürken hep onun tevazu hesabına önünde yürümek istedi. O bir yolculuğa iken o zayıf ya da yaslı ile olabilir o arkada bindi.

O birisi tanıştığımız zaman, hep huzurla selamlıyorum ilk kişi oldu.

BAKMAK VEHIS ŞEKLİ

Bir hadis her zaman yere doğru aşağı bakmak için onun özel olduğunu bize bildirir ve başka bir o göğe doğru baktı söylüyor. Hadislerde gün-gün işlerine Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) hiçbir çelişeceklerdir birini yapmak başka, alçakgönüllülükle o beklenen zaman ise yere doğru baktıBir Vahiy o gökyüzüne doğru olmazdı. O bir şey baktı asla


Yüklə 2,73 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   44   45   46   47   48   49   50   51   52




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin