Necə itirilmiş belə bilik çıxışı olan qərbdə daha az ən çox müsəlman, mən deyiləm

Süheyl gələndə, Lady Sawdah evdə yox idi, onu bağlı öz əlləri ilə öz otağında bir otaq küncündə oturan tapmaq üçün o sürpriz tərəfindən qəbul edilib, onun qayıtdıqdan sonra onların oğulları şəhid edilmişdir Afra ziyarət olmuşdur.

Süheyl nin kabilesi onun ələ biləndə o Amirin olan qəbilə səbəb ən edə biləcək çox hesab kimi, onun azad danışıqlar Mədinəyə tələsik etdik.

Süheyl Malik, Al Dukhshum nin əsir oğlu idi və bu fidyə müzakirə ki, onunla idi. Bu məbləğ lakin Süheyl nin kabilesi onlarla fidyə gətirdi deyil, razılaşdırılmış, o məbləği qaldırmaq üçün onlara qayıtmaq üçün Süheyl icazə və Zaminin arxasında Mikraz, haf oğlu solonların qaytarılması qədər.

AL-ABBASTHE RANSOM

Al-Abbas Peyğəmbərin əvvəl gətirildi zaman (salla Allahu alihi wa sallam), "Siz zəngin adam var deyə soruşdu niyə yoxdur fidyə özünüzü Al-Abbas və qardaşı oğlu, Akil Nofəl habelə Ütbə, Əmrin oğlu? " Al-Abbas "Mənim kabilesi onlara qoşulan məni məcbur." Cavabını verdi Peyğəmbər (salla Allahualihi wa sallam) "Allah bu buna görə də fidyə səbəbiylə, bizə qarşı hərəkət görünür, Lakin. yaxşı bilir." deyə cavab verdi

Müharibə Al-Abbas qəniməti hissəsi onun fidyə kimi istifadə etmək ona izah onlardan (salla Allahu alihi wa sallam) qızıl iyirmi ədəd azad, belə ki, o, Peyğəmbər xatırlatdı kimi. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Allah sizdən bu qəbul və verdiyi cavab verdi: "Bu eşitdimbizə. Mən heç bir pul var "Al-Abbas, israr"! "Peyğəmbər whereupon (salla Allahu alihi wa sallam) soruşdu," Harada sonra Məkkəni tərk zaman Umm Fadl, Harith qızı ilə tərk pul var? "

Al-Abbas tamamilə kənar qəbul və nida etdi "Umm Fadl istisna olmaqla, heç biri bu bilirdi!" whereupon Al-Abbas özü, onun bacı və Ütbə ransomed.

$ FƏSİL 64 THE KORAYSH Məkkədən OF THE RETURN

Ilk insanlar Koraysh məğlubiyyət xəbərlər Məkkəyə çatmaq üçün öz ə'yanlar çox Bədir döyüş düşmüşdü ki, bewailed edən Al Haysuman, Abdullah Al Khuzai oğlu idi.

Zəmzəm böyük çadırda, Əbu Rafi, Peyğəmbər azad Al-Abbas keçmiş qul (salla Allahu alihi wa sallam) və Al-Abbasın həyat yoldaşı çevirir, Umm Fadl öz oxları itiləmə oturdu. Onlar həm də Peyğəmbərin qələbə xəbər eşitmək overjoyed edilmişdir, lakin onlar daha ehtiyatlı idi hissonların xoşbəxtlik cilovlamaq üçün.

Onlar qarşılaşma iştirak etməyən okları, Əbu Ləhəb, itilənmiş lakin onun yerində Al-As göndərdi, daxil. Əbu Rafi qarşı onun geri çadır digər sonunda özü oturdu kimi onun üz ildırım kimi qara baxdı.

Not uzun sonra, Əbu Ləhəb o qədər baxdı qardaşı oğlu gördüm və ona zəng bunun "Abu Sufyan, Al Harith oğlu, qayıdıb" deyərək çadırda bəzi başqaları eşitdim. Əbu Süfyan kimi iki ətrafında toplanan kiçik bir izdiham Koraysh bizim düşmən görüşüb və arxa çıxdı faktlar var ", əmisi bildirib.Müsəlmanlar onlar yalnız onlara üzləşdiyi çünki mən bizim tayfa günah bilməz razı məhbusların alaraq, lakin insanlar göylərin və yerin arasında olan xallı atları, riding ağ robes qalıcı uçuş bizi qoydu. Onlar heç bir şey bağışladım və heç bir şans idi. "

Umm Fadl və Əbu Rafi göylərin və yerin arasında ağ binicilik kişilərin xəbər eşidəndə, onlar artıq onların xoşbəxtlik ola bilər və Abu Rafi bütün eşitmək üçün, nida "Onlar mələklər idi!"

Əbu Ləhəb OFTHE DEATH

Abu Rafi nin patlak verme Əbu Ləhəb dözə bilər artıq çox idi, bir cinli qəzəb o yerə, kövrək idi və üzərində yenidən onu vurdu Əbu Rafi, məcburi. Umm Fadl yaxın lay çadır dirəyə tutdu və bütün onun qardaşı-in-hüquq hit bilər rəhbəri onu ağlayan ilə. "Siz düşünürsünüzAl-Abbas üz yalnız ona sui-istifadə edə bilər! "O, başını açıq split və onun kəllə çılpaq təməli atıldı ki, ona ciddi yaralanıb. Bu yara şəfa heç vaxt idi, onun bütün vasitəsilə sürətlə Septiktenk və onun zəhər yayılması çevirdi bədən ərzində onun ölümünə səbəb açıq püstüller daxil püskürürhəftə.

O, vəfat etdikdə, onlar xəstəliyə tutulmuş ola bilər qorxaraq onun ailə, - onlar vəba qorxurdular və onun vəziyyəti onu xatırladırdı üçün - dəfn tərəddüdlü idi və onlar iki və ya üç gecə evində decomposing onun xarab bədən tərk.

Kimsə onlara güclü, deyərək töhmət zaman yalnız idi "onun evində çürütmək və kişilərin gözündə onu basdırmaq ata tərk özünüzə ar olmalıdır, bu ayıb deyil!" onlar bir şey idi. Böyük istəksizlik və təhlükəsiz məsafədə, oğulları, onun bədən üzərində su atdısonra onun meyidini çıxarılır və Məkkə xaricində torpaq yüksək parça divar onu tərk və tamamilə əhatə qədər üzərində daş atdı.

$ FƏSİL 65 THREE QƏRARLAR

Parçalanmış Koraysh ordu evinə döndü kimi, onların gözlənilməz və dağıdıcı zərər dərəcədə Koraysh aydın oldu. Onların əqrəba qayıtmaq və ya onların qohum, diri və ya ölü əsir idi, onlar bilirdi başqaları öyrənmək üçün hər gün Koraysh həyəcanla gözlədi.

Peyğəmbərin (salla Allahu alihi wa sallam) tezliklə Məkkə xalqı dərindən məğlubiyyət və qəm-qapılmış, belə bir görüş Assambleyasının House toplandı təsir ki, öyrənmək ki, qalan Koraysh iyerarxiyası, qorxulan oldu.

Bu işıq görünür heç onların qəm və məsələni etmək üçün səy bir açıq məsələ etmək lazımdır ki, təklif edilmişdir, ə'yanlar şurası Koraysh öz qohumlarını azad fidyə pul göndərilməsi təxirə ki, razılaşdırılmış. Bu qətnamə dəstək dəliqanlılıq bir məsələ kimi, Əmrin atası qışqırdıhəyata, "Mən iki dəfə itirmək lazımdır! Onlar hanzalah həlak, indi Amr fidyə ödəmək lazımdır! Onlar kimi uzun istədikləri kimi onu saxlamaq, onu onlara qalmaq edək!"

Görüş zamanı, həmçinin karvan mal satışından mənfəət onların ordu yenidən sərf olunacaq ki, razılaşdırılmış edilmişdir. Konsensus bu xalq döyüş onları müşayiət etməlidir onların qadınların əvvəlkindən daha, indi, böyük daha təchizatlı və daha güclü olmalıdır ki,onları təşviq etmək. Bu da onların fikrincə, onlar Peyğəmbər qarşı onlarla birlikdə niyə izah Ərəbistanı uzunluğu və eni boyunca bütün müttəfiqləri mesaj göndərmək üçün razılıq əldə edilib (salla Allahu alihi wa sallam).

QərarınTHE BREAKING

Koraysh kabilesi əksəriyyəti üçün, məsələ çox çətin sübut onların yaxınlarınız üçün fidyə göndərilməsi təxirə, onlar qərar qırdı və onların azad təmin etmək üçün Mədinəyə fellow kabilesi göndərdi.

JUBAIR, MUT'IM OF SON

Jubair, Mut'im oğlu fidyə Mədinəyə əmisi oğlu və iki qəbilə müttəfiqləri göndərilmişdi. Əvvəl və Peyğəmbər ilə görüşdən sonra (salla Allahu alihi wa sallam), Jubair sevən, o, öz gündəlik iş, paylaşım haqqında gedən müsəlmanların kiçik icma gördüm Mədinəyə ətrafında gezmek üçün bir şans idivə o nə görüldü nə hələ əvvəl yaşadığı bir şəkildə bir-birinə qayğı. Getdiyi hər yerdə Onun Peyğəmbəri üçün birlik hava, əmin-amanlıq hissi, Allaha sədaqət, və böyük sevgi var idi.

O (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər görüşüb zaman, o (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər whereupon, Mədinəyə gəlib nə dedim yumşaq sözləri ilə danışıb və onun atası diri və gəlib əgər ki, ona fidyə onlara o deyil, o azad olardı, onu qəbul olmazdıOnlara fidyə olmadan.

Gündüz solğun və axşam yaxınlaşdı kimi, Jubair mö'minlərə Maghrib namaz təklif Məscidi onların yol izlədi. Jubair Məscidi cəlb hiss kənardan namaz baxmayaraq daxil dinlədi etməyib.

O axşam, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) bu Qiyamət, onun nəticələrinin günü başlayan da xəbərdarlıq olan fəsil "The Mount" və onu yalan hesab edənlər üçün Cəhənnəm Odlar cəza oxudular. Bu fəsildə sonra, onun buludsuzluq və zəngin Cənnət sevindirdi buyurduqdanəbədi mükafatlar. Jubair Allah yaratmaq qabiliyyəti ilə bəşəriyyətə problemləri və sonra bunu bəşəriyyətin bilməməsi diqqət çəkir necə eşitdim:

"Yoxsa onlar heç bir şey yaradılmışdır?

Yoxsa, onlar öz yaradıcıları?

Yoxsa, onlar göyləri və yeri yaradıblar?

No onların inam müəyyən deyil!

Yoxsa onların sənin Rəbbinin xəzinələri onlardadır?

Yoxsa, onlar hakimdirlər? "

Quran 52: 35-37

Onlar ildırım çarpmış olacaq olan öz Günü qovuşana qədər "Belə ki, onları tərk.

Onların hiylələri onlara heç bir şey azad etmir zaman gün,

və onlar kömək etmir.

Zalımlar üçün bir cəza ki, əvvəl, həqiqətən var,

lakin onların çoxu bunu bilmir.

Və Rəbbinin Qiyamət altında səbr

şübhəsiz ki, sən Bizim gözümüzün qabağındasan.

Namaza zaman, Rəbbini həmd-səna ilə təqdis

və gecə Allahı təqdis

və bu ulduzlar batandan. "

Quran 52: 45-49

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) sözləri çatdı:

"Və Rəbbinin Qiyamət altında səbr

şübhəsiz ki, sən Bizim gözümüzün qabağındasan.

Namaza zaman, Rəbbini həmd-səna ilə təqdis

və gecə Allahı təqdis

və bu ulduzlar batandan. "

Jubair bu inam yüngül ürəyində əkin sonra idi ki, sonra bildirib. Lakin, o, onun fikrincə, var idi onu istehlak Bədir zamanı Həmzə öldürdü onun sevimli əmisi Tu'aymah, hiss kədər kimi, Hazırda bir tərəfə qoydu, şərəf məsələsidir həll ediləcək.

VəlidinTHE RANSOM

Waleed, bu Makhzum rəisi eyni adı, əsir alınmışdı və Abdullah, Cahş oğlu və fidyə üçün digər səhabələrindən bəzi verilmiş, döyüş və onun gənc oğlu şəhid olmuşdu.

Waleed azad ödəmək üçün Mədinəyə öz səyahət etdi, həm də onlardan başqa iki qardaşı, bir tam qan və digər yarısı idi. Onun qardaşı, Xalid Abdullah az dörd min dirhem qəbul ki öyrəndim zaman, belə bir böyük məbləğdə ödəmək istəməyən idi. Hişam, onun tam qanqardaşı söyləyərək, ona töhmət "Həqiqətən, o ananın oğlu deyil!" Bunun üzərinə, Xalid xəcalətli hiss və məbləği ödəməyi qəbul etdi. Son razılıq əldə əvvəl Lakin, Abdullah o da zireh və silah onların mərhum atasının palto üçün xahiş etməlidir ki, tövsiyə edilib. Xalid öyrəndimBu, o yenə atasının mülkiyyətindən ilə iştirak etdiyi istəksizlik ifadə, lakin Hisham onlara iştirak etmək razı və onlar artıq müsəlmanlara qarşı istifadə edilə bilməz, belə ki, zireh və silah belə Məkkə gətirilib.

Fidyə indi tam ödənilmiş və üç qardaş Məkkəyə gedib. Onlar istirahət etmək ehtiyacı hiss Onlar çox bir müddət üçün səfər etmişdi. Qardaşlar istirahət etdi, Waleed üz kayması və o, Peyğəmbər birbaşa getdiyi Mədinə (salla Allahu alihi wa sallam) və əhatə İslam döndü.Qardaşları oyandı zaman, onlar geri sonra Mədinəyə onlara səbəb olan onun parçaları əməl qərar, Waleed üçün axtarış.

Onların qardaşı üçün axtarış City çatdıqda və onu tapmaq sonra, çox qəzəbli olan Xalid, o, onlara fidyə ödəmək və atalarının silahlarını təslim edək ki, niyə bilmək tələb zaman o İslamı və qalmaq üçün nəzərdə tutulan bütün vaxt Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam)Mədinədə. Velide cavab birbaşa idi, o insanlar fidyə ödəmək üçün, çevrilir ki, düşünmək üçün o, heç bir arzu idi ki, onlara; Bu şərəf məsələsi idi.

Unwisely, Waleed Mədinəyə öz əşyalarını gətirmək üçün onun qardaşları ilə Məkkəyə qayıtmaq qərarına gəlib. Kimi tezliklə o ev gəldi o həbs və onun əmiləri ayyah və Salamah İslamı qəbul etmişdi Ikrimah, Əbu Cəhlin oğlu tərəfindən ağır qarovul altında qoyulmuş.

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Velide aciz vəziyyəti öyrəndim, o Məkkədə həbsdə etmək üçün kifayət qədər uğursuz olan digər müsəlmanlar ilə yanaşı, onun dua ona daxildir.

UMAIR VƏ SON

Cüməsi qəbiləsindən Ubeyy ürəkləri, onun bacı Safwan və Umair, eləcə də bir çox başqaları, Peyğəmbər doğru yumşaldılmış deyil (salla Allahu alihi wa sallam) və onun Message. Übey hərbi əməliyyatların ərzində qardaşını Umayyah eləcə də onun yaxın dostu Uqbah itirmişdi. Ilə coupled Bu qəm,onların sayı qədər Peyğəmbər o aşdı olan qarşılaşma (salla Allahu alihi wa sallam) itirir təhqir yalnız öz nifrət və acılıq vurğulamışdır.

O, indi onun oğlu o fidyə ödəmək üçün gözlənilir girov alınmışdı ki, borc artıq ağır idi və Umair daha təhqir hiss etdim. Umair çox o, Peyğəmbər (salla Allahu alihi öldürmək üçün cəhd ölmək üçün hazır olduğunu dərəcədə narazılıq və acı ilə istehlak görüldüwa sallam). Onun ailə yoxsulluq tərk etmək istəmədiyini Lakin onun borc məsələsi onu təmkinli.

Safwan, atasının öldürülməsi ildən Cüməsi qəbiləsinə ardıcıllıqla növbəti, umair üçün məxfilik danışdı. O, bildirib ki, o dediyi kimi, yalnız bir şey Peyğəmbər öldürmək üçün binicilik onu geri əgər (salla Allahu alihi wa sallam) onun ailə tərk etmək istəmədiyini fakt ididilənçi, o, onun üçün borc daşıyırlar, və bir şey ona baş ki, tədbirdə o, ailəsi sonra baxmaq olardı. Umair uyğun və Safwan və Umair həm hadisə sonra hər kəs öz tənzimləmə açıqlanması heç qışqırdı.

Umair səyahət üçün özünü hazırlamaq üçün ev qayıdıb və onun qılınc itilənmiş kimi, o zəhər ilə blade smeared və diqqətlə o fidyə Mədinəyə oğlu gedirdi, ailəsinə bildirib sheath qoydu.

Mədinəyə çatanda, o, Məscidində oturan Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) tapdı. Onun qılınc qalıcı onu gördüm və getmək və (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər yaxın oturmaq və olacaq yaxınlığında olan Ansar, bəzi bildirib zaman Ömər dərhal umair niyyətini şübhəonların keşiyində o Umair onların düşmən idi hiss kimi; bir adam deyil etibar etmək.

Umair Ərəblər adətən bir-birinə qarşıladı yolunda (salla Allahu alihi wa sallam) nəzakət adı altında öz niyyətini gizli və Peyğəmbər salamladı. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) bu olan 'Barış' deyil, Allah bizə bu umair daha yaxşı salam verdi "deyərək cavab verdiCənnət xalqının təbrik. "

Sonra Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Umair o, bir qılınc geydiyi soruşdu o (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər whereupon, oğlunun hesabına gəlmişdi ki, ona belə ki, onun səfəri təbiəti haqqında maraqlandı. Gözlənilmədən, Umair nida, qılınc lənət "Onlar bizə hər hansı bir yaxşı işlər var!"Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam), xahiş, ona yumşaq danışdı "niyə gəlmişəm, mənə həqiqət umair deyin?" Umair o və Safwan Məkkədə mübadiləsi söhbət ona birə məlumat sonra çox onun qarışıqlıq, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam), onun səbəb təkrarladı. Umairqışqırdı, "siz bildirib Kim bu, Allah tərəfindən bu yalnız iki bizə var idi - başqa heç bir" Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) bundan sonra Gabriel onların söhbət ona məlumat verdi ki, ona.

Umair Peyğəmbər qorxu (salla Allahu alihi wa sallam) idi və Cənnət bizə xəbər gətirdi Biz həmd İslam məni doğru yola edən Allaha həmd olsun. Mən heç bir tanrı yoxdur ki, şahid, bir yalançı ", deyib Allahdan başqa və Məhəmməd Onun Peyğəmbəri olduğuna. " Bu şükür üçün bir vaxt idi vəPeyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) dua və onun oğlu azad necə İslam yeni qardaşı öyrətmək üçün onun əhli istədi.

Doğru yüngül əlbəttə umair sonra özünü tökmək idi. O İslam daha bilikli idi zaman, sonra onun ailə və dostlara demək bilər ki, Məkkəyə qayıtmaq üçün icazə (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər soruşdu. Və belə ki, Umair çox doğru mübarək idiİslam onun qəbilə. Lakin, onun bir zaman yaxşı dost, Safwan ona nə bir şey imtina və xain kimi ona baxdı.

Belə Məkkəyə qayıtdıqdan sonra üz uzun və bir neçə ay ondan daşıya bilməz ki, Peyğəmbər umair (salla Allahu alihi wa sallam) məhəbbət idi, o və onun ailə Mədinəyə hicrət.

LADY khadijah OFTHE BOYUNBAĞI

Lady Zeynəb əvvəl Hz Al-As (salla Allahu alihi wa sallam) evlənmişdi təbliğ etmək əmri verilmişdir və bir toy hədiyyə kimi anası, Lady Khadijah onun bir qızı ən gözəl boyunbağı, öz sevimli boyunbağı, o geyərdilər olan bir verdi tez-tez. Lady Zeynəb korkutmak üçün çox Al-As idiİslam və onların əlaqələr erkən islamı arasında olmuşdur bir olmuşdur kimi yaxın olmayıb.

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam), Mədinəyə hicrət Al-As onun bacı ilə miqrasiya imkan imtina edib və bu onun qəm səbəb olmuşdu. Al-As sevgili qarşı mübarizə onun fellow kabilesi ilə birtərəfli zaman çox son günlərdə, onların əlaqələr daha gərgin olduata, indi Al-As özü Mədinədə bir əsir tapıldı.

Lady Zeynəb ərinin ələ öyrəndim zaman, o Lady Khadijah Al-kimi azad təmin etmək üçün fidyə hissəsi kimi onun verdiyi necklance göndərdi. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) boyunbağı göz qarışmışdır zaman bir onun baha məxsus olan kimi, o dərhal tanınmalıdırSiz onun əsir əri olsun və nə bilər fidyə qayıtmaq istəyirsinizsə sevimli həyat yoldaşı Xədicə və zikr sevən gözyaşı "qədər qabardı və onun gözləri axdı o yumşaq onun əhli dedi, sonra sakitcə onun nəcib üz aşağı qaçdım belə. " Əhli əhəmiyyətini həyataboyunbağı və Lady Khadijah öz ana və İslamı qəbul edən ilk şəxs idi ki, yad. Onlar boyunbağı, birlikdə fidyə ilə əl-As qaytarılıb və o, Məkkəyə qayıtmaq üçün pulsuz idi ki, emosiya ilə aradan qaldırmaq idi.

Al-As Məkkəyə qayıtdı, o və onların gənc qızı umama atası qoşulmaq üçün pulsuz idi ki, Lady Zeynəb bildirib. Lady Zeynəb sevindi və səyahət hazırlıqlarına başladı. Bir gün Hind, Ütbə qızı qablaşdırma görmək oldu və o, Mədinəyə tərk olmadığını soruşdu.Lady Zeynəb Hind etibar olub emin idi, belə ki, o Hind öz pul kimi yol üçün azuqə vermək təklif baxmayaraq eşqbazlıq cavab ilə cavab verdi.

Bir ay indi Bədirdə qarşılaşma keçdi və buna görə Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Zeydi, Haritha oğlu və Məkkəyə həyata səkkiz mil yalan olan Yajaj vadisində üçün səyahət üçün yoldaşı, xahiş və Lady Zeyneb gözləyin və qızı, sonra Mədinəyə üzərində onlara müşayiət.

Tərk etmək vaxtı gəlmişdi və onun az umama əlində yay ilə birlikdə Məkkə yolu gəzmək və rəhbərlik üçün belə Lady Zeynəb qardaşı-in-hüquq, Kinanah onun canopied dəvə gətirdi.

Bu Koraysh Lady Zeyneb çıxma öyrəndim zaman, onlardan bir dəstə onun sonra mindi və nəhayət Dhu Tuva deyilən yerdə onlara tutdu. Habbar, Al-Əsvəd oğlu yanaşmaq ilk idi və o dəvəyə mindi kimi onun lance ilə zəhmli hədələyib. Kinanah By ", onun bow silahlanmış və fəryadƏgər hər hansı bir bizə yaxın gəlirsə Allah, mən onun vasitəsilə bir arrow qoymaq! "The Koraysh Kinanah ciddi idi və geri bilirdi. Qısa müddət sonra, Əbu Sufyan bir neçə digər Koraysh ə'yanlar ilə gəlib və onun bow tərksilah etmək istədi ki, onlar hər şeyi danışmaq, və Kinanah qəbul edə bilər.

Əbu Sufyan görmək üçün gündüz Məkkə həyata Lady Zeynəb görülməsi üçün Kinanah töhmət və belə bir şey etmişdi niyə soruşdu. "O, öz çətin bilmirdim və onların bir daha təhqir əlaməti və zəifliyi kimi qəbul edilə bilər?" O soruşdu. Abu Sufyan etdilər dedimdeyil, lakin o, atası qoşulmaq Sessiz tərk sonra hər şeyi aşağı vəfat qədər geri lazımdır, onun saxlamaq istəyirəm.

Belə ki, Lady Zeynəb və Kinanah Məkkəyə döndü və zaman doğru qədər gözlədi, sonra tədbirlər bir daha Zeyd üçün qəbul edildiyi Yajaj öz səyahət və Mədinəyə müqəddəs ailə müşayiət yoldaşı bir daha söndürün.

THE YAŞLI ANSAR və Əbu Süfyan

Bu Koraysh arasında üz itirmək deyil cəhdi, Əbu Sufyan oğlunun fidyə üçün pul göndərmək üçün imtina edir. Lakin, növbəti ilin həcc mövsümündə, Əbu Sufyan ələ və onun həccə Mədinəyə qayıtdıqdan yaşlı Ənsar və onu azad deyil ki, söz göndərdiAmr qədər azad edilib. Peyğəmbərin belə yaşlı və tərəddüd etmədən bir tutmaq üçün şərəfli bir akt deyildi (salla Allahu alihi wa sallam) mübadiləyə razılıq və ailələri ilə qovuşmaq idi.

SEVEN GÜN SONRA Badr

Xəbər Ghatfan və Saleem qəbilə bir hücum planlaşdırır ki gələndə, artıq Şəvval ayı idi. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) heç vaxt boşa və sürpriz hücum bağlamaya Al Kudr adlı bir yerə əhli ilə mindi. Lakin, Saleem qəbilə almışdıonların gəlir və xəbər döyüş qəniməti olaraq əhli arasında paylanan beş yüz dəvə geridə buraxaraq qaçdı.

$ FƏSİL 66 LADY Fatimə Cəlb və nikah

Miqrasiya sonra ikinci il, indi xristian dövrünün 623/624 təxminən bərabərdir Dhul hija, bu ay ərzində Hicrətin 2 kimi istinad, Lady Fatimə, Peyğəmbər qızı (salla Allahu alihi wa sallam) və Lady Khadijah Əli ilə evlənmişdi, Allah onlardan razı ola bilər.

Lady Fatima indi yaş on səkkiz il idi və onun atası uzun illər onunla qaldırılmış olan Əli, düşündüm ki, ailəsinə qeyd, lakin indi məscidi yaxınlığında bir çox təvazökar evində yaşamış, ən uyğun ər olardı Onun üçün. Lakin, məsələ həll olunmamışdır.

Lady Fatima suitors deyildi. Əbu Bəkr və Ömər də nikah onların əl təklif, lakin Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Allah məsələyə aydınlıq gətirmək qədər gözləyin söyləyərək təxirə var idi.

Ali, belə cəsarətlə Peyğəmbər mübarizə etdiyi Bədirdə qovuşana sonra bir neçə həftə (salla Allahu alihi wa sallam) o nigah Lady Fatimənin əli soruşmaq istəyirəm bilər ki, Əli təklif. O, çox zəif idi və özü hesab etmədi Ali indi irəli gəlib çox utancaq olmuşdurbir mövqedə Lady Fatimə layiqli cehiz təklif və bu Peyğəmbərin diqqət çəkdi. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Əlinin itaətini ilə toxunub və o, Bədr qovuşana da qazanmışdı zireh bir parça, istinad, istəndi "Əgər 'Al Hutaymiyah ilə görmüşük nədir?" Ali cavabını verdio, hələ Peyğəmbər whereupon, mülkiyyətində (salla Allahu alihi wa sallam) onun qızının cehiz üçün kifayət olduğunu söylədi.

Əlinin dünyəvi mal cüzi həqiqətən idi; o məxsus bütün zireh parça, bir qoyun dəri, və o, bir hesabatı kimi istifadə edən Yəmən parça köhnə parça idi. Lakin indi o, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) təşviqi almışdır ki, o evlilik onun əl Lady Fatimə istədiatasının olması. Gəlinlər-to-ola onun talibin cavab üçün o təklifi uyğun idi Lady Fatimə səssiz qaldı və Əli onun təklifi qəbul edilmişdir bilirdi, belə ki, bu gün adət idi.

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) birlikdə Əshabını adlanır və Fatima Əli təklif nikah onlara. Əli toplanması əvvəlində mövcud deyil idi, lakin o gələndə, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) gülümsədi və Allah evlənmək imkan əmr etdi "dedi400 gümüş dirhəmlər bir cehiz, qəbul edirsiniz? Fatimə ilə "Ali qəbul etdiyini cavab verdi.

Təklifi o məlum olardı onun üçün qəbuledilməz idi, indi qədər, fiqh bir neçə məktəb, bir təklifi qəbul göstəricisi kimi perspektiv gəlinin utancaq sükut hesab edir.

THE mübarək neçəA HOME

Ənsar, Haritha, Numan oğlu, biri graciously qəbul və sonra ehtiyacı olanlara onları verən, çox ev sahibi və artıq Peyğəmbərin (salla Allahu alihi wa sallam) onlardan bir neçə vermişdi. Lady Fatima Haritha alicənablıq bilirdi və bu, mümkün ola bilər, əgər atası xahişHaritha də onlara verə. Haritha Lady Fatimənin qarşıdakı nigah öyrəndim zaman Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Lakin, Haritha alicənablıq ilə basın istəmirlər, o sizin nə olursa olsun "deyərək Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) dərhal getdi. By Allah,mənim ev heç qəbul zaman, mənə mən hələ onlara məxsus əgər daha çox zövq verir. "Haritha səxavətli təklif onun gəlin-to-ola indi ev onları gözləyən var idi ilə qəbul və Ali edilib.

THE WEDDING

Bir toy hədiyyə, Peyğəmbər kimi (salla Allahu alihi wa sallam) qızı və Əli Arkanda lif toxunmuş bir yataq verdi. A dəri döşək yumşaq xurma yarpaqları, su dəri, taxıl üyütmək üçün dəyirman daşı iki dəstləri, və iki saxsı küp ilə doldurularaq bişirilir.

Nikah günü gəldi və Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) sifariş Bilal böyük cooking gəmi gətirmək və toy bayram üçün hazırlıq dəvə qətl. Ərzaq xidmət və hazır edildikdən sonra, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) haqqında Fatimə pattedbaşını. Ev kimi növbəti eyni zamanda hər kəs yerləşdirilməsi üçün çox kiçik idi, və onlar razı idi qədər hər kəs yedim sonra şən qonaqlar bir qrup nahar dəvət edildi. İndi hər kəs yemiş ki, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) yemək qabı qaldı nə mübarəkBu onlar onlara gələn hər kəs qidalandırmaq lazımdır ki, mesaj ilə onun arvadına alınacaq və tapşırıqlarını verdi. Bu, çox xoşbəxt münasibətilə idi və bir də sonra uzun müddət yadda qalıb.

Lady Fatimə və Əli üç oğulları, və iki qızı ilə mübarək idi. Onların oğulları Al Hasan, körpəlik ölən Al Husain və Mohsin idi. Onların qızı Ümmü Gülsüm və Zeynəb idi.

$ FƏSİL 67 "YOU qismət İLƏ toxunub zaman, onlar kədərlənməyəcəklər"

Qaynuqa Yəhudi qəbiləsi (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər ilə məcburi müqavilə daxil və bir çox faydaları təmin edildi vasitəsilə. Lakin, müqavilənin ayrılmaz hissəsidir onlar nə müttəfiqi, nə də (Peyğəmbərin qarşı kafirləri yardım ki, salla Allahu alihiwa sallam).

Səthində, bir neçə kiçik sataşmalar istisna olmaqla, yəhudilər və münafiqlər müsəlmanlara dözmək ortaya çıxdı. Lakin, köklü narazılıq festered və yəhudilər bütpərəst ərəblər borclu edilmişdir baxmayaraq köhnə günlərin qaytarılması üçün daha yearned.

Bədirdə Koraysh üzərində Peyğəmbərin qələbə xəbərlər Mədinə yəhudiləri, münafiqlər çatmışdır, və bütpərəst qalanlar böyük xəyal qırıqlığı gizlətmək iqtidarında idi. Ən çox məyus birlikdə Mədinə şəhərində fəaliyyət Qaynuqa yəhudi qəbiləsindən, o idi onlarınMədinə ətrafında yaşayan Krayzah və An-Nadir qəbilələri əmiuşağı; bütün Koraysh Peyğəmbər onları xilas ümidini ifadə (salla Allahu alihi wa sallam) və onun ardıcılları.