Nasıl kayıp tür bilgiye erişimi yok batıda çok daha az, Müslümanların çoğu, am I
Yüklə 2,73 Mb.
|
|
Allah Yüce ve hikmet sahibidir. Biz tanık olarak size (Peygamber Muhammed) gönderdiğiniz adres ve müjdeleyici ve uyarıcı bir taşıyıcısı olarak, Eğer Allah'a ve Resûlüne iman böylece ve onu destekleyen, ona saygı ve O'nu tesbih, şafakta ve akşam. Sana biat edenler ancak Allah'a biat. Allah'ın eli onların ellerinin üzerindedir. Kim ahdini kendine karşı kırar bozarsa, ancak Allah ile yaptığı antlaşmayı tutar HE için, Allah ona büyük bir mükâfat verecektir. Size diyecek gerisinde Bedevilerin: 'Biz mal ve aileleri ile işgal edildi, bu yüzden bizi affet Allah'tan isteyin. ' Ama onlar yüreklerinde demek istemiyorum ne onların dilleriyle söylüyorlar. Eğer öyleyse o senin için zarar dilerse o kim Allah'a karşı size yardımcı olabilir 'demek, veya arzuları sizin için yarar? Allah yaptıklarınızdan haberdardır. ' Hayır, düşündüm Messenger ve müminler ailelerine asla dönmek, ve bu, sen kötü düşünceler barındıran böylece kalplerinde adil görünmek yapıldı ve böylece bir yok milletiz. Ama kim, Allah'a ve Resûlüne inkâr Biz kâfirler için çılgın bir ateş hazırladık. Göklerin ve yerin mülkü O'nundur. O, dilediğini bağışlar ve dilediğini cezalandırır. Allah çok bağışlayan ve merhamet edendir. Kur'an-ı Kerim 48: 4-14 @ PEYGAMBERİMİZ İÇİN Othman'S SAYGI (salla Allahü Alihi sellem'in) Vaadinde Othman sağ salim döndükten sonra uzun değil. O iyi alındığını, ancak Peygamber'in talebi reddedildi olmuştu, ancak o (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber saygı dışında ama kendi kişisel hac sunmak için fırsat verildi o reddetti. THE Bertaraf PLANI Bu arada, Koraysh bazı Müslümanların üzerine sürpriz bir saldırı başlatma niyetiyle Mekke'ye yola çıktı. Ancak, onların planları bertaraf edildi ve saldırganların onlar saldırmak için asla onların sözünü verdi sonra haklı olarak onları serbest Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), önüne getirilenYine Müslümanlar. $ BÖLÜM 101 Hudeybiye Antlaşması Kısa bir süre başarısız denemeden sonra, Mekke'den bir heyet Hudeybiye geldi. Onlar nezaket ile tedavi ve Koraysh ile Müslümanlar arasında müsait ve kısa sürede müzakerelerin sürdüğü olmak için kendi ana bulundu. Geçişten sonra Zul Zilkade 6 yıl ayında sözlü görüşmeler aralarında bir on yıllık barış antlaşması sonuçlandı. Ancak, iyi bir belirteç o Müslümanlar bundan sonra sundukları izin olacağını kabul edilmiştir, o yıl kendi hac vazgeçmek, ama kararlaştırıldı gibi onlarınKoraysh Şehir bırakacaktı hangi süre içinde üç gün Kabe'nin her yıl hac. Süheyl OFTHE İTİRAZ Bu antlaşmanın şartlarını aşağı yazma geldiğimizde sorun çıktı. Korayshi, Süheyl, Amr oğlu, itiraz edince Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ise ', "Allah, bağışlayandır, esirgeyendir Adına", Ali'ye ifadesini dikte başladı ve yazın "dedi Sizin isimAllah. " Ben, esirgeyendir esirgeyendir O'nu bilmiyorum. Adınız Allah "de" zarar Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) her zaman orta ders aldı ve kabul etti ve böylece Ali yazdı, oldu sağlanması ". Süheyl daha da itiraz edince Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), sözlerle dikte devam etti: "Bu antlaşma Muhammed arasında, Resulullah (salla Allahü Alihi sellem'in), ve Süheyl, Amr oğlu" diyerek, " Bu Resulullah eğer, olması benim inanç değilBu benim düşüncem o zaman size karşı olmaz oldu! " THE HUZURLU, HZ WISE YAKLAŞIM (salla Allahü Alihi sellem'in) Ali (salla Allahü Alihi sellem'in), belgeyi kendisi aldı ve antlaşmanın gelen kelimeleri sildim zaten kelime "Allah'ın Elçisi" yazmıştı ve Peygamber bunun üzerine, anlaşmanın dışına kelimeleri vurmak için kendini getirmek olabilir. Bu (bilgelik için bir zaman ve bu yüzden Peygamber idi salla AllahüAlihi sellem'in) antlaşma olarak yerine kaydedilmiş gerektiğine karar verdiler "Muhammed, Abdullah'ın oğlu." Ömer bu duyunca "Biz sağ ve onlar yanlış olduğunda bu kabul ederse, insanlar alay edecek! Allah'ın Resulü değil misin, biz Müslümanlar değil, öfkeyle bağırdıBizim Din! "Peygamber de (salla Allahü Alihi sellem'in) o bilge ve anlaşmanın imzalanması daha olaysız sona erdi için hiçbir yorum yapılmış. Ömer hala çok üzgün olduğunu ve duygularını anlatmak için Ebu Bekir gitti. Ebu Bekir Peygamber neredeyse tam aynı şekilde yanıt verdi, bunun üzerine o (salla Allahü Alihi sellem'in), (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber ne demişti tekrarlanan ve Ömer sessiz oldu ve korku içinde kabulo sırayla dışarı konuşmuştu. ANTLAŞMASI'NINTHE KOŞULLARI On yıllık barış antlaşması ilave her iki taraf onlar ne birbirlerini zayıflatmak ne de henüz herhangi bir hıyanet içinde şımartmak olacağını kabul oldu. Anlaşma aynı zamanda Müslümanlar zorla sonra izin olacağını Mekke ve İslam'a karşı meyil bu Mekkeliler gözaltına durumu içeriyorduonların vasileri tarafından verildi iznini veren, Medine'de Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) katılmak. Ayrıca durumunda herhangi bir geri gönderilme izni olmadan terk gerektiği kabul edilmiştir. Anlaşma karşılıklı ve Koraysh katılmak isteyen Medine'de herkes ücretsizaynı şartlar altında bunu yapmak için. Anlaşmasına imza Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), Ali, Ebu Bekir, Ömer, Abdur Rahman, AWF, Mahmood, Maslamah oğlu oğlu ve Abdullah, Süheyl ve büyük oğlu idi. ABU Cendel Bir süredir Süheyl oğlu, Ebu Cendel, kardeşi yaptığı gibi Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) katılmak özlemi vardı ve Hudeybiye de Peygamber katılma niyeti (salla Allahü Alihi sellem'in) ile babası eşlik etmişti . Şimdi bu fıkra anlaşmanın bir parçası haline geldiğini,Ebu Cendel (salla Allahü Alihi sellem'in) babası Peygamber katılmak için onu asla izin biliyordu ve ona katılmak için çalıştı, Mekke'ye iade edilecekti. Ebu Cendel, derinden üzüldü bozuldu ve Peygamber bunun üzerine, ağladı (salla Allahü Alihi sellem'in) onu Ebu sabırlı olun "diyerek teselliCendel, Allah size yardımcı ve sizin ve sizin gibi başkaları için bir yol bulacaktır. " KHUZAH VE Bekr kabilelerininTHE TAAHHÜT Antlaşmanın çizim-up sırasında bulunanlar arasından önemli Peygamber müttefik Khuzah kabilesinden aşiret (salla Allahü Alihi sellem'in) ve Bekir kabilesinden gelenleri Koraysh müttefik idi. Khuzah gelen gelenleri onlar da antlaşmaya dahil edilecek diledi açıkladı"Biz onun bağ ve antlaşmada Muhammed ile vardır." diyerek Bekir kabilesinden temsilcileri de açıkça da dahil olmak üzere kendi isteği olduğunu yapılmış ama onların bağ ve antlaşma hem Koraysh ile durdu. Bundan sonra konu hoş ve böylece onların kabile reislerine alındıonlar ateşkes şart ve koşullara taraf olmuştur. HacıTHE HAYAL KIRIKLIĞI Muazzam disappoint ve hacılar arasında uyuşma yayılma hissi onlar ancak, onlar daha sonraki yıllarda bunu mümkün olacağını öğrenmek için cesaretlendi edildi, o yıl kendi hac sunmak mümkün olacak değil öğrendim. THE KURBAN VE traşlı BAŞKANLARI Ne zaman Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) kendi başlarının tıraş ve Hudeybiye de deve kurban emretti değil, geleneksel rütbesi yerlerde, hacılar biraz şaşkın ve Peygamber idi (salla Allahü Alihi sellem'in) vardı iki kez tekrar sipariş, ama, anlamayan donmuş sanki hacı kalmıştır. EAGERNESS PEYGAMBERİMİZ (salla Allahü Alihi sellem'in) YAPTIK TAKİP VE SAİD İÇİN Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) çadırına döndü ve ne vaki oldu ve konuşma sırasında o dışarı çıkmak ama onun deve kurban etmişti kadar kimseye konuşmak gerektiğini iyi düşünüldü Lady Ümmü Seleme dedi. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) çadırını terk ve"Bismillah, Allahu Ekber" diye kurban için adanmış olan deve ve ilan net bir sesle, gitti ve deve katlettiler. Onların sevgili Peygamberimiz (Salla itaat için heves kendi kurbanlar sunmak için birbirleriyle yarıştı derhal hacı uyuşturuldum durumu kaybolduAllahü Alihi sellem'in). Ardından, Khirash denir Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ve hacı en Peygamberin örneğini takip ve başlarını traş bunun üzerine başını tıraş etmesini söyledim. Böyle Lady Ümmü Seleme o da kendilerini ciddi yaralama korktu ki bir süre sonra söylediği o tıraş onların coşku olmuştu. Sadece bu da kabul edilebilir olduğu bilinen kısa olarak kesmek için tercih, tamamen başlarını tıraş etmedi birkaç diğerleri, ancak vardı.
MEDINA'da İÇİN İADESİ İÇİNPREPARATIONS Şimdi Medine'ye dönüş yolculuğu için hazırlık içinde çadır sökmeye zaman oldu. Çok elde olmuştu ama hala Kabe'nin kendi hac sunabiliyoruz yapılmış olan değil derin hayal kırıklığı hacı yüreklerine çökmüştü. @ Ömer'in PİŞMANLIK Ömer derinden o Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Allah'a itaat biliyordu, ve o ne (Hz Muhammed'in otoritesini ne de henüz hikmetini sorguladı gerektiğini için, antlaşmanın yazma sırasında yaptığı kontrolsüz patlama pişman salla Allahü Alihi wa sellem'in). O da hissetti onunpatlama kınanması gereken ve o Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) yetişene kadar o hızla indi. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ancak, diğer işleri ile meşgul oldu ve Ömer çok dikkat etmedi ve o Ömer mırıldanıp önde bindi bunun bile çok kötü hissettikendi kendine, "annem oğlu Ömer için yas olsun!" Ömer tek başına bindi olarak onun korkuları onu bunalmış ve onun eylemleri Vahiy konusu olabileceğini derinden sorunlu oldu. Onun binicisi ona yetişene kadar samimi pişmanlık Batırma, Ömer atlar nal vurma duymadım. Binici Peygamber bir mesaj (salla Allahü Alihi taşıyorduonu soran sellem'in) ona dönmek için. Itaatkar, Ömer etrafında onun montaj döndü ve Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) doğru indi. O yaklaşırken o mutlulukla Peygamberin yüzü kıpkırmızı gördüğümüz gibi, Omar korkuları pusu edildi. Ömer (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber yanında ererken,o güneşin altında başka bir şey daha ona dearer bir vahiy almak vardı Ömer'i söyledi. Bu bölüm Alfat-saat idi; Ayetler ile başlar Açılış: "Gerçekten, Biz (Peygamber) net açılması için açtı, Allah senin geçmiş ve gelecek günahlarını bağışlar ki, ve sana olan nimetini tamamlar, ve dosdoğru bir yola iletir ve şanlı bir zaferle yardım ile size yardımcı olur ... " Kur'an-ı Kerim 48: 1-3 Bölümde ayrıca ağaç söyleyerek altında (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber verilen bağlılık konuştu: "Allah müminlere memnun oldu onlar ağacın altında sana biat ederlerken O kalplerinde ne olduğunu biliyordu. Bu nedenle, onların üzerine huzur indirdi ve bir zafer yakın ile onları ödüllendirdi. " Kur'an-ı Kerim 48:18 Peygamber istenir vizyon (salla Allahü Alihi sellem'in) Mekke'ye hac da güvence ile konuşulduğu yapmak için: "Gerçekten de, Allah gerçeği, O'nun Messenger vizyonunu gerçekleştirmiştir. Allah dilerse eğer, güvenliği Mescid-i Haram'a girer saç traşlı kısa ve korku olmadan kesmek veya. O bilmiyordu ne olduğunu biliyordu ve size yakın bir fetih verdi. " Kur'an-ı Kerim 48:27 Hacı Sevinç, onların sevgili Peygamberimiz (salla Allahü Alihi sellem'in) çok Allah onların niyetini hesabına onların hac bunları kabul ettiğini söyledi. Mekke'den $ BÖLÜM 102 kaçakla Hacılar Medine'ye eve döndüğünde barış antlaşmasının haber (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber eşlik edemiyoruz kişiler tarafından büyük sevinç ile karşılandı. Düşmanca eylem korkusu olmadan önümüzdeki yıl hac sunabiliyoruz olma umutları gerçekten bir nimet oldu. Kısa bir süre döndükten sonra, Ebu Basir, Thakif genç bir kabile Medine'ye geldi. Ebu Basir İslam'a ama Mekkeliler onun dönüşümünü keşfetti hapse onu, ancak, Ebu Basir kaçmayı başardı, birçok dönüştürür ile olduğu gibi onlar vardı. Medina ulaştıktan sonra, Ebu Basir Peygamber gitti (salla Allahü Alihi sellem'in) ve onun koşullar söyledim, ama Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) antlaşma hükümleri ile bağlı ve o geri gerektiğini söyledim, ama Allah yakında onun için bir yol açacağını söyleyerek onu teselli etti. Ebu Basir kaçış Mekke'de fark gitmediğini ve yakında bir kabile onun derhal iadesini talep onun azatlı kölesi, Kevser ile birlikte Koraysh tarafından gönderildi. Antlaşma koşullarına onur ve uyulmak Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), ve bu yüzden Ebu Basir kendilerine iade edildi. Ebu Basir dönen düşünce nefret ve geri Mekke'ye doğru yola iki kabile kendini kurtulmak için planladı. Kevser o Camii için düz yapılmış Medine'ye geri dehşet içinde kaçtı iken ilk molada, Ebu Basir, Korayshi kılıcı ele geçirdi ve onu öldürdü. Kevser diye girdiPeygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), ona doğru koştu ve Peygamber bunun üzerine, ayaklarının kendini aşağı attı (salla Allahü Alihi sellem'in) endişe, dedi "Bu adam korkunç bir olaya tanık oldu." gördüm Kevser nefesini toplamak için bir şansı vardı sonra o Peygamber (salla Allahü Alihi anlattıkısa bir süre sonra vaki ve ne olduğunu sellem'in), Ebu Basir hala çizilmiş kılıcı ile geldi. Ben ki ben olacağını düşündük böyle bir şey yaptıysa Ebu Basir ", deve ve ölü adamın silah, ancak, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) diyerek reddetti savaş ganimet dağılımına göre ayrılabilir istedi Ben tutmak için yemin etmişti anlaşmanın şartlarını muhafaza yoktu. " Sonrao Kevser döndü ve dedi ki, "bu adam tarafından alınan ganimet, sizin endişe onları ve seni gönderdi birine bu adamı dönün." Yaşamı boyunca sadece bir kişi, ve geri Mekke'ye Ebu Basir almaya çok isteksiz olduğunu değinmişlerdir için Kevser Peygamber'in talimatı ile ve korku içinde çalkalandı. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) antlaşma uyulmak, ama şimdi Kevser, Koraysh temsilcisi, onun bir parçası ve Ebu Basir gerekli olduğu tüm kıyı köy Medina sol yapmıştı Ebu Basir ile dönmek için reddetti vardı Saif Al-Bahr. Ümmü Gülsüm'ün OFTHE KAÇIŞ Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) kâfirlere mümin kadınlar geri dönüşünü yasaklayan yeni bir vahyi, yani Ümmü Gülsüm'ün, Osman yarım kardeş, Medine'ye kaçtı diye onun koruması altında geldi. Kısa bir süre onu geldikten sonra, Ümmü Gülsüm'ün tam kan kardeşi onu almaya geldiMekke'ye, ancak Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) reddetti ve onlar kadın antlaşmada söz edilebilir olmadığını kabul olarak kardeşleri kabul etti. Ümmü Gülsüm'ün gerçekten büyük cesaret göstermiştir ve yakında o birkaç talipleri, yani Zeyd, Avf ve Zübeyir Abdur Rahman oğlu olduğunu bulmuştu. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) o Zeyd, Ümmü Gülsüm'ün razı ve onlar kısa bir süre sonra evlendiler evlenmelerini önerdi. ABU Basir OF ÖĞREN MekkeTHE MÜSLÜMANLAR Ebu Basir yerleşmiş olduğu yerde Ömer bulmak için onu görevini yaptı ve kıyı kabilesi Medine'ye geldi zaman onu görmüş ve daha sonra Mekke'de gözaltına Müslümanlara Ebu Basir en koşulların kelime başardı olsaydı o sormak istiyorum. Ebu Cendel birlikte, o, Ebu Basir kahramanlıklarını öğrendiği zamanBirkaç diğer Gençlerin, kime arasında Waleed, Müslümanlara karşı düşmanlıklar önemli bir rol oynamıştır Halid'in kardeşi oldu kaçmak ve ona katılmaya karar. Zaman geçtikçe, yetmiş dönüştürür iyi kaçışlarını yapmak başardı ve şimdi Koraysh uğrak Suriye'ye kuzey ticaret yolu çarpıcı mesafe içinde kendini kurulan tarafından vardı Ebu Basir katıldı. Şimdi onlar güçlü olduklarını onlar Koraysh karavanlar taciz aldı ve sık sık talanonların el özelliği için misilleme ve zararla onlar yalnız Allah'a tapıyorlardı çünkü geçirmişti. $ BÖLÜM 103 MADDEDE istenmemeye Ebu Basir ve arkadaşlarının baskınlar Koraysh olmadan yapabileceği bir şey vardı. Baskınlar Koraysh katılmasını Peygamber katılmak isteyenlerin (salla Allahü Alihi sellem'in) önlenmesi maddesini feragat karar onların ticaret bozulur ve sonuç zor yolculuklarına yaptıonu. Şimdi fıkra feragat edildiğini, Ebu Basir için kelime gönderilen Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ve Medine ona katılmak için özgürdü diğerleri. Ancak, Ebu Basir ağır hasta alınmıştı ama Peygamberin mektubu okumak için yeterince uzun yaşamış ve elinde onunla vefatbilgide ashabına yakında Medine'de kendi sevgili Peygamberimiz (salla Allahü Alihi sellem'in) ile olacağını. Ashabının Medine'ye yola çıkmadan önce onlar dinlenmek için Ebu Basir koydu ve onun mezarının üzerinde basit bir cami yaptırdı. WaleedTHE ÖLÜM Uzun zamandır beklenen gün yakınındaki el oldu. Ebu Basir yoldaşları Medine eteklerinde yatıyordu lav ovaları ulaştı, Waleed deve düşer ve bir kayanın üzerine parmağını GASH onu neden atmış. Parmak enfekte oldu ve Velid her gün zayıfladı ve kısa bir süre sonra öldü. @ KHALID İÇİN Waleed'S MEKTUP Ölüm melekleri nihayet Waleed ruhunu aldı önce o İslam'a dönüştürmek için onu teşvik ettiği kardeşi Halid bir mektup yazmak için bir şansı vardı. Mektupta onu söyledim Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) bazen "Eğer, onun refah hakkında sordu ve yorumladıHalid onun için daha iyi olurdu müşriklerden karşı İslam'ın tarafında gücünü yönlendirmek vardı ve biz onu başkalarına tercih ederim. Sen ne kardeşim görmek "Waleed, kelimelerle kardeşi için yaptığı son mektubu sonucuna" eksik! " $ BÖLÜM 104 KNOTS ÜZERİNE ÜFÜRME Trench'de son karşılaşmada Müslüman zafer ve Peygamber arasındaki daha yeni antlaşma (salla Allahü Alihi sellem'in) ve Koraysh başka Medine ve kalan Yahudilerin ağızlarına çok acı bir tat bıraktı. (Salla Allahü Alihi Peygamber yenerek olasılığısellem'in) artık çok uzak olduğunu ve kızgınlık derin koştu. JEWISH Büyücülük Medine'de kalan Yahudilerin arasında Labid Asım ve onun kızı oğlu adında yaşlı bir adamdı. Musa'nın zamanından önce, Yahudiler yetenekli büyücüler olmuştu ve bir nesilden kendi uygulamalarını aşağı geçti, ve bu yüzden Labid sanatta çok yetenekli olanlar ve arasında oldu olduyıllardır onun kızı için bu uygulamalarını öğretti. Peygamberimizin karşı ölümcül oranlarda (salla Allahü Alihi sellem'in) bir büyü formüle eğer bir gün, Hayber bir Yahudi son derece yakışıklı ödül teklif ile Labid yaklaştı. Labid kabul ve kazanmak için bir yol yapmacıksihiriyle başarısı için hayati Peygamberin saç birkaç ipliklerini. Izleyen günlerde Labid Peygamber'in saç yeterince ipliklerini elde başardı ve onun kötü çalışmaları hakkında set. Onun önünde ipliklerini yerleştirilir ve onbir düğümlerini bağladı ve her üzerine onun kızı ipe onlara nefes ve şeytani büyüler mutlak cekti. Şimdi knot bağlı olduğunu veyapılan büyüler, Labid saça bir erkek hurma poleni ile bir dal ekli ve Zharwan derin su kuyusundan içine dökme, ve de o dal yapıvermişti içine kimse anlattı. Kötülüğü iptali için tek yolu, öncelikle tahsil edilecek olurdu knot her çöz oldubilinmeyen kuyunun derinliklerinden. KÖTÜLÜK DANPROTECTION Sihir, Peygamber çalışmaya başlamıştır (salla Allahü Alihi sellem'in) vücudunda tarifsiz bir zayıflık hissetmeye başladı ama onu ailed ne olduğunu ayırt edemedi. O yemek teklif edildiğinde bunun için hiç arzu vardı ve onun durumu hızla kötüleşti, o bir tedavi için Allah'a supplicated. Olarako iki melek varlığından haberdar oldu yattım, kimse onun kafasına oturdu ve onun hastalığı için nedeni onu bilgilendirdi ve saç standları dal bağlı bulunduğu kuyunun adından söz ayaklarının dibinde diğer vardı alınır ve geri alınması için. Gabriel ona geldi süre sonrave onbir ayet içeren ezberden iki kısa bölüm konuyu doğrulanmış ve ona verdi: "De ki: 'Ben ağaran sabahın Rabbine sığınmak O yarattı ne şerrinden, karanlığın şerrinden zaman toplar knot blower şerrinden; o kıskanıyor kıskanç kimse şerrinden. " Kur'an Bölüm 113 "De ki: 'Ben insanların Rabbine sığınırım insanların Kralı insanların Tanrı, slinking fısıldayıcısı şerrinden kim insanların göğüslerine fısıldar cinler ve insanlar hem de. " Kur'an Bölüm 114 Her ayetin knot biri Peygamber'in okunuşu (salla Allahü Alihi sellem'in) çözülmekte ve Peygamber olduktan sonra, onun gücünü ele geçirdi. Labid DOĞRUTHE Peygamberin DAVRANIŞ Labid, Peygamber gelince (salla Allahü Alihi sellem'in) hiçbir öfke gösterdi ve onun için aradım ama o sihiriyle karşılığında rüşvet almıştı itiraf daha yokken harekete geçti. Kısa bir süre sonra, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) iyice doldurulacak ve yeni bir tane için talimat verdiyakınlığı kazdık. $ BÖLÜM 105 üzüntü İÇİN BİR ZAMAN, sevinç verici ZAMAN Değil uzun Hudeybiye sonra, Lady Ayesha annesi, Ümmü Ruman, Ebu Bekir'in eşi, hasta alındı ve kurtarmak için asla mukadder oldu. Onun defin için zamanı geldiğinde, o Baki dinlenmek için atılmıştır, Peygamber'in ailesinin üyeleri, birçok sahabe ile birlikte, gömülü olmuştu hangi mezarlık. Peygamber(Salla Allahü Alihi sellem'in) onun mezar önce onu mezara indi sonra Ümmü Ruman için dua etti. Umm Ruman Uhud karşılaşma sırasında Koraysh taraftarı olan Abdul Kabe'nin adında başka bir oğlu vardı. İslam onun ana ve kız kardeşleri kabulüne rağmen o direndi, ama zaman olarak kalbi yumuşadı geçti. Bu onun evi Mekke'de olduğu gibi ona ulaşmak için annesinin ölüm haberleri için biraz zaman aldı ama o yaptığında derinden Peygamber'in hareketi tarafından dokundu ve düşüncelerini İslam'a karşı derin döndü. Abdul Kabe'nin sonra Bir süre o Peygamber tarafından memnuniyetle karşılandı Medine'ye yolculuk (salla AllahüOrada Alihi sellem'in) ve o Abdur Rahman ismini değiştirerek İslamiyet'e. $ BÖLÜM 106 PEYGAMBERİMİZ VE LADY MBB Habibah ARASINDAKİ EVLİLİK Şimdi Muharrem 7H oldu ve dört ay Abdullah Ubeyd, daha iyi Ümmü Habibah olarak bilinen Cahş oğlu ve dul eşi, Ramlah, Ebu Süfyan'ın kızı, ölümünden bu yana geçmişti, Habeşistan kaldı. Bir gün, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) bir mektup ile bir elçi gönderdi As-Hama, NegusAbyssina ve kendisi ve Lady Ümmü Habibah arasındaki evlilik onun için proxy durması için onu soruyorum. Necaşi ulaştı harfinden önce gece, Lady Ümmü Habibah o "Müminlerin annesi", sadece Peygamber eşleri (salla Allahü Alihi sellem'in) verilen bir başlık olarak ele uğradığı bir vizyonu vardı ve bu nedenle oldu Bir haberci Negus aşağıdaki geldi değil şaşırdıPeygamber'in önerisi haberleri ile gün. Lady Umm Habibah o kabul ettiğini Negus haber gönderdi ve onun akrabası, Halid, Said oğlu, onun adına üzerine harekete vekaletname verdi. Necaşi cömert bir adamdı ve Lady Umm Habibah için cömert bir evlilik şölen hazırladı ve evlilik ona verdiPeygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) için. Negus için mektup onlar Medine güvenliği diğer Müslüman kardeşlerinin yaşamak mümkün olurdu Arabistan'a dönmek için evlilik Lady Umm Habibah eline isteği değil, aynı zamanda geri kalan göçmen Müslümanlar için bir davet değil sadece taşıyordu. Bu Müslümanlar için beklediği bir gündüve yakında onların eşyalarını paketlenmiş ve uzun dönüş yolculuğu için hazır yüklendi. Bir ayrılık hediyesi olarak, Necaşi onların geçişini kolaylaştırmak için Müslümanlara iki gemi verdi. Bu arada, bina Camii yüzüne inşa edilmişti Peygamber eşleri üzerinde evlerine bitişik Lady Ümmü Habibah yeni ev (salla Allahü Alihi sellem'in) Medine'de devam oldu. $ BÖLÜM 107 Hayber YAHUDİLER Hayber Yahudileri birçok Peygamber karşı düşmanca yıl (salla Allahü Alihi sellem'in) ve onun takipçileri için vardı. Sadece ay sonra (salla Allahü Alihi sellem'in) An-Nadir kabilesinden Huyay katıldı ve Peygamber karşı ayaklanmaya Koraysh kışkırtmışlardır kendi kabilesi olmuştu önce.Sonra tekrar, öldürmek için bir girişim onlar Labid hizmetlerini tedarik son zamanlarda verdikleri destek karşılığında kendi tarih hasat üçte biri ile Ghatfan kabileleri rüşvet ve vardı Hendek düşmanlıklar en Koraysh zaferini sağlamak için bir girişim Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in). Yüklə 2,73 Mb. Dostları ilə paylaş:
|