Necə itirilmiş belə bilik çıxışı olan qərbdə daha az ən çox müsəlman, mən deyiləm

ABDULLAH Ubeydi, Cahş oğluTHE DEATH

Bir ay və ya Ramazan əvvəl, xəbər Cahş Abdullah Ubeyd oğlu vəfat edib Mədinəyə çatdı. Abdullahın dönüşüm əvvəl o, bir xristian idi, lakin o və onun həyat yoldaşı Umm Habibah, Əbu Sufyan qızı İslamı zaman, onlar zülmdən qaçaraq Həbəşistana hicrət edənlər arasında olmuşdur.Lakin, Umm Habibah əri yenidən Məkkəni görmək heç vaxt və Həbəşistana vəfat ..

$ FƏSİL 100 MƏKKƏ açılması THE PRELUDE

"Heç insanlar üçün inşa ediləcək ilk House Bakkah (Məkkə) idi

mübarək və aləmlərin üçün hidayət.

Bu aydın nişanələr var; İbrahimin durduğu stansiyası.

Kim olur onu təhlükəsiz olsun.

House Həcc Allaha borcudur

Bütün səyahət edə bilər.

Kim küfr

Allah, aləmlərin müstəqil zəngin. "

Quran 3: 96-97

Bu Ramazan ayı mübarək ay gəlib Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) o Kəbəni girən tərəfdən açarı ilə onun baş yonulmuş ilə özünü gördüm bir görmə idi ki, getmişdi sonra 6h olduğunu düşünülür. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Əshabınagörmə böyük ruh o Müqəddəs House həccə onlara rəhbərlik etmək niyyətində olduğunu bildirib zaman əksəriyyəti arasında yayılmışdır. Lakin, onlar ev gətirmək üçün müharibə qəniməti olacaq ki, hesabına onunla getmək üçün deyil qərar verən bəzi münafiqlər var idi.

Bu-olardı hacı Allah Evində ziyarət edə olmuşdur ildən bir neçə il olmuşdur. Onların qəlbləri bir daha və hazırlıq həcc ağ robes ilə başlayıb hazır olan və yetmiş qurbanlıq dəvə alınır Kəbədə namaz təklif etmək arzusunda olanhəcc başa çatdıqdan sonra təklif olunub.

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) sonra özünü hazırladı və çox onu müşayiət ki, öz arvadları görmək üçün tökmə idi və çox Lady Umm Salamah xeyrinə düşdü. Onun yoxluğunda o arxasında qalan müsəlmanların işlərinə iştirak etmək Umm Makhtum oğlu təyin.

Həcc müqəddəs ay keçiriləcək olsa da, bir ay olan hərbi əməliyyatların bütün formaları ciddi Sa'ad Ubadah oğlu və Ömər onlar buna baxmayaraq, tam yalnız halda özlərini qorumaq üçün silahlı getmək lazımdır ki, fikir idi, qadağan Bu Koraysh istifadə etmək lazımdır onlarınaçığı, və onlara hücum etmək üçün çalışırıq. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) təklifi uyğun deyil və elan "Mən həcc təklif yalnız getmək silah keçirmək olmaz."

Bu gün gələndə bir min dörd yüz zəvvarlar daimi üslubunda geyinmişdi Məkkəyə Mədinəni tərk. Peyğəmbər Dhi Hulaifa deyilən yerdə ilk dayana (salla Allahu alihi wa sallam) ona gətiriləcək qurbanlıq dəvə biri istədi. Dəvə onun qarşısında dayandı kimi o etdiqurban verməyə niyyət, sonra onun sağ tərəfində qeyd və onlar da etmək lazımdır ki, zəvvarlar bildirib sonra onun boyun ətrafında çələngləri, ilə bəzədilmişdir.

Dəvə ithaf sonra çox zəvvarlar həcc təklif öz şəxsi niyyəti edilməsi üçün hazırlıq onların ağ robes özlərini geyimli. Onlar bir abid ov həcci robes qoyur ovlamaq üçün nəzərdə Lakin, bəzi artıq caiz Onun sözlərinə təxirəhəcc başa qədər.

İndi zəvvarın robes geyinmişdi o "mən xoşbəxtlik ilə Sizə, itaətkar O Allah am," Burada edilmiş bir dua deməkdir deyərək Peyğəmbər nümunə (salla Allahu alihi wa sallam) "sürdülər Allahummə sürdülər," təqib olan Hz İbrahimin vaxtdan hər abid tərəfindənAllahın əmr bu zəng yerinə yetirmək üçün. Bu gəlmək və həcc yerinə yetirmək üçün insanlıq üçün sifariş idi.

Kab qəbiləsindən filialı - - dəvə ithaf, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Khuzah qəbiləsindən bir adam göndərdi qısa bir müddət sonra Koraysh reaksiyasını müşahidə etmək.

THE KORAYSH nəzərdə həcc ÖYRƏNİN

Kimi tezliklə söz Kəbədə onların ziyarət təklif müsəlman niyyət Məkkədə onlar çaxnaşma bir dövlət gripped edilmişdir. Onların yanaşma edənlər onlar bilər, onların örtüklü ov bıçaq daşıyan bir neçə istisna olmaqla, ki, heç bir silah, doğdu ki, onlara ki,deyil, hər hansı vasitə ilə, məsələ kömək etmədi, onlara qarşı təhdid kimi qəbul edilə bilər. Onların yanaşma elan edilmişdir qısa bir müddət sonra, Məclis House olduqca təcili görüş çağırıb Koraysh ə'yanlar onlar almaq lazımdır fəaliyyət kurs yaratmaq.

TWO FAKTORLAR

Payı iki amil var idi; Peyğəmbərlər İbrahimə, İsmailə, vaxtdan, Kəbə həmişə bütün Ərəbistanı üzərində və kənarda zəvvarlar həcc təklif gəlməsini azad olduğu bir yer idi. Bu Koraysh, çox erkən gün ildən, ildə Kəbədəki qəyyumları və heç olmuşdurMəkkə tarixi abid Şəhər düşməsinin qarşısının alındığını idi. Qarşı həmişə halda olmuşdur onlar qarşıladı və Koraysh qəbilələri üzərinə məcburi şərəf olan qida və su ənənəvi qonaqpərvərlik təmin edilmişdir.

İndi Koraysh öz həcc təklif müsəlmanları icazə imtina əgər özü təqdim problem, onların çox coveted şərəf təhlükə altında olacaq və tezliklə bütün Ərəbistanı müsəlman zəvvarlar etiraf imtina öyrənmək olardı. Müsəlmanlar Məkkəni daxil edin digər tərəfdən, onlar imkan, əgər hələ olacaqxüsusilə Mədinəyə fəth onların yaxınlarda uğursuz cəhd işığında müsəlmanlar üçün bir mənəvi qələbəsi.

Bu qarşısını almaq üçün sövq edildi iki yüz süvari ilə - Uhud müsəlmanlara qarşı Koraysh rəhbərlik etmiş - böyük Müşavirədən sonra onların vəziyyəti baxmayaraq, heç bir hesab onlar Məkkəyə, və Xalid daxil etmək üçün onlara icazə ki, razılaşdırılmış Şəhər daxil olan müsəlmanlar.

@ Məkkəyə olan müsəlmanlar blokada Xalidin CƏHD

Bu Khuzah scout Usfan deyilən yerdə onun fellow zəvvarlar rejoined və Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) üçün Xalidin nəzərdə blokada Xəbər. (Salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər öz planlarını öyrənmək sonra bilirdi Aslam qəbiləsindən, bir abid köməyi cəlbmöhkəm dağ Məkkə daxil aşağı üz Xalid və sonra keçir vasitəsilə sahəsi də onlara rəhbərlik etmək.

Bütün tələsik o geri sped belə ki, Xalid müsəlmanların dağ marşrutu davam onu ​​və onun kişilər üçün faktiki olaraq qeyri-mümkün bir marşrut almışdı həyata məsafə toz bir bulud yazırdı ki, çox gec idi qədər deyil Məkkə dağlarda vasitəsilə yanaşma Koraysh xəbərdarlıq.

Dağlar vasitəsilə səyahət, lakin zəvvarlar üçün heç bir narahatlıq idi, yorucu və çətin həm sübut etdi. Onlar asan ərazi Peyğəmbər çatanda (salla Allahu alihi wa sallam) zəvvarlar çevrildi və "Biz Allah bizi bağışla xahiş və biz Ona tövbə" deyərək dua üçün onlara,və məzlum ürəkləri ilə zəvvarlar yalvarırdı.

HUDAYBIYAH

Müqəddəs torpaq sərhədləri Məkkə uzaq deyil yatır Hudaybiyah adlı bir yer, çatdıqda, Peyğəmbərin sevimli dəvə, Kaswa - bir neçə il əvvəl Mədinəyə hicrət zamanı ridden etdiyi dəvə - birdən diz çöküb imtina hər hansı bir getmək. Ilk hacılar(o yorğun və ya inadkar bəlkə bir az olmalıdır düşündüm, amma Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər bunun "Məkkəyə daxil olan fil qarşısını ki, eyni Power indi maneə törədir", onlara salla Allahu alihi wa sallam ) düşərgəsi tətil üçün təlimat verdi.

THE SUTHE MIRACLE

Hacı düşərgə təəccüblü haqqında göstərildiyi kimi, bəzi su axtarış getdi. Yaxşı, lakin o, quru idi arasında onlar Peyğəmbər məlumatlandırmaq döndü o yaxşı onlara getdi whereupon Nəhayət, onlar (salla Allahu alihi sallam) gəldi. O yanında oturdu onu çatdıqda, sonra gəmi çağırıbsu etdi dəstəmaz. Bundan sonra onun ağız yaxalanmaq və dua, sonra quyuya qalan su tökdü. Möcüzəvi, su fontan vurdu və zəvvarlar su dəriləri dolu və onların heyvanları suladı.

Daha çox su ehtiyac yaranan zaman, zəvvarlar bəzi hallarda onları məlumatlandırmaq Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) getdi. Yaxınlaşanda onlar kimi, onlar (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər gördüm gəmi tökülür ki, su ilə dəstəmaz başa. O başa sonraonun əhli heç bir daha çox su var idi ki, ona bildirib və onun dəstəmaz alma su qaldı ki, bütün idi. Bunun üzərinə Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) gəmi daxil əllərini daldırma və su qədər, yalnız bulaqlar kimi, barmaqlarının axmağa başladı ki, hər bir ehtiyacabid razı idi.

THE Qoçu'S HƏDİYYƏ

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Khuzah qəbiləsindən iki bədəvi ə'yanlar bir neçə dəvə hədiyyə və qoyun verilmişdi və heyvanlar qətl və zəvvarlar doldurmaq yedim. Onlar meyl baxmayaraq bütün İslam dəfə daxil olaraq Khuzah qəbiləsi bu yox idiAslam, Mustalik və Kab onların filial tayfaları olduğu kimi, lakin onlar (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər özlərini müttəfiq idi.

Alyans müsəlmanları faydalanmışdır nəinki bu Khuzah onlar idi, uzun illər üçün Koraysh özlərini allying tərəfindən möhkəmlənmiş olan Bani Bəkir olmuşdur düşmən. Bu ittifaqlar arasında həlledici rol oynamaq nəsib, qısa müddət dərsi çərçivəsində idiMüsəlmanlar və Koraysh.

PEYĞƏMBƏRİMİZTHE sülh yolu (salla Allahu alihi wa sallam)

Peyğəmbər meyl edən Budeyl və onun əshabının adı ilə bir adam (salla Allahu alihi wa sallam) onlar Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam məlumatlandırmaq Hudaybiyah yol Məkkəni tərk etdi, bu müddət ərzində Məkkə olmaq baş ) düşmən atmosfer. Onlar çatdıqdaOnu "bütün döyüşçülər ölü yalan qədər onlar sizin və House arasında açıq bir şəkildə tərk heç vaxt Onlar Allahın küfr edir!" ona izah Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Biz House ətrafında təvaf təklif yalnız gəlmək mübarizə gəlmədim ", Budeyl bildirib. Kimbizi qarşısını almaq üçün çalışır, biz qarşı, lakin mən onlara bizim üçün maneəsiz yol tərk tədbirləri etmək üçün vaxt verəcək. "

Vasitəçilik səyi içində, Budeyl və səhabələri yalnız çox qorxuludur Məkkəyə döndü. Onlar qəbih Əbu Cəhil oğlu İkrimə yaxınlaşdı və Peyğəmbərin mövqe onları izah etməyə çalışdım, lakin o, qulaq imtina edib. Lakin, Safwan və Urva mövcud oldu və İkrimə bildirib ki, onunSafwan Hudaybiyah da baş nə Budeyl onu demək istədi whereupon münasibət əsassız idi. Budeyl Peyğəmbərin niyyət dinc başqa heç biri idi ki, onlara, və o, öz giriş üçün özləri hazırlamaq üçün Koraysh kifayət qədər vaxt vermək hazırlanıb.

Urva təklifi ədalətli idi ki, fikir idi və qəbul əgər bu, onlara zərər ki. Bundan başqa, o, elçi və kəşfiyyatçı kimi, həm də Peyğəmbərin (salla Allahu alihi wa sallam) getmək özü üçün hacılar, qaytarılması münasibət müşahidə və onlara rəy vermək irəli sürdü.Onun təklifi qəbul və Urva Hudaybiyah qalmışdı.

THE Səhv TƏHQİR

Bu vaxt Ahabish xalqlarının özlərini müttəfiq edən Koraysh də getmək və araşdırmaq, Al Harith, bu Kinanah filialı qəbiləsindən Huleys adlı ə'yanlar biri xahiş. Huleys Uhud qarşılaşma iştirak edib, lakin Koraysh nin sünneti dəhşətə edilmişdirşəhid müsəlmanların orqanlarının; o da dini ayinləri hörmət edən bir insan olduğu bilinirdi. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) kimi ona yaxınlaşdığını görüb o qurbanlıq dəvə sərbəst ona qarşı gezmek imkan zəvvarlar bildirib və bu etdilər. Huleys görəndə əklil dəvə doğru gələnona bu niyyət həqiqətən dinc idi, onu inandırmağa kifayət idi və o Məkkəyə döndü.

Qayıtdıqdan sonra o, lakin Koraysh sərt ona töhmət, onlara rəy vermiş və o, işlər bu cür az tanıyanların bir Bədəvi, çox idi deyərək vəziyyəti qiymətləndirən aciz kimi ona istinad. Bu səhv təhqir idi. Hakimiyyəti Huleys cavab ilə, "İnsanlarKoraysh, Allah tərəfindən, biz bu narahatlıq sizinlə biz sizinlə özümüzü müttəfiq, nə var ki, bu deyil. Kimsə Allahın House onlar qadağan edilməlidir şərəf gəlir? Ona kimin əlində, Mən geri, mənim soul Məhəmməd o nə gəlib nə edək olunur və yaBu Ahabish hər insan! "The Koraysh Huleys 'cavabı ilə hesablaşırlar və indi onlar hər iki tərəf üçün məqbul şərtləri tərtib şans idi qədər alaraq fəaliyyət gecikdirmək üçün yalvarırdı deyil.

@ Peyğəmbər Urva'S Auditoriya (salla Allahu alihi wa sallam)

İndi, Urva Peyğəmbərin düşərgəsinə çatmışdır və öz çadırında üçün düz etdi. Urva xoş edildi və onlar birlikdə oturdu kimi Urva, Hz (salla Allahu alihi wa sallam) öz səviyyədə və Peyğəmbərimizin Saqqal gözləməyə işğal. Peyğəmbər yaxın duran Mughirah (salla Allahualihi wa sallam) bir xəbərdarlıq kimi örtüklü qılınc düz yumşaq Urva əl tapped və Urva əlini qaldırıldı. , Söhbət olduqca uzun idi və Urva yenidən özünü unuttum və Mughirah bir az daha onu tapped whereupon bir daha Peyğəmbərimizin Saqqal tutub, lakin bu dəfə dedi"Hələ sizin etmək isə Allahın saqqal Rəsulu sizin əl edin!" Urva dərhal əlini çıxarılır və yenidən onun davranış unutmadı.

HOW BÜTÜN MÜSƏLMANLAR VƏ QEYRİ-MÜSƏLMANLAR HÖRMƏT VƏ TÖVSİYƏ HONOR Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam)

Urva deyir, lakin o, (salla Allahu alihi wa sallam) heç heç aşkar və müsəlmanlar hörmətli olan yolu ilə çox heyran idi və Peyğəmbər əməkdar, gizli düşmənçilik əlamətləri üçün onun keşiyində daim idi. Məkkəyə qayıtdıqdan sonra o bir kimi göndərilib ", bu Koraysh söyləyərək müraciətpadşahlar nümayəndəsi; Nəcaşi Xosrov və, lakin mən onun subyektləri Məhəmməd şərəf Məhəmməd ardıcılları kimi onlara hər hansı bir əməkdar padşah görməmişəm. O, bir-biri ilə rəqabət bir şey əmr başqa onu yerinə yetirmək. Onun dəstəmaz edir zaman demək olar ki, qalan su almaq üçün mübarizə.O danışır, onlar sakit olmaq və düz qarşısında, daha doğrusu, onu əvvəl itaətini gözlərini aşağı ona baxan çəkinmək. O, bizə ədalətli kompromis təklif, belə ki, onu qəbul etmişdir. "

@ KHIRASH OF İkrimə müalicə

Urva deyir: Peyğəmbərin düşərgəsində olarkən, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Məkkədə Kab qəbiləsindən Khirash adı ilə, dəvə geri, hələ bir elçi göndərdi. Khirash onun dəvə həlak heç vaxt boşa və Khirash zaman Huleys və bəzi yandırmaq haqqında olan Ikrimah tərəfindən qarşılandıOnun kabilesi nə oldu gördüm və (salla Allahu alihi wa sallam) Khirash Peyğəmbər qayıtmaq üçün icazə tələb İkrimə təvazökar.

OTHMAN THE KORAYSH ilə danışıqlar aparır

Düşərgəyə Khirash nin qayıtdıqdan sonra o Peyğəmbər dərhal (salla Allahu alihi wa sallam) getdi və sonra nə baş verdiyini dedim ona Ey Allahın Rəsulu (salla Allahu alihi wa sallam), daha olan onlara kimsə göndərmək "deyərək tövsiyə özümü çox hörmət. " Peyğəmbər (salla Allahu alihi wasəlləm) onun itaətkar məsləhət qəbul və Ömər çağırıb, lakin Ömər Koraysh ona çox düşmən idi və onun dəstək borc üçün kifayət qədər güclü öz qəbilə heç bir var idi ki, ona xatırlatdı. Ömər, sonra Osman, Affan oğlu, o, yalnız yüksək idi əslində hesabına getmək lazımdır ki, təklifonların kabilesi çox, həm də müdrik arasında hörmət. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) razılaşdırılmış və Osman bu Koraysh ilə səbəb Məkkəyə yol.

Bu gün keçdi, və zəvvarlar Osman qaytarılması üçün səbirlə gözlədi. Onlar bir şey pis qorxusu başladı qədər onun qaytarılması üçün narahatlıqla baxdı hər gün onu başına.

SədaqətTHE and

Bu vaxt Peyğəmbər zamanı idi (salla Allahu alihi wa sallam) bir akasiya ağacı altında onun ətrafında onun ardıcılları çağırıb və sədaqət öz andını yeniləmək etmələrini istədi.

Onun and vermək üçün ilk Khuzaimah, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) qəbiləsindən Sinan idi bir-bir, sonra sol əlini uzatdı və "Mən Osman üçün beyət", onun sağ əli deyərək ilə keçirilən müsəlmanlar sədaqət öz andını yenilədi.

"Allah üçün göyün və yerin orduları Allahındır.

Allah yenilməz qüvvət sahibi, hikmət sahibidir.

Biz şahid kimi (Peyğəmbər Əfəndimizin) göndərdik

və müjdə və xəbərdarlıq edən elçi kimi,

Allaha və Onun Peyğəmbərinə iman ki,

və ona dəstək ki, ona yad, və Onu təqdis,

sabah və axşam.

Sənə beyət edənlər Allaha beyət etmiş olurlar.

Allahın əli onların əllərinin üstündədir.

Andı öz əleyhinə pozur pozur edən o,

Allah ilə əhdini saxlayır ki, o üçün,

Allah ona böyük mükafat verəcəyik.

Sizə deyəcəklər gerisində olan bədəvilər:

"Biz mal və ailələri ilə işğal edildi,

Bizi bağışla Allahdan xahiş edirik. "

Lakin onlar ürəklərində demək deyil nə dilləri ilə deyirlər.

Bu əgər O sizin üçün zərər istəyirdilər ki Allaha qarşı sizə kömək edə bilər, demək

və ya arzularını sizə fayda?

Allah nə etdiklərinizdən xəbərdardır. "

Xeyr, siz düşündüm ki, Peyğəmbər və mö'minlər

öz ailələrinə qayıtmayacaqlar heç vaxt,

və bu, pis fikirlər sığınacaq qəlbinizdə ədalətli görünür edildi

və belə bir məhv millətik.

Hər kəs Allaha və Onun Peyğəmbərinə inkar

Biz kafirlər üçün od hazırlamışıq.

Göylərin və yerin hökmü Allaha məxsusdur.

O, istədiyini bağışlayar, istədiyinə də əzab olacaq.

Allah bağışlayandır, rəhm edəndir.

Quran 48: 4-14

@ Peyğəmbər Osman hörmət (salla Allahu alihi wa sallam)

Bu pledging Othman salamat qayıdandan sonra uzun deyil. O, yaxşı qəbul edilmişdir, lakin Peyğəmbərin tələbi rədd edilmişdir, lakin o, (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər hörmət həyata lakin onun öz şəxsi həcc təklif etmək imkanı verilsəydi o azalıb.

THE Aldı PLAN

Eyni zamanda, Koraysh bəzi müsəlmanların üzərinə sürpriz hücum başlamaq niyyəti ilə Məkkəyə yola. Lakin, onların planları qarşısı alınıb və təcavüzkarları onlar hücum üçün heç verdikləri sözü verdi ədalətlə onları azad edən Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) əvvəl gətirdiYenə müsəlmanlar.

$ FƏSİL 101 HUDAYBIYAH müqaviləsi

Qısa uğursuz cəhddən sonra, Məkkə bir heyət Hudaybiyah gəldi. Onlar nəzakət ilə müalicə və Koraysh və müsəlmanlar arasında cavabdeh və tezliklə danışıqlar davam edildi olmaq üçün onların ana tapıldı.

Miqrasiya sonra Zul Qa'da 6 il ayında şifahi danışıqlar onların arasında on il sülh müqaviləsi ilə nəticələnmişdir. Lakin, yaxşı bir mö'cüzə ki, müsəlmanlar bu sonra onlar təklif etmək icazə ki, razılaşdırılmış ki, il həcc imtina, lakin razılaşdırıldı ki, kimi onlarınBu Koraysh Şəhər tərk edən zamanı üç gün Kəbədə hər il həcc.

SüheylTHE etirazı

Bu müqavilənin şərtlərini aşağı yazılı gəldiyi zaman bir problem yarandı. Bu Korayshi, Süheyl, Əmrin oğlu, etiraz zaman Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) ildə, "Allah, bağışlayandır, rəhm edəndir adı ilə" Əli söz diktə başladı və yaz ", deyib Sizin adAllah. Mən Mərhəmətli Rəhmli Onu bilmirəm. Adınız Allah "In" heç bir zərər, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) həmişə orta kurs etdi və qəbul və Ali yazdı var idi təmin ".

Süheyl daha da etiraz zaman Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) sözləri ilə imla davam etdi: "Bu müqavilə Məhəmməd arasında, Allah Rəsulu (salla Allahu alihi wa sallam) və Süheyl, Əmrin oğlu" deyərək, " Bu Allahın Rəsulu, əgər ki, mənim inam deyilBu mənim fikrimdir sonra mən sizə qarşı deyil idi! "

THE Dinc, Peyğəmbər WISE APPROACH (salla Allahu alihi wa sallam)

Əli (salla Allahu alihi wa sallam), sənəd özü etdi və müqavilə sözləri silinə artıq sözləri "Rəsulullah" yazılı və Peyğəmbər whereupon, müqavilənin həyata sözləri vurmaq özünü gətirə bilmədik. Bu (hikmət üçün vaxt, və belə ki, Peyğəmbər idi salla Allahualihi wa sallam) müqavilə, əvəzinə qeyd olunmalıdır ki, razılaşdırılmış "Məhəmməd, Abdullah oğlu." Ömər bu eşidəndə o, "biz sağ və onlar yanlış zaman bu qəbul etdikdə, insanlar istehza olacaq! Allah Rəsulu deyil, və biz müsəlmanlar deyil, qəhr ilə fəryadBizim Din "Peyğəmbər də (salla Allahu alihi wa sallam) o müdrik idi və müqavilənin imzalanması olaysız bağlanılmayıb üçün heç bir şərh etdi.

Ömər hələ çox üzdü və onun hissləri demək Əbu Bəkr getdi. O, Əbu Bəkr Peyğəmbərin demək olar ki, tam olaraq eyni şəkildə cavab whereupon O (salla Allahu alihi wa sallam), (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər dedi nə təkrar və Ömər sakit oldu və qorxu onu qəbulo da öz növbəsində həyata danışmışdı.

MüqaviləninTHE ŞƏRTLƏRİ

On il sülh müqaviləsinə əlavə hər iki tərəf onlar nə bir-birinə xələl də hələ hər hansı bir xəyanət əylənmək ki, qəbul idi. Müqavilə müsəlmanlar da zorla sonra üçün icazə olardı Məkkə və İslama qarşı mailliyi o Məkkəlilərin həbsdə olan vəziyyəti əksonların qəyyumları tərəfindən verilib icazə verən, Mədinə Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) buyurun. O, həmçinin tədbirdə hər hansı bir onlar geri olacaq icazəsi olmadan tərk etməlidir ki, razılaşdırılmış. Saziş qarşılıqlı idi və Koraysh qoşulmaq istəyən Mədinə hər kəs üçün pulsuz idieyni şərtlər altında bunu.

Müqaviləyə imza Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam), Əli, Əbu Bəkir, Ömər, Abdur Rəhman, AGF Mahmood, Maslamah oğlu oğlu və Abdullah, Süheyl böyük oğlu idi.

ABU Cəndəl

Bir müddət Süheyl oğlu Əbu Cəndəl, qardaşı etdiyi kimi Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) qoşulmaq həsrət qaldı, və Hudaybiyah da Peyğəmbər qoşulması niyyəti (salla Allahu alihi wa sallam) ilə atası müşayiət . İndi bu bənddə müqavilənin bir hissəsi olmuşdur ki,Əbu Cəndəl (salla Allahu alihi wa sallam) atası Peyğəmbər qoşulmaq üçün ona icazə heç vaxt bilirdik və ona qoşulmaq üçün cəhd əgər, Məkkəyə geri olacaq. Əbu Cəndəl, dərin üzdü pozuldu və Peyğəmbər whereupon, ağladı (salla Allahu alihi wa sallam) ona Abu səbr "deyərək təsəlliCəndəl, Allah sizə yardım və sizin və sizin kimi başqaları üçün bir yol tapa bilərsiniz. "

KHUZAH və Bəkir qəbilələrininTHE ÖHDƏLİK

Müqavilənin rəsm-up ərzində həmin bu arasında görkəmli Peyğəmbər müttəfiq Khuzah qəbiləsindən kabilesi (salla Allahu alihi wa sallam) və Bəkir qəbiləsindən adamlar Koraysh müttəfiq idi. Bu Khuzah olan gələnləri onlar da müqaviləyə daxil olmasını dilədi elan"Biz onun bağı və müqavilə Məhəmməd var." deyərək Bəkir qəbiləsindən olan nümayəndələri də aydın, bu da daxil ediləcək onların istək idi ki, ancaq onların bond və müqavilə həm də Koraysh ilə edib ki. Bu məsələ sonra uyğun idi və onların ə'yanlar aparıldıOnlar atəşkəs şərtlərinə partiya oldu.

HacıTHE xəyal qırıqlığı

Böyük məyus və zəvvarlar arasında keylik yayılması hissi onlar, lakin onlar sonrakı illərdə bunu edə bilər öyrənmək heartened idi ki, il həcc təklif etmək niyyətində deyil öyrənildi.

THE FƏDAKARLIQ VƏ traşlı rəhbərləri

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) onların rəhbərlərinin təraş Hudaybiyah da dəvə qurban sifariş və ənənəvi halal yerlərdə, hacılar qədər sərsəm və Peyğəmbər idi (salla Allahu alihi wa sallam) idi iki dəfə sifariş təkrar, lakin, uncomprehending dondurulmuş kimi zəvvarlar qaldı.

EAGERNESS HƏZRƏTİ (salla Allahu alihi wa sallam) ETDİM NƏ TAKİP ifadə edərək

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) öz çadırına qayıtdı və nə baş və söhbət zamanı o getmək, lakin o, dəvə qurban qədər hər kəs danışmaq lazım deyil ki, yaxşı fikir Lady Umm Salamah bildirib. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) çadırını tərk və"Bismillah, Allahu Əkbər" deyə qurban üçün həsr etdiyi dəvə və elan aydın səs, getdi və dəvə kəsdi. Öz sevimli Peyğəmbərimiz (Salla itaət həvəsində onların qurban üçün bir-biri ilə yarışdı kimi dərhal zəvvarların keyimiş vəziyyəti itgin düşdüAllahu alihi wa sallam). Sonra Khirash çağırdı Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) və zəvvarların ən Peyğəmbərin nümunə götürərək onların rəhbərləri yonulmuş whereupon başını qırxmaq üçün dedim.

Belə Lady Umm Salamah o, onlar ciddi özləri zərər bilər qorxurdular ki, bir müddət sonra qeyd edir ki, qırxmaq onların həvəs olmuşdur. Yalnız bu çox məqbul bilinirdi ki, qısa kəsmək üstünlük, tamamilə onların rəhbərləri qırxmaq etməyən bir neçə başqaları, lakin var idi.
Təraş davam peyğəmbər idi ederken (salla Allahu alihi wa sallam) Khirash ilə öz çadırına qayıtdı və qısa müddət sonra çıxdı və dua "Allah onların rəhbərləri yonulmuş edənlər rəhmət etsin." Bərbərxana, nida "Və saç traş makineleri ilə, Ey Allahın Rəsulu (sallaAllahu alihi wa sallam)? "Lakin Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) bir daha haykırış ilə görüşüb olan yenə dua, təkrar və onun niyaz təkrar hələ üçüncü dəfə, lakin bu zaman o, əlavə" Və epilyatorları saç! "Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) zamano, yalnız cavab verdi başlarını təraş edənlər üçün dua niyə "onlar şübhə yox idi." istədi Birdən, külək güclü küləyin ani şiddəti və düşərgəyə havaya qaldırdı və Məkkəyə doğru partladılmış arasında strewn lay saç var idi.

MEDINA qaytarılmasıPREPARATIONS

İndi Mədinəyə qayıtdıqdan səyahət üçün hazır çadırlarda sökülməsi üçün vaxt idi. Çox əldə edilmişdir, lakin hələ Kəbədə onların ziyarət təklif edə olmayan dərin məyusluq zəvvarların qəlbini ağır idi.

@ Omar vicdan əzabı

Ömər dərindən o, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Allaha itaət bilirdi ki, o nə (Peyğəmbər səlahiyyəti də hələ hikmət sual olmalıdır ki, müqavilənin yazılı zamanı nəzarətsiz tutmalarına təəssüf salla Allahu alihi wa sallam). O, həmçinin hiss onunfeveran qəbahət idi və o, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) ilə yakalanmış qədər o, tez mindi. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Lakin, başqa işlərlə məşğul və Ömər çox diqqət etməyib və o, Ömər muttering qabaqda mindi whereupon hətta pis hissözünə, "anam oğlu Ömər üçün ağlamaq edək!"