Nasıl kayıp tür bilgiye erişimi yok batıda çok daha az, Müslümanların çoğu, am I

Süheyl aynı zamanda onun oğlu Abdullah ile bir araya, ve onun yeni inanç hesabına olmak ve artık onun kalbine İslam için herhangi bir direnç hissetmişti nasıl dik gözlenen, o da Müslüman oldu olmuştu.

Abdullah şehit zaman o ben Resulullah (salla Allahü Alihi sellem'in), söyledi duydum "cevabını verdi Bunun üzerine üç yıl sonra, Ebu Bekir Süheyl teselli etmeye gitti 'A şehit kavminden yetmiş şefaat edecektir.' Oğlum benden önce kimseyle başlamasının mümkün olmadığını umuyorum. "

OTHER MODİFİKA

Al-Ja'ranah de diğer dönüştürür arasında Makhzum kabilesinden birkaç gelenleri edildi. Hişam Khalid'in yarı-kardeşi gibi Ebu Cehil'in iki kardeş İslam'ı benimsemiş; Göç yıllar önce sona erdirilmesi vesile olmuştu Zuhair, Peygamber'in halası Atikah oğlu,Mekke'de zulme uğramış Müslümanlara karşı alınan boykot.

IMPATIENCE

Savaşın kalan ganimetleri hemen dağıtılıyordu değil ve birkaç kişi Hawazin ve onların müttefikleri göndermek amacıyla, tercih Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) görmek için bir kaç gün daha beklemek ancak, kendi hisse için sabırsız büyümeye başladı heyet iadesini talepya da fidye el konan malların bazıları.

Birkaç gün artık geçti ve bir heyet ne kelime, ne de bir işaret yoktu ve hiç kimse yeterince zaman geçtikten ve savaş ganimeti şimdi arasında dağıtılacaktır karar vermiştir (salla Allahü Alihi sellem'in) böylece Peygamber geldiğini gibiydi onun herkesin zevk için çok takipçileri veDağıtım başladı.

Bu alınan esir arasında Malik, Hawazin komutanının aile ve mülkiyet vardı ve böylece hem kendileri ve özellik için düzenlenmiş büyük bir bilgelik ve diplomasi Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ile yaptığı teyzesinin Atikah de refakat edilecek Bu nedenle güvenli tutmak ve Meccadeğil şimdilik dağıtımı için.

Temsilciler HeyetininTHE GEÇ ULAŞIM

Hawazin bir heyet geldi savaş ganimet dağıtımı sadece bitirmişti. Heyet eşlik edenlerin arasında, (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber toplantı üzerine kendi kabilesinin ondört söyledim Abi Kabshah, Peygamber'in üvey babası, kardeşi oldubazen ve onun kabilesi kalan son İslam kucakladı ki Müslüman olmuştu.

Abi Kabshah kardeşi onun kabilesi bağlarını akraba vardı kiminle Hawazin için hoşgörülü sormak için (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber gelmişti. Abi Kabshah kardeşi kendi kabilesi ile Peygamber'in bağlantısı hesabına, Hawazin kabilesi de kabul edilmelidir görüş olduOnun aile bir parçası ve "Biz kucakta sizi emzirdi ve bizim göğüsler sizi emdi." dedi Davasını sunduktan sonra o da onlara doğru cömert olmak için Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) sormak için ilerledi. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) onlar birkaç bekledi söyledimonlar için gün gelip onların iddia sunmak, ama onlar değil gelmişti ne zaman savaş ganimeti dağıtılan olmuştu için.

Sonra Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) oldukları yanıtladı, onların çocukları ve eşleri, ya da onların malları, onlara dearer hangi sorular "bize bizim çocukları ve eşleri dön." Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ailelerin kendisine verilen ve oğulları bu heyet söylediAbd Al Muttalib onların vardı, o başkalarının dönüş için bir itiraz olacağını söyledi. Sonra o öğle namazını kıldırdı sonra onlar ayağa ve Biz Müslümanlar bizim için şefaat Allah'ın Elçisi'ne (salla Allahü Alihi sellem'in) sor "derler ve biz Müslümanları sormak gerektiğini söyledimZaman onların sözcüsü ortaya çıkan ve cemaate istekte geldiğimde Resulullah (salla Allahü Alihi sellem'in). "Ve bizim için şefaat.

Cemaat namazı Peygamber sonra oturmuş kaldı gibi (salla Allahü Alihi sellem'in) bunları ele ve heyet eşleri ve çocuklarının iadesi için soran olduğunu açıkladı. Ensar ve Mekkeliler, ne bize ait "diyerek yanıt vermek hızlı (Peygamber Salla aittirAllahü Alihi) sellem'in oldu "ve benzeri kadın ve kendilerine ayrılan çocukların hemen serbest bırakıldı ve diğer kabileler izledi.

THE VEDA

Heyet sözünü yerine getirdi (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber ayrılmaya hazırlanan ve Shayma, üvey kız kardeşi, biraz daha deve, koyun ve keçi verdi. Onlar Peygamber yola üzereyken (salla Allahü Alihi sellem'in) kendi komutanı, Malik hakkında sordu ve söylendiO Taif de Thakif kabilesinin birlikte olduğunu. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) o bir Müslüman olarak ona gelirse ona ailesini ve eşyalarını sadece dönecekti oldu ona bir mesaj, ama yüz deve ek bir sürüsü iletmek etmelerini istedi.

Bu arada, Malik tutamadı ama Hunain olayların mucizevi dönüş üzerine yansıtmak ne onun zihninden konuyu görevden olabilir. Bir haberci Taif vardığında Ţā'if bıraktı ve Peygamber messenger (salla geri yolculuk, bunun üzerine Peygamber'in mesajı kendisine iletildiAllahü Alihi sellem'in) İslam'ı kabul nerede. Malik'in dönüşüm sadece ailesini ve mal kazanmak için değildi, ve Taif de direnç yok etmede önemli bir rol oynadı oydu izleyen günlerde, samimi oldu.

DAĞILIMIWISDOM

Peygamber bilgelik (salla Allahü Alihi sellem'in) her zaman hemen onun bazı takipçileri tarafından anlaşılamadı. Bazı anlamak mümkün olduğu gibi son olaylar biraz bir şaşkınlıkla vardı neden Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) reisleri ve diğer soylular kadar cömert olmuştu,kim henüz İslam'ı benimsemiş olan ya da İslam henüz olgun değildi vardı. Onun olan İslam'ın iyi kurulmuş ve çoğunlukla yoksul idi, bu kadar cömert olamazdı göründü merak.

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) İslam kalbinin üzerine çalışmak için kendi içinde güce sahip olduğunu herkesten daha iyi biliyordu, ve verme yatan Kuran hikmeti anlaşılmıştır "bu inanca çekti" ve doğrultusunda hareket etmişti onun dağılımının tedbir.

Saad Zurah kabilesinden bazı diğerleri gibi, henüz bu bilgeliği anladım ve o Ghatfan kabilesinden Uyaynah vermişti neden sordu, ve o hiçbir şey vermiş iken Akra Tamim bir yüz kabilesinden her deve değil Damrah kabilesinden sadık, dindar takipçisi Juayl kimçok zayıftı. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) O'na göre "nazikçe, diyerek yanıtladı kimin El ruhum, Juayl böyle Hisan oğlu ve Akra, habis 'oğlu olarak erkeklerle dolu bir dünyada daha fazla değer olduğunu; bu yüzden onların ruhlarını barıştırdı Ben için Juayl emanet var ise onlar, Allah'a teslim olabilirteslim çoktan yapmıştır. "Saad ve Peygamber etrafında toplanan Mekkeliler birkaç (salla Allahü Alihi sellem'in idi) Peygamber'in ifadesinin büyüklüğüne göre boğulmuş ve onun eylemlerinin bilgeliği anladım o zaman oldu.

Murmurings da hatta Mekkeliler onun Medine geliş, hem de başkalarına önce (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber desteklemiş olan Ensar, gelen karıştırılır. Ne parti, bol sadece dört deve her koyun ya da onların eşdeğer veya keçi almış neden anlayamadandaha az hak ve kendilerinden çok daha zengin sayılır - - böyle Koraysh gibi diğerleri, tanık savaş ganimeti çok daha büyük ödüller verilmektedir.

Hoşnutsuzluk, şeytanın, taşlı ve lanetli olarak Ensar arasında büyümeye başladı onları Resulullah (salla Allahü Alihi sellem'in) onun kabilesine katıldı ve onun insanları lehine almıştı düşünüyorum neden bazıları fısıldadı. Şimdi Biz nerede bu bilmek istiyorum "dedi ediliyordugelir. Allah'tan gelen ise Allah'ın Messenger (salla Allahü Alihi sellem'in) oluştu bir düşünce başkası ise biz sabırla onu kabul, ama, biz de bize iyilik etmesini isteyin. "

THOSE Sevgili BENİM İÇİN

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) fısıltılara haberdar oldu ve Ben başkalarına bazı verilen ve değil. Ben vermedim kime Kendilerine daha bana Dearer doğrudur "dedi süre sonra verdim kalpleri hissettim anksiyete ya da tedirginlik oldu olanlara verdi. diğerleri bıraktımonların inanç, anlayış ve Allah onların kalplerine telkin etti özgüvende. "

Ancak, Abdullah, Mesud'un oğlu doğrudan hoşnutsuzluk onu söylemek Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) gitti ve murmurings bildirdi. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Abdullah dinledi onun yüz ifadesi üzüntü birine değişti ve o kim sonra sadece eğer "diye sorduAllah ve Resulü? Değil Allah, bundan daha sıkıntıya neden olduğu Musa rahmet eylesin "O devam etti," ve hasta oldu. "Abdullah konuya Peygamber'in dikkatini çekmek için kendini mahçup hissettim ve o olur o kendi kendine söz verdi asla, asla bu şey iletişimOna nazik.

Sonra Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) Ensar döndü ve insanların zenginliği ile dönmek memnun değil ama sen Allah'ın Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) olarak dönmek ", yeni dönüştürür göndermede bulundu bakımınız? " Gözyaşları onların gözünde ve pişmanlık gözyaşları ile doldudediler onlar ağladı: "Biz Allah'ın Peygamberi (salla Allahü Alihi sellem'in) ile gerçekten mutluyuz!"

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in idi), yorumladı "Ensar bir yol almaya, ve diğerleri başka yol alırsak, ben Ensar o alacak." "Ben ben Ansar olduğunu diliyoruz Göç hesabına değilse." O da, onlara

Ensar onlar da onlara haksızlık ve Allah'ın hoşnutsuzluğunu kazanmak için her şeyi yaparım asla olduğunu biliyordum bir zaman hiç olmadı onlar, onun kararını sorguladı vardı mahçup ve üzgün hissettim Peygamberin bilgeliğini fark etmeye başladım gibi, onlar av düşmüş çünkü ve yine ağladışeytanın fısıltılarını, taşlı ve lanetledi.

$ BÖLÜM 126 MEDINA'da İÇİN DÖNÜŞ YOLCULUĞU

Mekke Al-Ja'ranah bırakmak için zaman oldu. En kısa sürede Muhammed gibi (salla Allahü Alihi sellem'in) o Umre, onun çocuğunun doğumunu beklemek üzere Medine'ye döndü sonra daha az hac, sunulan Mekke'de geldi.

Urwah, Thakif kabilesinden, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ile yakaladı zaman Medine bir kaç kilometre uzakta ama, o Hudeybiye de Antlaşması'nın imzalanması hazır bulunanların arasında olmuştu ve sırasında Yemen'de olmuştu son karşılaşma. Hudeybiye azından büyük ölçüde etkiledi olmuştuonun yaşam tarzı ile İslam'ın mesajı ile, ve derinden Müslümanlar Allah Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) için vardı saygı ile dokundu.

Taif döndükten sonra, o mucizevi zafer öğrendi ve zaman ona İslam'ı kucaklamak için gelmişti hissettim ve bu yüzden Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) yakalamak için bu o basmış nedenle sonrası acele oldu .

İslam'ı kabul ettikten sonra, Urwah Thakif dönmek ve İslam hakkında onlara anlatmak için onun ciddi arzusunu ifade, ancak Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) onlar dinlemek ve onu öldürmek değil onu uyardı. Urwah o ", Ey Messenger söyleyerek ona yalvardı ki onları ikna böylece emindimAllah (salla Allahü Alihi sellem'in), ben onların. ilk doğumlu "Ama Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in). Onu tekrar uyardı Urwah yine Peygamberin izin istedi ve bu kez Peygamber (Salla onlara göre pahalıydı duyuyorum Allahü Alihi sellem'in) kabul etti.

URWAH Ve THAKIF

Urwah ve Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) şirket ayrıldı ve Urwah İslam'a yoldaşı kabilesi dönüştürme yüksek umutları ile Taif üzerine indi. Ancak, Urwah Thakif misjudged vardı, o İslam hakkında onlara anlatmaya çalıştım onlar ona karşı ayaklandı ve onu zorlayarak, şiddetlendi içinevine geri çekilmek. Okçular evinin ve oklar onun evine ateş edildi çevrili; Urwah ağır yaralı yatıyordu kısa bir süre sonra.

Urwah can çekişirken ailesi diye yanıtladı bunun üzerine o, onun ölümü hakkında ne düşündüğünü sordum "Allah, O'nun Lehine, bana verdiği bir nimettir." O vefat hemen önce o son kuşatması sırasında şehit olanların yanında onu gömmek için ailesini sordu, ve bu yüzden bu oldu onunölmek isteği kabul edildi.

Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) onun şehitlik öğrendiği zaman, o "Urwah O, onun Allah'a insanları aradım ama onu öldürdüler (bölüm) 'Ya Seen'. De adam gibi." Dedi

"Sonra bir adam, köyün uzak bir parçası koşarak geldi

'Ey kavmim,' dedi, 'peygamberleri takip

sizden hiçbir ücret istemiyorum ve hidayet olanlar izleyin.

Neden beni kökenli kim O'na ibadet olmamalı

ve kime iade edilir?

O'ndan başka ne var, ne alır, kimin şefaat tanrılar,

Merhametli beni etkileyecek isterse, bana hiç yardımcı olamaz,

ve onlar beni kurtarmak asla? Şüphesiz, ben o zaman apaçık bir sapıklık içinde olacaktır.

Kur'an-ı Kerim 36: 20-24

Yakında onun şehadetinden sonra, Urwah oğlu ve yeğeni Ţā'if bıraktım ve onlar dönüştürülür ve Mughirah ile Mekkeliler kuzenlerinden biri yaşadığı Medine'ye yolculuk.

$ BÖLÜM 127 PEYGAMBERİMİZ OĞLU DOĞUM

Lady Maryam gebeliğin son birkaç gün onun üzerine vardı ve tüm şehir endişeyle bebeğin gelişini bekliyordu. Lady Khadijah için ebe olmuştu Salma, zaman geldi ve şimdi mübarek olay için hazır Lady Maryam evine yakın taşındı yardım teklif, şimdi yaşlı idi.

Şafak namazında uzun zamandır beklenen duyuru oğlu Peygamber doğmuştu yapıldı (salla Allahü Alihi sellem'in) Lady Maryam ve cemaat ve bebek ismi İbrahim verildi söylendi. Kısa bir süre namazından sonra, Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) gittiLady Maryam selamlıyorum ve onu ve onun sevgili oğlu bkz. O ilk kez onun oğlu tutulan ve onun güvenli teslimat ve iyi Lady Meryem olduğu için Allah'a teşekkür gibi bir çok dokunaklı bir andı.

Herkes, Peygamber, (salla Allahü Alihi sellem'in) özellikle eşleri habere heyecanlı ve sevindi. Yardım teklifleri bebeği hemşirelik lehine her çeyreğinden itibaren ve özellikle de öne sürüldü. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) bir demirci eşi olmayı seçti İbrahim'inhemşire Leydi Maryam evinin yakınında yaşamış gibi.

$ BÖLÜM 128 Hunain VE SONRASI

Abi Aamir Al-Eş'ari, Ebu Musa El-Eş'ari amcası idi. Hunain, peygamberin, savaş (salla Allahü Alihi sellem'in idi) sonra, kaçan olanların sonra Ebi Aamir ve Salama Al Akwa oğlunu gönderdi. Abi Aamir ve Salama kaçakların ile yakaladı zaman onları gruplanmış bulundu.

Abi Aamir dokuz kardeşlerimi öldürdü ama onlar Abi Aamir dedi reddetti onlarla eskrim önce İslam'a her sözde "ona Ey Allah, tanıklık eder." Abi Aamir adamlarından birine karşı niyaz hakkında olduğu gibi Ancak, adam "Ey Allah tanıklık etmem!" Dedi Bunun abi Aamir gösterdiİslami etik davranış yüksekliği ve savaşta adam çekici kaçındı ve kaçtı.

Bir süre sonra adam, "Bu Abi Aamir tarafından feragat biridir" diye onu görünce bir Müslüman ve Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) derdi oldu

Yeğeni Ebu Musa El-Eş'ari misilleme ve öldürüldüler kadar savaştı, bunun üzerine iki Abi Aamir at Al Haris Al'laa 'fırlattı nesnelerin oğulları ve onu öldürdü. Ne zaman Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in), O Allah Ebu Aamir bağışla ve ona arasında olmak için yapmak ", diyerek supplicated haberleri duydumParadise benim milletin yüksek. "

TAYY VETHE KABILE

Önceki seferlerin birinde, Ali Kızıl Denizi yakınlarındaki Kudayd de Pagan tanrısı, Manat, tapınağı yok etmek için gönderilen olmuştu. Misyonu başarılı olmuştur ve şimdi üç en saygın pagan tapınaklar ikinci sadece arkadaşları lat Ta'if tahrip edildiğini kalmıştı.

Tayy kabilesinin ait arazi üzerinde Medine kuzey-doğuya Fuls denilen bir yerde,, daha az ayakta başka bir pagan tapınağı vardı. Ancak, Tayy ve insanlar tüm putperestler değildi, bazı Hıristiyan ve Ali pagan tapınağı yok etmek için tekrar gönderildi.

Hatim, reisi ve Tayy kabilesinin tanınmış şairi ölümü üzerine, oğlu Adi reisi rütbesine yükselmişti. Ondan önce babası gibi, Adi de bir Hıristiyan oldu. Haber onun kız kardeşlerinden biri hariç Ali'nin peşin, Adi ve ailesinin kabile ulaştığı zaman, kaçtı.

NON-MÜSLÜMANLARA IN SOYLU KARAKTERİSTİKLERİNİNTHE onurlandıran

Pagan tapınak yıkıldı ve Tayy birçok Adi'nin kardeşi de dahil, esir alındı. Adi kardeş (salla Allahü Alihi sellem'in) kendisinden önce durdu ve o isim Hatim Al Tayy, cömert onurlu bir kabile reisi kızı olduğunu söyledim, Peygamber ile konuşmak istedive diğer Arap kabileleri onu çıkmaz öğrenince onlar bunla ki korkulu. Onun hayatı boyunca babası iyi, aç besleme ailesini savunan, esirleri azat bilinen ve ihtiyaç içinde olanlara asla reddetti olmuştu (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber söyledi.

Bu onurlu nitelikleri duyunca Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) cesaretlendi ve onun babası bir Müslüman olsaydı babası onu açıklaması yakışır bir Müslüman ve gerçekten o Allah'tan istediler söyledim gülümsedi edildi ona rahmet var. Daha sonra, en ufak olmayantereddüt Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) sadece o insanlara dönebilir, böylece onu serbest bıraktı, ama onun eşyalarını geri döndü ve ona güzel bir elbise bir hediye gibi bir deve verdi.

Sahabeler Peygamber soylu eylemi (salla Allahü Alihi sellem'in) görünce onlar da aşiretinden onların esir serbest ve paylarını geri döndü.

Adi sadece rahatladım fakat onun kardeşi ama onun kabile kalanı sadece eşyalarıyla beraber iade edildiğini görmek için güvenli ve iyi, ve hayret kız kardeşini görmek için memnun değildi - İslam öncesi günlerde tamamen duyulmamış bir şey. O deneyimi kardeşi anlattı veMedine'ye gidip kendi gözleriyle görmek için onu teşvik etti. Adi o hiçbir zaman boşa ve Medine'ye bindi onun kız kardeşinin hesabına çok etkilendim.

A UYGAR TOPLUM ÖNCE DENGELİ Maddi ve manevi DEĞERLERİ İLE BİLİNEN ASLA

Medina Adi onun girişte alamadı ama gözlerini buluştu görme bunalmış. Onu birbirleriyle sevgi ve uyum içinde yaşayan Arabistan'ın her köşesinden Araplar vardı önce. Maneviyat, kültür ve materyalist değerlere birlikte organize medeniyet derecesi olduGerçekten hayret edilecek.

Dalgınlık, samimi sevgi ve birbirleri için bakım her yerde, ama ne ona en çok etkilendim hepsi Allah'a ve O'nun Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) için paylaşılan bir aşk oldu. Bu çok ötesinde o hiç karşılaştı ve böyle bağlılık var ki aklını girmiş veya hiçHatta mevcut olabilir. O şimdi gözlerini tebrik medeniyet Peygamber büyük bir sevgi ve itaat üzerine döndürülebilir fark (salla Allahü Alihi sellem'in) ve Allah, Bir ve tek Allah'a ibadet.

O sadece bir kaç yıl öncesine kadar, Arabistan kabileleri bu kadar medeniyetsiz nasıl olmuştu, üzerine yansıtıyordu. O zaman pek çok Arap başka ömrünü alma konusunda birkaç vicdanı gösterdi. Anlamsız kan davaları sadece yaşatılır ama yaşam biçimi ve gömme belki de en aşağılık bir hareket değilonların masum, yeni doğan bebek kızları diri sonra eşlerine dönen ve ilişki samimiyet zevk tüm anlama ve iyi insani değerler ötesinde olduğunu çok ahlaksız bir şey oldu.

SELF-İNCELEME, Hıristiyanlık EKSİ putperestlikA ZAMAN

Bu Adi'nin kendi Hıristiyan inancının kendi kendine muayene ve Üçleme inancı putperestlik bu paralel olduğunu ona oluştu ilk kez kez oldu. O önceki peygamberlerin onun bilgisi yansır ve tüm istisnasız, vaaz etmişti desen tanıdıYaratıcı'nın birliği.

O zamanın geçişi üzerinde düşündüğü din o aşağıdaki bozuk olmuştu ama daha da önemlisi İsa'ya verilen Kitap artık var ve onun öğretilerinin sadece fragmanları kaldığını fark etti. Ayrıca, Hıristiyanlık, çünkü pagan müşriklerden farklı kınanması olduğunu onun üzerine dank ettiBu putperestler yoktu oysa daha önceki zamanlarda, İsa'ya emanet İlahi Rehberlik alınan vardı.

Adi en Adem ve Havva'nın yaratılması ve ne ebeveynleri vardı, henüz hiç kimse onlara Allah ile bir dernek veya akrabalık atfedilen olduğu gerçeği yansır. O bir şey olduğunu iddia etmek İsa gibi saf bir kişi için kesinlikle imkansız olurdu onun aklında hiç şüphe yoktubakire anneden doğmuş bir peygamberin dışında başka. Bu Adi İsa'nın tanrı fikrini reddetti ve İsa, Adem ve Havva gibi, Allah'a, One ve sadece Yaratıcı'nın tüm mucizelerin olduğu gerçeğini kabul o zaman oldu.

"Gerçekten, bir benzerlik Allah'a (Hz) İsa,

Adem'in durumu gibidir, O onu topraktan yarattı

Sonra ona 'Ol "dedi ve oldu." Kur'an-ı Kerim 03:59

Kız kardeşinin açıklamasına diye şimdi ne tanık adalet yapamaz oldu ve bu yüzden Peygamber doğrudan gitti (salla Allahü Alihi sellem'in) dönüştürülür ve bağlılık andı. Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) İslam kat onu karşıladı ve o olarak kalmaya olduğunu söyledimTayy baş.

Asil Peygamber tedavi (salla Allahü Alihi sellem'in) ve sahabeleri zaten derinden Tayy gelen eski esirleri etkilemiştir. Adi Onların haber ve kız kardeşi, her kabile dilleri üzerine ve İslam'a bundan sonra onlar çok eğimli ve onu kucakladı.

PEYGAMBERLER İSA VE MUHAMMED TAKİP Doğru kişininTHE ÖLÜM, rahmeti üzerlerine olsun

Onbir ay Mekke Açılış sonrasında, Receb ayının başında, Cebrail (salla Allahü Alihi sellem'in) Peygamber ortaya çıktı ve As-hamah Al-Abjar oğlu, İslam'ı benimsemiş olan Habeş Necaşi geçmişti onu bilgilendirdi uzakta. Farz namaz Peygamber teklif edilmişti sonra(Salla Allahü Alihi sellem'in) onun geçen cemaat, diyerek haberdar "Bir erdemli adam öldü. Kalk ve As-Hama kardeşin için dua ediyorum." Bunun üzerine Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) devamsızlık cenaze namazı cemaatle açtı ve birçok Necaşi 'adalet yansır veonlara karşı şefkat Müslüman olduktan sadece sonra ancak önce onlar yıllar önce ülkesinde sığınmışlar zaman.

$ BÖLÜM 129 Tabuk, RAJAB 9H

Tüm Romalılar İslami literatürde değinilen yaygın bir yanlış anlamadır, aslında Romalılar idi ise Romalılar böylece Araplar, Bizans diğerleri ve olarak sınıflandırıldı bazı kim. Onlar aslında onlar Roma kanatları altında geldi ama kendilerini yönetme sol hangi Roma İmparatorluğu himayesine vardı,Roma vergiye tabi olmasına rağmen.

Şimdi dokuzuncu yıl oldu ve o Heraklius, Roma İmparatoru sonra Suriye ve Mısır hem de çekilmek zorunda kaldılar pagan Pers Kudüs Şehri yakalanan, Hunain zaferini izleyen aylarda oldu.

Suriye'den zaman tüccarlar için zaman Medine ticaret ziyaret ve bu kez onlar Heraklius Medina fetih üzerine onun görme kurmuştu ve o uzun olması bekleniyor çünkü askerlerine bir yıl ödeme ilerlemek kadar ileri gitmişti ki yanlış bilgilendirmeyi getirdi ediyorum kampanyası. Söylentilere ek olarak,rahatsız edici raporlar Herakles ordusu zaten Balka kadar güneye ilerledi ve Ghassan, Judham, Lakm ve Amilah Arap kabilelerinin desteğini sağlamak için başarılı olduğunu Medina ulaştı. Maddenin gerçeği Tebük Arap valisi Romalılara müttefik oldu ve o ilan oydu onunniyet Müslümanlara karşı savaşmak ve onun amaca ulaşmanıza yardımcı olmak için Heraklius üzerine aramıştı. Ancak, Arap valinin isteği reddedildi ve Heraklius yaptığı yardım gelmedi, ama bu Müslümanlara bilinmeyen kaldı.

İSLAM HENÜZTHE BÜYÜK ORDUSU

Önlem Peygamber bu kadar önemli oldu (salla Allahü Alihi sellem'in) İslam tarihinin her zamankinden büyük, en iyi donanımlı bir ordu topladı. O zamana kadar her zaman kadar bir misyonun gerçek amacını açıklamak için Peygamber Efendimiz (salla Allahü Alihi sellem'in) asla bir strateji olmuştuson anda yaptığı planlar yanlış ellere düşmek değil ki. Aslında, sık sık onun düşmanları bozmak için ters yönde yola çıkacak. Ancak, bu kez, yeterli hazırlıkları sırasında yer alacağını Tabuk uzun bir yolculuk için yapılmış olması zorunludur istisna olduyaz, onun kör parlaklık kavurucu çöl kumları arasında yoğun ısı bir sezon.

Bu kadar daha sonraki kayıtlar hazırlanan edildiği bir kampanyanın katılımcıların isimleri Peygamber (salla Allahü Alihi sellem'in) ile yürümeye isteksiz olanlar için çok kaydedildi bu değildi, her zaman içinde sığınacak bir yer vardı Medine yemyeşil bahçeleri ve bilginin gölgeler kiAllah Peygamber bilinen yaptığınız sürece (salla Allahü Alihi sellem'in) yoklukları tespit edilmemiş kalacaktır. Münafıklara, Roma ordusunu ilgi çekici düşünce onların zorlu gelen yorgun olurdu oysa düşman, iyi dinlenmiş olma avantajına sahip özellikle de zor olduyürüyüşü ve böylece ikiyüzlüler Suwailam adıyla bir Yahudi'nin evinde toplandığı ve onlara katılmak için başkalarını teşvik edecek. Vardı ancak, Peygamber ile yürümeye yavaş münafıklar (salla Allahü Alihi sellem'in), isimleri Ka'b, Malik'in oğlu vardı değildi bazıları; Abu Khuzaymah;Murarah Rabia Aamiri oğlu ve Hilal Umayyah Wakifi oğlu.

Medina hazırlıkları ile bustled ve her gün Ka'b hazırlamak isteyen evini terk ederim ama yapmadım. Varlıklı Müslümanlar Allah yolunda harcama cömert ve gerekli olduğunu ve ne olursa olsun hükümleri, silah satın almak için para sağladı. Othman, yalnız, bağlar sağlamak için yeterli paraya katkıdave on bin kişi için donatım. Ancak, zenginlerin cömertliği rağmen orada bağlar olmaksızın kalan yedi çok kötü, endişeli Müslümanlara kalmıştır; bunlardan beşi Ensar gelen ve iki Bedevi Muzaynah bir ve Ghatfan diğerine edildi. Çaresizlik onlar Peygamber geldi(Salla Allahü Alihi sellem'in) ve bağlar ile bunları sağlamak için yalvardım, ama hiçbiri orada bıraktı ve böylece kalp ağırlık ile, onların büyük üzüntü duyarlı, o da yolculuk imkansız gibi geride kalması olduğunu haber kırdı Bir montaj olmadan. Sahabeler keder kapılmış edildive ağlayarak, bozuldu.