Nasıl kayıp tür bilgiye erişimi yok batıda çok daha az, Müslümanların çoğu, am I

Yüreğinde mutluluğu ile onun titreme bazı tarihleri ​​aldı ve onları yemeye başladı, daha sonra, diyerek durakladı "Ben bu tarihleri ​​yeme bitene kadar hayatta olsaydı, bu gerçekten uzun bir aralığı olacaktır." Bu yüzden, kalan tarihlerini aşağı attı çatışmanın içine daldı ve büyük bir cesaret kadar savaştıO şehit oldu.

, Cesaret tereddütsüz ilerleyen değil, geri çekilen onlara karşı mücadele Allah olacak ki, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) hiç kimse bu gün öldürülen var, sahabeleri, kimin El Muhammed'in ruhu ", diyerek Allah'a andolsun cesaretlendi değil Cennete girmesine neden. " Cennet vaadionlar için hiç umut olabilir en iyi ödül ve nişan yoğunluğu hızlandırdı.

Ebu Cehil'inTHE cezalandırırız

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Ebu Cehil için göz-out olmak için onun sahâbe emretti. Atını sürdü olarak iki gençler Mu'adh, Amr oğlu, Al Jumuh ve Mu'awwadh, Al Afra oğlu oğlu Ebu Cehil'in görme yakaladı. Ebu Cehil, güçlü ve yalnız bir genç bir çocuk için hiçbir maç oldu, bu yüzdenciddi, onu yaraladı atını kaçtı ölü olarak onu bırakarak, birlikte onu saldırı ve atının iki yanından ona sıçradı karar verdi.

İki erkek Peygamber anlatmak için acele (salla Allahü Alihi sellem'in) iyi haber yapılmış ve onlar Ebû Cehil'in öldürdüğünü söyledim. Onların kılıç kan sildi olsaydı Peygamber sordu ve onlar olmasaydı söyledim. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) kılıç baktı ve onlarade onu öldürdüğünü söyledi.

Ancak, Ebu Cehil henüz ölmemişti ve Abdullah, Mesud'un oğlu ölüm sancıları içinde Ebu Cehil geldi ve onun boynuna ayağını koydu ve dedi bazı çalı ve emniyet içine sürün başarmıştı, "Allah utanç sizi koydu , sen Allah'ın düşmanıdır! " Sonuna kadar kibirli, Ebu Cehil yanıtladı,"Nasıl O seni mücadele gittin Nasıl? Öldürmek üzereler bir insandan başka bir şey değilim, beni utandırdı?" Abdullah Allah'a ve Resûlüne (salla Allahü Alihi sellem'in) lehine olmuştu onu bilgilendirdi bunun ardından, diyerek kafasını kesti "Bu, bu milletin Firavun oldu!"

Karşılaşma sırasındaMIRACLES

Düşmanlıkların boyunca, sürekli rüzgarlar kâfirlere karşı esiyordu. Allah (salla Allahü Alihi sellem'in) O'nun Peygamber yalvarış cevap vermişti ve sahabeleri kendileri tarafından düşmanlıkları mücadele yalnız kalmıştı değil:

"Ve sen (Ey Muhammed!) Yardım için Rabbine dua zaman,

O ben arkaya senin yardımına bin melekleri gönderiyorum 'diye cevapladı. "

Kur'an-ı Kerim 8: 9

Doğrudan çatışmaların ardından Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) haberdar başka Vahiy aldı:

"Bu onları kimin öldürdüğünü değildi, ama Allah onları öldürdü,

ne sen onlara kim attı öyleydi.

Allah müminlere adil bir fayda kazandıran bu sırayla onlara attı.

Nitekim, Allah bilendir, işitendir. "

Kur'an-ı Kerim 08:17

Mucizevi olaylar karşılaşma boyunca sürekli oluştu. Onların düşman peşinde inananlar, onları grev şansı vardı önce kâfirlerin başları kapalı uçmak istiyorum bulundu Birçok kez vardı.

Düşmanlıklar bittikten sonra, onların şehit sahabe için arama sırasında, onlar ölü kâfirlerin boyunlarına üzerine yanık izlerini fark ettim ve Peygamber dikkat (salla Allahü Alihi sellem'in) konuyu çekti. Hz Muhammed (salla Allahü Alihi sellem'in) olduklarını söyledimeleklerin kılıç bıraktığı izler. Sahabelerin bazıları da onlarla birlikte savaşan melekleri şahit kutsanmış edildi ve atlarının toynakları asla yere dokundu bildirdi.

Daha sonra, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) birlikte bir bin melekle, ilk Melek Cebrail tarafından getirilmiş olduğunu söyleyerek rüzgarlar konuştu. Onun sağ kanadında bir bin melekle Melek Mikail ile ikinci. Bir bin melekle Melek İsrafil tarafından üçüncü onunSol kanat ve melekler bez arka aşağı asılı bir parça ile türban giyme müminlerin yanında savaştı ki; onların bağlar gibi, onlar benekli atları vardı.

Birçok şifa mucizeleri arasında o gün Khubayb, Yasaf oğlu oldu. Khubayb boyun tüm ama yarısında dilimlenmiş olmuştu ve başını gevşekçe asılı. Peygamberimizin önüne geldi (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber yavaşça, yaralı kısmını konumlandırılmış onun tükürük ve boynunun bazı kabarıkmucizevî bir şekilde düzeldi.

Ukasha, Cinâb Seriyyesi Al-ASDI oğlu kadar sert ve cesurca kılıcı kırdı savaştı. O Peygamber döndü (salla Allahü Alihi sellem'in) ve o mücadele edebileceği bir yedek kılıç olmadığını sordum. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) bir günlük alıp ona verdi ve bunun üzerine onu salladıGünlük bir uzun, güçlü, pırıl pırıl bir kılıç haline getirilmiştir. Ukasha onun mucizevi kılıcı ile Bedir sonra birçok karşılaşmalarda savaşmış ve o mürtedlere karşı savaştı sonunda şehit edildi.

ANGELSTHE BULUT

Ghifar kabilesinden bir muharip olmayan sonradan karşılaşma sırasında kendisi ve kuzeni düşmanlıklar üzerinde olduğumuzu bir kez yağma niyetiyle savaş bakan bir tepenin üstünde kendilerini konumlandırmış olduğu El-Abbas oğlu söyledi. Onlar beklerken, beyaz bir bulut yaklaştıtepe ve bunun onlar atların kişnemelerini ve söyleyerek, onları korkuttular vurdu bir ses duydum, "İleriye Hayzum!" Adamın kuzeni korkmuştum onun için çok fazlaydı ve kafası yarıldı ve öldü. Anlatıcı kendisi de neredeyse mutlak terör öldüğü Ibn Al-Abbas söyledi.

THE ŞEHİTLER

Ondört müminler o gün şehit edildi. Altı Ensar gelen Mekkeliler ve sekizden edildi. Saflarını Umeyr, Peygamber ile kabul etmişti Sa'ada genç kardeşi (salla Allahü Alihi sellem'in) kişi arasında onu onlara eşlik izin.

Zaman yaralar, misk kokusu ile terlemek kıyamet gününde olduğu gibi, Peygamber Efendimiz (salla Allahü Alihi sellem'in) caringly vücutları yıkanıp gerektiğini, onun sahabe haberdar şehit cenazesi geldi, ve bu yüzden o zaman onlar defnedildi.

KAFİRLER OFTHE ZARARLARI

Koraysh gelince, onların kaybı Müslümanların birçok kez daha fazla oldu. Yetmiş kâfirler kendi kabilesi bin üç veya dört dirhem her fidye ödemek için kimin için Koraysh elebaşıları ve esir alınan bir başka yetmiş, Yahudilerin birçoğu öldürüldü. Ancak, Hz Muhammed(Salla Allahü Alihi sellem'in), her zaman merhametli ve aileleri fidye ödeyemeyen birçok esirleri azat tarafından mükemmellik standardı ayarlayın.

$ BÖLÜM 60 Bilal ve zulüm görenlerin İNTİKAM

O esir arasında Umayyah, yoksul, kimsesiz Müslümanların azılı işkenceci oldu. İslamiyetten önce şimdi Abdul Rahman ismini almıştı onun esir alan Abdu Amr, Umayyah arkadaşı olmuştu. Ancak, Umayyah, Abdulillah onu çağırır, onun yerine yeni bir isimle onu tanımayı reddetti vehangi Abdul Rahman için kabul edilebilir.

Abdul Rahman savaş ganimeti olarak posta kat için ölüler arasında arama gibi karşılaşmadan sonra, onun oğlu Ali'nin elini tutarak Umayyah gözüne takıldı ve onu "Abdu Amr" sesleniyorum duydum, ama o Abdulillah onu ele kadar onu görmezden "diyerek beni mahkum sürmez, ben daha değerli değilimposta bu kat! Vallahi "Abdul Rahman, cevap", ben yaparım! "diye posta kat aşağı attı.

Abdul Rahman eliyle ikisini de aldı ve kampa doğru götürdü. Onlar yürürken, Umayyah göğsünde bir devekuşu tüyü giydiği kişinin adını sordum. Umayyah çoğu bunları zarar vermiş kim o olduğunu yorumladı bunun üzerine Abdul Rahman, adam Hamza olduğunu söyledim.

Umayyah tarafından acımasızca işkence olmuştu Bilal, kampa mahkûmları lider Abdul Rahman görünce ve bağırdı "Bu büyük kâfir, Umayyah, Halef oğlu, ben sürece yaşadığı gibi yaşamak olmayabilir olduğunu!" Abdul Rahman "Onlar benim mahkumlar vardır!", Diye karşılık verdi ama Bilal, dışarı ağlamaya devam"Ey Allah'ın yardımcıları, büyük kâfir Umayyah, Halef oğlu, ben sürece yaşadığı gibi yaşamak değil!"

Müminler yakında Umayyah, Abdul Rahman etrafında toplanmaya başladı, ve Ali, sonra bir ileri adım attı ve Ali'nin ayağını kesti ve Umayyah bütün gücüyle protesto bağırdı. Abdul Rahman onun için yapabileceği bir şey ve iki üzerine belirlenen kalabalık olduğunu söyledim ve onları öldürdü.

THE KURU-UP KUYU

Bu yirmi dört imansız Koraysh reislerini, Peygamber gömmek için zaman geldi (salla Allahü Alihi sellem'in) atılmandan onların cesetlerini emretti kullanılmayan, kurumuş iyi. Birkaç gün Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Bedir sol sonra o kuyunun geçti ve her elediyerek kendi adı ile cesetler "Eğer efendisi gerçek olmanı ne söz verdi bulduk o, Allah'ı ve Resulünü itaat etseydik eğer? Bizim Rabbimiz doğru olmak için söz verdi ne bulduk memnun olurdu?"

Ömer ona sordu ölü konuşan duyunca, "Ey Allah'ın Elçisi (salla Allahü Alihi sellem'in), sen ruhsuz organlarına konuşuyorsunuz?" Peygamber, (salla Allahü Alihi sellem'in) Bunun üzerine Ömer ona sormak duymuştu daha onlar gerçekten onu daha iyi duyabiliyordu onu bilgilendirdi.

Vücudu onlar zırhı çıkarmaya çalıştığımızda parçalanmaya başladı öyle bir ölçüde şişmiş vardı Umayyah gelince, o da yoldaşları ile gömülü değildi, bu yüzden düştüğü yerde onu terk, toprak ve taşlarla örttü.

Utbe, Hz OFTHE MEZAR

Utbe, Hz vücut hakkında olduğu gibi diğer kâfirler ile birlikte çukura atılmış olması, Peygamberimiz (salla Allahü Alihi sellem'in) Utaba oğlu Ebu Hudhayfah yakalandı manzara.

O Hayır, ben babam ve onun ölümü hakkında hiçbir şüpheleri var "diye yanıtladı bunun merhametle, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), duygularını hakkında sordu, daha doğrusu, onun bilgeliği onu hatırlıyorum, ve daha iyi nitelikler. Ben ümit ediyorum İslam'a eşliğinde olacaktır ve ben görünce öldüğünüinanamayarak beni üzdü. "Allah Resûlü (salla Allahü Alihi sellem'in) ona nazikçe konuştu ve daha sonra Ebu Hudhayfah için supplicated.

THE Mürtedler

Peygamber karşı savaşmış olanlar arasında (salla Allahü Alihi sellem'in) Haris idi, Zama'hs oğlu; Fakih oğlu, Al Waleed oğlu Ebu Kays; Ali Umayyah oğlu; ve Al-As, Munabbih oğlu. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Mekke'de iken bu adamların hepsi, ancak ne zaman, İslamiyeti kabul ettiğindenonların ailelerini geride kalmaya zorladı ve güvensizlik içine onları bir kez daha baştan başarmıştı göç için bu zaman oldu. Koraysh Peygamber karşı birleşmek üzere (salla Allahü Alihi sellem'in) onlara sordu, sonra daha yakın, onlar en az tereddüt etmeden bunu yapmış. Şimdi ayetOnlara atıfta aşağı gönderildi.

"Ve kendilerine zulmetmiş olanların almak melekler,

diyecekler: 'çok hangi koşul neredeydiniz?'

Onlar 'Biz yeryüzünde ezilen' cevap verecektir

Onlar (melekler), diyecekler

'Eğer içinde göç bu sırayla sizin için yeterince geniş Allah'ın toprak değil miydi? "

Bu, onların barınağı cehennem (cehennem), ne kötü bir varış olacak. "

Kur'an 4:97

$ BÖLÜM 61 savaş ganimetleri

artık savaş ganimet dağılımı üzerinde bir anlaşmazlık fester başladı - şeytan, taşlı ve lanetli, vardı ama önce ortak bir düşmana karşı biri olarak savaşmış bir kaç saat Müslümanlar arasında nifak tohumlarını attı.

Düşmanlıkların sırasında Peygamber etrafında nöbet tutan Müslümanlar (salla Allahü Alihi sellem'in) bazıları mücadele etmemiş olmasına rağmen, onlar mahkumlar, silah, posta kat, ve sürmek bir payı hakkına sahip olduğunu iddia etti. Resulullah (salla Allahü Alihi sellem'in) duyuncao hemen bütün ganimeti sipariş savunarak ondan önce teslim edilmesi ve yeni bir Vahiy indirdik onların eylemlerinin utandığını, bunun üzerine geri Allah'ın zikriyle onları denilen olduğunu bu dönemde oldu.

"Onlar (savaş) ganimetleri hakkında sormak,

Say, 'Ganimetler Allah ve Peygamber'e aittir.

Bu nedenle, Allah korkusu var, ve sağ aranızda bir şeyler ayarlayın.

Eğer mümin iseniz, Allah'a ve Resûlü'ne itaat edin. '

Nitekim müminler kalpleri deprem Allah'ın adı anıldığında olanlardır,

Onun ayetleri kendilerine okunduğu zaman ve inanç onları artmıştır.

Onlar Rablerine tevekkül edenlerdir.

Inatla dua ve biz onları sağlamış olanın geçirmek isteyenler,

Bu, gerçekte, müminler vardır.

Onlar, Rablerine ve bağışlama ile dereceye sahip olacaktır,

ve cömert bir hüküm. "

Kur'an-ı Kerim 8: 1-4

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) yeni Vahiy aldıktan sonra o ganimet ücret almak için Abdullah, Ka'bs oğlu atandı.

Şimdi hazır onların mahkumlar ile birlikte, Medine'ye dönüş yolculuğunda ve böylece sahabe yola zamanıydı. Ama yola çıkmadan önce, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), Medine geride kalmıştı takipçileri onlara haber endişeli olacağını bilerek, Abdullah gönderdi,Banliyöleri Medine ve Zayd bunların ilerisinde üzerine Rawaha oğlu onların mübarek zafer haberleri iletmek için.

TutuklularaTHE TEDAVİSİ

Kan davalı Araplar esir alındığında İslamiyet öncesi, onlar onların esir az veya hiç merhamet beklemek biliyordu. Kâfirler (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber öğrendikleri bağlı ama iyi muamele edilmelidir verilen talimatları vardı, onlar şaşırdık ve daha da cesaretlendionlar aç ama gitmek için onların kaçıranların gıda paylaşmak olmadığını öğrenme üzerine.

Mahkumlar Süheyl, Aamir, kuzeni ve eski kardeşi-in-law Lady Sawdah, Peygamber'in eşi ve amiri dahil olmak üzere Peygamber'in kendi ailesinin birçok üyesi arasında. Diğer aile üyeleri, inanç, gizli kalmış ve gizli tutulmalıdır Peygamber'in amcası El-Abbas idi. Daha sonra, Abd olduEl-As, aynı zamanda Al-Abbas yeğenleri kuzenleri, Nawfal ve Akil, iki ile Peygamber'in kızı Lady Zeyneb, kocası.

Bir Ensar, Yardımcılar biri, Al-Abbas yakalanan ve Ensar Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Al-Abbas'ın yakalama iddia ettiğinde, Al-Abbas "dedi Ey Allah'ın Elçisi (salla Allahü Alihi sellem'in) , beni yakalanan bu adam değildi Allah'ın. Ben kel ve bir kişi tarafından yakalandıçoğu benekli ata binerek yüzler, yakışıklı, ama ben diğerleri arasında onu görmedim. Ensar "Onu esir eden ben, Ey Allah'ın Elçisi!" Diye bağırdı Yavaşça Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) "Allah, Mighty asil bir melek yardımı ile sizi güçlendirdik." Ansar anlattı

Sahâbe, Peygamber uyku kendilerini hazır olarak o gece (salla Allahü Alihi sellem'in) huzursuz oldu. O ona çözülmek için o kelime gönderdi amcasının düşünce bağlı sevmiyordu.

Daha önce o gün Musab kardeşi Ebu Aziz Ensar biri tarafından esir alındığını keşfetti. Onu görünce, diyerek Ensar döndü "annesi zengin ve onun için cömertçe ödemeye hazır olabilir, onu iyi Bind!" Ebu Aziz kardeşinin sözlerini duyunca, "kardeşim diye bağırdıbaşkalarına benimle konuşmak bu nasıl? "Musab yanıtladı," O benim kardeşim senin yerine "dedi. Musab haklı olduğunu kanıtladı, annesi oğlunun serbest bırakılması için 4000 dirhem teklif etti. Ancak, Ebu Aziz unuttum asla ne kadar iyi Ensar Onu tedavi ve sık gelmek yıllarda bunu konuşmak istiyorum.

NADR VE UKBA

Şems kabilesinden, Reklam Zerr ve Uqbah kabilesinden, Nadr - onların esirleri arasında, sahâbe onların en düşmanca iki düşmanı atmayı başardı.

O hayatta kalmayı olsaydı onlar, hiç şüphesiz onlara karşı başka düşmanlıkların tahrik etmeye devam edeceğini biliyordu, yaşamak için olsun veya olmasın öngörülen Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in). Ancak, karşılaşma olayları yansıtmak için onlara sebep olduğu şans olduve böylece İslam'a. Bu düşünce ile, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) sabırla başka adım atmadan önce kendi tutum ve eylemlerini gözlemlemek için karar.

Onların ilk durdurmak, Peygamber ulaştığı zaman (salla Allahü Alihi sellem'in) tarafından Nadr ve Uqbah değerlendirmek için bir şansı vardı ve onları hem de kararlı her zaman olmuştu bulundu. Hiçbir şey değişmedi, o ölüme Uqbah koymak için ölüm ve Ensar için Nadr koymak Ali emretti.

Üç gün Medina, Peygamber ulaşmadan önce (salla Allahü Alihi sellem'in) ordusunu durdurdu ve her Companion eşit pay almış, böylece mahkumlar ve aralarında savaş ganimeti bölünmüş.

REACTION IN MEDİNA'DA

Abdullah Rawahah oğlu ve Zeyd haritha oğlu Allah onlara vermişti zafer haberleri ile Medine'ye önceden gönderildi. Müslümanlar sevindiler ve Allah'a şükretti, bunun üzerine Peygamber'in zaferi haber, City boyunca orman yangını gibi yayıldı.

Münafıklara ve An-Nadir, Krayzah ve Kaynuka Yahudi kabileleri gibi, umutlarını kesik. Tüm Peygamber yıkımı için umduğu (salla Allahü Alihi sellem'in) ve onun takipçileri yaşam yolu Medine'de onun gelişinden önce nasıl olmuştu dönmek edebilecekti.

@ Ka'b, Eşref SON

Böyle birçok Yahudi Yahudilik bunu yasakladı bile putperest Araplar, evlenmek için aldığını inançlarından dolayı göz ardı oldu. Ka'b, Eşref oğlu Yahudi bir anne ve bir Yahudi'ydi olmanın Tayy kabilesinden ama annesinin hesabına bir idol ibadet babadan doğan olmuştu, Yahudiler biri olarak kabul etmemişlerdiAn-Nadir onu kabilesinin içine kendi.

Ka'b zengin ve şiiri için biliniyordu, ve yıllar boyunca etkili bir An-Nadir kabile olmuştu. O onun reisleri bu yüzden eğer birçok ölümü ile Koraysh yenilgi haberleri, duyunca, eğer, Vallahi "diye bağırdı gibi ve onun dilini onun derin düşüncelerini açığa kabul edemediMuhammed Ka'b o güvenilir olduğunu bildiği kimseler sorguladı Haber doğru kabul olamazdı! "Yeryüzünün derinliklerinde yüzeyinin daha iyi olabilir, bu öldürdü, ama onun dehşet tüm aynı hesabı doğruladı.

Umutsuz henüz kızdırdı, Ka'b (yine salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber karşı sürme tarafından kendilerine intikam Koraysh kışkırtmakla niyeti, ama Yesribli onu mücadele için bu kez Mekke'ye için kapalı sürdü. Yangına körükle gitmek için o yakındı onuruna bir ateşli şiir yazdıKoraysh reisleri ve o Mekke'de herkesin duygularını körüklemektedir biliyordu onların düşmüş kabile.

$ BÖLÜM 62 LADY RUKIYAH OF ÖLÜM, Allah onunla memnun olabilir

O Medine'de büyük sevinç için bir zaman olmasına rağmen, aynı zamanda büyük bir üzüntüyle bir zaman oldu. Kısa bir süre Bedir için sol Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) önce, kızı, Lady Rukiyah, ağır hasta alınmıştı. Onun hastalık (Peygamber böyle büyük bir endişe olmuştu salla Allahü Alihi waonun yanında kalmak için kocası Osman talimat vermişti ve Bedir onlara eşlik değil sellem'in). Lady Rukiyah en hastalığı terminal kanıtladı ve çok gün Zeyd ve Abdullah şanlı zafer haberini getirdi, Osman ve Usame Allah onu memnun olabilir, onu gömdü.

Ilk şeylerden biri Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) döndükten onun mezarını ziyaret etmek oldu üzerine yaptım. Lady Fatima, Peygamberimizin genç kızı (salla Allahü Alihi sellem'in) çok ablasının kaybı ve böylece Peygamberimiz (salla Allahü Alihi sellem'in) tarafından üzgün ziyaret götürdü olduOnun mezar. Onlar mezarı yaklaşırken Lady Fatima acısını kesintisi olamazdı ve çok gözyaşı Peygamber bunun üzerine onu yanağından aşağı yuvarlandı (salla Allahü Alihi sellem'in) onu teselli ve pelerinini ile gözyaşlarını kurutulur.

Kişinin yas ifade kapsamıyla ilgili Peygamber'in talimatı üzerine bir yanlış anlaşılma olmuştu. Ömer Bedir şehit ve sonra tekrar Lady Rukiyah ve onlara sert konuşulan için ağlayan birini duymuştum. Ne zaman Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) öğrendim Omarsert sözler, o kalpten gelen ne, onları ağlamak izin yolunda ve gözlerden Allah ve O'nun rahmet olduğunu söyledim. O, bu, şeytanın, taş ve lanetli bir istemleri yasaktı, çünkü elin ve dilin sadece aşırı olduğunu açıkladı. Bununla, sevkyas tutanlar, onların göğüs yendi yanak içine çivi kazmak ve kontrolsüz bir biçimde çığlık putperest geleneklere.

$ BÖLÜM 63 Esirlerin ULAŞIM

Koraysh mahkumlar Hz Muhammed (salla Allahü Alihi sellem'in) gün sonra Medine'ye geldi. Onlar iyi bakım olmuştu ve onlara karşı Müslümanların tutumu Koraysh eylem İslam'ı yaşamaya bir şans verdi. Sadece onlar beklenmedik bir şekilde iyi muamele, ama başaramadılar vardıyardım ancak zaptedilemez kabile farklılıkları ve bariyerler gibi diğer Araplara ortaya çıktı ne olurdu parçalayarak başarmıştı birbirlerine doğru Müslümanların düşünceli İslam davranışını gözlemek.

Tutsaklarla YAPILMASI GEREKENLER VETHE ÇIKMAZI

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) şimdi önce hangi Peygamber Ebu Bekir ve Ömer ile istişare böylece tutsaklarla ne oldu kendisine sunulan hiç bir durumla karşı karşıya. Ebu Bekir esirleri Biz hepsini ilgili "diyerek fidye için sunulan önerdi, ve fidyepara kâfirlere karşı bize güçlendirecek, ve belki Allah onları İslâm'a rehberlik edecektir. "Ömer, diğer taraftan onları söyleyerek öldürme haber verildi," Onlar kâfirlerin liderleri. "Her iki duydum sonra, Hz Ebu Bekir adlı eğimli öneri yerine ölüme bunları koyarak dahave bir fidye, mahkumun servetine göre, 4,000 ila 10,000 dirhem istendi.

Ayrıca karar verildi okuryazar oldukları ve okuma yazma nasıl on Müslüman çocuklara öğretti eğer kendilerini çok yapabileceği fidye için göze alamazdı o Mekkeliler. Çocukların okuma ve yazma olabilir sonra, esir gitmek için ücretsiz oldu.

Gabriel talimat Vahiy ilk bölümünü getirdiğinde bu örnekte bizim dikkat önemi Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in idi) çizilir, ona Allah'ın talimatı İslami bilgi edinme ve hatırlama üzerine yerleştirilen:

"Yaratılmış Rabbinin Adı (Muhammed) oku,

a (kan) pıhtısından insanı yarattı.

Oku! Sizin Rabbiniz, En Cömert olduğunu

kim, kalem tarafından öğretilen

bilmediğini ne insan öğretti "96: 1-5.

Zengin ne de okuryazar ne olanlar, Peygamber, (salla Allahü Alihi sellem'in idi) gelince, onun rahmet onları yayınlandı.

Süheyl OFTHE RANSOM

Al-As, Lady Zeyneb, Peygamber'in kızı kocası olarak Süheyl, Lady Sawdah kuzeni ve eski kardeşi-in-law Peygamber evinde (salla Allahü Alihi sellem'in) sınırlı oldu.

Süheyl geldi, Lady Sawdah evde değildi, o ona bağlı elleri ile onu odasında bir odanın köşesinde oturan bulmak için o sürpriz alınmıştır yüzden döndükten sonra kimin oğlu şehit olmuştu afra, ziyaret etmek olmuştu.

Süheyl en kabilesi yakalanmasından öğrendiği zaman onlar o Aamir bir kabile yol en muktedir birçok kişi tarafından kabul edildi gibi, onun serbest bırakılmasını görüşmeyi Medine'ye acele etti.

Süheyl Malik Al Dukhshum en esir oğluydu ve bu yüzden fidye müzakere olduğunu onunla oldu. Miktarı ancak Süheyl en kabile onlarla fidye getirdi olmasaydı, mutabık oldu, o miktarı toplamak için onlarla dönmek Süheyl izin ve kefalet gibi geride Mikraz, HAF oğlu solDöndüklerinde kadar.

AL-ABBAS VETHE RANSOM

Al-Abbas Peygamber huzuruna getirildi zaman (salla Allahü Alihi sellem'in), "Sen, zengin bir adam diye sordu neden olmasın fidye kendinizi Al-Abbas, ve yeğenleri, Akil ve Nevfel yanı sıra Utbe, Hz, Amr oğlu? " Al-Abbas "Benim aşiret onlara katılmadan beni zorladı." Cevabını verdi Peygamber (salla AllahüAlihi sellem'in) "Allah size, bu nedenle bir fidye nedeniyle, bize karşı hareket etmiş görünmektedir, ancak. iyi bilir" cevabını verdi.

Savaş Al-Abbas ganimet kısmı onun fidye olarak kullanan onu söylüyorum bunları (salla Allahü Alihi sellem'in) altın yirmi adet rahatladım, o Peygamber hatırlattı olmuştu. Ne zaman Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) o Allah sizden uzağa bu alınıp verdi "diye yanıtladı bu duydumbize. Hiç param yok "El-Abbas, ısrar"! "Peygamber bunun üzerine (salla Allahü Alihi sellem'in) sordu," Nerede o zaman Mekke'yi terk zaman Umm Fadl, Hâris kızı ile sol para? "

Al-Abbas tamamen şaşırmış ve bağırdı oldu "Ümmü Fadl dışında hiçbiri bu biliyordum!" bunun üzerine Al-Abbas kendisi, yeğenleri ve Utbe, Hz ransomed.

$ BÖLÜM 64 KORAYSH İÇİN Mekke DÖNÜŞ

Ilk insanlar Koraysh yenilgi haberleri ile Mekke ulaşmak için kendi beylerinden çok Bedir savaş düşmüştü gerçeğini bewailed Al Haysuman, Abdullah Al Khuzai oğlu vardı.

Zemzem büyük çadırda, Ebu Rafi, Peygamber tarafından serbest Al-Abbas eski köle (salla Allahü Alihi sellem'in) ve Al-Abbas'ın karısı dönüştürür, Ümmü Fadl kendi oklarını keskinleştirme oturdu. Her ikisi de Peygamber'in zafer haberleri duymak çok sevinçliydi olmuştu, ancak onlar daha ihtiyatlı olduğunu hissettimonların mutluluğu dizginlemek için.

Onlar karşılaşmada yer almamıştı okları, Ebu Leheb, bilenmiş ama onun yerine Al-As gönderilen gibi girdi. Ebu Rafi doğru sırtı çadırın diğer ucunda kendisini oturdu onun yüzü gök gibi siyah olarak görünüyordu.

Kısa bir süre sonra, Ebu Leheb o kadar baktı yeğenini gördü ve onu aradım bunun üzerine "Ebu Süfyan, Al Haris oğlu verdi" diyerek çadırda bazıları da duydum. Ebu Süfyan gibi iki etrafında toplanan küçük bir kalabalık Koraysh bizim düşman bir araya geldi ve sırtlarını döndü gerçekler ", amcası anlattı.Müslümanlar onlar sadece onları karşı karşıya, çünkü ben bizim aşiret suçlayamam memnun olarak mahkumları alarak, ama erkekler cennet ve dünya arasındaki vardı benekli atlar, binicilik, beyaz elbiseler giymiş uçuş için bizi koymak. Onlar hiçbir şey bağışladı ve hiç kimse bir şansı vardı. "