Necə itirilmiş belə bilik çıxışı olan qərbdə daha az ən çox müsəlman, mən deyiləm

Bu vaxt, Nuaym Peyğəmbər xəbərdar edə olmuşdur (salla Allahu alihi wa sallam) və Ömər orijinal niyyət onun əhli, onlar onun səs incə ton eşidəndə onlar sürpriz tərəfindən qəbul edilmişdir. Əhli biri qalxıb qapını kiçik crack vasitəsilə baxmaq üçün getdi və geriPeyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) üçün həqiqətən Ömər olduğunu təsdiq və onun qılınc qalıcı ki.

Allaha etibar və Onun niyaz cavab bilirdi, belə ki, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Ömər daxil imkan icazə verdi Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) qorxmurdu. O, o, yaxşı niyyət ilə gəlir varsa Lakin, Həmzə, "qapı söz açmaq onun yoldaşı bildiribçox yaxşı qəbul, lakin digər tərəfdən, onun niyyəti pis əgər mən onun öz qılıncı ilə onu öldürmək edəcək. "

OMAR Qucaqlayan bir İslam

Ömər daxil olaraq, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) oda ortasında onu sürpriz onun kəmər tutdu və rəhbərlik, sonra "burada Xəttab oğlu gətirir nədir.", Onun adi incə şəkildə xahiş Məzlum-məzlum, Ömər cavab verdi, "Ey Allahın Rəsulu (salla Allahu alihi wa sallam) I gəlmişəmsizə Mən Allaha və Onun Peyğəmbərinə mənim inam elan edə bilər ki, və o sizə nazil etmişdir. "

Minnət və təvazökarlıq, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Allah deyərək ucadır "Allah böyükdür!" Bu indiki relyef bir böyük hissi hiss və Peyğəmbərin nümunə götürərək onlar Ömər artıq onların düşmən idi həyata kimi Allah ucadır, lakin onlardan biri, müsəlman.

ABU Cəhil Ömər CONVERSION öyrənir

Növbəti səhər, Ömər Əbu Cəhil evinə getdi və onun qapısını döydü. Əbu Cəhil öz sevimli oğlunu görmək üçün xoşbəxt idi və onu gətirdi nə xahiş onu salamlamaq çıxdı. Ömər o Allaha iman ki, onu demək gəlmişdi ki, ona və Məhəmməd Onun Peyğəmbəri olduğuna şahidlikvə ona nazil olan həqiqətə. Əbu Cəhlin üzünü qaralmış və onun oğlu lə'nət kimi, onun qarşısında qapı çarpdı.

Ömər CONVERSION öyrənməkTHE KORAYSH

Ömər onun dönüşüm gizli saxlanılması niyyəti yox idi, belə ki, o, yaxşı deyə xəbər qısa yayılmışdır ki, bilmədən, Cəmil, Məmər Al Jumahi oğlu, bu Koraysh qeybət getdi və onun dönüşüm dedim.

Ömər ehtimal Cəmil atılaraq, doğru idi, və arxasında bir neçə adımları Ömər ilə Kəbədəki üçün düz etdi.

Ka'bah qapıda, Cəmil eşitmək üçün ucadan, "Ömər Allahdan dönmüş!" Elan Sonra Ömər qışqırdı! "O yalançı, mən Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur, Məhəmməd Onun Peyğəmbər və Onun Peyğəmbəri olduğuna müsəlman və şahid olmaq edir!" Kəbənin yanında duran bir neçə kafirlər, Ömər şahidielan və ona qarşı mübarizə başladı. Döyüş Ömər deyərək istirahət etdi zaman gün ortası istilik qədər davam etdi ", Vallahi siz kimi Do I bərabər şərtlərlə həyata mübarizə olardı üç yüz kişi idi ki, əgər!"

Yəmənli bir gizli müdaxilə və davam nə xahiş yalnız sonra bir Koraysh qoçu cübbəli. Ömər İslamı qəbul etdiyini bildirib ki, o, onlara çevrildi və Niyə bir insan özü üçün bir din seçmək lazım deyil ", deyə soruşdu - nə üçün çalışırıq nə Adiyy uşaqlar təslim edəcək düşünürsünüzsizə onların yoldaşı? ! Tək adam edək "Və Ömər sülh qalıb.

İndi Ömər İslam onun qəbul elan etdi ki, əhli kafirlər indi lakin onların zülmü dayandırmaq vermədi Ömər və Həmzə ilə bir nəhəng qarşılaşma qorxulan kimi Kəbədə Allaha ibadət etmək daha təhlükəsiz hiss etdim.

THE səhabə ABYSINNIA köç $ fəsil 35

Səhabə, Peyğəmbər, onlar yaxşı bağlı və ya deyil, artan zülmə məruz edilmişdir ki, bu beşinci ilin ortasında idi salla Allahu alihi wa sallam, həmişə onların rifahı üçün narahat idi və təhlükəsizlik Həbəşistana miqrasiya təsdiq edən tərk etmək istəyən bütün bu.

Ədalət və Həbəş Nazarene hökmdarı tolerantlıq nüfuzuna, As-Hamah deyil Paul daha Nazaretli İsanın, əsl təlimlərinə riayət edən Al-Abjar, Nəcaşi oğlu, yaxşı zamanı sirri belə, məlum olub Rəcəb ayı, on iki səhabə və onların həyat yoldaşları müəyyənAbyssinia üçün (bu gün Efiopiya adlanır).

Miqrantların arasında Osman, Affan oğlu, kimə Peyğəmbər, evli olan Lady Rukiyah, Peyğəmbərin qızı idi salla Allahu alihi idi sallam, "Onlar İbrahimin müddət sonra Allah yolunda hicrət edən ilk insanlar bildirib və Lot. " Cəfər və Amr Əbu Talib övladları iki.Onun atası Ütbə indi Peyğəmbərin əsas tə'qib biri Əbu Hüzeyfə, salla Allahu alihi wa sallam, Əbu Səbrə, Ruhm oğlu, Peyğəmbər əmisi oğlu, salla Allahu alihi sallam xalası Bara ilə idi. Əbu Sələmə Al Makhzumi və həyat yoldaşı onun adı verilmişdir qızı Hind idi Umm Salamahyoldaşının ölümü Peyğəmbər evlənmək nəsib oldu sonra olan Abi Umayyah, və, salla Allahu alihi wa sallam. Othman, Makhzum Humahi, Peyğəmbər yaxın Companion, oğlu salla Allahu alihi wa sallam. Aamir Rabia və onun həyat yoldaşı Leyla oğlu - Amirin erkən islamı biri olmuşdur.Zubair, Al Əvvam oğlu, Peyğəmbər əmisi oğlu, salla Allahu alihi wa sallam, sonra Asma, Əbu Bəkr qızı evli olan onun yaxın Companion; Musab Umair, Haşim nəvəsi oğlu; Abd Al Rahman, zuhra, Peyğəmbərin digər qohumu və yaxın Companion qəbiləsindən Auf oğlu,salla Allahu alihi wa sallam, Peyğəmbər məlumat olan, salla Allahu alihi wa sallam ki, Paradise ona əmin idi; Abu Hatib, Əmrin oğlu Süheyl, Baida oğlu; və hələ Peyğəmbərin yaxın əhli bir olan Abdullah, Məsud oğlu, salla Allahu alihi wa sallam.

Miqrantların sahil çatanda onlar Həbəşistana getməkdə olan iki yarım-boş gəmilərin aşkar və kapitanları sərnişin başına beş dirhəm məbləğində onlara keçirmək üçün razılığa gəliblər.

O zaman Həbəşistana danışıq dili Ərəb çox yaxın idi və əhli məskunlaşmış və onların qarşılanma yeni qonşuları ilə dost qədər uzun deyil. Allah, Onun yolunda köç edənlər üçün istinad deyir

"Onlar zülm Allah yolunda hicrət sonra edənlər,

Biz bu dünyada yaxşı (həyat) ilə sakin edəcəyik

Əgər bilsəydilər, lakin daha çox, hələ də axirət mükafatı. "16:41

THE KORAYSH miqrasiya ÖYRƏNİN

Belə ki, incə Koraysh onlar Abyssinia təhlükəsizliyini çatmışdır uzun sonra onların gediş xəbərsiz qaldığını səhabə miqrasiya olmuşdur.

Bu birdən-birə onlar aşkar kimi onlar bir şey yanlış idi həyata keçirilir və böyük hirsləndirdi oldu bir müddət üçün bir neçə müsəlman ailələri görmədiyini ki Koraysh ilə dawned zaman yalnız, lakin digər ailələr; onların biliyi olmadan Həbəşistana hicrət etmişdi.

Bu Koraysh müsəlmanlar Məkkədə öz dininə etiqad etmək arzu idi ki, bu, çox aydın baxmayaraq, indi onlar başqalarına konvertasiya müvəffəqiyyətli olmaq və güc əldə edirəm qorxuram başladı, çünki onlar City onlara olan arzuladı.

Miqrantların geri gətirməkTHE CƏHD

Miqrant müsəlmanlar üzərində nəzarəti bərpa etmək cəhdi, Koraysh onlar vəziyyəti düzəltmək üçün nə etməlidir müzakirə etmək üçün təcili yığıncaq çağırıb. Qərar üçün onların Etibarlı kabilesi, Abdullah, Əbu Rabia oğlu və Amr, Al-kimi oğlu, iki göndərmək əldə edildiyi görüş bağlanmışdırAs-Hamah, onlar bilirdi olan ən yaxşı dəri, hədiyyələr daşıyan Həbəş Nəcaşi yüksək miqrantların Məkkəyə geri ki, xahişi ilə, Həbəşistan tərəfindən prized edilmişdir. O, həmçinin Abdullah və Amr onun arxasında Nəcaşi yüksək rütbəli generalın yanaşma və fərdi onlara rüşvət lazımdır ki, razılaşdırılmışonların məqsədi təmin onların dəstəyi qarşılığında gözəl saxla.

Abdullah və Amr yola əvvəl, onun oğulları Cəfər və Amr idi miqrantlar arasında Əbu Talib, onun oğullarını qorumaq üçün ona xahiş, Nəcaşinin ibarət idi şer göndərdi.

Poetik mesaj incə idi. Oğulları onun himayəsi altında qaldı əgər bu Negus xahiş, və ya onlar fitnə fəsad əlinə təslim edilmişdir əgər. O, qaçqınlar öz mahalda qalmaq üçün icazə olmaqla zövq olmalıdır xoşbəxtlik bildirib. O, həmd tender sözləri ilə şeiri bağladıdost və qərib eyni onun qonaqpərvərliyə görə Nəcaşinin.

THE Generals

Nəcaşi "sarayı çatdıqda, Abdullah və Amr ilk ziyarət və onlar hazırlayıb çünki generallar bizim bəzi axmaq insanlar öz dinini tərk. Sizin ölkədə sığınacaq almış, hələ onlar sizin çevrilmişdir deyil" deyərək rüşvət nail öz biri, kimibizə və sizə məlum deyil. Bizim nəcib rəhbərləri onlara bizimlə qayıtmaq imkan Negus xahiş bizə göndərdik və onlar geri ola bilər ki, siz onu məsləhət ki, bizim arzu edir. "

Abdullah və Amr onlar miqrantların Nəcaşinin ilə danışmaq üçün icazə lazım deyil, bu üstünlük ki, düşündüm ki, əlavə etmək üçün sürətli idi. Bu Koraysh ə'yanlar kimi, Abdullah və Amr müsəlmanlar Nəcaşinin danışmaq imkanı verilmişdir, o xahiş qulaq asmaq və meyl ki, qorxduqnə onlar demək idi. Bu düşüncə ilə onlar öz insanların yolları və çatışmazlıqlar bilirdi ki, general bildirib və onların öz evlərinə qayıtmaq lazımdır ki, arzu, lakin onların yaxın qohumlarının o yalnız idi.
Nəcaşi İLƏTHE Auditoriya

As-Hamah, Nəcaşi nəzakətlə öz baxış qəbul və elçiləri onların hədiyyələr təqdim onların fellow kabilesi qaytarılmasını istədi. Bir gözləmək kimi generallar tələbi güclü dəstək və razı Nəcaşi razı salmağa çalışdı.

Nəcaşi, müdrik və ədalətli həm də olan ölkəsinin sığınan bu insanların bir məhkəmə olmadan geri qaytarılmalıdır ki, təklifi ilə təhqir oldu və heç bir hesabına Xeyr, Allah, mən onları təslim olmayacaq ", cavabını verdi edəcək hər kəs , mənim müdafiə istədi mənim ölkədə məskunlaşmış və sonraÖz daha çox mənə seçilmiş xəyanət. Onlar əgər mən onlar kimi, mən öz xalqı ilə onları geri göndərmək, sonra, bu iki kişi iddia bu barədə onlara soruşacaqlar. Deyilənlərdən yalan əgər digər tərəfdən, mən onlara hörmət və onlar mənim qonaqpərvərlik və müdafiə, həm də alacaq. "
THE NEGUS VƏ MİQRANT

Nəcaşi saray və iclasında iştirak etmək üçün onun piskoposlar çağırdı eyni zamanda gələcək miqrantlar üçün göndərdi və onlara öz kitab gətirmək istədi. Bütün yığılmış zaman, Nəcaşi əhli öz xalqını tərk səbəbləri ilə bağlı bir sıra birbaşa suallar.Suallar arasında idi: onlar öz dinini qəbul üçün seçilmiş ki, niyə, bu onların inam haqqında sorğu izlədi.

Əbu Talibin oğlu Cəfər, müsəlmanlar üçün sözçüsü kimi çıxış. İslam əvvəl onlar cahil insanlar, bütlərə ibadət ən acınacaqlısı şeyi törətmək və özləri daha zəif olanlar az və ya heç bir mərhəmət göstərən olmuşdur ki, Nəcaşi bildirib. Sonra Peyğəmbər haqqında ona məlumat verib (salla Allahuonlara göndərilən olmuş alihi wa sallam), onun övlad ətraflı və dik, doğru və etibarlı olduğu üçün onun nüfuzuna danışıb.

Cəfər As-Hamah, Peyğəmbər Nəcaşi demək davam (salla Allahu alihi wa sallam) Allahın birliyinə onları çağırdı və yalnız Ona ibadət etmək. O, onlar öz bütləri və onların ataları və əcdadları təqib etdiyi saxta anlayışlar imtina etməlidirlər necə onlara.

Sonra Cəfər, doğru danışmaq vədlərini yerinə yetirmək və onların qohumları və qonşuları üçün qayğı onlara tapşırıq (salla Allahu alihi wa sallam) Nəcaşi Peyğəmbər sallallaahu bildirib. O öldürmək, nə də yetimlərin mallarını, nə də yalan yaxşı qadınlar ittiham edilməlidir nə olduğunu söylədi. Cəfəronlar hər gün dua xeyriyyə olmaq və sürətli tədris edilmişdir necə izah etdi.

Tamaşaçı başa çatmaq, Cəfər onların insanlar onların köhnə dini qayıtmağa məcbur etmək məqsədilə onlara qarşı çıxdı və təqib etmişdi ki, bu məsələlər hesabına idi ki, Negus bildirib. O, həmçinin bilirdi, çünki onun ölkəyə miqrasiya səbəb olduğunu Negus bildiribonun mühafizəsi altında təhlükəsiz olacaq.

Nəcaşi Cəfərin şərəfli cavab heyran və o, Cəfər Chapter Məryəm ayələri oxunduğu, belə ki, ona Vəhy bəzi oxuyan, əgər soruşdular:

"Və, Kitab, Mary qeyd

necə o şərq yer onun insanların çəkildi

və o, onlara ayrı bir örtük etdi;

Biz mükəmməl insan bənzərliyi onun Bizim Ruh (Cəbrail) göndərdi.

(Onu gördükdə) o dedi

"Əgər qorxulu əgər mən sizə Mərhəmətli sığınıram.

O, cavab verdi: "Mən sizə Rəbbinizdən Rəsulu am '' və pak bir oğlan vermək üçün gəlmişəm.

"Mən bir oğlu daşıyırlar necə o, cavab

"Mən bir insan və zinakar deyil toxunub deyiləm zaman?"

'Belə' deyə Easy Mənim üçün sizin Rəbbiniz, dedi kimi, cavab verdi.

Biz onu insanlar üçün bir möcüzə və Öz tərəfimizdən bir mərhəmət edir.

Bu hökm bir məsələdir. "

Quran 19: 16-21

Nəcaşi onun piskoposlar bu sözləri eşidəndə onlar ağladı və əhli sonra din öz kimi eyni mənbədən olduğunu elan etdi. Sonra Nəcaşi o miqrantların xəyanət heç vaxt ki, and içmişdi, və tərk Abdullah və Amr istədi.

AMR və AbdullahTHE sahəsi

Acıqlı, Amr və Abdullah saray sol və onlar kimi Amr Sabah, mən onlar İsa, inanıram ki ona xəbər verəcəkdir! Nəcaşi getmək və ona öz yeni aşkar firavanlıq və öz kökləri məhv olacaq bilirik bir şey demək olacaq ", deyib Məryəm oğlu Allah yalnız ibadət deyil! "

Aşağıdakı səhər, Amr, deyərək, Nəcaşinin getdi "Əlahəzrət, siz də onlar, İsa, Məryəm oğlu haqqında böyük yalana sahib çıxmağa onlara göndərmək və onlar onun haqqında demək nə xahiş ki, olmalıdır!"

Nəcaşi əhli üçün göndərdi və onlar İsa haqqında iman soruşdu. Bir daha Cəfər onların sözçüsü kimi çıxış və Biz (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbərimiz nazil edilmişdir nə demək ", dedim:

'Həqiqətən, Məryəm oğlu İsa,

Allah yalnız Rəsulu (və Peyğəmbər) edir.

Onun Word, Məryəmə verdiyi (olun)

. Ona bir (yaradılmış) ruh "Quran, Ch.19: 171

Nəcaşi, aşağı əyilmiş bir stick qədər seçilmiş və dedi: "İsa, Məryəm oğlu bu stick uzunluğu bildirib ki keçmir." Bu eşitmə sonra, onun general və piskoposlar özləri arasında Mutter başladı. Sonra o yerdə getmək bilər ki, onlara izah Cəfər və onun əshabının çevrildionlar razı və onlar o müqabilində qızıl bir dağ təklif idi, hətta, zərər heç vaxt bilmək.

Nəcaşi Abdullah və Amr gətirdiyi hədiyyələr qaytarılmalıdır və belə Abdullah və Amr onların məqsədi nail olmadan töhmət sol tapşırıb.

REACTION

İsa sürətlə yayılmışdır Nəcaşi "şərhdə Xəbərlər; çox çətin idi və onların din tərk onu ittiham izahat tələb edib.

O aşdı olma ona zamanı təhlükəsizlik onları keçirmək üçün ona kifayət qədər gəmilərin verdi Nəcaşi indi Cəfər və onun əshabının təhlükəsizliyi üçün qorxurdu. İndi Nəcaşi onların təhlükəsizliyi üçün müddəalar etdi ki, mən heç bir tanrı başqa olduğunu şəhadət "deyə oturdu və perqament bir parça yazdıAllah və Məhəmməd Onun ibadət və Onun Peyğəmbəri olduğuna. "Sonra o, onun sağ çiyin yaxınlığında gizli altında tucked və öz xalqını üz getdi.

O, deyərək xitab "Mənim insanlar Mən arasında ən yaxşı iddia yoxdur?" Sıxlıq o razılaşdı. Deyə soruşdu Next, "O, mən sizin ilə məşğul olan yol sizin fikriniz nədir?" "Əla!" cavab gəldi. Sonra o, "siz narahat nədir?" Soruşdu Sıxlıq ", cavabını verdi Siz bizim dinini tərk etdim, vəİndi İsa Allahın xidmətçisi olduğunu deyirlər. "" İsa nə deyirsiniz? "Nəcaşi soruşdu." Biz Allah oğlu deyil ki, "dedilər. Sonra Nəcaşi, yer üzərində əlini qoyaraq onun ifadəsinə gizli altında onun gizli, "Bu!" dedi

Sıxlıq məmnun idi və o, onların inam təsdiq və səpələnmiş idi düşündüm. İndi böhran qarşısı ki, Nəcaşi bütün yaxşı idi və onlar kimi uzun onlar arzu kimi sülh və harmoniya yaşadıqları yeni evlərinə qayıtmaq bilər ki Cəfər göndərdi.

THE MİQRANT ABYSINNIA qayıtmaq

A saxta hesabat Koraysh islamı qəbul etdiyini Həbəşistana. Birlikdə onun əmiuşağı ilə Lady Rukiyah, Peyğəmbərin qızı (salla Allahu alihi wa sallam), o cümlədən miqrantların və bəzi arasında böyük xoşbəxtlik (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər ola üçün gözləmək bilməz, var idiOnlar dünyada hər kəsdən daha ona əziz sevilən və bir daha ondan onların ayrılması böyük çətinlik olmuşdur. Lakin, Cəfər və Ubayd təbliğ etmək, onların qəbul ölkədə qaldı.

Onlar qədər Məkkə xaricində bir neçə mil onlar hesabat uzaq dəqiq idi ki, onların böyük korkutmak öyrənildi zaman xoşbəxt, uzun bir səfər idi, lakin. Onlar cəmi Məkkəyə daxil təhlükəli olacağını bilirdik, belə ki, hər bir ailə öz müsəlman daxil gizli yol etmək lazımdır ki, qərar qəbul edilibsektor və onlar aşkar olmaz dua.

Miqrantların Məkkəyə qayıtmaq sonra onlar və Nəcaşinin aldığı çox qonaqpərvər və mehriban müalicə onların fellow müsəlmanlar bildirib onlarla köç deyil və davam təqib Peyğəmbər icazə istədi davam edən müsəlman (salla Allahu alihi çox wa sallam)miqrasiya. Bu Koraysh cəhd və köçəri olan-olardı miqrantların qarşısını almaq üçün hər şeyi etdi, lakin Allahın xeyir-duası ilə, səksən üç kişi və on səkkiz xanımlar miqrasiya həyata keçirilmişdir.

$ FƏSİL 36 ABYSINNIA FROM THE NÜMAYƏNDƏ HEYƏTİ

Həbəşistana qaldıqdan zamanı əhli İslam, onun prinsipləri danışıb və onların sevgili Peyğəmbərimizin (salla Allahu alihi wa sallam) onların yeni Nazarene və xristian qonşuları. , Quran povestlər çox, lakin digər xaçpərəstlər və xristianlar artıq bilirdi bu çox oxşar idipovestlər bəzi onların Kitablar bilirdi, onlar İslam və onun Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) haqqında daha çox bilmək üçün ciddi arzu alovlandı Peyğəmbərin xarakteri haqqında eşitmiş hesabları sevən, tender ilə birlikdə bu yeni və başqa bir peyğəmbər olardı gəlib və bu əgər merakO ola bilər.

Onların idrakında basaraq bu məsələlərə, bu Abyssinians onları müşayiət etmək iqtidarında olanlar üçün xəbər hesabat qayıtmaq sonra Peyğəmbər eşitmək Məkkəyə (salla Allahu alihi wa sallam) bir heyət göndərəcəyini ilk tərəfdən danışmaq və etmək qərarına gəlib.

MəkkədəTHE ARRIVAL

Məkkəyə çatdıqda, heyət, Peyğəmbər tapıldı Kəbədəki (salla Allahu alihi wa sallam) getdi. Onun həyətində arasında onların yol kimi Əbu Cəhil tərəfindən qəbul və görüş məşğul düşmən Koraysh bir qrup, lakin Abyssinians iştirakı gözədəyməz getmədi.

Nümayəndə heyətinə (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər yaxınlaşdı və xoşbəxtlik deyə salamladı kimi onun üz radiated və aşağı oturmaq və ona qoşulmaq üçün onlara qarşıladı. Onun sevdirmək İslam və Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) haqqında soruşmaq istəyirdim, bir çox suallar bilikli var idişəkildə ürəkləri razı bir şəkildə bütün cavab. Sonra, o göz yaşları ilə coşğun, dolu Quran və onların gözləri hissəsini oxudu. Onlar əvvəl adam həqiqətən Allah, İsa gələn bir kimin Peyğəmbər idi ki, şübhə kölgə olmadan bilirdi, Məryəm oğlu peyğəmbərlik vəonlar onu qarşılamaq üçün mübarək edilmişdir. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) İslamı qəbul etməyə dəvət zaman onlar kiçik şərtsiz qəbul.

Allah bizə deyir:

"Siz iman düşmənçilik ən insanlar tapa bilərsiniz

Yəhudilər və müşrik,

və yaxın mö'minlərə sevgi

, deyənlər "Biz xaçpərəstik var.

Onların arasında keşişlər və rahiblər vardır, çünki ki;

çünki onlar fəxr deyil.

Peyğəmbərə nazil edilmişdir ki, qulaq zaman,

Siz onun həqiqət tanımaq onların gözlərinin yaşla dolduğunu görəcəksiniz.

Onlar deyirlər: "Ey Rəbbimiz, biz iman. Şahid arasında bizə yazın.

Niyə bizə aşağı gəlib ki, haqq Allah və iman lazımdır?

Niyə biz saleh arasında qəbul ümid lazımdır?

Onların sözləri Allah bağları ilə mükafatlandırdı

Onlar orada əbədi qalacaqlar altından çaylar axan.

Belə saleh cəzası.

Kafir olub ayələrimizi yalan hesab edənlər Cəhənnəm əhli olacaq. "

Quran 5: 82-86

Uzaqdan, Əbu Cəhl və yoldaşları yığıncaq monitorinq və onlar Kəbənin həyətinə tərk sevindirici Abyssinians onları keçərkən, Əbu Cəhil və onun əshabının onlara bir cılız qrup, Həqiqətən "deyərək dayandırdı. Qövmün, səni göndərdi burada sonra, sonra, ki, insan haqqında onlara xəbər gətirməkSiz dininizi imtina və indi o deyir iman isə qısa onunla oturdu. Siz! Çox axmaq "Amma müəyyən inam xoşbəxtlik ürəklərini qucaqladı və onların ailələri və dostları yaxşı xəbər demək Həbəşistana döndü kimi sözlər kar qulaqları üzərinə düşdü.

$ FƏSİL 37 THE BOYKOTLA

İndi Həmzə və Ömər müsəlman olmuşdu ki, Koraysh fərqli bir işıq, salla Allahu alihi wa sallam, araşdırdı. Onların zülm onu ​​aşağıdakı onların fellow kabilesi artan sayı dayandıra bilmədilər, belə ki, onlar bütün Koraysh ə'yanlar görüş üçün zəng etmək qərarına gəlibmümkün həyatlarının kimi bir çox mövzuda müsəlmanlara çətinlik səbəb olan alternativ plan hazırlamaq.

Onun filialları Wadi Al-Muhassab, yaxşı məsələni həll etmək üçün necə müzakirə etmək Kinanah qəbiləsinə aid bir sahədə bir araya ilə Koraysh qırx ə'yanlar daha az. Əksəriyyəti üçün məqbul sübut edən plan artıq irəli, onlar qəbilələrinin boykot idionların sadiq müttəfiqi olan Əbu Ləhəb, istisna olmaqla Haşim və Muttalib uşaqlar. No longer öz uşaqlarını bu tayfaların üzvləri evlənmək icazə, lakin onların arasında ticarət indi ciddi qadağan edilmişdir. Onlar boykot müsəlmanların qədər qüvvədə qalmalıdır ki, sert idiöldürülmək onlara, salla Allahu alihi wa sallam, təslim oldu.

THE Soluq Barmaqları

Heç boykot qırmaq aldanmaq ki, təmin etmək üçün, Mansoor, İkrimə oğlu, pakt ətraflı aşağı yazmış və onu pozmamaq aldanmaq bilər hər kəs üçün bir öyüd-nəsihət kimi Kəbənin daxilində divar üzərinə bərkidilmiş. Bu Koraysh tayfalarının bəzi sanksiyaların sərt könüldən qəbul etmədi.Mansoor barmaqlarını bir neçə üz soluq whereupon Lakin, Mansoor fəaliyyət eşitdim Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam), o, ona qarşı Allaha dua. Bundan əlavə, bu Koraysh üçün prophesized Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) pakt termitleri tərəfindən yeyilmiş ki,Allah yalnız yazılı Ad paktı üzərində yazılı qalacaq.

Peyğəmbər və onun əshabınınTHE RELOCATION

Həmişə onun əhli rifahı üçün narahat olan təhlükəsizlik məsələsi, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) kimi, müsəlmanların bir-birinə yaxın yaşamaq üçün daha yaxşı olardı qərar verdi. Bu fikir ilə, onlar Əbu Talib ev yaxınlığında həll ki, qərar qəbul edilib.
Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) və Lady Khadijah Əbu Ləhəb və yaşadığı ev yaxın əşyalarını dolu isə onların yeni ev gəldi və üz köçürülüb zaman bu nübüvvət sonra yeddinci il, indi Məhərrəm idi.

İndi boykot yerdə idi ki, onun nifrət obsessed Əbu Cəhil, boykot ciddi müşahidə edilmişdir ki, təmin onun zaman işğal.

FLOUR FOR LADY khadijah

Lady Khadijah boykot iştirak qəbilələrindən biri mənsub olan Hakim adlı oğlu var idi. Bir gün, Hakim və onun qulluqçusu müsəlman sektoruna un bir çanta alaraq Əbu Cəhil tərəfindən görüldü. Əbu Cəhil boykot qırılma Hakim təqsirləndirilən və bir qızğın mübahisə olan ensuedƏbu Cəhil başqaları Hakim ifşa hədələyib.

Haşim arqument Abi Bakhtari oğlu ərzində Əsəd qəbiləsindən, iki müdafiə edərək olmuþlar və bütün qaynaşma haqqında nə olduğunu soruşdu. Ona izah edilmişdir zaman, o, Hakim, o, yalnız aid un bir çanta qaytarılması kimi bunu nə heç bir zərər görür ki, Hakim mübahisə ilə birtərəfli onunxala. Abu Bakhtari, məsələnin belə bir böyük məsələ etmək və Hakim onun yolu getmək imkan heç bir ehtiyac var idi ki, Əbu Cəhlin bildirib

İndi Abu Bakhtari mübahisə tərəfləri qəbul etmişdir ki, gərginliyi artırdı və dava çıxdı. Özünü müdafiə, Abu Bakhtari bir dəvə çənə sümüyü qədər seçilmiş və o, yerə concussed düşdü ki, onun başına məcbur belə ilə Əbu Cəhlin vurdu.

PEYĞƏMBƏRİMİZTHE CƏSARƏT

Bu Koraysh, Peyğəmbər daimi təhdidlərinə baxmayaraq, dinləmək istəyən bütün təbliğ etmək üçün öz missiyasını davam cəsarət faltered və ya zəifləmiş heç vaxt. O, Əl-Ka'bah getmək və ictimai dua və imkan özü təqdim zaman o gələn Məkkəyə ziyarətə təbliğ edirəm davammüqəddəs ay ərzində və ya ticarət, və ya həcc üçün xüsusi hallar üçün.

HISHAM, AMR OF THE SON

Xüsusilə də yaxından (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər nikah vasitəsilə bağlı - - müsəlmanlara qarşı şəfqət hiss edən onun ə'yanlar müqavilə imzalayıb kabilesi idi tayfalar arasında. Belə şəxs Hişam, Amr 'oğlu idi. Gecə düşdü və heç bir haqqında idi, Hisham kitez-tez boykot sahəsi küçələrə aşağı qaçdım ki, sonra onun rump üzrə dəvə tətil, qida, geyim, və hədiyyələr ilə dəvə yük müsəlman ev doğru gedir. Ərzaq və hədiyyələr dərhal müsəlmanlar arasında ortaq və Hişam nin cəsarət və alicənablıq üçün minnətdar idi.

Bir az iki il ərzində artıq keçmişdi. Boykot güc və Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) qaldı və onun əhli Allah onlara rəhmət etsin ki, bilmədən, səbr yoxsulluq və məhrumiyyət ağır çətinlik üzləşib. Bir Məkkəlilər varlı arasında olmuş Hətta Əbu Bəkr,İndi bir yoxsul azalmışdır. Qida çatışmazlığı ilə, dəfə çətin idi, lakin mübadiləsi iman yüngül və çox onların heç qayğıkeş Peyğəmbər yoldaşlıq sevilən (salla Allahu alihi wa sallam) dözmək üçün çətinlik asan etmişdir.

THE MÜQƏDDƏSDİR AY

Bu, yalnız müsəlmanlar onların sevimli Kəbədə namaz qılırdı evlərini tərk etmək üçün kifayət qədər təhlükəsiz hiss ki, Müqəddəs ay ərzində idi. Onlar bu aylarda heç bir fiziki zərər çəkmiş baxmayaraq, kafirlər onların şifahi sui esirgemediler.

Onun şifahi sui-istifadə ən təhqiredici idi Umayyah Xələf oğlu idi o arasında. O (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər gördüm zaman ona şərhlərdə dedikodusundan, böhtan yağdırmaq üçün imkan ələ keçirildi. Bu Allah cəza xəbərdar etdi ayələr nazil ki, bu müddət ərzində oldubackbiters və böhtançıları: