Necə itirilmiş belə bilik çıxışı olan qərbdə daha az ən çox müsəlman, mən deyiləm

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) sonra onun ordusuna mövqelərini təyin və öz məsuliyyətlərini təyin. O, sağ cinah Al-Münzir, Əmrin oğlu yerləşdirilib. Sol qanadda o Az-Zubair, Al Əvvam oğlu təyin və Al-Miqdad, Al-Əsvəd oğlu komanda ikinci təyin. Az-Zubair ninrolu Xalid Əl-Waleed oğlu süvari qarşı keçirəcək idi. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) ən strateji vəzifələr üçün onun əhli ən cəsarətli seçmişdi. Onlar min bərabər olmalıdır ki, onlar hesab edilmişdir ki, onların qabiliyyəti və cəsarət üçün məlum idikişi.

Eyni zamanda, Koraysh çox düşüncə ilə hücum onların rejimi planlaşdırılması və mümkün olan ən yaxşı təəccüblü güc əldə etmək üçün bir yol onların sıralarında təşkil olunmuşdur. Abu Sufyan Baş öz komandiri idi. Onların süvari komandir öz yaxşı döyüşçülər iki edilib: Xalid, Velide oğlu, doğru cinah əmrIkrimah isə, Əbu Cəhil oğlu ehtiyat əlavə iki yüz atları ilə sol cinah əmr. Abd Ad-Dharr qolu Koraysh standart daşıyıcıları və Talha, ola təyin edilib, halbuki yaxşı təchiz olunmuş archers müxtəlif dəstələri, Abdullah, Rabi'as oğlu əmr edilmişdirAbi Talha Al-Abdari oğlu ilk standart daşıyıcısı kimi seçildi.

İndi Şevval 3h və vaxt Peyğəmbər üçün (salla Allahu alihi wa sallam) onun zireh don 7-ci oldu; O, isteyen, onun qılınc tutub və hava bu yellədiyi belə etmiş "öz hüququ ilə birlikdə bu qılınc olacaq kimdir?" Ömər Peyğəmbər irəli addım lakin tərəddüd etmədi (salla Allahualihi wa sallam) cavab və bir daha sual vermədi. Bu dəfə Zübeyr onu alaraq şans da sıçradı, lakin yenə Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) cavab vermədi o, "sorğu Abu Dujanah adlı hadisəni həllə qovuşduracaq qəbiləsindən bir Ənsar kimi Ey Allahın Rəsulu (salla Allahualihi wa sallam) onun sağ nə? "" Onun sağ, "Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) dedi:" onun blade əyilmiş qədər onu və onunla düşmən öldürmək lazımdır. "Əbu Dujanah ələ Bunun üzərinə imkan üzərinə iddia üçün ilk olmalıdır.

Bir əsgər kimi Əbu Dujanah nüfuzuna tanınmış və o döyüş rast gələnlərdən onunla bir qarşılaşma qorxulu idi. Müharibə dövründə Əbu Dujanah qırmızı çalma onun dəbilqə ətrafında bükülmüş və vaxt ərzində, hicabla haqlı hadisəni həllə qovuşduracaq adına edilmişdir geymək olardı"Ölüm Turban". İndi, onun dəbilqə ətrafında bükülmüş qırmızı sarıqlı tərəfdən Peyğəmbərin qılınc ilə, o dövrlərdə və yerlərdə belə istisna olmaqla, "Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) şərh ki, belə bir moda ordu sıralarında vasitəsilə qürurla strutted bu kimi ki, dayağı Allahnifrət edir. "

Bir tərəfdən Alimah, Jusham oğlu olan Khazraj qəbilə və Harith, Nabit oğlu Evs qəbiləsindən ilə, digər tərəfdən, hərbi üçün son hazırlıqlarını indi tam idi.

Mö'min XANIMLARININTWO

Aqabah da sədaqət ikinci girov zamanı Mədinədən iki xanımlar da onların girov vermişdi. Bu xanımlar bir Nusaybah, Ghaziyyah həyat yoldaşı idi.

Ghaziyyah və onun iki oğlu Uhud üçün mart (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər qoşulub və Nusaybah lakin heç bir icazə qarşıdakı qarşılaşma iştirak etmək qadınlar üçün verilsəydi, onları müşayiət həsrəti. Nusaybah, güclü xarakterli olan, yaralı ki, həyata keçirilir kiqayğı, diqqət, və su lazımdır, belə ki, ordu Mədinəni tərk sonra, o, öz su dəri dolu və onunla bir qılınc, yay, və oxlar təchizatı alaraq onların parçaları izlədi.

Ümmü Süleym, Ənəs anasının adı ilə başqa bir qadın eyni idi. Eyni zamanda, o, döyüş yaralı və Uhud üçün qurmaq üçün relyef təmin etmək üçün onun su-dəri dolu idi. Onlar ətraf əhli yaxın bir-birinə görüşüb qədər Lakin, nə bir-birinin niyyəti bilirdiPeyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) qısa hərbi əməliyyatların başlamasından sonra.

$ FƏSİL 75 Uhud qarşılaşmasını

İndi Şənbə, 7 Şevval idi, 3H.The Günəş artıq artmışdır və Əbu Sufyan inkişaf əmrini verdi, belə ki, Peyğəmbərin ordusu, aşkar edilmişdir. Əvəzində hərbi əməliyyatlara davam edən baraban adət beat, Hind, Əbu Süfyanın arvadı başçılıq etdiyi Koraysh qadınlıq, ehtiraslı mahnıları boğuldukimi onların dəf məğlub etdi. Onların mahnıları çox mövzular Bədirdə şəhid olanların həmd və onların qəbilə şərəf bərpa edilə bilər ki, özləri xatırlayıram və intiqam lakin unutmaq onların kişi-xalq üçün ağladım.

FƏRARİLİK ÜÇÜNCALLS

Ordusu idi, lakin bir-birindən qısa bir məsafə Abu Sufyan öz adamlarını dayandırılır və (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər səhra Ənsar çağırdı zaman. O, onların inam gücünü yoxsa Ansar verdiyi cəsarət, nə də hələ ayrılmaz sadiqlik və sevgi ya gözlənilən deyilOnun Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) üçün idi, və Əbu Sufyan uzun əvvəl, onlar çevirmək və səhra üçün Ənsar arxalanmaq bilər ki, onun kişi arxayın deyil. Onlar daş atdı və ona küfr istinad kimi gözlənilməz Ənsar cavab tez gəldi; O, həqiqətən onların cavab səhv idi.

Onun oğlu Hanzalah gün əvvəl Jamilah evli Hanzalah unknown idi Peyğəmbər qarşı Koraysh (salla Allahu alihi wa sallam) ilə qatıldı Mədinə keçmiş sakini, Əbu Aamir. Abu Aamir o Peyğəmbər İbrahim və onun iddia işığında yolları, bir təqib edən bir çox illər üçün iddiahəm peyğəmbərlər Allah birdir eyni mesaj təbliğ üçün o, İslam əhatə olardı ehtimal və O ibadət üçün olan tək olduğunu ola bilər. Lakin, inadkar qürur onun yolu qarşısına və o Peyğəmbərin təlimlərinə qarşı tamamilə olan bütpərəst müşriklərin, yan seçdiİbrahim. O, iddia kimi, o, Peyğəmbər İbrahimə təqib, o, Peyğəmbər bütün təlimlərinə yalnız həqiqəti tanınan olardı (salla Allahu alihi wa sallam), lakin həmçinin, onun nümunəvi gün-to-gün həyatında həyata bu təlimlərinə görüldü oğlu Hanzalah, və əhli kimiPeyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam).

İslam əvvəl, Abu Aamir yüksək Mədinə xalqı tərəfindən fikir edilmişdir və dindar bir insan kimi qiymətləndirib. O (salla Allahu alihi wa sallam) onların silah buraxması və Peyğəmbər səhra onlara zəng o da Ənsar thoughtb ona qulaq asmaq olar. Deyə səsləndi sonra onun qürur tezliklə parça-parça olduhəyata, "Mənə yadınızdadırmı, Əbu Aamir edirəm!" "Bəli, siz pislik," cavab "Biz Allah sizin pis aciz edə bilər, sizi tanımaq!" Gəldi

Döyüş Talha, tanınmış Abi Talha əl-Abdari, standart daşıyıcısı, oğlu Koraysh bravest insan olmaq zaman başlamaq haqqında idi və kimi öz dəvə lovğa binicilik gəldi adı "batalyonunun The Ram" qazanılmış edilmişdir və şəxs döyüş üçün bir şəxs müsəlmanların etiraz. Az-Zubair olmadanikinci bir fikir, dərhal problem götürdü və Talha o dəvəyə mindi kimi bir aslan kimi ona atladı kimi mübarizə imkanı vermədi. Talha yerə düşdü və o kimi-Zubair Talha qılınc ələ və ona son qoydu. Rəsulullah bu böyük akt seyr edilmişdirAllahu Əkbər igidlik və nida edərək, "onlar da nida kimi Allahu əkbər! ucalması müsəlmanlar tərəfindən qəbul edilmişdir!" Peyğəmbər "Hər peyğəmbər şagird və Az-Zubair mina şagirdi." Dedi

Othman, Talha iki qardaşdan biri Koraysh qadınlıq Bu qan və ya düşmən pozmaq nizəsini dip üçün standart daşıyıcısı vəzifəsidir ", ataraq, intiqam alaraq onu goaded isə standart almaq üçün növbəti idi! " Həmzə həyata qədəm Bu dəfə Osman onun ikiqat wielding cavabdeyərək kənar qılınc: "Mən Saki Hajaj oğluyam" onun atası zəvvarlar üçün su ilə təmin etmək keçirdiyi əməkdar mövqeyi istinad. Ki, o, öz qılıncı sağ aşağı belinə onu kesmek ki, bu cür güc ilə çiyin Osman vurdu.

Bir altı təyin Koraysh standart daşıyıcıları tərəfindən bir düşdü və Abd Ad-Dharr qəbiləsindən standart daşıyıcıları heç qaldı. Sawab, onların qul biri banner keçirilməsi işğal və həm də əlləri kəsilib ki, belə bir sever zərbə ilə heyran edilmişdir. Sawad yerə düşdü lakin idarəonun sinə sıx keçirilib və son nəfəsinə o, nida kimi yer aid olan pankart qarşısını almaq "Mən vəzifəmi etdim!"

Abdullah, Cahş oğlu, qılıncı onun əlindən vurub idi düşmənçilik və o, bunun üçün axtarış nə qədər çətin olursa olsun zamanı, aşkar edilə bilməz. O dəyişdirilməsi üçün xahiş Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) qaytarılır. Lakin qovuşana kimi, orada idi heç, belə ki,Bədir, sonra Peyğəmbər bir xurma budağı qədər seçilmiş ona verdi və bir qılınc çevrildi və Abdullah müharibənin rejoined.

HAMZA, Əli və ABU DUJANAH OFTHE rəşadət

İndi bu Koraysh qadınlıq onlar mübarizə öz kişi təhrik davam bir təhlükəsiz məsafə, geri çəkildilər.

Peyğəmbər qılıncı ilə həvalə olmuş Həmzə, Əli, Əbu Dujanah, müsəlman hücum aparıcı növbədə və düşmən sıralarına dərin qərq. Onların Centilmenliği düşmən xətləri pozmaq bacaran və onlar inkişaf etmiş kimi, onlar həlak və ya onların yolunda hər kəs yaralanıb.Abu Dujanah onun növbəti savaşçı məşğul çevrilmişdir kimi o bir qadın öldürmək üçün Peyğəmbər qılıncı (salla Allahu alihi wa sallam) üçün layiq olacağını bilirdik o tez çəkildi, bundan sonra onun qılınc Hind əlini toxunub.

Arasında Koraysh döyüş yaralı qoymaq olan hər hansı bir müsəlman öldürmək üçün özü ilə etmiş bir insan idi. O döyüş onu məşğul imkanı tapdı Abu Dujanah tezliklə insan müşahidə etmişdir. Just qılınc iki tətillər mübadiləsi və imansız qılınc vurdu və nüfuzdəri Abu Dujanah qalxan və Abu Dujanah whereupon çıxarıla bilməz, sadəcə bir dəfə vurub və kafir onun son nəfəs çəkdi.

Bu vaxt, Uhud ayaq təpə onların çıxış edərək müsəlman archers Xalid və onun süvari onların çekim yönəldilmiş, və bir çox Koraysh düşdü.

HəmzəTHE şəhid

Wahshi Jubair, Mut'im oğlu Həbəş qul idi və əla nizə atıcı olduğu bilinirdi. Jubair əmisi Tu'aimah, Adi oğlu Bədr zamanı həlak olmuşdu və onun qohumları bir sıra öldürüb. Bu Koraysh Uhud üçün yürüş haqqında kimi, Jubair bir tərəfdən Wahshi etdi və"Siz mənim əmisi intiqam Həmzə öldürmək, mən sizi azad edəcək." deyib

Ordu mübarizə üçün hazır özünü aligned zaman, Koraysh olan Siba "bir duel mənim problem qəbul edəcək hər hansı bir müsəlman var mı?", Çıxdı və dedi Həmzə, Abdul Muttalib oğlu irəli gəldi və O Siba, Umm Anmar, xanımlar sünnət olan bir O oğlu "dedi. Əgər Allaha və etiraz etməyin OnunMessenger (salla Allahu alihi sallam)? "Sonra Həmzə ona məşğul və onu öldürdü.

Eyni zamanda, Wahshi bir qaya arxasında özünü gizli və Həmzə ona yaxın gəldiyi zaman, o, ona zorla nizəsini atdı. Sonra Həmzə göbək nüfuz nizə ona düşmək və şəhid olmaq səbəb onun arka çıxdı. Wahshi onun ətrafında gedən mübarizə üçün heç bir şey qayğı və qəbul onunHəmzənin şəhid bədən yol, "Mən yalnız mənim azadlıq əldə naminə onu öldürdü. Mən nail oldu." nizəsini alınacağını və söyləyərək düşərgəyə döndü

Hanzalah OFTHE şəhid

Hanzalah hərbi özü atılan və şiddətli döyüş Əbu Süfyanın məşğul mərkəzində indi idi. Shaddad, Al-Əsvəd oğlu Əbu Süfyanın köməyinə gəldi və Hanzalah onun nizə etmek zaman ona dispetçer nöqtəsində idi. Hanzalah düşdü və Shaddad daha thrust və görmə etdihanzalah gəlini, Jamilah ki, yerinə yetirilmişdir.

Hanzalah şəhid edildiyini, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) mələklər onun hallardan xəbərdar etdi və dedi Əshabına yumşaq oldu "Mələklər sizin Companion yuyucu." Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Jamilah danışdı zaman sonra, onun təsəllionun izah o ərinin bədən alaraq və gümüş qablarda bulud toplanan su ilə göylərin və yerin arasında yuyucu mələkləri şahidi olduğunu. O, Jamilah onun görmə Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) bildirib və o, hanzalah bildirib zaman o görmüşdü ki, nəo, böyük bir duş alaraq əvvəl tərk ona qoşulmaq belə narahat idi.

THE Asi SİFARİŞ

Onların böyük nömrələri baxmayaraq, Koraysh ordusu geri döyülmüş və geri çəkilməyə məcbur edilmişdir. Bu archers üzərində strateji mövqe əmanət isə Zəfər indi döyüş o özünü təqdim Peyğəmbərin ordu və müharibə qəniməti ələ keçirmək imkanı üçün fikir qoymaqayaq yamacından aşağı baxdı və müharibə qəniməti özlərini yardım onların əhli gördüm.

Archers çox düşmənçilik üzərində idi düşündüm və qəniməti öz payını iddia istəkli idi və onlara qırx Peyğəmbər (salla Allahu alihi sallam) asi və onun təlimat baxmayaraq öz mövqeyini tərk etmək qərarına gəlib. Onların komandiri, Abdullah, Jubair oğlu, onlara yalvardıonların ismarışları tərk lakin temptation çox böyük idi və doqquz lakin bütün Peyğəmbərin təlimat itaət və onların vəzifələrdə sadiq qaldı.

Velide oğlu Xalid, archers çox onların ismarışları tərk ki, qeyd. Tələsik, onun kişi regrouped və arxa Müsəlmanlar bir hücum başlamaq üçün fürsət və bu tam təhlükə Peyğəmbər (salla Allahu alihi sallam) idi, haqqında archers xəbərdarlığını etmişdi. Iləarchers mövqeyini zəiflətdi, hücum onların mesajları müdafiə şəhid Peyğəmbərin göstərişi sadiq qalan doqquz (salla Allahu alihi wa sallam) ilə yanaşı, uğurlu və Abdullah idi.

O müharibə qəniməti bölən məşğul olan unsuspecting müsəlmanların üzərinə hücum səbəb kimi yol artıq Xalidin üçün açıq idi. İkrimə Xalid hərəkətləri müşahidə və Xalidin yardım gəlib kişi qazandı və döyüş ona qoşulmuşdur. Bu vaxt Ümrəyə Alqama Al-Harithiyah qızıyerdə çəkilməsi pankart gördüm və onu almaq üçün rushed və ucaltdı və Koraysh onun ətrafında.

Müsəlmanların əksinə onların tanrıların adları qışqırır qarşı kafir onların atları irəli ittiham kimi xaos padşahlıq etdi. Lady Ayesha Şeytan olan müsəlmanlar bunun 'arxasında baxmaq ehtiyatlanmaq, Ey ibadət' deyərək döyüş mö'minlərə səsləndi bizə deyir ki,ön ətrafında dönüb və səhvən onlar kafir idi düşündüm kimə arxasında müsəlmanları mübarizə başladı.

Müsəlmanların bəzi onslaught görəndə, qorxu ilə dolu qaçdı oldu. Digərləri qayıtmaq və onların sağlam yoldaşları mübarizə kömək etmək Peyğəmbərin əmri baxmayaraq dağ təhlükəsizliyi qaçdı isə bəzi Mədinə qədər qaçdı.

ABU Bəkir və oğlu Abdul Kəbə

Bu Koraysh yaxınlaşdıqca, bir problem "Mənə qarşı gələcək olan Atik, oğluyam!" Hava ərzində çaldı Iddiaçı onun ulu sövq və Lady Ayesha qardaşı Abdul Kəbə, Əbu Bəkr oğlu başqa heç idi - İslam daxil onun ailə yalnız kişi üzvüdür. Dərhal,Abu Bakr onun bow yerə atdı və onun qılınc döyüş oğlu məşğul hazırlanan çəkdi. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Əbu Bəkr gördüyü nə gördüm, o qərib-qərib onun sapına onun qılınc qayıtmaq və geri onun yerə getmək və əvəzinə ona şirkət vermək dedim.

ZIYAD, SUKAIN və Ənsar SON

Qısa müddət sonra, bu Koraysh süvari müdafiə müsəlman xətti nüfuz və Əbu Bəkr oğlu çəkildi. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) indi "bizim üçün özləri satmaq kim?", Səhabələri istədi No tez sorğu beş və ya birlikdə Ziyad, Sukain oğlu artıq qəbul edilmişdiryeddi Ansar - əl qılınc düşmən özləri plunged ilə - onların sayı qeyri-müəyyəndir. Bütün həyat üçün təhlükəli yara təmin sonra yerə düşdüyünü görən Ziyad istisna olmaqla şəhid edildi.

Peyğəmbərin (salla Allahu alihi wa sallam) geri qarşı tarama üçün əlindən gələni Ziyad fərq edincə Ziyad onun əshabının ilə birlikdə şəhid edildiyini idi. Dərhal, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) ona Ziyad gətirmək üçün onun əhli iki göndərdi. Yumşaq, əhliZiyad Peyğəmbər onu gətirdi, seçilmiş (salla Allahu alihi wa sallam) və Ölüm Angel şəhid ruhunu götürüb isə başını Peyğəmbər ayaq söykənən onu qoydu.

THE STONE

Onun əvvəlindən qarşılaşma ön xəttində mübarizə edən onların vəziyyəti, Əli, Talha, Əbu Dujanah və Zübeyr, artan pisləşməsi, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) qorxmağa başladılar və mübarizə etmək qərarına gəlib ona geri onların yol.

Onlar Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) çatanda, onlar bir neçə kafir onu və Ütbə, Əbi Vəqqas 'oğlu, ona kəskin daş Fırlatma və onun daş bir vurdu ki, yaxın dairəsində gəlmək üçün idarə ki, aşkar onun aşağı Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam)dodaq və diş chipped.

İndi Abdullah, Shehab Az-Zuhri inkişaf etmiş və alnından Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) vurdu, sonra, Abdullah, Qami'a oğlu zorla onun çiyin onun qılınc ilə (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər vurdu və dəmir ki, güclü idi onun yanaq ağır zərbə məşğulOnun dəbilqə üzüklər onun yanaq əlaqədar oldu. Abdullah (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər vurdu kimi o, "Mən Qam'ia oğluyam, məndən bu edin", fəryad. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Mən necə insanlar təəccüb ", qan sildi və demək eşitdim olan zədə üzonların Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) onun dişləri inkişaf və ya uğurlu ola bilər qırmaq və Abdullah sürətli çəkilib o yerə stunned düşdü. Abdullah üz var əvvəl o, geri vurdu və onun çiyin böyük xəsarət whereupon Lakin Umm Umara, onu vurmaq bacardı. Lakin,Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) o zireh ikiqat kostyum geydiyi kimi nisbətən salamat qalmışdır. Nusaybah də Umm Umara yanaşı mübarizə, lakin yara almadan qaldı.

PEYĞƏMBƏRİMİZTHE zədə (salla Allahu alihi wa sallam)

Peyğəmbər ətrafında döyüş (salla Allahu alihi wa sallam) intensivləşdirdi. Abu Dujanah indi (salla Allahu alihi wa sallam) bir qalxan kimi onun geri istifadə Peyğəmbər mühafizə və çox oxlar çarpdı. Əla oxatan kimi Ubeydə Allah Talha oğlu nüfuzuna, yaxşı ki, səhər cəhd edilmişdir;O, üç yay yerdə broken qoymaq ki, bir çox oxlar atəş və o, artıq yanğın oxlar idi. İndi onun qalxan o da zədə və bunu Peyğəmbər üzünü qorumaq üçün onun yaxşı etdi onun barmaqlarını qopardı və ya onun əlləri iflic oldu ya idi. Əbu Bəkr və ƏbuUbeydə, düşmən dəf edilmiş Al Jarrah oğlu onlar Talha çox xəsarət və onun zərər hesabına Peyğəmbərin ayaqlarına (salla Allahu alihi wa sallam) huşunu itirmə aşkar (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər çatdı qan. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wasəlləm), onlara dedi: «qardaşın baxın, onun əməlləri Cənnətdə bir ev onu hüququ var."
Talha o zaman danışdı gəlib onun çox yarası baxmayaraq illərdə xilas zaman nə barədə Allah Rəsulu (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər xahiş cahil bədəvi tələb (salla Allahu alihi wa sallam) əhli şəxs öz əhd yerinə etmiş kimi idi.Əhli onun üçün idi ehtiram hesabına özləri xahiş utancaq idi. Bədəvi Peyğəmbər soruşdu (salla Allahu alihi wa sallam), lakin o, dərhal cavab vermədi. Talha gələndə ona baxdı və ayə oxunduğu:

"Möminlərin içərisində adamlar var

Allaha etdikləri əhdə sadiq olmuşdur.

Bəzi, onların əhd Cezanın yerinə

və başqaları dəyişdirmək üçün boyun əyməz, gözləyir. "Quran 33:23.

Talha Peyğəmbərin ölümü (salla Allahu alihi wa sallam) sonra bir neçə il sonra şəhid oldu.

Səhabə Peyğəmbərin (salla Allahu alihi wa sallam) xəsarətlərin dərəcəsini görəndə çox dəli oldu və nida etdi: «Əgər onlara qarşı bir lənət üçün niyaz edirəm yalnız varsa!" Lakin Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) onlara çevrildi və onun hər qayğıkeş və incə şəkildə ifadə edərək,"Mən deyil, Mən dəvət və rəhmət olaraq göndərildi lənət göndərildi deyil." Belə ona deyərək qarşı edənlər üçün dua onlara qarşı Peyğəmbərin mərhəmət və dözüm idi "onlar bilmirəm, çünki Ey Allah, mənim kabilesi yol."

Ömər Peyğəmbərin cavab eşidəndə, o, Ey Allahın Rəsulu, (salla Allahu alihi wa sallam), anam və atam sənin fidyə ola bilər ", qeyd! O, Rəbbim dedi Nuh xalqına qarşı dua, bir tərk etməyin yer üzündə kafir. "kimi bir lənət üçün dua olsaydı,hamımızı məhv olardı. Geri, sonra trodden üz bloodied və diş sınıq və hələ yaxşı başqa bir şey demək imtina edilmişdir. "

Bir daha bizim sevimli Peyğəmbərimizin əla xarakter bir fikir verilir. O, səssiz qaldı və heç bir şey lakin o, başqa seçdi bilərdi. O, kafirləri əfv onların doğru dua və onlar başa düşmək üçün hələ idi, çünki onlar üçün xahiş.
Və Peyğəmbərin görmə bir hissəsi yerinə yetirilib - onun qılınc köçü - o şəxsə qarşı yara olacaq açıqladı.

Makhzum qəbiləsindən Shammas artıq Peyğəmbərin qarşısında (salla Allahu alihi wa sallam) dayanıb və digər Companion onun reallaşan whereupon O, düşdü qədər təzə onslaught qarşı görkəmli igidlik ilə mübarizə.

Mus'ab, Umair oğlu, Peyğəmbər standart daşıyıcısı (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər bir bənzərlik doğdu (salla Allahu alihi wa sallam). Mus'ab mübarizə xaos, Mus'ab Peyğəmbər olduğunu zənn edən, Abdullah, Qamia oğlu (salla Allahu alihi wa sallam) tərəfindən şəhid edildivə "Məhəmməd şəhid olmuş" fəryad və onların allahlarına ucaltmağa davam. Bu cry bir dağıdıcı ümidsizliyə qapıldıqda müsəlmanlar və bir çox ilə təsir idi.

CONFUSION

Səhabə bəziləri indi Peyğəmbər görmə (salla Allahu alihi wa sallam) və saxta cry itirdi, onlar bunu nə üçün bir zərər idi və ya harada getmək və ürəklərini bürü¬müşdü "Məhəmməd şəhid olmuş" hava doldu ümidsizlik ilə və dezinformasiya ilə viran.

Bəzi mübarizə və başqaları ikiüzlü Abdullah, Ubey oğlu köməyi axtarmaq və go arasında özləri və Əbu Süfyan arasında onu xahiş meylli, halbuki onların silah salmaq dayandırıb. Ənəs, An-Nadir oğlu yerdə yatan silah gördüm və qışqırdı "Nə gözləyir?" Onlar"Rəsulullah (salla Allahu alihi wa sallam) şəhid olmuş!" cavabını verdi Anas deyərək onları hazır "Nə Məhəmməd. Rouse sonra özünüzü yaşamaq və Allah Rəsulu (salla Allahu alihi wa sallam) üçün vəfat edib nə üçün ölmək yoxdur!" Sonra Ey Allah, mən üzr istəyirəm "deyərək duaBu insanlar nə üçün. "Ənəs onları tərk və o hara getdiyini Sa'ad, Muaz oğlu soruşdu. Ənəs dedi:" Ah, cənnət aroma necə gözəl, Mən Uhud burada kokusu "və döyüş qərq bu müşrik və şəhid oldu onun bədən bərpa zaman. Onlar o üzərində davamlı idi tapıldıəvvəl səkkiz yaralar şəhid edilir.

O şayiə inanmırdı Əli (salla Allahu alihi wa sallam) cəsarətlə mübarizə davam və qılıncdan çox qoymaq, lakin o, mübarizə kimi Peyğəmbər daim baxdı.

Məhəmməd (salla Allahu alihi wa sallam) şəhid olmuş, əgər Thabit, Ad-Dahda oğlu cry, "Ənsar O qohumlarını aldı, sonra Allah əbədi və ölməz. Dininizi müdafiə vuruşun. Allah kömək edəcək və siz qalib olacaq. " Bu Ansars bəzi bu qımzanma söz eşitmə sonraOnun ətrafında və Xalidin süvari hücum döyüş qərq. Sabit və onun əshabının Uhud döyüş şəhid bütün lay qədər mübarizə davam etdi.

A Muhajirin bir Ansar qan əhatə və soruşdu arasında "Qardaşım, Məhəmməd (salla Allahu alihi wa sallam) ölü əgər eşitmişəm?" Gəldi Ənsar "deyə şəhid olmuş, onda o mesajın çatdırılma başa olmalıdır, belə ki, sizin din müdafiə mübarizə getmək." Cavabını verdi

Ümidsizlik bir vəziyyətə düşmüşdü edənlər onların ruhu bərpa və Abdullah, Ubey oğlu təslim onların fikir tərk etdi. Onlar böyük xoşbəxtlik üçün çox çox bir daha silah aldı və cəsarətlə mübarizə və aşkar ki, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) onlara hələ də idi.

THE RETREAT

Öz şücaətləri baxmayaraq, bir çox möminlərin Uhud sahəsində şəhid qoymaq; sağ üçün kimi, onların sursat demək olar ki, sərf edilib. İndi, iman geri çəkilmək idi və onlar Uhud yamaclarında onların yol ali etdi kimi hərbi əməliyyatların Koraysh onların olmaq üçün gün hesab kimi sakitləşmək başladı.Bu Koraysh ordu həyatının yalnız minimal zərər vurmuşdu, lakin onların kişi və ya atlar çətin hər hansı bir yara almadan qalmış və kişilərin böyük bir sayı çox ağır yaralar davamlı çünki zəifləmiş edilmişdir.

YAMAN VƏ Sabit

Müsəlmanların distressful hallarda xəbərlər, qadın və uşaqları müdafiə etmək üçün geridə silahlı özlərini və Ühüd bütün tələsik ilə sped edilmiş Medina, Yaman və Thabit və qalalar, əldə zaman.

Belə Yaman gələndə o Koraysh müttəfiqi səhv idi və müsəlmanlar tərəfindən müəyyən ki, döyüş qarışıqlıq idi. Hudhayfah atası, Yaman görəndə, o, onlardan biri idi, lakin onun səsi döyüş və onun fısqırıq altında qərq ki, onun faili səsləndi hücumata dostluq qılınc düşdü.

Bu, həqiqətən çox kədərli bir hadisə idi, lakin Hudhayfah deyil, o, mərhəmət, demək olardı atasının qeyri-şüuri şəxslər qarşı kin daşıyırlar şəxsin sort deyil "Allah sizin bu günahımı bağışla bilər, müsəlmanlar." Daha sonra Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) kədərli keçdiyi eşidəndə, omüsəlmanların adına qan pul təklif, lakin Hudhayfah hüququ imtina. Ta qədimdən, Hudhayfah lakin, o, özü üçün saxlamaq etməyib, sərvəti ilə mübarək oldu, o, bütün xeyriyyə keçirdi.

THE VALLEY

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) yalnız qısa bir an üçün fəaliyyət qabiliyyətsizliyi edilmişdir. İndi bu vəziyyət işığında o daha yaxşı olardı ki, o və onun əshabının Koraysh düşərgəyə baxan vadisində girişində özlərini konumlandırmak lazımdır ki, yaxşı hesabmövqeyi onların hərəkəti nəzarət etmək.

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) track boyunca onun əhli rəhbərlik kimi, onun yanaqlar əlaqədar zəncirvari links səbəb ağrı onun nəcib üzünə aydın oldu. Əhli kiçik band bir an dayandı və Abu Ubeydə zədə müayinə və bağlanmış yalnız təsirli olduğunulinks aradan qaldırılması üçün yol onun dişləri ilə çıxarılması ilə olardı. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) uyğun idi və o links çıxardı kimi yaralar qan başladı.

Yaralarını təmizləmək məqsədilə, Malik, hadisəni həllə qovuşduracaq qəbiləsindən Sinanın oğlu qan və Peyğəmbər üz sucked (salla Allahu alihi wa sallam) tüpürmək istədi, lakin o uddu. Bundan sonra Malik döyüş döndü və şəhid oldu.