Nasıl kayıp tür bilgiye erişimi yok batıda çok daha az, Müslümanların çoğu, am I

Onların zengin kardeşleri gibi hayırsever olmak mümkün değil varlık üzüldü sahabe arasında birçok yoksul insan vardı. Bir gün Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Ben senin en iyi ve en saf senet en yüksek rütbe yükseltmek olacaktır King ile ne söyleyeyim ", onun sahabeleri anlattı.Altın ve gümüş harcama daha sizin için daha hayırlıdır ve size düşman ile meşgul ve boyunlarını kesti ve olmalıdır eğer onlar senin kesti daha sizin için daha iyi? Bir "Sahabeler endişeyle yanıtladı," Gerçekten de, söyleyin lütfen us! "diye cevap verdi," Bu Allah, Hazreti hatıra. "

PEYGAMBERİMİZ AÇIKTHE DUA (salla Allahü Alihi sellem'in)

Hatta Allah'a sonra kendisi için bir melek onu almıştı - Böyle o da ona övgü ve venerations için Allah'a supplicated her zaman onlara ne zaman sahabeleri daha sevinçli olduklarını Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) için büyük aşkıydı Onun Rawdah ona (dinlenme gelirdiyeri) - ve yakarış ve Allah, O'nun merhametini, on kat yalvarış arttığını onu bilgilendirmek.

Bu şaşılacak olduğunu sahâbe, işlerinde bir bakın ve sürekli (salla Allahü Alihi sellem'in) bizim sevgili Peygamberimize nimetler için yalvarmakta ve O'nu hatırlayarak Allah'tan yücelten bunları duymak istiyorum, günlük işlerini ya da aile hayatı meşgul olup olmadığını olursa olsun Onun Değerli İsimleri.

SALMAN VE ABU DARDA

Vardı ancak onların ibadet gayretli içinde olmak ve (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber dikkatine getirildi zaman onun görgü bu Kur'an-ı kuruldu için o, ılımlılık savundu ve o did olan bazı sahabeler Onun takipçileri için sıkıntı arzu değil.O gece ve gündüz yirmi dört saat ideal olarak üç bölümden, ibadet için üçüncü bir iş için üçüncü ve ailesi için üçüncü bir ayrılabilir tavsiye.

Bir gün, Salman arkadaşı Ebu Derdâ ziyaret etmeye karar verdi. Ümmü Ebu Derdâ kapıyı açtı, ve Salman yardım ama onun görünümünü biraz dağınık olduğunu fark edemedi, o yüzden Ebu Derdâ dünyada hiç arzu vardı ona söyledim, bunun üzerine o, sorunun ne sordu.

Ebu Derdâ arkadaşının sesini duydu ve ona daha sonra Salman için bazı gıda hazırlanmış ama bir gönüllü hızlıca sunan gibi onu yalnız yemek söyledim selamlıyorum geldi. Salman yemeyi reddetti ve onunla yedik sürece o yemek olmaz söyledim. Yani, Ebu Derdâ onun gönüllü orucunu bozdu ve birlikte yedilerdaha sonra o gün onunla bir gece geçirmek Salman davet etti.

Gecenin ortasında sırasında Ebu Derdâ bazı gönüllü dualar sunmak için ortaya çıktı ama Salman uyku geri gitmek için söyledim, o da yatmaya gitti. Daha sonra, Ebu Derdâ tekrar ortaya çıktı ve Salman onu yine yatağa geri gitmek için söyledim. Gecenin son kısmında, Salman onu uyandı ve birlikte onlar teklifgönüllü dualar.

Onların duaları tamamlanmasından sonra Salman o kimse onun Rabbine kişinin hisedar gerçekten doğrudur onun arkadaşı hatırlattı, ancak, aynı zamanda, vücut haklara sahiptir ve gibi o duruma göre bu görevleri yerine getirmelidir.

Iki arkadaş Peygamber gitti Ertesi sabah (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber bunun üzerine, konuyu ilişkilendirmek (salla Allahü Alihi sellem'in) Salman'ın ılımlı yaklaşımı daha iyi ve böylece Ebu Derdâ Salman'ın ılımlı bir yaklaşım benimsemiş olduğunu doğruladı.

ABDULLAH, AMR'S OĞLUTHE HIZLI

Abdullah Amr oğlu her gün oruç ve o bütünüyle Kur'an okuduğun hangi gönüllü dualar sunan gece geçirmek niyetini bir arkadaşıma söyledim.

Abdullah'ın niyet haber (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber vardığında onun için gönderdi ve o duydum rapor doğru olsaydı, Abdullah öyle olmasını onaylamıştır bunun üzerine sordu. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Abdullah için endişe ve onun niyetinin ispat söyledim edildiçok zor. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) bir sevap değeri on kat olarak bir ay gönüllü hızlı sadece üç gün sunuyoruz onu tavsiye ve sadece üç gün bir ay oruç onun hızlı bir ömür boyu oruç eşit olacaktır .

PEYGAMBERİMİZTHE ÖNER (salla Allahü Alihi sellem'in)

KEZ BİR AY Kur'an okuduğun VE BİR AY ÜÇ GÜN HIZLI İÇİN

Abdullah Amr oğlu güçlü bir genç adamdı ve Peygamber anlattı (salla Allahü Alihi sellem'in) o bir ay sadece üç gün oruç daha yetenekli olduğunu, bu yüzden Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) önerdi o hızlı her üçüncü gün bu yerine. Abdullah onun niyeti ile devam ettiği,Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) diğer gün oruç onu tavsiye ve oruç bu şekilde Peygamber David, sav hangi aynı şekilde olduğunu söyledim, hızlandırılmış ve bu onun hızlı en adil ve hiçbir olduğunu daha hızlı daha iyi.

Hz Muhammed (salla Allahü Alihi sellem'in) ne yaptığını durdurmak için Abdullah sipariş vermedi, daha doğrusu o her gün oruç ve gönüllü dualar sunmak ve gece boyunca, Kur'an okuduğun devam böylece ona bir seçenek tavsiye verdi.

Yaşlılık Abdullah geçti, o ailesini ve o ay boyunca üç gün oruç ve ayda bir kez Kur'an okunması tamamlamak için Peygamber tavsiyesi (salla Allahü Alihi sellem'in) almıştı diledi yoldaşları anlattı. Ancak, o vermiş olduğu kelimeyi terk etmek istemeyenPeygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), o ölüm onu ​​geçti kadar oruç tutmaya devam etti, ama gün ve gece boyunca Kuran'ı tam kiraat sunacak.

BÖLÜM OFTHE DEĞERİ "AL Ikhlas - BİRLİKTİR"

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) belirli bir konuda yaptığı sahabe anlatmak istediği zaman onlar bir şey bilmek istiyorsanız Bazen, o isteyeceğini tevazu içinde, oldukça, dinlemeye zorlamak olmaz. Böyle bir vesileyle onun sahabe sordu, "Aranızda herhangi bir külfetli bulurdunGece boyunca Kur'an üçte birini ezberden? He kimin Eller hayatım, bölüm "Al Ikhlas - Birlik" in okunuşu olan Kuran'ın üçte birine eşittir. "

Bu kısa bölümde İslam inancının özü ve basit değişmeden ve değişmez mesaj Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) getirdi:

"De ki: 'O çağrıda Allah, Bir, olduğunu.

Kim, yaratmak etmez ve doğmadığınızı edildi

ve O'na eşit orada yok. "

Kur'an-ı Kerim Bölüm 112 Al Ikhlas - Birlik

Bu tür inanç ama onlar karanlık gece gökyüzünde parlak Shinning yıldızlı gibiydi eylem değil sadece sahâbe samimiyet derecesi oldu. O bir şey yapıyor durdurmak için onları emretti zaman, onlar tamamen terk hiçbir tereddüt vardı. O sık sık gönüllü tapu onlara hangionun yaptıklarına aracılığıyla, ahirette fayda sağlayacaktır. O da sahabeleri ziyade onun takipçileri üzerine sıkıntı heybetli sevmiyordu için kendilerini vergi üzerinde daha başardık gibi amel sürece yapılması gerektiğini tavsiye etti.

PEYGAMBERİMİZTHE GÜNLÜK YAŞAM (salla Allahü Alihi sellem'in)

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) dönüp ne olursa olsun, zengin ya da fakir bir mümin veya kâfir, olması oldu olsun, herkes üzerine aşağı bakmak istiyorum ne. Onun sabır ve hakiki bakım benzersiz olduğunu ve en sert kalpli dışında hiç kimse, hiç bir haricinde yaptığı şirketten ayrıldıgladdened kalp.

PROPHET MUHAMMED (salla Allahü Alihi sellem'in) ne vaaz uyguladığı

Hz Muhammed (salla Allahü Alihi sellem'in) örnek bir yaşam sürmüştür. O ne vaaz uyguladığı, ve Allah onu onur ve diyerek Kur'an-ı Kerim'de şahitlik:

"Şüphesiz, sen (Ey Muhammed!) Büyük bir ahlak vardır." 68: 4

O da barış ile karşılandık bir adam Müslüman görmezden, ama bunun gibi tebrik veya daha iyi bir yanıt için birbirleri için bakım ve değil takipçilerini öğretti. Onun rehberliği altında, yaşlılar artık saygı ve nezaket ile sonra baktım. O hasta ve koruma ziyareti teşvikKişinin komşuları, onlar iman olup olmadığı olursa olsun. O öfke Cehennem sıcaktan olduğunu söyleyerek, doğruluk, hoşgörü, ve öfke bastırma teşvik değil, o Kur'an'ın öğretileri doğrultusunda tüm bunların hoşgörü ve affetme, terfi.

"... Onları affet ve bağışla .Ancak; gerçekten Allah, iyi davrananları sever." 05:13

O da bir dost Müslüman vefat ettiğinde, bir cenaze alayı yürüyüş ve ölen için dua gerektiğini onun sahabeleri anlattı.

O açgözlü cimri, kaba, kibirli, ya da kendini beğenmiş olmak, yalan, iftira niteliğinde açıklamalar geçmek değil, onun takipçileri uyardı. O müstehcen dil, kıskançlık, adaletsizlik ve diğer zararlı yıkıcı özellikleri, zulüm arasında uyardı.

Bir gün Saad, Hişam'ın oğlu Peygamber'in karakteri hakkında Lady Ayesha sordu. O Kur'an okunduğu takdirde o yaptığını yanıtladı bunun üzerine O, Saad sordu. Sonra "o Kur'an'ın oldu Resulullah'ın (salla Allahü Alihi sellem'in) olarak ahlaki doğası." Dedim

Onun pratikte ve Kuran'da belirtilen özellikleri arasında:

"Allah Teâlâ şöyle buyurur adalet ve iyi işler ve kişinin akraba vererek.

O ahlaksızlık, saygısızlığa ve saygısızlığı yasaklamaktadır.

O aldırmak bu sırayla size öğütler. "

Kur'an-ı Kerim 16:90

Ve

"Şüphesiz, sabırla taşıyan ve affeder diye,

gerçekten bu doğru sürekliliğidir. "

Kur'an-ı Kerim 42:43

"... Onları affet ve bağışla edelim.

Allah'ın sizi affeder ki özlemek değil mi? "

Kur'an-ı Kerim 24:22

"En adil olanı ile iterler ve görmek,

sadık bir rehber sanki sizin aranızda düşmanlık bulunan biri olacaktır. "

Kur'an-ı Kerim 41:34

"Refah ve sıkıntı kim harcamak,

öfkelerini frenlemek olanlar ve insanları affet olanlar için.

Ve Allah, hayırsever seviyor. "

Kur'an-ı Kerim 3: 134

"İnananlar, çoğu şüphe imtina, bazı şüphe günahtır.

Ne casus ne de birbirlerini çekiştirmek. "

Kur'an-ı Kerim 49:12

JUSTICE Hakim

Anlaşmazlıkları bir tahmin edebileceğiniz gibi, taraflar arasında adil hakemlik ederim ve Müslümanlar ve Medine, Peygamber Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) diğer vatandaşlar arasında ortaya çıkan zaman, adalet her zaman ne olursa olsun inanç galip geldi.

Onun kişisel yaşamında eşit adalet ile eşlerini tedavi. Kendi hiçbir oda vardı ve o bir eşi, benzeri başka bir ile ertesi birlikte bir gün kalmak istiyorum sayede bir rota tasarladı. O seyahat ettiğinde ona eşlik hangi eşi belirlemek için aralarında kura olacaktır.

THE HZ VE EV İŞLERİ

O (salla Allahü Alihi sellem'in) büyük Peygamber olsa bile, o günlük ev işlerine yardımcı olmak için kendisine altında kabul etmedi ve genellikle evin etrafında yardımcı olmak ve ihtiyaç ortaya çıktığında, hatta onun elbiselerini tamir alçakgönüllülükle bulundu olurdu.

KÜÇÜK ÇOCUKTHE Peygamberin AŞK

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) küçük çocukların şirket sevdi ve onlar için her zaman yedek zaman vardı. Onlara dinlemek ve onlarla nazikçe konuşmak, ve küçük olanlar, onları öptü ya da onunla yürürken onun elini tuttuğunda daha çok sevdiği bir şey yoktu olacaktır.

O mumya sevgili, mumya sevgili Ey,

Neden ağaçlar rüzgarda yay mı?

Benim sevgilim çocuk, sevgilim çocuk,

O'na itaat yay.

O mumya sevgili, mumya sevgili Ey,

Ağaçların üzerine kaç yaprak büyür?

Benim sevgilim çocuk, sevgilim çocuk,

Allah tek başına bu sayısını bilir.

O mumya sevgili, mumya sevgili Ey,

Ben iyi kim sevmeli?

Benim sevgilim çocuk, sevgilim çocuk,

Bu, Allah'a ve O'nun Peygamberi var

tür, mübarek!

AL HASAN VE AL HUSAIN

Lady Fatima ziyaret etmek onu çok genç oğulları, Al-Hasan Al-Husain, getirdiği o her zaman büyük bir zevk oldu - onlar onlarla oynamak ve onlara bakın olacağını Peygamberimiz (salla Allahü Alihi sellem'in) çok sevgili oldu "oğulları".

Küçük Hasan ve Hüseyin Camii onların sevgili dedesi eşlik sevdi ve ellerinden geldiğince iyi onun yanında dua ediyorum. Ancak, Peygamber olarak bir gün (salla Allahü Alihi sellem'in) yaptığı dua secde, genç torunlarından biri onun üzerine bindi ve uzunca bir süre orada oturdu.Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) tahriş belirtisi gösterdi ve aşağı tırmanmak onun torunu için sabırla bekledi ve sonra yaptığı dua ile devam etti. Peygamber arkasında namaz edildi Sahabeler (salla Allahü Alihi sellem'in) de secde ve uzatma nedenini bilmiyordumve belki de yeni bir komut secdeyi uzatmak indirdik olmuştu olup olmadığını merak etti. Peygamber bunun üzerine onlar uzunluğu hakkında sordu dua Sonuç olarak, (salla Allahü Alihi sellem'in) sonra gülümsedi ve ne olduğunu onlara söyledim.

(Salla Allahü Alihi sellem'in) Allah'ın nimet ve O'nun son Peygamber örnek (salla Allahü Alihi sellem'in) aracılığıyla, müminlerden uyum vardı ve hiçbir insanın kendi sevgili Peygamberimiz onlara göre pahalıydı oldu.

Sonraki yıllarda, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Cuma günü cemaat namazını kıldırmak için sorulduğunda, onlar yaşlı olduğu cemaatle genç ve bu için göz vaaz kısa yapmalıdır onun sahabeleri anlattı ya da hasta.

KİŞİSEL HİJYENPROMOTION

Peygamber, (salla Allahü Alihi sellem'in), aynı zamanda kişisel hijyen konularında sahabeleri konuştu ve bir "misvak" adında bir dal yayvan ucu ile dişlerini fırçalamayı onlara tavsiye ve onların mide doldurulması gerekir onları bilgilendirdi Bir gıdanın üçte sıvı ile başka bir üçüncü, ve ilehava ile kalan üçte. O da bir çağrı niteliği ve kamu saç tıraş kısa ve diğer şeyler arasında kendi çivi tutmak için, kendi sağ eli ile yemek yanıtladı sonra sol eliyle su ile kendilerini temizlemek için bunları öğretti.

HIS ŞİRKET İÇİNANXIOUSNESS

Birçok Hz Muhammed (salla Allahü Alihi sellem'in) onunla bir yemek paylaşmak onun sahabe davet günler vardı. Onlar yemiş Ancak, sonra onun şirket için onların gerginlik ve ondan daha fazla bilgi edinmek için, bazı yemek gelmeden önce ve sonra kalan almıştı, bir saldırı olduğuPeygamber'in zamanında. Sonra Allah ayeti indirdi:

"Mü'minler, Peygamber evlere girmeyin

Uygun zaman beklemeden bir yemek için,

sürece izin verilir.

Ama davet edilmeleri halinde, girin ve yedim zaman, dağıtmak,

değil bunun için, konuşmayı isteyen Peygamber incitici

ve senden önce utangaç olacaktı; ama gerçeği Allah utangaç değil. "

Kur'an-ı Kerim 33:53

Diğer durumlarda, daha doğrusu (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber rahatsız daha, ashabından bazılarını Allah'ın talimatı indirdik çünkü ona kendi konuları aktarmak amacıyla bir perde arkasından eşlerini soran almıştı:

"... Ve herhangi bir şey için eşlerinden sorduğunuzda,

bir perde arkasından onlarla konuşmak,

Bu sizin kalpleriniz ve onların için temizleyicidir. "

Kur'an-ı Kerim 33:53

Allah da onların söyleyerek Peygamber'in ölümünden (salla Allahü Alihi sellem'in) sonra onun evlenmek için izin olmadığını sahabe bilgilendirdi:

"... Ne de hiç ondan sonra eşlerini evlenmek zorundadır,

elbette, bu Allah ile canavarca bir şey olurdu. "

Kur'an-ı Kerim 33:53

$ BÖLÜM 89 LADY Zeyneb, Cahş kızı

Zeyd, Haritha oğlu ve Kalb Suriye kabilesinden annesi Tayy kabilesinden onun anne dedesi ziyaret edildiğinde önce, köy genç çapulcular ve Zeyd'in tarafından saldırıya uğradığını yıllar, ele geçirilen ve Mekke'ye alınmıştı satılacak.

Mekke'de kabile Girişte çapulcuları yüksek teklifi verene çocuğu açık artırma başladı. Lady Hatice onu görünce, ona acıdı ve fiyat ödedi. Onu düğün günü üzerine, ona onu düğün hediyesi bir parçası olarak Peygamber Zeyd (salla Allahü Alihi sellem'in) verdi.

Zeyd, evdeki diğer üyeleri gibi, tedavi hiçbir zaman ya da o başka evlerde olurdu gibi, bir köle olarak düşündüm. O pahalıya yeni ailesini severim büyüdü ve babası ile dönen tercih Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ile kalmayı seçmişti kim,O, oğlunun nerede öğrendi fidye Medine ona gitti. Ama para Zeyd istenirse o herhangi bir tazminat istemedik gibi onunla dönmek ücretsiz olduğunu Zeyd'in babası anlattı sorunu, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) değildi. Ancak, Zeyd'in babası, Zeyd'in şaşkınlıkO çok mutlu oldu ve geri dönmek istemediğini söyledim. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) büyük ölçüde Zeyd'in reaksiyonu ile dokundu ve o sadece Zeyd'in itibaren o andan itibaren serbest olduğunu ilan değil Kabe'nin onu aldı, ama onun oğlu olarak onu aldığını olmuştu. Ne zaman Zeyd'in babasıOnun oğlu ne kadar mutlu fark, o konuyu kabul etti ve eve oğlu değil sadece ücretsiz ama sevilen bilerek mutlu ve iyi bakım için geri döndü. Allah ayeti indirdi üzerinde sonradan oldu:

"Muhammed, sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası değildir." 33:40

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Bu vahiy aldığında onun üvey oğlu yerine onun evlatlığı olmak Zeyd aldı.

Zeyd onun çok erken günlerinde Müslüman olmuş ve şimdi o yaş gelmişti olanlar arasında olmuştu, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) o Zeyneb, Peygamber bir akrabası (evlenmek isteyebileceğini öne salla Allahü Alihi sellem'in). Zeyd, ancak hoş oldu Zeyneb emin değildionunla evlenmek istiyordu, bu yüzden Peygamber if (salla Allahü Alihi sellem'in) başka konuyu basın vermedi. Bir süre sonra, Zeyneb Zeyd'in önerisini kabul etmeye karar verdi ve böylece genç bir çift evli idi.

Değil uzun evlendikten sonra, problemleri aralarında ortaya çıktı. Bir yıl ya da öylesine için onlar bu farklılıkları çözmeye çalıştı ancak çözümlenmemiş kaldı ve hayatlarını birbirleriyle uyum içinde değildi. Bir gün Zeyd çok üzgün oldu ve onu anlatmak için Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) gittikendi sorunlarını karısını boşamak izin istedi ve ancak Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) bunu ve Allah'tan korkun değil onu tavsiye. Ancak, şartlar düzelmedi ve o birkaç diğer vesilelerle Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) gitti, ama her zamanPeygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ona aynı tavsiyeler verdi.

Önemlidir Zeyd Peygamber bunun üzerine Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ama o ona onu boşaması için izin vermesini yalvarıyorlardı bu kez, (salla Allahü Alihi sellem'in) tekrar henüz gitti ölçüde aralarında daha da kötüleşti nihayet Zeyd verdi izni.

Dört aylık bekleme süresi geçtikten ve Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Zeyneb evleniyor üzerine tefekkür.

Sonra Allah şu ayeti indirdi:

Onun (Zeyd) dedi "Ve Allah tercih etmişti kime

ve kendinizi gözetti:

'Karını tutun ve Allah'tan korkun,' ve kendinizi gizlemek için aranan

Allah insanları korkarak, ortaya çıkarmak için ne:

Allah daha iyi hakkına sahip olmakla birlikte O'nu korkması için.

Ve Zeyd onu (boşanma), olurdu ne başarılı ne zaman,

Biz, evlilik (Muhammed) onu sana verdim

böylece eski eşinin (evlilik) konusunda müminler hiçbir hata yoktur

onların evlatlık çocuklar eğer onları boşandı.

Allah'ın kararname yapılmalıdır. "

Kur'an, 33:37

Kur'an benimsenmesi iptal etmek ve bir kişinin kabul edilmiş kabulü yasağından önce vardı oğlunun boşandığı eşi evlenmek serbest olduğunu bilinen yapmak istedim.

Ve böylece, Zilhicce ayının Qa'dah 5H, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) aldı Lady Zeyneb ayında eşi olmak.

Peygamber'in evliliği kutlamak için, Anas annesi, Ümmü Süleym daha sonra Peygamber ona selam (salla Allahü Alihi sellem'in) ile onu almak için oğlunu sorulan bazı tarihleri ​​ve un hazırlanan ve pişmiş topraktan kap koyun. (Salla Alihi sellem'in Allahü) ve Lady Zeyneb dokundu Peygambertür jest ve Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) dışarı çıkmak ve o gelip gıda paylaşmak üzere bir araya geldi herkesi davet Anas istedi. Enes vardı kaç misafir sorulduğunda Daha sonra, yaklaşık üç yüz kişi olmuştu yanıtladı ve tüm mucizevi karınlarını doyuran henüzonlar ayrıldı sonra, toprak kap dolu kaldı.
Lady Zeyneb onun dindarlık ve oruç için bilinen, çok güzel nitelikleri vardı.

$ BÖLÜM 90 AN-Nadir'in KABILE VE İNTİKAM

Beşinci yıl yakın, Hayber taşındı vardı An-Nadir kabilesinden kovulan Yahudilere ererken, iki yıldan biraz önce her zamankinden daha huzursuz oldu. Orada her zaman bir olay olmuş o ya da onlar Müslümanlara karşı gideceğini umuyordu skirmish etmişti.

Uzun bir Koraysh intikam eğildi ve Peygamber Muhammed'in kurtulmak için planlanan o zaman (salla Allahü Alihi sellem'in) ve onun takipçileri için konuşma olmuştu. Bu düşünce ile, Huyay - Peygamber (salla Allahü Alihi wa öldürmek için başarısız bir girişim baş komplocu olmuştu kimsellem'in) - birlikte Hayber beylerinin ve An-Nadir hiyerarşisi ile, konuyu ilerleme Mekke'ye sıcak çakıllı çöl kumları yolculuk. Yahudiler kendilerini (silah ve zırh büyük bir cephanelik topladığı ancak Peygamber meydan çok korkak uğradılar salla Allahü Alihisellem'in) tek başına.

Gelişlerinde, Huyay ve yoldaşı beyleri kendilerinin Koraysh onların niyet hesabına başkası (Peygamber kurtulmak için daha onlara dearer onu söylüyorum sevdirmis onları karşıladı Ebû Süfyân, alındı ​​salla Allahü Alihi wa sellem'in). Ebu Süfyan olduBu sözlerle birlikte Safwan ile cesaretlendi ve diğer Koraysh reisler onlar Kabe'nin onların yol yaptı, girilmiş ve onlar kendilerini kurtulmak için karşılıklı amaca ulaşma birbirlerine başarısız olmaz ki yemini aldı Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) veMüslümanlar bir kez ve herkes için.

Bu hoş vesileyle sırasında, Ebu Süfyan "Bu nedenle, bize görüş vermek, ilk kutsal bilgili. Muhammed'in daha dinimizin iyi mi?", Onun yeni müttefikleri sordu Tereddütsüz ve Yahudilik ve İslam hem aynı mesajı vaaz yadsınamaz rağmen,Yaratıcısı ve putlara iğrençtir Birlik, Yahudiler "Sizin din onunkinden daha iyidir! - Eğer yakın gerçeği vardır" diye yanıtladı

Necd ve düşmanca veya kayıtsız göçebe kabileleri askere bir çaba, o Yahudiler şefleriyle ziyaret etmeli ve intikam onların desteğini kazanmak için yetersiz yeterli neden olsaydı, o zaman yakışıklı rüşvet doğuracağını kabul edildi.

Esed kabilesi için rüşvet teklif gerek yoktu; onlar hemen kendi destek verdi. Ancak, onun dalları ile Ghatfan kabilesi cezasını kendi ihtiyacını açıkladı. Sonunda bir anlaşma Ghatfan ile vurdu Hayber yarısı tarih hasat söz ediliyor.

Süleym kabilesinden gelince, onlara İslam meyilli ve böylece An-Nadir liderleri tam destek sağlamak için koyamadık olanlar arasında vardı. Aamir kabilesi yaklaştı zaman onlar ittifak önceki Peygamber (salla Allahü Alihi wa ile sözleşmeli sadık kalan, reddettisellem'in).

Koraysh ordu ve önceki müttefiklerinin akım gücü kuvvetli dört bin idi. Ancak, Huyay ve yoldaşı beylerinden çaba ile, kendi sıralarında ek iki bin, yedi yüz erkekler tarafından şişti - daha fazla çift Koraysh sayı hazırlıkları Uhud ve böylece içinDaha fazla düşmanlıklar bir kez daha harekete edildi.

$ BÖLÜM 91 KORAYSH SALDIRILARI İÇİN HAZIRLANIN

Peygamber düşmanları (salla Allahü Alihi sellem'in) iki tümen ayrıldı, Koraysh birlikte güneyden kanıtlanmış müttefikleri ile evlilikten aynı rota da vardı sahil yolu üzerinden Medine'ye kendi yürüyüşünü üzerine yola vardı Uhud götürüldü. Ikinci lige gelince, oonlar Necd kendi anavatanlarından Medina yaklaşım olacağı kabul edildi.

Ebu Süfyan Koraysh ordusunun komutanı, bu Koraysh arasında kararlaştırılan oldu her ne kadar önümüzdeki karşılaşmada elde edilecek çok prestij, vardı onlar onur eşit olacağını, böylece orduyu da onu alacağını reislerini ayrılır.

TRENCH karşılaşmasınaPRELUDE

Bu Expedience meselesi İslam'a onun dönüşüm gizli olarak El-Abbas, İslam'ın düşmanları arasında fark edilmeden kalabilir ki mümkündür. Al-Abbas'ın eylemlerinin yakın incelemede o gizlice İslam kucakladı vardı ve Allah daha iyi bilir olasılığını varsayalım götürür. Bir zorunlulukturAyrıca bu dönemdeki erkek inkarcıların eşlerini ya da İslam'ı kucaklayan aile üyeleri tahammül etmeyeceği akılda ve aile üyeleri bu yüzden yapmış olsaydı, onlar aşırı zulüm tabi tutuldu. Ancak Al-Abbas'ın karısı sadece erken dönüştürür biri ama sonra dönüştürmek için ikinci bayan değildiLady Hatice, henüz Al-Abbas onun professing herhangi bir itirazda ya da onu yeni inancını uygulamak asla.

Çeşitli vesilelerle Al-Abbas, Peygamber genç amcası, (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber için çok önemli bilgiler destek ve sağlanmasında önemli rol oynamıştır. Şimdi bir kez daha, Koraysh ve müttefikleri tarafından büyük bir saldırı yakın bir tehdit olarak ufukta yüksek görülüyorduyeğeni ve onun takipçilerinin güvenliği için korkarak Müslümanlar, El-Abbas, karşı, haberleri Medine'ye gizlilik birkaç atlı pelerini altında gönderilir. Işlerin acil durum onlar sadece dört gün Medine'ye ulaştığı böyle acele ile binmek için zorladı.

Medina ulaştıktan sonra, atlıları hiçbir zaman boşa ve bunların sayı ve silah ayrıntılarını veren iki tarafında Medine üzerinde ilerleyen iki ordunun kendisini bilgilendirmek için Peygamber Efendimiz (salla Allahü Alihi sellem'in) doğrudan gitti. Bir kez daha, Müslümanlar düşmanlıkların hazırlanmak için bir hafta vardı.