Nasıl kayıp tür bilgiye erişimi yok batıda çok daha az, Müslümanların çoğu, am I

Ertesi sabah, Amr, diyerek Negus gitti "Majesteleri, siz de onlar, İsa, Meryem oğlu hakkında muazzam bir yalana sahip çıkmaya onlara göndermek ve onlar onun hakkında söylediklerini sormak haberdar olmalı!"

Necaşi sahabe için gönderilen ve onlar İsa hakkında inandıkları sordu. Bir kez daha Cafer onların sözcüsü gibi davrandı ve biz (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamberimize indirdiği edilmiştir ne demek ", ona şöyle dedi:

'Aslında, Mesih, Meryem oğlu İsa,

Allah, sadece bir Messenger (ve Peygamber) 'dir.

Ve O'nun Word O Meryem'e verdi (Be)

. ve O'nun tarafından (oluşturulan) ruhu '"Kur'an, Ch.19: 171

Necaşi, eğildi bir sopa aldı ve dedi ki, "İsa, Meryem oğlu bu sopa uzunluğu söylediler olduğundan daha fazla değil." Bunu duyduktan sonra, onun generalleri ve piskoposlar kendi aralarında mırıldanmaya başladı. Sonra onlar her yere gidebilir bunları söylüyorum Cafer ve arkadaşlarına döndüonlar memnun ve onlar o karşılığında altın bir dağ sunulmaya değil olsa bile, zarar asla bilmek.

Necaşi Abdullah ve Amr getirdiği hediyeler kendilerine iade edilmesi ve böylece Abdullah ve Amr onların amaca ulaşmak olmadan azarladığını sol talimat verdi.

REACTION

İsa hızla yayıldı hakkında Necaşi 'ifadesinin Haberler; birçok sorunlu ve dinlerini terk suçladığı bir açıklama istedi.

O yıkılma onun durumunda güvenlik onları taşımak için ona yeterince gemi verdi, böylece Necaşi şimdi Cafer ve arkadaşlarının güvenliği için korkuyordu. Şimdi Necaşi kendi güvenliği için hükümler yapmıştı ki ben hiçbir tanrı dışında olduğunu tanıklık ", diye oturdu ve parşömen bir parça yazdıAllah ve Muhammed O'nun kulu ve Resulü olduğunu. "Sonra, onun sağ omuza yakın pelerininin altında sıkışmış ve halkını yüz dışarı gitti.

Onlara, diyerek ele ", Halkım ben aranızda iyi iddiayı yok mu?" Kalabalık yaptığını kabul etti. Diye sordu Sonra, "O, seninle anlaşma hangi şekilde sizin görüşünüz nedir?" "Mükemmel!" cevap geldi. Sonra "sizi rahatsız Ne?", Diye sordu Kalabalık "diye yanıtladı Siz bizim dini terkettim veİsa şimdi Allah'ın kulu olduğunu söylüyorlar. "" Eğer İsa'nın ne diyorsun? "Necaşi sordu." Biz Allah'ın oğlu olduğunu söylüyorlar, "diye cevap verdi. Sonra Necaşi, yerde üzerine elini koyarak onun ifadesini gizlenmiş altında pelerini, "Bu!" dedi

Kalabalık memnun kalmıştık ve o inançlarını yinelediler ve dağınık düşündüm. Şimdi kriz önlendi edildiğini Necaşi tüm iyi oldu ve onlar sürece istediği gibi barış ve uyum içinde yaşayabileceği yeni evlerine dönebileceğini Cafer haber gönderdi.

THE GÖÇMENLER ABYSINNIA KAYNAKLANAN İADE

Bir sahte rapor Koraysh İslam'ı kabul ettiğini Etiyopya'yı ulaştı. Birlikte onu kuzenleri ile Lady Rukiyah, Peygamber kızı (salla Allahü Alihi sellem'in dahil) göçmenler ve bazı arasında büyük mutluluk (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber olmak için sabırsızlanıyordu vardıOnlar dünyadaki herkesten daha ona pahalıydı sevdi ve bir kez daha, ondan onların ayrılması büyük bir sıkıntı olmuştu. Ancak, Cafer ve Ubeyd vaaz vatanlarına kaldı.

Onlar kadar ama Mekke dışında bir kaç kilometre onlar rapor çok doğru oldu ki, onların büyük dehşet öğrendim zaman mutlu bir uzun bir yolculuk oldu ama. Onlar tamamen Mekke'ye girebilmek için tehlikeli olacağını biliyorduk, bu yüzden her aile kendi Müslüman içine gizlice onların önünü açmak gerektiğine karar verildisektör ve onlar tespit olmaz dua ediyorum.

Göçmenler Mekke'ye dönmek üzerine onlar ve Negus almıştı çok misafirperver ve nazik tedavi Müslüman kardeşlerini anlattı onlarla göç etmemiş ve devam zulüm Peygamber izin istedi da yaşadı Müslümanlar (salla Allahü Alihi birçok sellem'in)göç etmek. Koraysh denemek ve göç gelen göçmeni önlemek için her şeyi yaptım, ama Allah'ın lütfuyla, seksen üç erkek ve on sekiz bayanlar göç gerçekleştirildi.

$ BÖLÜM 36 ABYSINNIA GELEN HEYETİ

Habeşistan kalışları sırasında, sahâbe İslam, müvekkillerinin konuştu ve onların sevgili Peygamberimiz (salla Allahü Alihi sellem'in) onların yeni Nasıralı ve Hıristiyan komşularına. Kuran anlatıların Ancak birçoğu, diğer hıristiyan ve Hıristiyanlar zaten biliyordum olanlara çok benzeranlatılar bazı onların Kitaplar biliyordu, İslam'a ve Peygamberine (salla Allahü Alihi sellem'in) hakkında daha fazla bilgi için ciddi bir arzu tutuşturulmuş Peygamber'in karakteri hakkında duymuştu hesapları seven, ihale ile birlikte, bu yeni ve başka peygamber olur gelip bu merakdiye olabilir.

Zihinlerinde üzerine basarak bu konularla, Abyssinians onlara eşlik edemedi olanlara haberleri için eve dönmek sonra Peygamber duymak için Mekke'ye (salla Allahü Alihi sellem'in) bir heyet göndereceklerini ilk elden konuşmak ve karar verdi.

Mekke'deTHE ULAŞIM

Mekke'ye ulaşan üzerine, heyet, Hazreti Muhammed'e bulundu Kabe'nin (salla Allahü Alihi sellem'in) gitti. Onların avlu boyunca ilerlerken Ebu Cehil geçti ve bir toplantıda meşgul düşman Koraysh bir grup, ancak Abyssinians 'varlığı farkedilmeden gitmedi.

Heyet (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber yaklaştı ve mutluluk o karşıladı yüzünde yayılan ve otur ve ona katılmak için onları karşıladı. Onun sevdiriyor İslam ve Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) hakkında sormak istedim çok soru, bilgili vardıtavır, onların kalplerini memnun bir şekilde yanıtladı. Sonra, o gözyaşları ile taşan, dolu Kur'an ve gözlerinin bölümlerini okudu. Onlar kendilerinden önce adam gerçekten Allah, İsa'ya gelen birinin kimin bir Peygamber idi şüphe gölgesi olmadan biliyordu, Meryem oğlu peygamberlik etmişti veonlar onu karşılamak için mübarek olmuştu. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) İslam'ı kucaklamaya davet zaman onlar ufak çekincesiz kabul etti.

Allah şöyle buyurmaktadır:

"Sen müminlere düşmanlık çoğu insan bulacaksınız

Yahudiler ve müşrikler vardır,

ve en yakın olduğu iman sevgi

diyenler vardır 'Biz hıristiyan vardır.'

Aralarında papaz ve rahiplerin vardır çünkü olduğunu;

ve çünkü gururlu değildir.

Onlar Messenger indirilene olanı dinlerken,

onlar kendi gerçekliğini tanımak gibi kendi gözleri doluyor göreceksiniz.

Dediler ki: 'Rabbimiz, biz inanıyoruz. Tanıkların arasında bize yazın.

Neden bize aşağı geldi gerçeği Allah'a ve iman gerekmez mi?

Neden biz iyilerdendir kabul için umut olmalı? '

Kendi sözleriyle Allah Bahçeleri ile ödüllendirdi

Onlar orada ebedî kalacaklardır, altlarından ırmaklar akar.

Böyle salih bir mükâfat vardır.

İnkâr eden ve âyetlerimizi yalanlayanlara gelince cehennem yoldaşları olacaktır. "

Kur'an-ı Kerim 5: 82-86

Uzaktan, Ebu Cehil ve arkadaşları toplantı izlenir ve Kabe'nin avlusu sol neşeli Abyssinians onları geçerken, Ebu Cehil ve ashabı onları güçsüz bir grup, "Esasında, diyerek durdu. Senin insanların seni gönderdi Burada senden sonra, o, o adam hakkında onlara haber getirmek içinEğer din vazgeçmiş ve şimdi ne diyor inanıyorum kısa bir süre için onunla oturdu. Sen! Çok aptalca "Ama belli bir inancın mutluluk yüreklerini sardı ve onların ailelerini ve arkadaşlarını iyi haber anlatmak için Habeşistan'a dönerken sözlerinin sağır kulaklara düştü.

$ BÖLÜM 37 BOYKOT

Şimdi Hamza ve Ömer İslam'a olduğunu, Koraysh farklı bir ışık, salla Allahü Alihi sellem'in, inceledi. Onların zulüm onu ​​takip kendi arkadaşları kabile giderek artan sayıda durdurmak için başarısız olmuştu, bu yüzden hepsi Koraysh beylerinden toplantıya çağırma kararı aldımümkün olduğunca yaşamlarının gibi birçok konuda Müslümanlara sıkıntı neden olacak bir alternatif planı hazırlamak için.

Onun dalları Wadi Al-Muhassab, en iyi konuyu çözmek için nasıl tartışmak üzere KİNANE bir aşirete mensup bir alanda bir araya ile Koraysh kırk reisleri daha az. Çoğunluğu için kabul kanıtladı plan şimdi ileriye, onlar kabileleri boykot edeceğini olduonların sadık bir müttefiki olan Ebu Leheb, hariç Haşim ve Muttalib çocuklar. Artık onların çocukları bu kabilelerin üyelerini evlenmek için izin verilebilir ancak aralarındaki ticaret şimdi kesinlikle yasaktır. Onlar boykot Müslümanlar kadar yürürlükte kalması gerektiğini tavizöldürülmek onlara, salla Allahü Alihi sellem'in, teslim oldu.

THE Solmuş PARMAK

Hiçbiri boykotu kırmak için cazip olacağını emin olmak için, Mansur, Ikrimah oğlu, pakt ayrıntılarını yazdı ve bunu kırmak için cazip olabilir herkes için bir hatırlatma olarak Kabe'nin içinde bir duvara taktı. Koraysh kabilelerin bazı yaptırımlar acımasızlığına kalbiyle kabul etmedi.Mansur parmaklarını birkaç kuruyup bunun üzerine Ancak, Mansur eyleminin duydum Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), o, ona karşı Allah'a supplicated zaman. Buna ek olarak, Koraysh için kehanetlerde Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) paktı termitler tarafından yemiş olacağınıve Allah'ın sadece yazıtlı adı paktı üzerinde yazılı olarak kalacaktı.

PEYGAMBERİMİZ ve sahabeleriTHE RELOCATION

Hep sahabeleri refahı için endişe güvenlik meselesi, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) gibi, Müslümanların birbirine yakın yaşamak için daha iyi olacağına karar verdik. Bu düşünce ile, onlar Ebu Talib'in evinin yakınında yerleşmek karar verildi.
Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ve Lady Hatice'nin Ebu Leheb ve yaşamış olan ev yakın onların eşyalarını dolu iken yeni evlerinde geldi ve uzaklaştı zaman peygamberlik sonra yedinci yılında, şimdi Muharrem oldu.

Şimdi boykot yerde olduğunu, kini takıntılı Ebu Cehil, boykot kesinlikle gözlendi sağlamak vaktini işgal etti.

FLOUR İÇİN LADY Hatice'nin

Lady Hatice boykota katılan kabilelerden birine aitti Hakim adlı bir yeğeni vardı. Bir gün, Hakim ve uşağı baskın Müslüman sektörüne bir torba un alarak Ebu Cehil'in tarafından görüldü. Ebu Cehil boykotu kırma Hakim suçlanan ve ateşli bir tartışma olduğu ortaya çıktıEbu Cehil başkalarına Hakim maruz tehdit etti.

Haşim argümanı Abi Bakhtari oğlu sırasında, Esed kabilesinden, iki savunarak kulak misafiri ve tüm yaygara hakkında ne olduğunu sordu. Ona açıkladı zaman, o Hakim o sadece ait bir torba un dönen gibi ne yaptığını hiçbir zarar görebiliyordu Hakim savundular taraflı onunteyze. Ebu Bakhtari, maddenin böyle büyük bir sorun yapmak ve Hakim yolda gidelim gerek yok olduğunu Ebû Cehil'in söyledi

Şimdi Ebu Bakhtari argüman taraf aldığını, gerginlik arttı ve bir arbede çıktı. Öz savunma, Ebu Bakhtari bir devenin çene kemiğini aldı ve o yere beyin sarsıntısı düştü başının zorla böyle ile Ebû Cehil'in vurdu.

PEYGAMBERİMİZTHE CESARET

Koraysh, Peygamber sürekli tehditlerine rağmen, dinleyen herkese vaaz görevini devam cesareti sarsılmadı veya zayıflamış asla. O Al-Kabe'nin gidin ve kamu dua ve bir fırsat kendisine sunulan her ne zaman o geldi Mekke'ye ziyaretçilere vaaz ediyorum devamkutsal ay boyunca ya da ticaret veya hac için özel günler için.

HISHAM, AMR VE OĞLU

Özellikle yakından (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber evlilik yoluyla ilgili - - Müslümanlara karşı şefkat hissettim olan reislerinin paktı imzalamış aşiret vardı kabileleri arasında. Böyle bir kişi Hişam, Amr oğlu oldu. Gece düştü ve kimse üzereyken Hişam olursık sık boykot alanın sokağa aşağı koştu, böylece daha sonra kıç üzerine deve grev, gıda, giyim ve hediyeler ile onun deve yük Müslüman evlerin doğru yol. Gıda ve hediyeler hemen Müslümanlar arasında paylaşılan ve onlar Hişam'ın cesaret ve cömertlik için minnettar idi.

Biraz üzerinde iki yıldır geçmişti. Boykot kuvvet ve Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) kaldı ve sahabeleri Allah onları korusun olacağını bilerek, sabır ile yoksulluk ve yoksunluk ciddi sıkıntı ile karşı karşıya. Bir zamanlar Mekkeliler en zengin arasında olmuştu hatta Ebu Bekir,Şimdi bir fakir bir adam düşürülmüştür. Gıda sıkıntısı ile, kat zor ama paylaşım iman ışığı ve çok onların hiç bakım Peygamber arkadaşlık sevilen (salla Allahü Alihi sellem'in) katlanmak sıkıntı kolaylaştırdı.

THE KUTSAL AYLAR

Sadece Müslümanların kendi sevgili Kabe'nin dua için evlerini terk etmek yeterince güvenli hissettim Kutsal aylarda oldu. Onlar bu aylarda herhangi bir fiziksel zarar gören rağmen Ancak, inkarcıların sözlü istismar esirgemedi.

Olan sözlü taciz en saldırgan oldu Umayyah, Halef oğlu oldu görenler arasında. O (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber gördüğümde o ona ifadeleri Gıybet, iftira savurmak için fırsat yakaladı. Bu Allah'ın ceza uyardı ayetleri indirdi ki bu dönemde oldubackbiters ve slanderers:

Her iftiracı için "Yazıklar olsun, zenginlik amasses ve sayar iftiracı,

servetini düşünerek onu ölümsüz kılacak!

Aksine! O Crusher'a fırlattı edilecektir.

Eğer Kırıcı ne olduğunu bilir edelim?

Kalpleri gözetir Allah'ın tutuşturulmuş ateşidir, (Bu),

genişletilmiş sütunlarda etraflarında kapalı. "

Kur'an Bölüm 104

$ BÖLÜM 38 boykot BIRAKMA

Koraysh arasında boykot süresi aşırı hissettim Haşim ve Muttalib kabilelerinin yakın bağları olan bu idi. Harekete geçmek için ilk kişi bazen geceleri Müslüman sektörüne yiyecek ve giyecek yüklü deve gönderiyor için vardı Hişam Amr oğlu oldu.

O kendisi tarafından sürebilir herhangi bir çaba boşa olacağını farkında olduğunu, bu yüzden Abi Umayyah, Atika, Peygamber'in halasının iki oğlundan birinin Zuhair oğlu gitti ve sen kendini giydirmek iyi yemek yapmaktan memnun musunuz "diye sordu Eğer yakınlarının durumlarını ne zaman ve evlenmek. Onlar ne yapabilirsiniz satınne de, satmak evlenmek ne de henüz evlilik vermek. Ben Ebu Cehil'in yakınları olsaydı, o bu yapmış asla, yemin ederim! "" Ben ne yapabilirim, ben sadece bir insanım, başka sonra bunu bitirmek için bir şeyler yapacağını olsaydı! "Zuhair yanıtladı. "Başka var," Hişam dedi. "Kim o?" Zuhair sordu."Kendimi," Hişam dedi, "bu yüzden bize üçüncü bir başlayalım!" Zuhair yanıtladı.

Hişam Nawfal kabilesinin etkin bir üyesi ve aynı zamanda Haşim ve Muttalib hem kardeşi torunu Mut'im, Adi oğlu, gitti. Mut'im kabul etti, ve o uyardı olarak katılmak için dördüncü istedi onlara karşı Koraysh ise büyük olasılıkla dönüş olduğunu.

Hişam onun halası, Lady Khadijah un dönen Ebu Cehil tarafından yakalandı zaman Hakim taraftarı olan Esad'ın, kabilesinden Ebu Bakhtari yaklaştı. Ebu Bakhtari kabul etti ve numaraları gücü varmış gibi Hişam da vardı Zam'ah Al-Esved oğlu yaklaştı yüzden, onlara katılmak için başka istediEsed kabilesinden. Zam'ah kabul etti ama onlara katılmak için bir altıncı kişi için gereksiz düşündüm.

Muharrem ayı o gece, üç yıl boykot başlamasından sonra, beş Mekke eteklerinde yer alan bir yerdir Hujon, birlikte bir araya geldi. Orada Kabe'nin içine tutturulmuş pakt iptal edilinceye kadar bunların hiçbiri dinlenme konusunda anlaştılar. Bu kabul edildiZuhair onların sözcüsü olarak hareket ve Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) onun akrabalık hesabına Koraysh ilk konuşmak istiyorsunuz.

THE MÜCADELE

Koraysh birçok Kabe'nin yakınında toplanan zaman ertesi gün, Zuhair ve yoldaşları onun avlusuna girdi. Zuhair sonra, Kabe'nin yedi kez circumambulated toplama döndü ve Mekke Ey insanlar, biz yemek ve Haşim oğulları varlığının hesabına acı çektikçe giysiler giymeli "dediticaret yapamaz? Bu korkunç pakt parçalanmış kadar Vallahi, ben oturmak istemiyorum! "

Ebu Cehil, diyerek protesto yükselmek için hızlı oldu "Bu, bir yalancı kadar yırtık olmayacak!" Zam'ah şimdi "Bu yalancı olan sizsiniz. Biz yazılmıştır bile bunun lehine değildi." Konuştu Ebu Bakhtari araya girdi bu noktada, "Biz kendi içeriğinin lehine değildir ve ne biz tutun yapmakEbu Cehil onlara komplo tüm suçladı bunun üzerine! "Mut'im ve Hişam Her ikisi de kendi yoldaşları desteklenmektedir.

Oturan Ebu Talib yakındaki bunun hiçbir Allah'ın Adı hariç kalacağını, Kabe'nin içinde asılı olmuştu belgenin ilgili Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) demişti ki onları hatırlattı, imha edilecek termitler tarafından. Mut'im getirmek için Kabe'nin içine gittiBelge ve Peygamber olarak (salla Allahü Alihi sellem'in) tüm ama belgenin başında kısa bir ifade olan "Adınız, O Allah'a" okumak kaldı, demişti, bunun üzerine, Mut'im kalan kısmını çıkardı ve toplama gösterdi.

Koraysh çoğu zaten Zuhair ve ashabının sözlerini yumuşattı, ama onlar belgenin kalıntısını görünce onlar iyi bir alâmet olmak için aldı ve böylece boykot nihayet sona geldi oldu. O oldu bu yüzden Ebu Cehil o kalabalığın isteklerine karşı gitmek anlamsız olduğunu biliyordubüyük isteksizlik o fesih kabul etti.

Boykot iptal olmuştu Haberler Peygamber teslim (salla Allahü Alihi sellem'in) ve onun yandaşları ve kaldırma için Allah'a şükran büyük sevinç vardı oldu.

Sert koşullara rağmen Müslümanlar onları bencil yapmak yerine yakın bunları bir araya gümrüklü boykot boyunca karşı karşıya. Birbirlerini desteklenen ve vefat Allah'a ve O'nun Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) aşkı için, onların yetersiz eşyalarını paylaşılan vardı. Onların İçinsabır Allah onları ödüllendirdi ve onlardan uzak kendi inanç tatlılık sürebilir hiçbir şey yoktu.

Ebu Bekir ve Talha

Ebu Bekir onun dönüşüm, boykot nedeniyle, artık Mekke'de bir, zengin, etkili ve saygın vatandaşıdır, ancak kısa bir süre sonrasına kadar, artık zengin ve onun etkisi kâfirler arasında azaldı vardı, vardı. Tüm dertlerini ona açacak bir zaman olmuştuzaman o mali yardım veya ses tavsiye vermek, ama o yardım etmişti kimselerin şimdi çok uzak döndü ve onu kaçındı olur ya.

Bir gün Ebu Bekir ve kuzeni Talha bir gezintiye alarak zaman, Nevfel - kimin oğlu, Esved Ebu Bekir'in elinin altında İslam kucakladı vardı - ve diğerleri bir şirket, çift saldırdı birlikte ellerini ve ayaklarını bağladılar ve onları terk görmek için yoldan geçenlere ve mock için yolda yatarken.

O günlerde bu failin aleyhine intikam kendilerini için yaralı parti kabile için alışılmış, ama TAYM kabilesinin liderleri, Ebu Bekir ait olan, şimdi onu gördüğünü açık bir göstergesi oldu olayı görmezden seçti çok az veya hiç ayakta olması.

Ebu Bekir ve Ad-Dughunnah Oğlu

Ebu Bekir o bu katılmak için izin istemeye Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) gitti o kalıcı istismar nesnesi haline zarar olsaydı şimdi hiçbir eylem TAYM kabilesi tarafından alınacağı biliniyordu o Habeşistan, Peygamber (salla Allahü Alihi gerisinde kalmıştırsellem'in) her zaman Ebu Bekir Habeşistan'a için yola hüzünlü bir kalp ile çok mutabık kalbinde refah ve sahabeleri güvenliğini vardı.

O Kızıldeniz'e yaklaştığında, o ibn Ad-Dughunnah, Mekke'den uzak olmayan yerleşmiş ve Koraysh müttefik edildi küçük bir kabilenin reisi adına göre eski bir arkadaşla karşılaştım. İbn Ad-Dughunnah pek Ebu Bekir tanınan ve şok ve yoksul bir durumda onu görmek için sıkıntılı hem de olduve onun işlerine böyle dramatik bir değişim getirdi ne sordu. Ebu Bekir onun dönüşüm hesabına Mekke'de karşılaştığı haksız düşmanlıkların birkaç sonra artık istediği tüm barış içinde Allah'a ibadet edebilmek ve onun seyahatleri sırasında vaaz etmek olduğunu söyledim ilgili.

İbn Ad-Dughunnah insanlar çok kararsız dönüşebilirdi nasıl şaşkınlık içinde eski zamanlarda yansır ve onlar böyle şeyler yapmış olabilir Nasıl? "Dedi Başın zamanlarda, şüphesiz sizin kabile arasında mücevher olduğunu sen orada her zaman vardı çağırıyoruz, sizin yaptıklarınız iyi ve her zaman başkalarının yardımyoklukta! Ben size destek olacak, geri dönün. "

Ebu Bekir ibn Ad-Dughannah destek kabul ve birlikte geri döndü. Tüm duymak için Mekke'ye ulaştıktan sonra, ibn Ad-Dughunnah ilan "Koraysh Ehli, Ebu Kuhafah oğlu benim desteği vardır - kimse kötü onu tedavi edelim!"

Ebu Bekir Bilal kapalı kapılar ardında Rabbine ibadet söyle, ve onun duaları ve problem çözme, böylece orada sınırlı izin ", talep kurtarıldı vardı kime kabilesinin - Koraysh Jummah'ın kabilesinden, ancak bir adam ültimatom kabul gördüğü ne de duyulabilir ne. Biz korkubizim oğulları ya da kadın onun yollarla baştan çıkacaksınız onu görmek! "İbn Ad-Dughunnah Ebû Bekir döndü ve uymak için sordum ve o da kabul etti.

Ebu Bekir ne kamu dua ne de ancak bir gün evinin önünde bir mescid inşa etmeye karar verdi diye, evinin dışında Kur'an okuduğun vermedi ve bundan sonra o onun dua etti ve Kur'an okudu. Kadın ve kâfirlerin çocukları büyük sayılarda onun etrafında toplanmaya başladı.Onlar merak ve ona bakmak için kullanılır. Ebu Bekir o Kur'an okunduğu zaman bir adam çok ağlayan verilen, ve kendini dizginlemek olamazdı.

Müşrikler Koraysh bir hiyerarşi korkulu oldu böylece Ad-Dughannah oğlu için gönderdi. O zaman geldi biz onun evin içinde yaptığı Rabbinin onun ibadeti kısıtlamak şartıyla Ebu Bekir sizin korunmasını kabul ", dedi, ama o koşulların ihlal ve önünde bir cami inşa ettio dua, ve kamu Kuran'ı ezberden evine. Biz o nedenle, kadın ve çocuklarımızı etkileyen bu yaparken onu durdurabilir korkuyordu. O bunu yapabilir evine Rabbinin onun ibadet sınırlandırmak istiyor, ama eğer o kadar açıkça yapmakta ısrar o zaman sizi serbest bırakmak için ona sormak seninbiz sizinle anlaşmayı bozma sevmediğim çünkü zorunluluk, onu korumak için, ama biz Ebu Bekir açıkça hareket hakkını inkar.

Ad-Dughannah oğlu Ebu Bekir gitti ve onun tarafından uymak ya da ben Araplar benim kabile duymak istemiyorum çünkü seni korumak benim yükümlülüğünden beni serbest ya lütfen, ben sizin adınıza yapılan sözleşmenin farkında "dedi Ben başka bir adam adına yapılmış bir sözleşme şerefsiz. " Ebu Bekir cevap verdi,"Ben, beni korumak için anlaşma sizi bırakın ve Allah'ın koruması ile memnunum."

Sahabeler kendi Zulme Yaklaşımı

Sahabelerin bu erken bant onların zulüm boyunca muazzam inanç, istikrar ve azim ile kutsanmış edildi. Allah'a olan inanç sarsılmaz ve onların şartlar pek anlamlı olarak onlar tarafından algılandığı bu koşulu ulaşmış olması. Allah diyor

"Ayaktakımı gelince jetsam olarak uzak döküm,

ama, insanlar kar olanı yeryüzünde kalır. "13:17.

Aşk sahâbe Peygamber için vardı ve onun getirdiği Mesajı derin ve samimi oldu. O, onların rol modeli, diğer tüm insanları aştı ve hangi düşmanları bile inkar duymadım edildi takdire şayan, asil özelliklere sahip bir insandı. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) oldusahâbe onların en iyi çalıştı birisi taklit etmek ve kimler için feda etmeye hazır. Ona Companion aşk kalplerinde derin gömülü ve hayatlarını riske demek bile onlar hep onu savunmak için hazır idi. Örneğin onları güçlendirdi bencil olmamayı ruhu olduzorluklarını katlanmak. Onlar, sadece geçici bir deneme ve bir kaç yıl içinde onlar Rablerine döneceğini ve ahirette yaşam özlemi çektiği hangi biliyordu.

Allah diyor ki:

"Insanlar, diyerek yalnız bıraktı olduğunu düşünüyor musunuz

'Biz müminler,' ve denedim olmayacak?

Biz onlardan önce gitmiş olanlar çalıştı.

Allah doğru olanların ve yalan olanlar bilir ". 23: 2-3
THE KORAYSH çekişen Ebu Talip YAKLAŞMALI

Ebu Talib, onun vefatından sonra önlem alması halinde kendi itibarını bir leke korkarak, şimdi yaşlı ve kötü sağlık ve Koraysh oldu Peygamber ile kendi adına (salla Allahü Alihi wa müdahale için onu sormak için kendi temsilcilerini göndermek için karar aldı sellem'in).

Rabi'a, Hişam Ebu Cehil oğlu, Khalaf ve Umayyah oğlu ve Harb Ebu Süfyan oğlu Utbe, Hz ve Şeybe oğlu dahil Koraysh Yirmi beş gelenleri Ebu Talib ziyarete gitti. Onlar karşıladı onu övdü ve onlara saygı ve ona onur nasıl yüksek dedi. Onlar ilerledi Bunu yaptıktan sonra onlarınonlar o onların yaşam tarzlarını müdahale olmasaydı Peygamber'in din ile müdahale değil hazırlanmıştır oldu misyon.

Ebu Talib yeğeni için çağırdı ve Koraysh teklifin söyledim. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) dayısı dinledi, sonra "O zaman bana bir kelime, onlar üzerinden Arapları ve Persleri hem hükmedecek hangi bir kelime verin" dedi. Heyecanla, Ebu Cehil bu biz için, baban tarafından, "Esasında yanıtladısize sadece bir kelime, ama daha on verecek! "peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) cevap verdi," O zaman 'bir tanrı Allah'tan başka yoktur' demek ve O'ndan başka ibadet tüm bu vazgeçmesi gerekiyor. "çileden çıkarak In Koraysh, "Muhammed diyerek ellerini yukarıya attı bizim tanrıları bir tek Tanrı yapacak, neEğer gerçekten garip olduğunu söylüyorlar! "

Liderler kendi misyonu boşuna olmuştu gerçekleşmiş ve bu adam, biz kendi yolumuza gitmek ve bize arasında Allah hakimler kadar atalarımızın dini olan dinimiz destekliyorum bize sormak için hiçbir şey vereceğim "diyerek birbirlerine döndü onu! "