Necə itirilmiş belə bilik çıxışı olan qərbdə daha az ən çox müsəlman, mən deyiləm

Onun fellow insanlar doğru ədalət və mərhəmət Haşimi mənada aclıq izlədi ifrat quraqlıq olub ki, bir il ərzində yenidən nümayiş olunub. O, qida və su təchizatı üçün təşkil bir qonşu qəbilə əzab eşidilməsi üzərinə qapılmış qəbiləsi arasında paylanacaq. Budik akt və bu kimi digər aktlar Koraysh və digər qəbilələrin arasında əlaqələrin möhkəmlənməsinə gətirib çıxardı.

Haşimi yalnız xarakteri və təşkil etmək qabiliyyəti onun fellow ərəblər lakin gün böyük güclər, yəni Roma imperatoru və Həbəşistan Kralı, Yəmən hökmdarı yalnız məlum idi.

O da öz növbəsində əvvəllər tətbiq ticarət vergilərin ödənilməsindən Koraysh azad olan müqavilələr, uzunmüddətli, dinc danışıqlar nail Haşim olan heyranlıqları vasitəsilə idi. Türkiyədə artıq Ankara - - Koraysh treyderlər Angoria çatdı zaman Haşimi populyarlıq belə idi İmperatorözü onları alqışlayırıq çıxmaq onlara böyük qonaqpərvərlik göstərmək və Haşim haqqında məlumat olacaq.

Səhra istilik aşağı vəfat zaman, karvanları Yəmən öz səyahət üzrə yola ki qış zamanı belə iki böyük ticarət marşrutları, indi təhlükəsiz idi. Sonra, yay kimi qabaqcıl karvanları uzaq Fələstin kimi çatan şimal-qərbdə uzun cığır əks istiqamətdə yola olardıvə ya Suriya, Roma imperiyasının o zaman hissəsi idi.

HASHIM Salma, AMR qızı GÖRÜŞÜB

Şimal marşrutu üzrə, karvanları Yathrib adlı səhra oasis onların yol edəcək - ticarət və onların uzun səfər yenidən off qəbulu əvvəl təchizat artırmaq üçün - bu gün Mədinə çağırıb.

Yathrib sakinləri Ərəb və yəhudi həm idi. Ilk, ərəblər Kahlan uşaqları kimi tanınan, lakin vaxt keçdikcə onlar iki tayfa bölünür ki, Tha'abah oğulları idi, həm də kimə Evs qəbilələri və hadisəni həllə qovuşduracaq qəbilə.

Bir adam çox arvadları olmaq üçün bu gün bu, bəzi çox qırx kimi ortaq oldu. Yathrib o Salma Nəccar, hadisəni həllə qovuşduracaq filialının qəbiləsindən Əmr qızı adlı bir nəcib, nüfuzlu xanım görüşüb zaman Hashim artıq ailəli. Haşim onun təklif və o qalır ki, şərti qəbulO həddi-büluğ yaşına çatmış qədər o, bir oğul doğdu zaman öz işlərinə nəzarət və ki, oğlan Yathrib onunla qalacaq. Haşim onun şərtləri qəbul və iki evli idi.

Bu xoşbəxt, uğurlu təşkili və Haşim Salma ilə qalmaq Yathrib tez-tez səfərlər etdi. Bir neçə dəfə Haşim Lakin, il 497 AC belə bir səfərdə o Qəzza, Fələstin şəhərində xəstə qəbul edilib, Suriyaya Yathrib dən davam etdi. Onun xəstəlik ciddi sübut və obərpa etməyib. Salma hamilə idi və sonra o Şeybə adlı kimə bir oğul doğdu. Şeybə böyüdü kimi onun səxavətli atası barədə ürək-istiləşmə hekayələr qulaq asmaq üçün sevdi ki, bu Şeybə modellenmiştir ki, atasının ədalət nəcib hissi və dinc xarakterli nümunə vasitəsilə idi onunöz həyat.

HaşımTHE BROTHERS

Haşim Abdu Şəms və Muttalib, Nofəl adlı yarım qardaşı adlı iki qardaş qanı idi. Abdu Şəms Nofəl həm də treyderlər, Abdu Şəmsin ticarət marşrutu, halbuki çox hissəsi üçün, Nofəl ticarət marşrutu ona uzaq İraq, Məkkə, Yəmən və Suriya arasında lay.

Onların ticarət hesabına qardaşları nəticəsində Muttalib ilə uzun dövrlər üçün üz Məkkə idi, onların kiçik qardaşı həcc töhfə girov toplamaq üçün hüquqlarının məsuliyyəti öz üzərinə götürüb.

@ Muttalib xələfi

Zaman keçdikcə, Muttalib onun davamçısı olmalıdır kim pondered. Onun mərhum böyük qardaşı Hashim dörd arvad evli və onlardan üç oğlu var idi.

Şeybə onun yarım-qardaş çox olmasına baxmayaraq kiçik Salma oğlu, erkən yaşda rəhbərliyi əlamətləri göstərilir. Yathrib keçən Traders Muttalib onun haqqında hesabat aid olardı və daha çox onun oğlu haqqında eşitdim onun xarakteri inkişaf çıxdı kimi o, daha heyranatasının çox kimi olmaq.

Şeybə haqqında daha çox bilmək istəyən özü üçün və onun geniş ailə ilə ziyarət Yathrib getmək qərarına gəlib. Muttalib məyus deyil. Aldığı hesabatlar düzgün idi, belə ki, o asılılıq Şeybə etibar anası xahiş etdi. İlk Salma onun oğlu ilə getmək imkan istəksiz idionu və Şeybə, anası üçün sevgi və hörmət həyata, onun razılığı olmadan tərk etmək imtina edib.

Muttalib Məkkə Yathrib çox oğlunu təklif çox idi ki, Salma izah. O Koraysh qəbiləsinin nəciblik onun xatırlatdı və onlar idi ki, Allah Evinin nüfuzlu qəyyumluq həvalə edilmiş. O, onun oğlu əla idi ki, fikir idi ki, onun bildiribofis qəbul Şans atası bir dəfə keçirilir və bununla da Koraysh qəbiləsinin başçılarından biri halına gəlmişdi. Muttalib başqa, üçün oğlunu Məkkə xalqı şəxs onu bilmək üçün vacib idi belə fərqlənmə üçün namizəd hesab, lakin point qeydo, sadəcə yayınmamalıdır olunacaq.

Salma Muttalib mühakimə ilə razı və təklifi oğlunun yaxşı maraq idi bilirdi, belə ki, onun əmisi Məkkəyə onu almaq imkan razılıq əldə olunub. O, on on gün alaraq, o, kifayət qədər müntəzəm Məkkəyə səfər nisbətən qısa idi onu müraciət edə bilər bilik ilə özünü təsəllisəyahət.

Məkkədə ŞeybəTHE ARRIVAL

Muttalib, Şeybə onun dəvə onun arxasında binicilik ilə Məkkəyə yola. Onlar şəhərə daxil olaraq, insanlar Muttalib gördüm və onun arxasında riding gənclər yeni qulluqçusu idi düşündüm şərh, "Muttalib qulu oldu -! Abd Al Muttalib" Muttalib, sizinlə off olun ", əylənərək və cavab verdio mənim qardaşım Haşim oğlu! "Şeybə affectionately Abd al Muttalib kimi məlum oldu, belə ki, səhv, əyləncə və onun gəlişi Məkkə boyunca yayılması lakin vurulmuş adının xəbər mənbəyi idi.

NAWFAL Şeybənin vərəsəlik mübahisələri

Nofəl atasının əmlak üzərində gəncin hüququ mübahisə zaman Şeybənin gəldikdən sonra uzun deyil. Muttalib qardaşı oğlu tərəfindən durdu və təzyiq də indi Abd Al Muttalib kimi tanınan Şeybə, onun hüquqlarını qəbul belə Yathrib dən daşıyırlar gətirildi.

MuttalibTHE DEATH

Zaman keçdikcə, Abd Al Muttalib karakter bütövlüyü və şərəfinə, həm də artmaqda davam edir; Məkkə xalqı onu sevdim və şübhəsiz o qədər yaşamış və onun əmisi gözləntiləri üstələdi. Erkən yaşlarından o, yalnız rəhbərliyinin güclü imkanları nümayiş etmişdi. Onun əmisi ona öyrətdihacı hüquqlarının idarə əhəmiyyəti və o səylə hazırlanması onun əmisi yardım.

Bir neçə il Məkkədə onun gəldikdən sonra, Abd Al Muttalib dayısı vəfat etdi. Məkkədə heç kim onu ​​nail qardaşı oğludur ixtisas mübahisə. Əslində çox Məkkəlilər Abd Al Muttalib Palatasının Xadimi vəzifələrini yerinə atası və əmisi, həm də olub ki, fikir idiBütün ciddi məsuliyyətlər Allah.

$ 4 BÖLÜM ABD AL Muttalib

ABD AL MuttalibTHE VISION

Abd Al Muttalib o tək Allaha dua yönəldilmiş və Kəbədəki yaxın sevilən bir müşriklərdən deyildi. Peyğəmbər İsmaili və anası Lady Həcər yalan dəfn olduğu yer olan - o tez-tez onun döşək 'Hicr İsmail "kimi tanınan bir yerdə yayılmışdır olardı ki, bu sevgi idivə həmçinin Peyğəmbər İsmail qələm onun qoyun istifadə - və orada yatmaq.

O, ona dedi olan bir görmə idi ki, belə bir gecə idi "şirin bir qazmaq." O, "şirin bir nədir?" Soruşdu lakin heç bir cavab var idi. Növbəti gün səhər o, xoşbəxtlik və dinclik böyük hissi ilə o əvvəl yaşamağa heç vaxt olan kimi oyandı, o qərarHicr İsmailin yaxın aşağıdakı gecə sərf edirlər.

O gecə eyni səs "mərhəmət üçün qazmaq", dedim olan bir görmə idi. O mənasını istədi, amma yenə heç bir cavab var idi. O, üçüncü gecə orada yatmaq qayıtdı görmə yenə gəldi, lakin bu dəfə o, bildirib "xəzinə üçün qazmaq." Abd Al Muttalib soruşduqda nəgörmə kimi qarşısında itdi xəzinə tərəfindən nəzərdə tutulmuşdur.

Görmə, lakin bu dəfə səs daha konkret və Zəmzəm üçün qazmaq dedim, dördüncü gecə yenə gəldi. Abd Al Muttalib Zəmzəm haqqında xahiş, lakin səs deyərək cavab əvvəlki hallarda fərqli olaraq "Siz heç peşman olacaq, bunun üçün qazmaq, bu böyük əcdaddan sizin miras deyil."Səs Zamzam yaxın dəfn qoymaq və bütün zəvvarlar kifayət olardı ki, təmiz su davamlı axını üçün Allaha dua ki, Abd Al Muttalib bildirib. Belə ki, o, tədris şəkildə Allaha dua və sabah o bir bel almaq üçün onun evinə döndü. O bildirib ki, oğlunun Harith var idiOna başqa bir bel almaq və Zəmzəm də qazmaq onunla gəlmək.
ZəmzəmTHE DISCOVERY

Onlar qazma iş qurmaq kimi günəş yüksəlmişdi. Insanlar artacaq və onların gündəlik chores və iş haqqında getmək üçün açılmış bir izdiham onların nə etdiklərinizi görmək üçün toplanmağa başlandı sonra üz Müqəddəs sahəsində və uzun qazma Abd Al Muttalib və Harisi gördük.

Məkkəlilərin qədər Abd Al Muttalib hörmət kimi o çox getdiyini hiss və onun qazma yerə desecrating dayandırmaq lazımdır dedim. Abd Al Muttalib imtina və onun qazma müdaxilə hər kəs qarşısını almaq üçün keşiyində durmaq oğlu bildirib. Qazma bir hadisə olmadan inkişaf vəinsanların ətrafında daimi şin başladı və Abd Al Muttalib böyük sevinc o Zəmzəm də daş örtüyü vurdu dağıtmaq başladı. Dərhal, Allaha və onun ətrafında toplanır həyəcanlı izdiham təşəkkür etdi.

Onun tapmaq yayılması Xəbərlər tez Məkkə ərzində və bir çox böyük, sevindirici izdiham bu böyük kəşf qeyd etmək üçün toplanan deyildi uzun qədər.

ZəmzəmTHE TREASURE

Abd Al Muttalib və Harith Zəmzəm forsaken də böyük daş örtüyü çıxarılır və onlar hər kəs heyrətlə olduğu kimi, onların gözləri Jurhumites qovulmuşlar zaman əvvəl Ka'bah çox əsrlər alınmışdı ki, xəzinə üzərinə düşdü Məkkə. Böyük həyəcan var idi vəhər kəs xəzinə payı iddia qoydu.

O günlərdə bu mərasimlə baş büt Hubal əvvəl Kəbədə sərhədləri daxilində baş verən ilə, böyük məsələləri həll etmək çox fal okları istifadə və tökmə Məkkəlilər təcrübə idi. Üç paylar var idi: xəzinə Kəbədə qaytarılmalıdır ki, bir, başqa olmalıdır ki,Abd Al Muttalib tərəfindən saxlanılan və xəzinə qəbilələri arasında bölünür ki, üçüncü.

Vaxt həll kəs üçün gələndə Kəbədə tərəfindən narahatlıqla toplanmış və kahin okları tökmə. Okları düşdü onlar xəzinə bəzi Kəbənin və Abd Al Muttalib tərəfindən bölüşdürülməmiş olunur qalan bərpa olunur lehinə düşdü; heç Koraysh xeyrinə düşdü. Sonrabölmə bu da zəvvarlar üçün su ilə təmin etmək üçün öz məsuliyyət kimi Zəmzəm quyusunun çıxmalı Haşim qəbiləsinin qərar verildi həll edilmişdir.

$ Fəsil 5 əhd

ABD AL Muttalib A əhd GÖTÜRÜB

Çox bu Abd Al Muttalib o arzu bilər hər şey idi ki, çıxdı olardı. O, ona Məkkə xalqının hörmətini qazanmışdı ki, nəcib xarakteri, gözəl zəngin, səxavətli Kəbədə, bu Custodian idi. Lakin o, yalnız bir oğlu, Harith, onun əmiuşağı isə Üməyyə, bu rəisi idiAbdu Şəms və Mughirah qəbilə, Makhzum qəbiləsinin rəisi çox idi.

Faktı o Zəmzəm qazıntı zamanı fellow Məkkəlilərin müqaviməti ilə görüşüb qədər yalnız bir oğlu böyük Abd Al Muttalib narahat deyil idi. O zaman o, hər hansı digər daha zəif hiss və ona dəstək oğlu oldu arzuladı.

O bir yaxşı bərpa qürur və ona Öz xeyir üçün Allaha minnətdar oldu kimi seçilmiş məzlum hiss, lakin onun ürək on övladlarının Ona dua istenir. O, ciddi dua O kişilik yaşına çatmış on oğulları ilə ona üstünlük verərdi, o, Allah vədO Kəbədə onlardan biri qurban olacaq. Allah onun duasını qəbul etdi və illər keçdikcə onun böyük məmnuniyyətlə, daha doqquz oğulları idi. , Xüsusilə onun oğullarının gənc kimi, o, Allaha verdiyi vədi heç vaxt unutmamışlar və oğulları mərdlik çatdı məsələ onun mind sonra bərk bərkAbdullah indi ödəmə çatmışdır.

Abdullah atası kimi bir gözəl, gözəl, doğru gənc çevrildi və Abd Al Muttalib onun oğlu sevilən baxmayaraq, Abdullah onun sevimli oldu.

Abd Al Muttalib vaxt əhdini yerinə yetirmək üçün gəlmişdi bilirdi. O sözü bir adam idi və onun and üz dönüş niyyəti yox idi. Bu vaxta qədər, Abd Al Muttalib Allah və özünü gizli arasında məsələni saxlanılır, belə ki, onun ailə heç bir o, bir çox il əvvəl almışdı and bilirdi.

THE FƏDAKARLIQ

Abd Al Muttalib doğru kişi olmaq oğulları qaldırdı və bütün ona itaət idi. Bir gün o birlikdə onun on oğul adlanır və o atmışdı and onlara. Onlar bütün qəbul; Atalarının əhd onların əhd və cəsarətlə bitmiş olardı necə soruşdum. Abd Al Muttalib onlara məsələni izaharrow fal və onlar hər bir arrow almaq və iz etmək lazımdır ki, müəyyən olardı.

Onların markalarının edilmişdir sonra, Abd Al Muttalib Kəbədəki onu qarşılamaq üçün Koraysh qəbiləsinin arrow-kahin mesaj göndərdi. Sonra ziyarətgah onun on oğul etdi və Kəbədəki daxilində onlara rəhbərlik. Ok-kahin gələndə o and dedim. Hər oğlu onun arrow və Abd təqdimOnun bıçaq tərtib ilə Al Muttalib hazır dayanmışdılar. Oxlar tökmə idi, və çox Abdullah qarşı düşdü. Tərəddüd etmədən, Abd Al Muttalib oğlunun əl çəkdi və qurban yerə düz etmək istəyən qapı gətirib çıxardı.

@ ABDULLAH qadın yaxınları

Abd Al Muttalib o, onlar onun niyyəti öyrəndim bilmirəm onun xanımları ilə məşğul ola bilər ki, yox idi. Fatimə, qurban üçün bütün namizədlər olan Zübeyr, Əbu Talib və Abdullah anası, Abd, oğullarından biri nəslindən anasının tərəfində idiKsay və Makhzum çox nüfuzlu qəbilə aid. Fatimə əhd öyrəndim zaman, o, dərhal az nüfuzlu qəbilələri olan onun co-arvadları, gediş, və birlikdə onlar öz güclü qəbilə ilə qurban qarşısını almaq üçün Ka'bah qüvvədə getdi.

Abd Al Muttalib Kəbədə qapısını açdı gözləri həyətində yığılmış böyük bir izdiham üzərinə düşdü. Hər kəs Abd Al Muttalib və Abdullahın üzüstə ifadə dəyişib gördük. Fatimə və onun qohum bu qurban kimi heyətdə olan Abdullah idi ki, həyata tez idi. Yalnızsonra izdiham kimsə "kimə bıçaq üçün!", səsləndi Bu bıçaq nəzərdə tutulmuşdur kimə üçün aydın idi, baxmayaraq ki, və başqaları cry aldı.

Abd Al Muttalib onun əhd onlara çalışdı, lakin Mughirah, onlar qurban etmək üçün ona icazə ki, ona izah edən Makhzum rəisi tərəfindən kəsildi. O, hətta bütün əmlakı ilə Abdullah günahları yumur dərəcədə onun yerinə bir qurban üçün hazırlanmış dedimMakhzum oğulları. Onlar sert idi və Abdullah həyat ehtiyat üçün zəruri addımlar nə almaq üçün hazır.

Bu zaman Abdullahın qardaşları Kəbədə çıxmaq. O vaxta qədər, heç danışıq, amma onlar da indi onların qardaşı həyat ehtiyat və onun yerinə qurban digər növ təklif onu yalvarıcı atalarının çevrildi. Bunu ona çağırırıq etməyən heç kim yox idi.

Dik adam olan, Abd Al Muttalib o qəbul etdiyi əhd qırmaq istəmədi, lakin ona təzyiq böyük idi. Könülsüz, o bu kimi məsələlər və kim bir əvəz icazə əslində olub ona izah edə bilər ilə tanış olan Yathrib müdrik yəhudi qadın həyat ilə məsləhətləşmək qəbul etdibu halda və bu tələb olunacaq fidyə hansı formada idi.

Yathrib OFTHE WISE QADIN

Abd Al Muttalib Abdullah ilə yola və Yathrib üçün qardaşları bir neçə - Abd Al Muttalib doğum-yer. Onlar Yathrib çatanda onlar müdrik qadın aqibətini istədi və o, artıq orada yaşamış, lakin Xeybər, bir çox kilometr uzaqda şimal Yathrib izah edildi.

Onlar müdrik qadın tapıldı onlar Xeybəri əldə qədər onlar isti səhra vasitəsilə səyahət davam etdi. Abd Al Muttalib o atmışdı and onun bildirib və yerinə fidyə təklif etmək mümkün olub maraqlandı. O, diqqətlə dinlədi və o sonra aşağıdakı gün qayıtmaq üçün onlaraməsələni nəzərdən üçün vaxt və o, onlara cavab verəcək.

Abd Al Muttalib Allah və o və onun oğulları hökmü geri Növbəti səhər ürəkdən dua etdi. Müdrik qadın onları salamladı və adi kompensasiya, öz qəbiləsinin arasında təklif edilib, onlar onun bildirib whereupon on dəvə təklif ortaq yer nə olduğunu soruşdu. Bu eşitmə sonra o onlaraev və tezliklə onlar Abdullah və on dəvə yan-yan qoymaq üçün gəlib və onların arasında püşk kimi qayıtmaq üçün. O arrow onları qəbul arrow Abdullah qarşı düşməlidir tədbirdə onlar on dəvə sayını artırmaq idi ki, onlara və Allah qədər yenə püşkdəvə qarşı düşür. Dəvə sayı müəyyən edildikdən sonra O, həmçinin bütün Abdullah yaşamaq bilər ki, dərhal qurban idi onlara.

100 dəvəTHE FƏDAKARLIQ

Müdrik qadın təşəkkür sonra, Abd Al Muttalib və oğulları düz evdən və çatan Məkkə Abdullah ilə yola on dəvə Ka'bah həyətində alındı. Abd Al Muttalib Kəbədə içəri girdi və onlar haqqında nə qəbul etməyi xahiş Allaha yalvarırdı. SonraOnun duaları nəticə o Ka'bah çıxdı və çox tökmə başladı. İlk arrow Abdullah qarşı düşdü, on dəvə əlavə edildi. Bu çox daha tökmə edilib, lakin bir dəfə daha arrow Abdullah qarşı düşdü, on daha çox dəvə əlavə edildi və belə davam etdi. Bu zaman yalnız ididəvə sayı arrow nəhayət dəvə ilə düşdü ki, yüz çatdı.

THE RANSOM QƏBUL EDİR

Hər kəs Abd Al Muttalib, o cümlədən overjoyed idi. Lakin o, şübhəsiz məsələsini həll Allah tərəfindən tələb fidyə hər hansı bir kölgə olmadan, bu idi ki, kifayət qədər əmin etmək istəyirdi, o çox iki dəfə daha tökmə ki, təkid. Narahatlıqla, hər kəs hər kəsin bu çox tökmə kimi baxdı, lakinrelyef hər vəsiləylə, arrow dəvə ilə düşdü. Allah onun kəffarə qəbul etdik və ona dəvələr dərhal qurban və ət bol təchizatı, yoxsul möhtac və kimsəsiz arasında bölüşdürülüb ki, Abd Al Muttalib nəzərə heç bir şübhə var idi. Belə var idiçox ət cəmiyyətin hər seqmentinə bu yedim və böyük bayram qatıldı üzərində ayrıldı.

$ Fəsil 6 ABDULLAH TO Aminah nikah, Peyğəmbər Əfəndimizin PARENTS
Orada Abd al Muttalib ailə arasında böyük xoşbəxtlik onun qəbilə qeyd etmək deyil, idi, və gün-to-gün həyat bir daha bərpa edib. Qısaca bu əlamətdar hadisə sonra, Abd Al Muttalib Abdullahın gələcək üçün planlar etməyə başladı.

Abdullah indi yaş on səkkiz il idi və atası ona evlənmək üçün vaxt idi düşündüm, o uyğun matç üçün axtarış başladı. Çox nəzərə sonra o nəticəyə gəlib ki, Aminah, Vəhbin qızı, Abdu Manaf oğlu, zuhra oğlu, zuhra qəbiləsindən qoçu, bir filialıBu Koraysh, onun oğlu üçün ən uyğun gəlin və o təklifi etmək Vəhbi ziyarət getdi olardı. Vəhb heyran və əla matç və belə təklifi qəbul edildi olacağını düşündüm.

Aminah nəsilli və övlad idi və çox gözəl xüsusiyyətləri var idi. O dik, Xoş xarakter üçün tanınan və bu xüsusiyyətləri kompliment o çox ağıllı idi. O Əshabına zaman İllər sonra, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Mən ", onun statusunu təsdiqƏn seçimi seçilmiş. "

Qayıtdıqdan sonra, Abd Al Muttalib o, onun üçün mükəmməl matç tapdığını Abdullah bildirib. Onun atası Aminah haqqında belə Abdullah və Aminah evli idi gələcək günlərdə demək idi bütün gözəl şeylər eşidəndə Abdullah overjoyed idi.

Aminah onların nikah sonra qısa düşdü və konsepsiyası hazırda o Suriya saraylar yanan ki, onun emitting bir işıq gördüm. Gənc cüt birlikdə çox xoşbəxt idi. Atası Hər şey ona doğru olduğunu sübut və o onunla idi Abdullah Aminah məmnun olduğunu söyləmişlər.

Iki ay onların nikah sonra Abdullah Al Sham üçün nəzərdə bir ticarət karvan qatıldı. Bu gün Al Sham Suriya, İordaniya və Fələstin kimi bizə məlum bir sıra ölkələrin bir holding edir. Dönüş də, Abdullah Yathrib ağır xəstə qəbul edilib. Abdullah Yathrib və bir çox qohum idiKarvan onların qayğı onu tərk və ona olmadan Məkkəyə davam etdi.

ABDULLAHTHE DEATH

Abd Al Muttalib Abdullah ev gətirmək Yathrib onun böyük oğlu olan Harisi göndərilən narahat eşidəndə Abdullahın xəstəlik bir peyğəmbər hesablanan xəbər tezliklə karvan əvvəlcədən göndərilir. O Yathrib çatdı əvvəl Abdullah öldü Harith yenidən qardaşını görmək nəsib deyilvə onun əmiuşağı yaxınlığında dəfn edilmişdir, Adiyy, An-Nabigha Al-Ju'di aid evdə Yathrib Nəccar oğlu uşaqlar.

Harith Məkkəyə döndü və böyük kədər bütün ailə üzərinə düşdü whereupon atası və Aminah üçün kədərləndirici xəbər çatdırdı.

LADY Aminah'S Hamiləlik

Allah, ən yüksək, onun əslində o, öz adi özünü fərqli hiss etmir ki, şərh üçün Lady Aminah hamiləlik asan etmişdir. Hamiləlik inkişaf kimi, Lady Aminah doğulmamış körpə bağlı bir çox Visions idi.

$ Fəsil 7 fil yaddaqalan il

Məhəmməd anadan əlli gün əvvəl, bir hadisə Məkkədə hər bir şəxs onun həyat istirahət üçün xatırlayıram olardı meydana gəldi. Bu fil gücü ilə Müqəddəs Kəbəni məhv Yəmən qubernatoru olan Əbrəhə As-Sabah Al Həbəşi Həbəşi, bir cəhdi idi.

Hər ay yeni ay tərəfindən tanınıb, baxmayaraq ki zaman əvvəl ərəblər, il keçməsinə az diqqət. Ki, ildən etibarən ərəblər fil il əvvəl və ya sonra ya kimi hadisələr istinad olacaq.

O zaman, Yemen Həbəş hakimiyyəti altında idi. As-Hamah Al-Abjar oğlu, Həbəş Nəcaşi (padşah) o olmadıqda Yəmən idarə etmək Əbrəhə adlı bir qubernator təyin edib. Nəcaşi Hz.İsanın həqiqi tə'limləri və Paul deyil Trinitarian təlimlərinə riayət edən bir Nazarene idi vəƏbrəhə, onun şah gözündə hələ daha özünü tanıtmaq üçün narahat, o, Kəbədə olan zəvvarlar luring niyyəti ilə möhtəşəm bir kilsə qurmaq qərarına gəlib.

Onun daxili qızıl və gümüş, fil sümüyü və ebony həkk onun minbər ilə zinətli isə kilsə, Səba məhv saray dən talan mərmər ilə Sanna inşa edilib.

Başa çatdıqdan sonra, Əbrəhə onun şərəfinə möhtəşəm kilsə inşa ki, Nəcaşinin göndərdi və onun əsas niyyətində olduğunu bildirib. Əbrəhə Kəbədə uzaq Ərəbistanı ərzində bir zorakı burağan qəzəbləndirmək kimi yayılmışdır ki, söz zəvvarlar cazibe onun niyyəti çox öyünürdü.

Gözlənildiyi kimi, ərəblər Kinanah, bu Koraysh filialı qəbiləsindən bir adam, o Sanna üçün müəyyən ki, Əbrəhənin də hünər tərəfindən incensed oldu dərəcədə bütün işi tərəfindən cinli edilmişdir kilsə murdar müəyyən . O Sanna gecə düşmüşdü çatdı, o, qeybi sürünə zamanKilsə və zibil və kir ilə onu murdar. Öz missiyasını həyata sonra o undetected ayrıldı.

Defilement xəbər Əbrəhə çatanda onun qəzəbi o intiqam almaq üçün və bir dəfə və bütün üçün Kəbəni məhv ki, bir ordu səbəb and ki, böyük idi. Dərhal, sifariş onun ordu verilir və onlar Məkkəyə isti və çörəksiz səhra arasında uzun mart özlərini hazırlanıb.O, həmçinin bir fil qüdrətinin əlaməti olaraq onlara rəhbərlik etməlidir ki, əmr verdi. Hazırlıqlarını tam kimi qısa müddətdə, Əbrəhə yol aparıcı canopied fil ilə yürüş altı min ordusu üçün sifariş verdi.

Uzaq Sanna həyata ordu Ərəblərin kiçik qrup müqavimətlə qarşılaşdı, lakin onlar çox həyata saylı qaçdı edilmişdir. Onların lideri, Khathan qəbiləsindən Nufayl, əsir və onun həyat üçün qorxu Kəbədə üçün Əbrəhə və onun əsgərləri yol təklif edilib.

Bu 571CE və Kəbəni dağıtmaq üçün Əbrəhənin mart xəbər qabaqda onların gəlişi Ta'if çatmışdır yanvar idi, belə ki, Thakif bir heyət, Əbrəhə Kəbənin Al Lat onların məbəd səhv ola bilər qorxusu həyata mindi ona cavab və Əbrəhə qəbul edən Nufayl həmsədrləri təlimatlar olmaq təklif etmişdir.

Al Magmas deyilən yerdə, bir neçə mil Məkkə xaricində, Əbrəhə düşərgəsi tətil qərarına gəlib və bu Nufayl vəfat var idi.

Eyni zamanda, Əbrəhə Məkkə ətrafında əvvəlcədən onun casuslarının göndərdi. Onların yolu onlar bəzi digər heyvanlar ilə birlikdə Abd Al Muttalib aid dəvə sürüsü rast gəldi, belə ki, onlar öz əlləri qoymaq bilər başqa bir şey ilə birlikdə ələ və Əbrəhənin geri onların talan göndərdi.

Bu vaxt, Abd Al Muttalib birlikdə digər Korayshi ə'yanlar və qonşu tayfaların rəhbərləri ilə onlar yaxşı onların sevimli Kəbəni müdafiə edə bilər necə müzakirə etmək üçün bir araya görüşüb. Açıqladıqdan sonra, bütün Əbrəhənin ordusu onlar qarşı bir şansı vermədi ki sayı qədər böyük idi ki, bağlanmışona belə Abd Al Muttalib bu Mount Thabir yamaclarında sığınacaq axtarmaq Məkkə xalqı üçün ən yaxşı qərar qəbul, o, onlara "mühafizə olunacaq, Koraysh Ey insanlar." Sonra o, Kəbə var, çünki Əbrəhə və ordusu Müqəddəs Kəbəni çata bilməyəcək "deyərək salamat olardı ki, onlara əminbir Lord qorunması. "

Məkkə xalqı dağ onların yol kimi, Abd Al Muttalib "bir, belə ki, Hörmətlə qorumaq edin, öz mülkiyyətindən qorumaq üçün Allah O, adət deyil." Deyərək dua

Əbrəhə indi uzaq Mina olan Muhassar vadisində düşərgə idi. Tezliklə sonra, Əbrəhə onun düşərgəsi onu ziyarət etmək onların lideri dəvət Məkkə onun elçi göndərərək və Abd Al Muttalib, onun oğulları ilə birlikdə bir geri düşərgəyə Əbrəhənin nümayəndəsi müşayiət.

Abd Al Muttalib yaxınlaşdı kimi, Əbrəhə onun nəcib soyuqqanlılıq ilə çox heyran idi və onu salamlamaq yüksəldi. Əbrəhə sonra Kəbəni məhv etmək niyyətini Abd Al Muttalib bildirib və ona verə bilər hər hansı bir yaxşılıq var idi, əgər soruşdum. Əbrəhə çox Abd Al Muttalib cavabını çaşdığını, o gözlənilirona Kəbəni ehtiyat onunla yalvarmaq, lakin əvəzinə Abd Al Muttalib dəvə onun sürüsü qaytarılması üçün istədi. Əbrəhə Abd Al Muttalib, cavab inanan, öz istəyi lakin müdrik alçaltdılar "Mən dəvə mənim herd lord am, mən onları qorumaq lazımdır. Ka'bah Rəbb House qoruyacaq." Bundan sonratamamilə gözlənilməz cavab, Abd Al Muttalib və onun oğlu Məkkəyə döndü.

Tezliklə sonra bu Əbrəhə Kəbədə haqqında irəliləmək üçün əmrini verdi və əsgərlərin fil arxasında onların marching mövqelərini aldı. İndi bütün hazır idi ki, fil yüksələcək və mart əmri verildi, lakin o rədd və hələ oturdu. Onun işleyicileri onu aldatmaq üçün cəhd lakin uğursuz zaman onlar onu döymək,dərin əti dəmir qarmaqlar sürücülük lakin hələ də fil Kəbədə yürüş imtina edib.

Sonra, onun işleyicileri bir gəzmək başladı kimi, tezliklə sonra, Yəmən istiqamətdə üz-üzə ətrafında dönüş ilə yoxsul fil bezemek Kəbədə yürüş ətrafında çevirmək üçün bir fikir idi. Bu yalan bir müddət çalışmış və onlar dayanmaq və hətta bir neçə addımlar fil almaq mümküno, bütün gücü ilə, Kəbədəki üzrə fil mart ətrafında çevirmək üçün cəhd zaman Yəmən istiqamətində, lakin imtina edib və bu yaşanan yenilənmiş amansızlıqla baxmayaraq oturdu.