Necə itirilmiş belə bilik çıxışı olan qərbdə daha az ən çox müsəlman, mən deyiləm

Salla Allahu alihi wa sallam hörmət, Peyğəmbər, ilə, o göndərilən bu hesab üzrə idi ki, cavab verdi. O, Allahın təbliğ göndərilib ki, onlara və onlar Mesaj qəbul üçün pulsuz idi ki, və ya onlar sert idi əgər, onu inkar və Allahın qiyamət gözləyir.

Onun cavab eşitmə haqqında, Koraysh o, bu şeylər üçün xahiş niyə özü üçün bir şey xahiş edirəm, əgər ki, öz taktikalarını dəyişdilər. Onlar qızıl və xəzinələri ilə bağlar və qalalar, onun vəz həqiqəti təsdiq istəyən ona bir mələk göndərmək üçün Allah xahiş dedimözü üçün gümüş. Lakin Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) onun cavab təkrarladı.

Onun Rəbb onların arasında oturan və ona bu sual ki, bilirdik ki, əgər Koraysh xahiş (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər sarımaq davam etdi. Allah bu suallar gedirdi məlum olsaydı, O, göstəriş deyil ki, niyə onlar xahiş kimi istehza davamOna necə cavab və O, o gətirdiyi Mesaj imtina əgər onlara ilə gedir nə onu demək.

RAHMAN

Sözü "Rəhman" "Mərhəmətli" deməkdir və Allahın çox atributlarından biridir. Bu Koraysh "Rəhman" Peyğəmbər, salla Allahu alihi wa sallam,-da Qocalıq qəbul ki yayılmışdır belə Vəhy şayiələr nüfuzdan salmaqla Quran hər fəslin əvvəlində meydana fərqYamamah bir adam şeir sənəti Rəhman çağırıb.

Biz iman heç vaxt - Növbəti onlar Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) ilə görüşüb zaman onlar Biz Yamamah Rəhman adlı sizin oxunması bir adam tərəfindən tədris olunur eşitmişəm ", deyərək hələ onu azarlamak imkanı ələ Rahman Biz, Məhəmməd sizə bizim mövqeyimiz aydın etdikvə biz sizə məhv və ya bizə məhv qədər biz nə sülh tərk nə də siz bizim müalicə vaz ki, Allaha and olsun! "

! Abdullah, Makhzum qəbiləsindən Üməyyə oğlu hörmətsiz Ya Rəsulum, insanlar bir neçə təkliflər təklif etmişik ", qışqırdı zaman Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) tərk etmək haqqında idi - bütün rədd Birincisi, onlar özləri üçün istədi , onlar özünüz üçün xahiş istədi!Onlar hətta onlara demişəm cəza bəzi tələsmək sizi xahiş etmişdir. Mən sizə iddia nə, və hətta sonra mən inanıram şübhə ki, şahidlik üçün dörd mələklər, bir nərdivan çəkmək dırmaşmaq, və göyləri çatmaq, sonra gətirmək görmək qədər Allah, mən heç vaxt sənə inanmayacağıqSiz! "

Bu son qeyd Peyğəmbər eşitmə sonra (salla Allahu alihi wa sallam) dərin Abdullah, sevgili qardaşı sonra onun oğlu adına edən xalasının Atikah oğlu tərəfindən edildiyini, çünki məni olduqca kədərləndirdi, "ibadət deməkdir Peyğəmbərin atası, Allah ".

Allah əbədi Koraysh liderlərinin nifrət və rədd qeyd ki, Peyğəmbər ayələri göndərdi:

"Belə ki, biz başqaları keçib kimə əvvəl millətə səni göndərdik

üçün Əgər Biz sənə vəhy etdiyimizi onlara söylə ki.

Lakin onlar edəndir (Rəhman) inkar.

De: "O, mənim Rəbbimdir. Ondan başqa tanrı yoxdur.

Mən yalnız Ona təvəkkül edir və yalnız Ona üz tuturam.

Dağlar hərəkətə gətirilirdi vasitəsi yalnız Quran varsa,

və ya Yer tikələrə yarılıb, və ya ölü danışılır.

Xeyr, ancaq Allaha cəmi işidir.

Iman edənlər, Allah bütün insanları doğru yola yönəldərdi bilərdi bilirsinizmi?

Çünki onlar nə, inkar edənlər üçün,

fəlakət müsibətə düçar etmək dayandırmaq olmaz,

və ya onların yurdunun yaxınlığında dayanacaqdır

Allahın vədi gəlincəyə qədər.

Allah Öz və'dinə xilaf çıxmaz. "

Quran 13: 30-31

"Onlar da deyirlər,

"Necə ki, bu Messenger yeyir, bazarları gəzib dolaşır ki?

Niyə heç bir mələk bizi xəbərdar onunla nazil edilmişdir?

Yoxsa, niyə heç bir xəzinə ona atılan edilmişdir,

və ya ona bir bağ yemək?

Zalımlar demək,

'Əgər bir adama tabe ovsunlanmış olunur. "

Quran 25: 7-8

"Onlar Biz sizə qədər iman olmaz", deyə

Siz bizim üçün yerdən bir bulaq fontanı etmək

və ya, siz xurma və üzüm bağın sahibi qədər

və onlara bol su ilə fontanı irəli çayların səbəb;

və ya, siz iddia kimi göy, ədəd bizə düşməyə səbəb qədər,

və ya bir zamin kimi qarşısında Allahı və mələkləri gətirmək;

və ya, qızıl bəzədilmiş ev malik qədər,

və ya, göylərin daxil çıxmaq;

və biz qədər yüksəlişdə iman deyil

Siz bizim üçün oxuya bilərsiniz bir kitab endirməsən.

De: "Rəbbim pakdır, müqəddəsdir! Mən bir insan Rəsulu başqa bir şey Am? "

Quran 17: 90-93

ABU Cəhil və STONE

Əbu Cəhil o tərk sonra Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) sarımaq davam və mən ağır daş onun üçün güdmək edəcək Sabah "deyərək and içdi və o səcdə zaman mən bu onun kəllə split edəcək . Mənə xəyanət və ya mənə müdafiə - Abdu Manaf uşaqlar kimi nə bildirinsonra! "

Növbəti səhər, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) alaqaranlıq qalxıb Kəbədə divar Qara Daş yaxın etdiyi dua təklif etdiyi adət yol. Bu Koraysh artıq o, Peyğəmbər (salla Allahu alihi yaxınlaşdı kimi bir çox ağır daş pilləli daşıyan, Əbu Cəhil toplanmışdır etmişdirİndi təvazökarlıqla and yerinə yetirmək niyyəti ilə, onun namaz udulmuş olan wa sallam).

Əbu Cəhil (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər yaxın kifayət qədər əldə edə əvvəl o deathly qorxu ilə geri döndü. O düşdü və kimi sürətli o bilər kimi qaçdı whereupon əlini daş ölmək başladı. Bu Koraysh ona qarşı rushed və o bildirib whereupon ona gəlib soruşduOnlara o böyük böyük baş, böyük omuz və o davam edərsə, ona devour haqqında idi kimi baxdı ki, diş bir vahiməli dəsti ilə, bir dəhşətli dəvə görmüşdü.

Daha sonra, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) dəvə Gabriel başqa heç biri idi ki, onun əshabının bildirib və Əbu Cəhil davam əgər o, həqiqətən onu ələ olardı.

Əbu Cəhil OFTHE hörmətsizlik

Əbu Cəhil şahidi və ilk əl verilmişdir baxmayaraq, bir çox əlamətləri o, hələ də eqoist vəsvəsə davam etmişdir. O, indi o, Peyğəmbərin boyun geri o dua onu gördüm növbəti dəfə möhür ki Koraysh əvvəl öyünürdü.

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Koraysh imkanı Əbu Cəhlin diqqət çəkdi dua Kəbədə gəldi. Əbu Cəhil onun pis niyyət ilə Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) yaxınlaşan zaman əvvəl Lakin, o özünü qorumaq üçün çalışırıq, üz qorxu ilə qaçdı onunəlləri. Mən ona yaxın gəldi, onun fellow kabilesi "deyə müraciət etdi bundan sonra nə baş verdiyini soruşdu, mən aşağı baxdı və yanğın tam bir xəndək gördüm və demək olar ki, düşdü. Mən dəhşətli mənzərə gördüm və doldurmaq ki, qanadları kifayət qədər çırpınan eşitdim yerin! " Daha sonra, Əbu Cəhlin sözləri məruzə edilmişdir zamanOnun Hz (salla Allahu alihi wa sallam) Əshabına ki, qanadları olduğu mələklərin bu və ona hər hansı bir yaxınlaş əgər onlar əza tərəfindən ona əza cırıq ki fluttering. Tezliklə aşağıdakı ayə nazil sonra,

"Həqiqətən, şübhəsiz ki, insan çox azğın edir." Quran 96: 6

$ Fəsil 29 AN-NADR, AL HARTIH OF THE SON

Bu Koraysh vəziyyət aradan qaldırılması üçün onların qabiliyyəti kənarda idi və An-Nadr baxmayaraq, onun babası məşhur Ksay olmuşdur Harith oğlu, (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər onun böhtan üçün bədnam oldu etiraf, o Koraysh xatırlatdı ki, Peyğəmbər (salla Allahu alihiwa sallam) cəmiyyətdə onun əla daimi tanınan bir likable şəxs kimi onlar arasında böyümüşdü.

O, çox o, bir şairdir də hələ bir sehrbazdır nə bilirdi ki, əmin idi Nadar indi onların ittihamlar ehtiyatlı olmaq Koraysh xəbərdar etdi. O, həmçinin bir sehrbazdır və heç cür yolları belə kimi təsvir edilə bilər bilirdi ki, onlara xatırlatdı. O, onlara lazım olduğunu söyləyən etməyi məsləhət görürük davamo, ciddi məsələ onların taktika bir dəyişiklik çağırıb, və belə böhtan sözləri hazırda azalsın, onları başına hiss kimi, dedilər nə ehtiyatlı olun.

@ AN-NADR cəhdi PEYĞƏMBƏRİMİZ ilə rəqabət,

salla Allahu alihi wa sallam

An-Nadr bir treyder və Ərəbistanı lakin uzaq ölkələrdən yalnız karvan yollarını səfər etmişdir. Onun təyinat çatdı zaman bazar yerində Storytellers həyata axtarmaq və onların nağılları qulaq asmaq üçün onun vərdiş idi. Müəyyən bir səfər o Fars padşahlarının haqqında nağıl eşitdiyinizzaman keçdikcə üzərində bir-bir hekayətçi ilə zinətli edilmişdir və belə nağıl ona çox böyük təsir bağışladı.

Bir gün salla Allahu alihi wa sallam kimi, insanların bir qrup danışıb o onlar keçmiş nəsillərin əvvəl eşitməmişik olan kimi hekayələr və qulaq asmaq üçün imtina hesabına onları başına gələn nəticələrini izah etdi peyğəmbər.

Sonra padşahlarının haqqında əsir tamaşaçı izah etməyə başladı Nadr və Ütbə toplanması arasında idi və tez Peyğəmbər idi (salla Allahu alihi wa sallam) onun hekayə başa, Nadr atılaraq və onlara bu daha yaxşı hekayələr deyə bilər ki, onlara Persia, Rustum və İsbəndiyar. SonraO soruşdu hekayə başa "sonra, hekayə izah Məhəmməd və ya daha yaxşı kimdir?" Bu insanların Allah dedi,

'Yayındırır müzakirəsi almaq istəyən bəzi insanlar var,

biliyi olmadan Allah yolundan sapdırmaq üçün,

və istehza onu görmək;

üçün alçaldıcı bir əzab vardır '. 31: 6

Toplanması kimsə An-Nadr və Ütbə Yathrib olan ravvin ziyarət və Peyğəmbər yalnız onlara demişdi hekayələr haqqında isteyin ki, təklif. Bu bir problem idi, belə ki, Nadr və Ütbə Ravvinlər qarşı Yathrib (Mədinə) səfər etmək qərarına gəlib.

THE THREE SUALLAR

An-Nadr və Ütbə Yathrib gələndə onlar ravvin tapa bilərsiniz və onlara qəbul edildi deyə soruşdular. Onlar "Siz Tövrat insanlar, biz kabilesi biri ilə məşğul necə xahiş sizə gəlmişəm var", soruşdu və Peyğəmbər təsvir davam (salla Allahu alihi wa sallam) vəonun təlimlərinə danışmaq. Onlar başa qədər alimlərini səssiz qaldı, sonra bir o deyil və bu, siz təşkil edə bilər, o, bir peyğəmbər doğru sonra sizə cavab əgər o bilmir Lakin, əgər, ona bu üç sual etməlidir "deyərək danışdı öz rəy. "

Kahinlər şərqdə və qərbdə yola olan böyük səyyah haqqında ona sual sonra qədim gün öz xalqının itdi və gənc kişilər haqqında Peyğəmbər sual (salla Allahu alihi wa sallam) öz baxış istədi. Onlar xahiş idi final sual idiSpirit.

THE PEYĞƏMBƏR dindirilməsində, salla Allahu alihi wa sallam

An-Nadr və Ütbə Məkkəyə döndü və Yathrib və alimlərini onlara Məhəmməd həqiqətən Allah Peyğəmbər idi və ya müəyyən edən üç sual vermişdi ki, onların fellow kabilesi açıqladı.

Onlar (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər çatanda o sükutla suallara dinlədi və o Angel Qabriel vasitəsilə öz bilik almadan dini mövzularda danışıb heç o, növbəti gün onlara cavab verəcəyini onlara. Lakin o, onlara o onlara cavab verəcəkErtəsi gün o, deməkdir "Insha-Allah" demədim - ". Allah istəyən" Növbəti gün gəldi və keçdi, lakin Gabriel cavab ona səfər idi.

ANGEL GABRIEL cavablar gətirir

Bir neçə gün keçir və şayiələr hər sektorda bol başladı Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) səbirlə suallara cavab gözləyirdi. Sonra on beşinci günü Angel Qabriel onun yanına gəldi və o əvvəl gəlib deyil ki, niyə o maraqlandı. Gabriel yeni bir ayə ilə cavab verdiQuran dedi:

"(Gabriel dedi :)" Biz sənin Rəbbinin əmri ilə enirik yoxdur.

Ona bütün arxamızda bizim əvvəl və məxsusdur,

arasında yerləşir ki, bütün Rəbbin unutmaq deyil. "

Quran 19:64

Mağarada mömin gəncTHE STORY

Mağarada gənc kişilər haqqında suala cavab olaraq, Gabriel (salla Allahu alihi wa sallam) An-Nadr, Ütbə və onların əhli o oxuyan bacardı ona gəldiyi zaman belə sonra onların halları ayrıntılı ayələri Peyğəmbər oxunduğu onlara hekayə.

Ayələri bütpərəstlərin şəhərində yaşayan bəzi gənc kişilərin bildirib. Gənc kişi, lakin, bütpərəst idi və onların fellow tayfa bildirib:

"Rəbbimiz göylərin və yerin Rəbbidir.

Biz Ondan başqa heç bir tanrı zəng;

(Biz Əgər üçün), biz (küfr) amansız danışılır olardı. "

Quran 18:14

Sonra gənc onlara çox One Allah xahiş ibadət etmək öz səlahiyyətləri bəzi sübut gətirmək müşrikləri etiraz:

"Kim Allaha qarşı yalan uydurandan edən kəsdən daha zalım?"

Quran, 18:15

Müşrik gənc kişilər qarşı çıxdı və Allah onlar təhlükəsiz olacaq bir mağara sığınmaq anlayışı ilə ürəkləri istenir sonra idi. Onlarla birlikdə onların it alaraq, gənclər mağaraya yola və çatdıqda Allah onları dərin yuxuya səbəb oldu.

"Siz onların mağarasının sağ doğru yüksələn günəş meyl görmüşəm bilər,

Bu set kimi, sol onların keçmiş getmək

Onlar mağarada bir açıq məkanda qaldı.

Bu, Allahın əlamətlərindən biri idi ....

Onlar yuxu olsa, onları oyaq fikir ola bilər.

Biz sağ üçün və sol çıxdı

Onların iti girişində onun pəncələr uzanırdı isə.

Siz mütləq terror ilə dolu olardı onları görmüşdü

və uçuş onlara geri döndü.

Onlar bir-birindən soruşub bilər ki, Biz onları oyatdıq.

'Necə uzun siz burada qaldı var?' onlardan biri soruşdu.

'Biz bir gün burada, və ya onun bir hissəsi var' dedilər.

Onlar dedilər: "Rəbbiniz biz burada qaldı necə uzun yaxşı bilir.

Bu gümüş ilə şəhərə getmək bir (sikkə) edək

və ona purest qida olan bir axtarış və ruzi gətirsin.

Ona nəzakətli olsun, ancaq heç bir mənada bildirin.

Ölüm üçün onlar sizə qarşısında görünür əgər, onlar daş sizə

ya da öz dinlərinə sizi bərpa.

Sonra nicat heç vaxt.

Və Biz, onlara hata onları (kafirləri) etdi

Allahın vədinin haqq olduğunu bilirik bilər ki,

və o Saatın gələcəyinə şübhə yoxdur.

Onlar işi üzərində öz aralarında müdafiə etdi

sonra (kafirlər) onlara (onların qalıqları) üstündə bir bina tikin "dedi.

Onların Rəbbi onlar daha yaxşı bilir. "

Amma məsələ üzərində üstünlük təşkil edənlər "Biz onların ətrafında Məscidi inşa edəcək." Dedi "

Quran 18: 17-22

Onların sayı gəldikdə, Vəhy hekayə və eşitmiş edənlər arasında fikir ayrılığı var idi ki, xəbərdarlıq:

"Bəzi deyəcəklər," Onlar üç idi, onların iti dördüncü oldu.

Gizlini də guessing Others, deyəcəklər:

'Onlar beş və onların it altıncı idi.

Və hələ başqaları: "Yeddi, onların it, səkkizinci oldu '

De: "Rəbbim daha yaxşı öz bilir.

Bir neçə heç istisna olmaqla onların sayı bilirik.

Buna görə də, zahiri mübahisə istisna olmaqla onlarla mübahisə deyil,

və onlara aid onlara hər hansı sorma. "

Quran 18:22

Thul-KARNAIN OFTHE STORY

İkinci suala cavab böyük səyyah Thul Karnain bağlı aşağıdakı ayələri (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər nazil edilmişdir. Thul Karnain Fars mö'min bir padşah idi və King Kir kimi onun subyektləri məlum. O, kimi səhvən Aleksandr, hesab deyilBöyük bir müşrik idi. King Cyrus yaxşı əməllər etmək üçün bir nüfuz ilə dik adam idi. Müqəddəs Kitabda o Koresh kimi qeyd olunur.

"Onlar Thul-Karnain haqqında xahiş edəcək

De: "Mən sizə bu bir əhvalat edəcək.

Biz onu yer üzərində möhkəmləndirib və ona hər şeyi deməkdir verdi.

O günəşin batdığı yerə gəlib çatdıqda qədər, yolda yola

o palçıqlı yaz qəbulu aşkar və yaxın o millətə.

"Thul-Karnain, 'Biz' onlara əzab və ya onlara yaxşılıq göstərmək lazımdır bilərsiniz." Dedi

O, biz cəzalandıracağıq Pozucu cavab verdi.

Sonra o, Rəbbinə qayıdacağıq və o sərt əzab edəcək.

O kimi inanan və yaxşı işlər

cəzası gözəl mükafat alacaq

və biz bir zəngin mükafat onlara verəcəyik

və mülayim komanda ilə ona danışacağam.

Günəşin yüksəlməsi əldə qədər sonra o, yol izlədi

o Biz kölgə onları buna qarşı heç bir örtük yaratmamışdıq kimə bir millət üzərində doğan gördü.

Belə ki, Onunla nə bilik əhatə.

O iki dağ arasına gəlib çatdıqda Sonra o, yol izlədi

o, onlardan biri tərəfdən, az qala söz anlamayan bilən bir millət tapıldı.

"Thul-Karnain, onlar Look, Yəcuc və Məcuc tayfaları yer üzündə fitnə" dedi.

Bizə və onlar arasında bir sədd qurmaq, və biz xərac ödəyəcək.

O, Rəbbimin mənə verdiyi daha yaxşıdır ", cavabını verdi

Buna görə də bütün gücü ilə mənə kömək edin, mən də sizinlə onlar arasında bir sədd inşa edəcək.

Mənə dəmir parçaları gətirin. O iki qayalarla arasında səviyyəli sonra, o partlatmaq. "Dedi

O, bir od zaman dedi, "Mənə ərimiş mis gətirin

Mən artıq tökmək bilər ki.

Bundan sonra onlar miqyaslı bilər, nə də onlar sancılmaq bilər.

O dedi: "Bu, mənim Rəbbindən bir mərhəmətdir.

Rəbbimin vədi gəlib zaman, O toz edəcək.

Rəbbimin vədi haqdır.

O gün, Biz onları bir-birinə surge imkan və Horn üfürüləcək,

Biz onların hamısını toplayacaq.

O gün Biz Cəhənnəmi kafirlərə təqdim edir

Gözlərini Məni anmaq üçün kor və onlar eşitmək mümkün deyil. "

Quran 18: 83-101

RUHUNACONCERNING

Bu aşkar edilmişdir Ruh ilə bağlı cavab haqqında:

"Onlar ruh haqqında sual.

De: "Ruh Rəbbimin əmr edir.

Bir az bilik istisna olmaqla siz heç bir şey verilmişdir. "

Quran 17:85

Vəhy də öyüd-nəsihət doğdu:

"Bir şey deməyin:" (əlavə) halda Allah istəsə mən onu sabah edəcəyəm! ".

Unutmaq və demək zaman, Rəbbini xatırlayıram

"Bu, Rəbbim daha namus yaxın bir şey məni doğru yola ki, ola bilər."

Quran 18: 23-24

Peyğəmbərin həyat doğru və nümunələri dolu idi. Dörd var zaman dua üç dənə təklif etdiyi peyğəmbərliyi sonra bir vəsilə dəfə var idi. O bu səhv etdi, biz eyni zaman bizim səhvləri düzəltmək üçün necə məlum heç vaxt. Onun səhvdemək "InshaAllah" də doğru vasitəsilə bizə başqa nümunə öyüd-nəsihət idi.

RAVVİNLƏR ilə cavab @ AN-NADR və Ütbə RETURN

Məkkədə heç kim mağarada gənc kişilərin hekayə eşitmiş və yeni Vəhy İslam daha çox insanları cəlb. Yathrib və ravvinlər kimi, lakin onlar hələ də sual dilədi, onlar narahatlıqla gəlməsi xəbər gözlədik, və bunu edərkən, onlar cavab doğruluğunu qəbuldaha Ruhun məsələ ilə Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam).

Cavab və düzgün olması etiraf olmuşdu suallar An-Nadr və Ütbə (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər etiraz baxmayaraq, onların qəlbləri sərtləşdi qaldı.

Daha sonra, Yathrib, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) onun miqrasiya sonra ruh haqqında Kahinlərin yenidən dindirildi. Onlar soruşdular: "çox adlandırılan Little həqiqətən, sizin hamınızı verilmişdir bilik kim - bu onlara idi?"

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) alimlərini onlar Tövrat öz bilik verilmişdir ki, etiraz whereupon ki, onlara istinad ki, onlara bildirib. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) həqiqətən verilmişdir kifayət qədər bilik öz ehtiyaclarını təmin etmək üçün ki, cavab verdiƏgər onlar təcrübə olardı, amma Allahın elmi ilə müqayisədə, onların bilik az həqiqətən idi. Peyğəmbərin (salla Allahu alihi wa sallam) bildirib ki, başqa Vəhy qəbul ki, bu ifadənin zamanı idi:

"Yəcuc və Məcuc qədər salışdırmaq və hər yamacında həyata aşağı sürüşdürün."

Quran 21:96

Sonra onun peyğəmbərlik, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) dünyanın Qoq, Maqoq, və onların ardıcılları sonuna yaxın Fələstində Tabariah gölünün sonra inkişaf ki, Əshabına. O, onun su bütün sonra Peyğəmbər istehlak edəcək ki, onlara demək davamİsa - göydən descended olan - birlikdə onun Mehdi ilə əhatə və aclıq stress zəhmli əziyyət olacaq. O mühasirə hündürlüyü çatır Hz İsa və Mehdi geri qurdlar yaratmaq Allaha dua edəcək ki, demək davamnövbəti səhər onların ölüm səbəb olacaq ki Qoq, Maqoq və onların ardıcılları boyunlarına. Sonra Allah onların murdar qoxulu meyit üz keçirmək dəvə kimi böyük boyunlarına ilə quş sürüsünə göndərir.

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) ki, sınaq sonra, Allah yer üzünü təmizləmək və yerin hər kəs zövq üçün meyvə bol təmin edəcək göydən yağış yağdırdıq ki, onun əhli üçün yaxşı xəbər çatdırdı.

Sonra Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) müsəlmanlar xeyir-dualarını isə Allah bununla yalnız tərk, hər kəs və onların hər biri üz almaq üçün bir şirin, incə breeze göndərmək ki, Əshabına olan yer üzündə arxasında inkar.

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) möminlərin ölümündən sonra, yalnız ən çirkin insanlar yalnız görmək üçün eşşək kimi ictimai copulate edən yer üzündə qalır və bu olacaq ki, onun əhli izah edərək peyğəmbərlik bağlanmış Bu zaman ki, son saat ərzində olabaşlayacaq.

$ Fəsil 30 TƏQİB

Eyni zamanda, Koraysh ə'yanlar müsəlmanlarının dərəcə müxtəlif amansız düşmənliyini davam etdirdi. Çevirmək tayfa iyerarxiyasını arasında olmaq üçün baş əgər, Əbu Cəhl ona o öz hörmət itirmiş dərəcədə onun fellow kabilesi əvvəl çevirmək lağ qınama olar.

Affan Othman oğlu əmisi ciddi qardaşı oğlunu təqib. O xurma yarpaqları bir mat onu məcburi və Onun altında bir yanğın işıqlandırma etmişdir.

Umm Mus'ab oğlunun dönüşüm eşidəndə, o, aclıq ona tabe və o qədər o eybəcər hala salınmış oldu ki, belə geniş işgəncə olan sonra onun evdən atdı.

Treyderlər də yaşadı. Əbu Cəhil bir treyder çevrilmişdir aşkar zaman o, heç bir onunla məşğul olmalıdır ki, əmr verdi. Nəticədə, çevirmək treyder onun məmulatlarının satış iqtidarında idi və onun hallar tezliklə yoxsul şəxsin azalıb.

Ən çox zərər görən freemen Əbu Cəhil gözündə, sosial miqyasda ən mühüm olan, zəif islamı idi. Onlardan biri çevrilir zaman, o, mərhəmət olmadan döymək və onun nümunəsini izləmək üçün başqalarına çağırırıq olardı.

Çevirmək qul imansız Koraysh aid kimi, onlar daimi pis və sərt cəza qədər zəif idi aldı. Qida və su depravation izlədi qəddar döyülməsi kimi cəza ümumi, lakin bəlkə də ən ağır cəza bağladığı olan idi ki,Məkkə qızmar isti qum ilə və su hətta bir qurtum relyefi olmadan günəş blistering istilik dözmək qul tərk aşağı.

Fiziki zəif islamı bəzi uzun cəza dözmək iqtidarında idi və rector məcbur. Lakin, onların qaytarılması onların ürək deyil idi, lakin yalnız onların dilləri tərəfindən noises. Aşkarlanmadığı edənlər gizli namaz təklif, lakin olsaydı çox olmayangizlilik və namaz təklif edə olmayan onların qəm imtiyaz əhəmiyyətli idi.

BILAL, RIBAH OF THE SON

Yanan qum işgəncəyə məruz edənlər Bilal, Hamamma və o qul anadan olmuşdur kimi bir qul olmaq kimi nə məlum heç vaxt Ribah oğlu idi arasında.

Bilal Afrika mənşəli bir qul idi və Cüməsi uşaqlar məxsusdur. Bilal dönüşüm xəbər Cüməsi uşaqların diqqətini çəkdi zaman, Üməyyə, Xələf oğlu cəza ən ağır növ onu məruz. Umayyah hazırlayıb sərt işgəncə səhra onu almaq idiBu, artıq yandırıcı qum üzərində düz qoymaq ki, günün ən isti hissəsi ərzində, sonra onun geri sonra onu atmaq hərəkət onu qarşısını almaq üçün Bilalın sinə üst ağır süxurlar yer. Ona fəğan ki nifrət dolu bir səslə, "Siz Məhəmməd ölmək və ya imtina bilərsiniz qədər burada qalacaqvə Al-Lat və Uzza Al ibadət! "

Bilalın iman gücü o Umayyah tələbləri daxil verdi, heç vaxt, və o dözülməz istilik zərər kimi, onun zəif, qurumuş, gərgin səs, sakitcə eşitdim ki, həqiqətən böyük idi ", biri!"

Digər vaxtlarda Bilal Abu Fakeeh Aflah, bir azad qul kimi eyni işgəncə əziyyət ki, bir ip onun boyun ətrafında qoymaq olardı və Məkkə gənclər Məkkə küçələrində və dağlar vasitəsilə onu sürükleyin olardı.

ABU Bəkir Bilal kurtarır

Abu Bakr artıq alıb və o, yenə işgəncə edildiyini isə bir gün o Bilal rast gələndə altı mö'min qul azad etmişdi. Şok və belə bir dəhşətli vəziyyətdə onu görən çox çətinlikli, o tələbkar Umayyah düz getdi, "Siz bu yoxsul müalicə Allahın heç bir qorxusu varbelə bir şəkildə insan - necə uzun siz bu kimi davam istəyirlər Ona bad olan siz "bir sneer, Üməyyə, cavab!" - bu onu xilas "

Tərəddüd etmədən Abu Bakr ona təklif etdi. Bilal Umayyah hər hansı bir istifadə artıq idi, belə ki, təklif qəbul edildi və Əbu Bəkr, o qayğı olduğu onunla Bilal ev aldı sağlamlıq geri nursed və onun azadlıq verildi.

YasirTHE FAMILY

Yasir o görüşüb və Sumayyah adı ilə qul-girl evli var Yəməndən Məkkəyə köç idi və. Onların ittifaqı onlar Ammar adlı kimə bir oğlu doğuldu.

Ammar İslam erkən islamı arasında olub və öz qat onun valideynləri gətirmək nail olmuşdur. Bütün üç Bilal kimi işgəncə eyni cür tabe, lakin Yasir və Sumayyah şəhid olmaq idi. Əbu Cəhil vəhşicəsinə onun öz nizə etmek və həlak zaman Sumayyah şəhid nəhayət gəlibonun.

Ammar üçün onun işgəncə davam və daha çox təhdidlər Peyğəmbər haqqında təhqiramiz şeylər demək imtina çünki (salla Allahu alihi wa sallam) ona qarşı edilən və Al Lat və Uzza Al ibadət qayıtmaq idi. Ammar cəza çox formaları dayandı və onun bədən zəif idi və zəif bir andaonun zalım ürəyində nə idi onun dili ilə deyib. O, dərin dedi nə kədər və baş verdiyi nə onu demək Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) getdi. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) onu təsəlli və ayə nazil qısa bir müddət sonra olandeyilir: