Nasıl kayıp tür bilgiye erişimi yok batıda çok daha az, Müslümanların çoğu, am I

Siyah Stone de ifade son açıklama Kabe'nin duvarına yerleştirilir.

$ BÖLÜM 77 Uhud SONRA GÜN

Peygamber Ebu Süfyan dönüp ertesi gün doğumundan önce yani Medina saldırı olacağından endişe ve sahabeleri ile sabah namazını sunmak Camii'ne gitti. O da binmek için kendilerini hazırlamak için olduğunu namazından sonra o duyuru yapmak olacağını Bilal söylediKoraysh peşinde dışında, ancak o firari onlara eşlik etmelerine izin verilmesi değil vurguladı. Ikiyüzlü, Abdullah, Übey oğlu ayağa kalktı ve ancak Peygamber "Ben seninle yürüyecek" dedi (salla Allahü Alihi sellem'in) o katılmalarına izin olmadığını söyledim.

Camii'nde namaz katılmak mümkün olmuştu olanlar duyuru onları yaralarını hesabına evde dua etti ve haberdar hemcinsleri kabilesi döndü. Iki hariç, hiçbiri geride kalması için bir bahane sundu.

Kalan whthat iki de ölümcül bir yara olmuştu ve şimdi onun ailesi tarafından bakılan ediliyordu o Peygamber savundu gibi ölümcül bir felç darbe uğradıkları Shammas (salla Allahü Alihi sellem'in) ve Malik idi.

Shammas Mekke'den göç ve Medine'de kendisine eğilimi için hiçbir aile üyeleri vardı, bu yüzden onu izin vermek Shammas kabilesi oldu Lady Umm Seleme, Peygamber sordu Lady Ayesha odası (salla Allahü Alihi sellem'in) götürüldüğünü kalmıştı ona bakacak. Peygamber hicret etmeden önce (salla Allahü Alihi wasol sellem'in), o Shammas 'ruh elinden alındı, o Uhud değil Medine'de diğer şehitlerin yanına gömülecek olduğunu ailesini bilgilendirdi.

Babası sadece şehit olmuştu arada, Cabir, içinde, onu onlara eşlik izin vermesini niyaz için Peygamber Efendimiz (salla Allahü Alihi sellem'in) gitti. O ancak babasının vizyonu hesabına, Uhud babasına eşlik onun dileği olmuştu (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber anlattıOnun şehit gaipten haber verme, babasının yedi genç kız kardeşleri bakmak için geride kalması sordum. Bunu duyduktan sonra, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) onu onlara eşlik etmeyi kabul etti.

Bilal onlar o ayrılış zamanı söz etmemişti düşmanı takip için gittiğini duyurdu, böylece Talha soruşturma yapmak için Camii'ne gitti. O Camii ulaştığında onun siperlik çekti zaten onun ata binmiş, onun zırhı içinde cüppeli (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber gördümaşağı onun yüzüne, ve bu yüzden hazır almak için acele eve döndü.

Çok kısa bir süre sonra, müminler cami dışında bir araya geldi. Onlar Peygamber dizilmiş olarak (salla Allahü Alihi sellem'in) Salimah ve ağır yaralı kabile gazed. Onların sadakatini ve onların yaralarını rağmen ona itaat etmek isteğini görünce derinden dokundu ve supplicated oldu, "Ey Allah'ım,Salimah çocuklarına rahmet var. "

HAMRA AL ASAD İÇİNTHE MART

Kâfirler dinlenmeye, Medine dışında biraz mesafe yatıyor Rawha, kamp ve onların yaralı eğilimi vardı.

Bu arada, Pazar 8. Şevval 3H üzerine, Peygamber ve onun takipçileri Hamra Al-Asad, Medine'ye yaklaşık sekiz kilometre mesafe yatıyor ve kamp vurdu bir yere ulaşmıştı. O Ma'bab Abi Ma'bab oğlu, Khuza'ah kabilesinin reisi geldi o vardı ve doğrudan gitti iken olduPeygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ve kucakladı İslam. Orada Khuza'ah ve Benî Haşim kabileler arasında bir antlaşma oldu ve Ma'bab biz sizin ve sahabenin ne hakkında büyük üzüntü hissediyorum Vallahi Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), "dedi. Sizi umuyoruz yine mağdur olmayacak. "Bundan sonra Ma'bab gönderilen Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) başka düşmanlıkların başlatmak için herhangi bir niyet onları vazgeçirmek için Ebu Süfyan'ın ordusu arasında anlaşmazlık neden.

Yaklaşan bir saldırı gerçek olduğunu kanıtladı hakkında hiçbir er kâfir onlar başladık yaptığımız tüm oldu ", diyerek onların amacı gerçekleştirmek için değil bir başka sitemler dinlenmiş olduğu öğrenildi çünkü endişe Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) vardı Biz sonra kendi ordusunu etkisiz veonları terk! Hala onlarla, yan yükselmeye ve bize tekrar savaşmak için diğer kabileleri ikna edebilecek bazı erkekler aralarında orada kalır. Biz şimdi geri dönmek ve onların ordusunu ezmek gerekir! "

Öte yandan Safvan yandan, Umayyah oğlu Ey insanlar yine Müslümanlara karşı sürme ", diyerek gelen Koraysh vazgeçirmeye çalıştı, böyle bir eylem akıllıca değil. Ben o çatışmalara katılmamış olanların yardımına askere korkuyorum sonra onlar gibi dönecekti - ve Medine'de geride kaldıgalipler. Biz bize karşı gidebilir başka savaşta dahil olmak eğer Aslında, sonuçları hakkında şüpheli değilim. "Safvan kâfir sonuçlarına aldırmayan onların amacı ile daha fazla girişim değil sağlam bir olgu sunulmuştur rağmen.

Ma'bad geldi ve söyleyerek tekrar Müslümanları meşgul değil kâfirleri ikna için elinden geleni yaptı, bu süre zarfında, "Muhammed. Ben daha önce bu kadar çok görmedim savaşçı büyük bir sayı ile buluşmak için dışarı yürüdü etti. O görememesi başardı Tüm Uhud yer almadı olanlar ve bunları dile getirdikalınmış olması değil kısmında pişman ve şimdi bunun için telafi etmek için endişeli. Size Yazıklar olsun "Ebu Süfyan, bağırdı!" O gelir ve onların atlarının boyunlarını görene kadar Vallahi, sen terk etmeyeceğim. Vallahi, biz "Ma'bad izin vermedi! Kararımızı ulaştı ve devam etmek değil, tekrar Ebu Süfyan'dan tavsiye ettiler.Ancak, kâfirler Ma'bab önemsenmesi ve derhal Mekke'ye geçmek için karar verildi yüzden onun sözleri aralarında panik ve korku karıştırılır.

Koraysh ayrılmadan önce, Abd Kays kervan Medine'ye tr-rota geldi ve durdu. Ebu Süfyan onlara yaklaştı ve onlar Peygamber gitmek istiyorum raisons bir deve yükleri ile onları ikna (salla Allahü Alihi sellem'in) ve bir mesaj iletmek. Mesaj "biz o Muhammed söyle edildiTekrar onu ve onun sahabeleri meşgul çözüldü. Ama bir dahaki sefere tamamen size kendimizi kurtulmak için emin olacaktır! "Ebu Süfyan mesajı Peygamber vazgeçirmek ümit (salla Allahü Alihi sellem'in) onları devam.

Abd Kays kervan yaklaştı ve mesaj teslim edildiğinde Hz Muhammed (salla Allahü Alihi sellem'in) ve inananlar Hamra Al-Asad istirahat. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Kur'an'dan bir ayet ile cevap verdi:

"... Allah bize yeter. O, iyi vekildir." Kur'an-ı Kerim 3: 173

Tehlike geçti ve sahabeleri için endişe ve merhamet dışında Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), onlar iyileşmek için üç gün daha kampta kalmaya olduğunu söylemişti. Bu süre Saad Ubadhah oğlu sırasında, Medine'ye döndü ve olmaya deve sürüsü için düzenlenmiştarihleri ​​ile yüklenen ve kampa tahrik. Onlar deve bazı geldi Müslümanları güçlendirmek için et bol kaynağı oldu böylece katledildi.

THE SONUÇ

Düşmanlıkların boyunca Müslümanlar Allah ve Peygamberi (salla Allahü Alihi sellem'in) için büyük cesareti ve kararlılığı, ancak daha da önemlisi bağlılıklarını göstermişti. Devran döndü ve Müslümanlar üstünlük kazandı zaman Koraysh ordu üstünlük ve kez düzenlenen zamanlar olmuştu.

Onlar hiçbir şey kazandı çünkü savaşı başlattı Koraysh galip olduğunu söylenemez. Müslümanlar onlara teslim etmedi. Koraysh ne esir almıştır, ne de onlar (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber öldürmek için kendi amacına ulaşmak ve onun takipçilerinin kendilerini kurtulmak etmedi. Daha sonra,Müminler muazzam cesaret gösterildiği ve bunların peşinde Hamra Al-Asad için yola ne zaman - yenilgiye uğramış bir ordunun hareket değildir - ki ağır yaralanmalar sürdürülmesi hesabına Koraysh ordu Mekke yerine dönüm ve mücadele çekilmeye seçti.

İslam'ın ilk yıllarından itibaren bu olaydan öğrenilecek pek çok dersler arasında çöküşü okçu olduğunu. Başarı (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber itaat bağlıdır.

RETURN İÇİN MEDİNA'DA

Şimdi sahabeleri Medine'ye döndü ve Shammas ve Malik de onların yaralarını öldüğünü öğrendi ile Perşembe ve Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) idi. Peygamber talimatlarına (salla Allahü Alihi sellem'in) Shammas vücut Uhud alınmıştı ve uygunyoldaşı şehit şirket gömdü. (Salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber Malik Medine gömülü olduğunu öğrendiği zaman o Uhud onu yeniden gömmek için ailesini anlattı ve o merhametle yoldaşları ile toprağa verildi.

YAS İÇİNA ZAMAN

Peygamber olarak (salla Allahü Alihi sellem'in) o kadın yavaşça ağlayış ve sevdiklerini yasını sesini duyunca gözleri yaşlarla dolu Abdul Ashhai ve Zafernamenin ve Ensar kabilelerin evlerini geçti, ve dedi, " Hamza için yas tutmak için herhangi bir kadın vardır. " Saad Mu'adhs oğluPeygamber'in sözlerini kulak misafiri ve Camii gidin ve Hamza'ya için dua onun kabilesi kadınlar sordu, bu yaptılar ve Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) onlara teşekkür ederken, daha sonra onlar için supplicated ve sonra eve geri dönmek için söyledim .

ABDULLAH OFTHE BORÇ

Cabir, Abdullah'ın babası nedeniyle yaptığı Yahudi komşularının iki yıl birkaç kredileri boyunca alınan koşullar, için, Uhud savaş sırasında şehit ve bulmuştu. Hayır er Cabir alacaklılar onlar meseleyi halletmek Abdullah basarak hiçbir zaman boşa Ölümünün öğrendim. Oradaydısunmak için çok az, ancak orada Abdullah onları tatmin umduğunu babasının hurma hasat oldu, ama tüm hasat yetersiz olduğunu söyleyerek reddetti.

O Abdullah'ın çıkmaz öğrendim, o da hemen yanına gittim ve gelip onu görmek için onun alacaklılar istemek için sordum Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) endişeliydi. Alacaklılar geldi ve Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) her alacaklı, bunun üzerine Allah'a supplicated,mutlak hayretle, Cabir borçlarının ödenmesi eşit tarihleri ​​aldı. Onlar tarihleri ​​kalan miktarı gözlenen Cabir olağan yıllık mahsulünün olduğunu egale, henüz kalpleri katılaştı kaldı onlar bile daha şaşkın.

THE JUMUAH DUA

Cuma oldu, ve zaman cemaat Jumuah dua etmek gelmişti. Sahâbe girin ve vaaz vermek (salla Allahü Alihi sellem'in) onlar satır kendilerini yere oturmuş geldi ve Peygamber için bekledi.

Uhud, Abdullah önce, Übey oğlu her zaman Medine halkı tarafından saygı edilmiş ve dolayısıyla dua cephe hattında bir çok coveted pozisyon elde etmişti. Bu Medine'de Peygamber'in gelişi "Ey insanlar Jumuah namazından önce ayağa kalkıp söylemek beri yaptığı uygulama olmuştu, bu ElçisiAllah (salla Allahü Alihi sellem'in) olarak. Allah sana, Allah düşmanı onur ve ona göre sizi kaldırdı! "Ancak, bu kez o sahabelerin bazı onun cübbesi söyleyerek çekiştirdi dua, huzuruna açıklama yapmak için ayağa kalktı" Otur etti! Sen ne yaptığını sonra bu layık değildir. "

Abdullah firar ciddiyetine duyarsız oldu ve o kötü muamele sanki hissetti, o yüzden biri Korkunç bir şey yapmış olduğunu zannettiğim istiyorum "diyerek cemaatin başları üzerinde adım dua sol çizgi, ben de sadece kuvvetlendirmek kalktı görevinden! " O kapısını ulaşmıştırCamii Ensar giren ve o Ensar, tavsiye yüzden sadece ne demişti tekrarladı, bunun üzerine o ayrıldığını neden sordum "geriye gidin ve Resulullah (salla Allahü Alihi sellem'in) af soralım." Kör gurur batmış, Abdullah Vallahi, "diyerek reddetti, öyle değil miOnun için gerekli bunu! "

Uhud İLGİLİ $ BÖLÜM 78 VAHİY

Nişan birkaç gün sonra, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) düşmanlıklar ve katılımcıların çeşitli yönleriyle ilgili birçok ayet aldı. Böyle bir ayet bir nokta olarak kabul firar vardı Seleme ve Haritha kabilelerin önceden bilinmeyen zaaf konuştu, amaKâfirlere karşı büyük cesaret ile savaştı ki Allah, O'nun merhametini onlara döndü ve onları güçlendirdi.

"Size iki parti, yaklaşık başarısız oldu

Allah onların Guardian olsa

Allah müminlere bütün tevekkül. "

Kur'an-ı Kerim 3: 122

Haritha bir kabile Peygamber gitti Vahiy (salla Allahü Alihi sellem'in) duydum ve söyledim onlar iki taraftan biri Ayette belirtilen ve Allah'ın nimetiyle gerçekten olmuştu sanıyordum o onlar güçlendirdi ve uzak döndü olmuştu.

Savaşa dönmek için Peygamber'in emrine rağmen dağın koruma arayan kaçtığı olanlar da söz edilmiştir:

"Ve sen kadar gidiyor, ve hiç kimse için aldırış ödendi ne zaman,

ve Messenger arkasından sizi çağırıyordu;

böylece O keder üzerine keder ile ödüllendirdi

O seni cezalandırdı ne ne size kaçtı ne için üzüntü olmayabilir.

Ve Allah, yaptıklarınızdan haberdardır.

Sonra, üzüntü sonra, o, size güvenliği üzerine indirdi.

Başka bir parti kendileri için sadece bakım yaparken pijama, bir parti geçti

, cehalet tahmin doğru değil Allah düşüncelerin düşünme,

diyerek 'herhangi bir olayı söylemek mı?' 'Bütün mesele Allah'a aittir.', Say

Onlar sizin için açıklamıyoruz ne kendilerini gizlemek.

'Biz herhangi bir biz burada öldürüldü olmamalıdır olayı söylemek olsaydı. "Derler

Say, 'sen cinayetin yazılmış kimin için o sizin evlerinizde kalmıştı

onların (ölüm) yatak çıkıp olurdu

Allah deneyebilirsiniz böylece sandıklarda ne oldu

O kalplerinizde ne inceleyeceğiz. '

Ve Allah, göğüslerin bilendir. "

Kur'an-ı Kerim 3: 153-154

Yerine Medine'de daha Uhud Koraysh yapmaya istekli ve daha sonra ortaya çıktı ıssız olanların bazılarının:

"Eğer cennete gireceğini mi sanmıştınız

Allah o sizin bilmeden kim mücadele ve hasta kim oldu?

Sen bunu tanışmadan önce ölüm dilerdim,

Eğer aradığınız iken yani bunu gördük. "

Kur'an-ı Kerim 3: 142-143

Peygamber'in talimatı isyan okçular değinen:

O'nun izniyle onları yendiler zaman "Allah size doğru O'nun vaadi gerçek oldu

Eğer kalp kaybetti ve konu hakkında kavga ve isyan kadar,

Seni göstermişti sonra sevdi ki.

Aranızda bazı dünya istedim, ve aranızda bazı ahireti istiyordu.

Sonra O sizi sınamak için onlardan yüz çevir yaptı.

Ama Allah müminlere bol olduğu için, sizi bağışladı. "

Kur'an-ı Kerim 3: 152

Ancak, Uhud ulaşmadan önce onlar tövbekar mümin olduklarını kanıtladı, daha sonra ortaya çıktı Peygamber terk edenlere (salla Allahü Alihi sellem'in) ilişkin:

"Gününde çevirdi olanlarınız iki ordu bir araya geldi

Onlar kazandıkları ne bazı hesabına şeytan tarafından baştan olmalıdır.

Ama Allah onları affetti. O çok bağışlayan ve Clement olduğunu. "

Kur'an-ı Kerim 3: 155

Başka Vahiy, Allah Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) söyleyerek, ölü olduğu rivayet edildiği ümitlerini Müslümanları meydan okudu:

"Muhammed bir peygamberdir dışında değildir; Peygamberler ondan önce vefat etti.

O ölür veya öldürülürse, siz topuklarınız üzerinde yaklaşık dönecek?

Ve onun topuklar üzerinde döner o Allah'a hiçbir zarar vermez.

Allah müteşekkir güzeliyle muhakkak veririz. "

Kur'an-ı Kerim 3: 144

Şehitler ile ilgili olarak, Abdullah, Mesud'un oğlu o (salla Allahü Alihi sellem'in) Uhud şehitlerinin ruhları nehirler inmesi yeşil kuş sürüsünün karınlarına yerleştirilmiş olduğunu Peygamber tarafından kendilerine izah söyledi Garden kendi meyve tüketin. Döndüklerinde,kendi ev altın şamdan ile katlı Allah'ın Arş'ın gölgesinde olduğunu. Döndüklerinde üzerine Allah "kullarım Ey, sen seni daha fazla verebilir böylece diliyorum şey var mı?" Diye sorar Hangi onlar bizim Rabbim, bize verdiğiniz Bahçesi, ötesinde hiçbir şey yoktur ", yanıtlamak için hangibiz lütfen yediğimiz. "

Sonra Allah onlara üç kez bu soruyu soruyor ve ruhumuz organları iade ki yeryüzüne dönmek ve biz kadar Sizin için mücadele edebilecekti dışında her zaman cevap ", şehitler eklediğinizde son dışında aynı Yine şehit. "

Al-Abbas oğlu (salla Allahü Alihi sellem'in) şehit Barik adlı bir nehir tarafından bir çadırda ikamet onun sahabe söyle bir gün o Peygamber duyduğunu söyledi. O Barik Garden girişinde aktığını ve bunların hüküm sabah her gün Bahçesi'ne getirilen olduğunu söyledive akşam.

$ BÖLÜM 79 LADY Zeyneb, Huzeyme'nin OF KIZI

Lady Zeyneb Hilal bin Aamir bedevi kabilesinden Huzeyme'nin kızı ve iyi onun cömertliği ile tanınır. O yoksulların refahı ile kendini ilgili ve ne zaman o olabilir onlara yardımcı olmak için kendi yolumdan gittim. Bu onun İslâm'a önce bile onun sevecen doğa hesabına olduo endearingly olarak sevk edildi "Yoksulların annesi."

Zeyneb Abdullah, şehitlik ile mübarek olmuştu Cahş oğlu evlendi. O kayıp üzücüydü ama hasta oldu ve kocası, ödüllerin en iyisini vermek olmuştur Cennet ödül ve kendine daha az şanslı yardım etmeye devam ettiğini bilerek kendini memnun.

Abdullah ve Zeyneb şehitliği değil yeniden evlendiğini yana bir yıl geçmişti. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) caringly ona evlenme teklif ettiğinde, o onur duyduğunu ve bu geçişten sonra 3 yıl içinde evlendiler ve bir oda Camii'nin dış üzerine eklendi böylece kabulOnun için.

ABU BaraTHE ZİYARETİ

Kısa bir süre evlilik Peygamber sonra (salla Allahü Alihi sellem'in) Ebu Bara, Leydi Zeyneb en kabilenin yaşlı reisi bir ziyaret aldı. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) onu karşıladı ve İslam'ın onunla konuştu, ve o da henüz hazır değildi, ancak kalbi, ona doğru eğimlibir taahhütte bulunmak. Ebu Bara öğrendikleri belki böylece onlara ashabından bazılarını göndermek için (salla Allahü Alihi sellem'in) İslam yüksek ilkelerini tanıdı ve onun ahlak ve onun kabilesine fayda onun öğretilerini biliyordu, bu yüzden Peygamber sordu. Allah Ebu Bara "dedi Resulallah (sallaEğer onları İslâm'a çağırmak için Necd halkına senin sahabelerin bazı gönderebilirsiniz eğer Allahü Alihi sellem'in), ben onları kabul etmesini bekliyoruz. Ben korkuyorum "Peygamber bunun üzerine (salla Allahü Alihi sellem'in) diyerek kaygılarını dile" Necd halkı onları öldürecek. "Ebu Bara yanıtladı," Onlar altında olacakBenim koruma. "
Ebu Bara'nın güvence sonra sahâbe onun koruması altında güvenli bir yolculuk olacağını, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) kabul etti ve öğretmek onların dindarlık ve bilgi için tanınan 70 sahabe gönderilir ve Münzir atandı, Khazrah kabilesinden Aamir oğlu kurşun heyet.

Sahabeler yola çıktık ve onlar dinlenmek ve Aamir için, oğlu Haram ile Peygamber'in mesajını, Milhan oğlu göndermeye karar Aamir, Harrah ve Saleem ve düşman kabilelerin topraklarının arasında yatıyor Ma'una kuyusunu ulaştığında Tufeyl evi. Bu arada, Amr, Umayyah karar verildiAd-Damari oğlu ve Al Münzir, Ukbe oğlu, Aamir oğlu çıkmak ve Companion sürmek için otlak bulmak gerekir.

.

Aamir OFTHE ihaneti, Tufeyl OĞLU

Haram onun emrinde sonra Aamir alay ve onu reddetti mesajı verildiğinde bir mızrak Haram sırtına zorla itilmiştir. Diye haykırdı Haram ölüyordu gibi, "Allah Greatest! Ben zafere Kabe'nin Rabbine By!"

Aamir, Tufeyl oğlu hemen kendisine katılması ve sahabe saldırmak için Aamir kabilesinin kalanı çağrıda, ama onlar Compansions Ebu Bara koruması altında olduğunu söyleyerek reddetti. Aamir şimdi yardım için Saleem ve kabilesine gözlerinin döndü ve Usaiyah, Ri'al ve Dhakwan ile cevap verdikendi kabilesi.

Aamir ve onun müttefikleri kuyu ulaştı ve merhametsizce çevresinde de ölü yatıyordu ellerinden geldiğince iyi kadar savaşmış sahabe pusuya kadar uzun değildi. Ka'b, Zeyd An-Najjar oğlu hayatta kalmak için tek kişiydi.

Hayır er deve yerleşti ve otlatmaya kalmıştı, Al Münzir ve Amr geri de onların yol yaptı. Onlar yaklaşırken, onların büyük sıkıntı, onların Sahabeler kalpleri sardı için kuyu ve korku yukarıda çizerek yırtıcı kuşlar fark ettim. Onlar dikkatli kuyuyu yaklaştı veonların gözleri Süleym kabilesi birbirlerine konuşurken durdu iken düştükleri döşeme onların şehit ashabına bakarken onların büyük sıkıntı onların korku gerçekleşmiştir. Al Münzir öldürüldü ise Amr esir alındı. Aamir Amr Mudar kabilesinin ait olduğunu biliyordu veçünkü onlarla yaptığı ilişkisinin onun hayatını bağışladı, ama başını tıraş.

Amr Medine'ye döndü hemen önce o Saleem onun saldırganların Ebu Bara'nın kabilesinden biri kendi varlığı öğrendiğini söyledi. Amr kabilesinin bir hain eylemi olduğu ortaya çıktı ne tarafından ve Medine'ye doğru yola ağır bir kalp ile üzüldü.

O yolculuk gibi, Amr Bani KILAB kabilesinden iki erkek geldi. Amr onun kabilesi Aamir, Tufeyl oğlu katılmayı reddeden farkında değildi. Kabilesi ashabına kaybından sorumlu olanların arasındaydı varsayarsak, Amr saldırdı ve her ikisini de öldürdü. Bu üzücü bir olay oldu,hem erkek hem de Ebu Bara sadık aslında edildi.

Ne zaman Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) sahabeleri şehadet öğrendi ve ayrıca derin üzüntü oldu, iki masum aşiret ve haklı kan-para Ebu Bara yakınından iadesi içinde aşiret ödenmesi gerektiğini emretti.

$ BÖLÜM 80 HZ öldürme planında (salla Allahü Alihi sellem'in)

İki masum ölü aşiret ailesini cezası için yeterli para toplamak için nasıl olursa olsun Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) üzerine çökmüştü. Şimdi, An-Nadir Yahudi kabilesi (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber ile bir anlaşma içine girmişti ve aynı zamanda dostEbu Bara'nın kabile, yani Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) onlara gidin ve anlaşmanın kendi parçası başına yardım etmelerini istemeye karar verdi.

Ömer, Ebû Bekir ve Ali onlarla konuşmak için Medine eteklerinde yatıyordu An-Nadir kalelere (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber eşlik etti. Yahudiler evlerinin duvarlarından birinin gölgesinde oturup Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ve onun sahabeleri davetve gerekli fon sözde gitti. Ancak, bu onların niyeti yoktu.

Bazen onlar Peygamber suikast yollarını komplo olmuştu için (salla Allahü Alihi sellem'in) ve şimdi burada onun sahabe sadece üç oldu ve hiç kimse onu savunmak için. Yahudiler bir araya connived ve fırsat kendisine sunulan şimdi onlar bir değirmen taşı damla karar verdiPeygamber olarak evin üstüne (salla Allahü Alihi sellem'in) ister duvarları altında dinlenmiş ve onu öldürmek. Ancak, Şalom, Mishkam oğlu böyle bir eylemi karşı uyardı ve böylece onlar onun bir peygamber olduğunu biliyordu itiraf, Allah ona kendi komplo olduğunu ortaya çıkaracağını söyledi. Kimse ödenen dikkatŞalom ve Amr için, Cahş oğlu çok ağır bir değirmen taşı ile merdivenlerden yukarı tırmandı. Şalom korkulduğu gibi, Gabriel Peygamber geldi (salla Allahü Alihi sellem'in) ve onların kötü niyet ve Peygamber ona (salla Allahü Alihi sellem'in) ve sahabeleri bir şekilde kurnazca kalkıp hangi Yahudilerfark ve eve döndü vermedi.

Bu Yahudiler Peygamber kurtulmak için planlanan vardı ilk günlerinde (salla Allahü Alihi sellem'in) değildi. Başka bir vesileyle Yahudiler sonucuna sahabeleri otuz Peygamber davet etmek olacaktır onların planını yürütmek (salla Allahü Alihi sellem'in) ve en iyi şekilde gelmiştive ona Hahamlar ikna olsaydı o zaman tüm yahudileri dönüştürmek olacağını cazip deyimi ile Hahamlar otuz kendi dinlerini görüşmek için yarıda buluşuyor.

Gün geldi ama hahamlar onun etrafında ashabından otuz görünce, onlar kendi aralarında mırıldandı, "otuz kişi onun için ölmeye hazırız biz nasıl onu öldürebilir miyim?" Yahudiler sonuca olacağını kendi amacına ulaşmak için en iyi yol geldi bu yüzden onlardan üç hançer ile kendilerini silahlı eğeronların pelerinler altında ve yer almak için her partiden otuz sadece pratik olmadığı bir sebep, konuyu görüşmek üzere sahabeleri sadece üçü ile öne çıkıyor (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber isteyin.

Bir kardeşi Ensar havai onların kurdukları hileli arasında dönüştürülür ve yaşamış ve sırayla Peygamber doğrudan gitti kardeşi söyledi kendi kabilesinden bayan (salla Allahü Alihi sellem'in) ve onun kulağına kendi arsa fısıldadı Rabbinin Bilinmiyor. Rahatsız edici haberleri işitme, Peygamberimize(Salla Allahü Alihi sellem'in) sahabeleri ile döndü.

Andan Peygamber itibaren (salla Allahü Alihi sellem'in) o Yahudilerin ve onların sinsi, zayıflatarak faaliyetleri ile aşırı sabır göstermişti, fakat son olaylar ışığında madde artık tolere edilebilir ve sağlam adımlar gerekiyordu Medine'ye hicret alınan.

Muhammed'i, geri bir mesaj ile kalelere Maslamah oğlunu gönderdi (salla Allahü Alihi sellem'in) kararı, Peygamber alınmış olması. Muhammed kaleleri yaklaşırken reisler onu karşılamak için dışarı çıktı ve Muhammed Allah'ın Elçisi (salla Allahü Alihi sellem'in) gönderdi, onlara, "beni sana ve onu öldürmek için komplo, o artık var ile yapılan anlaşmanın hesabına sana söylemek için beni görevlendirdi. "Sonra, kendi hayretle için çok o ayrıntılı olarak üzerinde değirmen taşı düşmesi planını anlattı Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in). Muhammed kalanını vermeye devammesajın ve söyleyerek onlara ültimatom verdi "Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) olduğunkinden şehit olacak sonra, Kim geride kalır Medina bırakmak için on gün içinde size verir." Yahudiler, kendi ihanet maruz kaldıklarını öğrenmek için derin şok ve kabadayılık meselesi dedi"Maslamah Ey oğul, biz Evs bir adam hiç bu gibi bize bir mesaj getireceğini hiç düşünmemiştim!" Muhammed ", Kalpler değişti" cevabını verdi ve Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) döndü.