İşitin ey yarenler
Aşk bir güneşe benzer
Aşkı olmayan kişi
Misali taşa benzer
1. Bu dizeleriyle 13. yüzyıldan günümüze seslenen düşünceleri, sanat gücü, dil ve anlatımıyla Türk tasavvuf edebiyatının en güçlü temsilcilerinden biri olan ve şiirlerinde yalın bir Türkçe kullanan şairimiz aşağıdakilerden hangisidir?
A-)Sultan Veled B-)Mevlana
C-)Pir Sultan Abdal D-)Yunus Emre
E-)Hacı Bektaşı Veli
------------------------------------------
------------------------------------------
2. Aşağıdaki beyitlerin hangisinde redif kullanılmamıştır?
A-) Bir başka kerem beklemez artık gelecekten
Kam aldı bilir kendini, ömründe felekten
B-) Gövdeler, varsa gönülden cevherini
Yürek olmazsa bilekler çekemez hançerini
C-) Önde uzun bir kışın soldurduğu etekler
Sonra dönen, dönerken inleyen tekerlekler
D-) Tekerlekler yollara bir şeyler anlatıyor
Uzun yollar bu sesten silkinerek yatıyor
E-) Vakit gelir, saçlara dolunca aklar
İşte o anda, son bir pişmanlık başlar
------------------------------------------
------------------------------------------
Sessizce düşünsek duyacaklar bir gün
Olmazları olmuş sayacaklar bir gün
Onlar bu vehimle ellerinden gelse
Rüyalara sansür koyacaklar bir gün
3. Bu dörtlüğün nazım biçimi nedir?
A-)Şarkı B-)Rubai C-)Türkü
D-)Mani E-)Muhammes
------------------------------------------
------------------------------------------
I- Hoca Dehhani II- Avni
III- Muhibbî IV- Neşati
V- Fıtnat Hanım VI- Gevherî
VII- Şeyh Galip VIII- Seyranî
IX- Nefi X- Nâbi
4. Yukarıdaki isimlerden kaç tanesi Divan şiiri sanatçısı olarak ün kazanmamıştır?
A) 1 B) 2 C) 3 D) 4 E) 5
İnsanın var oluşunu anlatan tasavvufi şiirlerdir. Allah’tan geldik, Allah’a döneceğiz inancını işleyen şiirlerdir. Buna göre önce ruh yaratılır, sonra vücut. Zamanı geldiğinde her ruh maddi dünyaya iner. Bu ruh sırayla bitkiye, hayvana, insana en son olarak da insan-ı kâmile geçer. Bu ruh oradan da ilk ve tek kaynak ruh olan Allah’a döner ve onunla birleşir. İşte bu olayları anlatan şiirlere ------------------------ adı verilir.
5. Yukarıdaki metinde boş bırakılan yere gelmesi gereken kavram nedir?
A) Devriye B) Şathiye C) Tecellî
D) Ahiyye E) Nutuk
------------------------------------------
------------------------------------------
Bre ağalar, bre beyler
Ölmeden bir dem sürelim
Gözümüze kara toprak
Girmeden bir dem sürelim
Aman hey Allahım aman
Ne aman bilir ne zaman
Üstümüzde çayır çemen
Bitmeden bir dem sürelim
6. Yukarıdaki dörtlükler hangi nazım biçiminden alınmıştır?
A) Semai B) Koşma C) Mani
D) Koşuk E) Varsağı
------------------------------------------
------------------------------------------
7. Aşağıdakilerden hangisi destan ve halk hikâyesinin benzer özelliklerinden değildir?
A) Kurmaca metindir.
B) Sözlü ürünlerdir.
C) Olağanüstü kahramanlar ve olaylar vardır.
D) Anonimdir.
E) Tümüyle manzum metindir.
------------------------------------------
------------------------------------------
Hâk-i pâyine yetem der ömrlerdir muttasıl
Başını taştan taşa urup gezer âvâre su
8. Bu beyit için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Suyun aktığı ırmağın kenarındaki taşlara çarparak gitmesi farklı bir şekilde yorumlanarak hüsn-i ta’lil sanatı yapılmıştır.
B) Suyun hedefine ulaşmak için çaba sarf eden bir kişi olarak düşünülmesi suya kişilik kazandırmıştır.
C) İntak sanatı kullanılarak suya insana ait bir özellik verilmiştir.
D) Şiirde Azerî lehçesi kullanılmıştır.
E) Şair kendisini sevgiliye ulaşmak isteyen bir âşık olarak tasavvur etmiş ve bu hâlini kendini su ile özdeşleştirerek anlatmıştır.
Benden selam olsun Bolu Beyi’ne
Çıkıp şu dağlara yaslanmalıdır
Ok gıcırtısından kalkan sesinden
Dağlar sadâ verip seslenmelidir
9. Yukarıdaki dörtlük nazım biçimi bakımından “koşma” olduğuna göre nazım türü nedir?
A) Epik şiir B) Koçaklama C) Güzelleme D) Taşlama E) Ağıt
------------------------------------------
------------------------------------------
Dostu ger zehr-i mâr içse olur âb-ı hayat
Hasmı su içse döner elbette zehr-i mâre su
10. Bu beyit için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) “âb-ı hayât” ile “zehr-i mâr” arasında karşıtlık vardır.
B) Telmih sanatına başvurulmuştur.
C) Alındığı nazım biçiminin ilk beyti değildir.
D) Anlam bakımından birbiriyle ilgili olan kelimeler kullanılmıştır.
E) Alındığı nazım biçiminin nesib bölümünden önce yer almıştır.
------------------------------------------
------------------------------------------
11. Aşağıdaki bilgilerden hangisi Divan şiiri ile ilgili değildir?
A) Genellikle süslü, sanatlı bir dil kullanılmakla birlikte, Türkî-i Basit akımının etkisiyle oluşturulan şiirlerin lisanı daha sadedir.
B) Göz için kafiye esas alınmıştır.
C) Nazım şekilleri kesin sınırlarla birbirinden ayrılmış, kurallara bağlanmıştır.
D) Duygu ve düşünceler, “mazmun”larla anlatılır
E) Usta şairlerin şiirlerine nazire yapmak yadırganmıştır.
------------------------------------------
------------------------------------------
İnce boyunlu kalem kulaklı
Terazi tabanlı uğru yelekli
Bir geyik sîmâlı hâtun bilekli
Kalkana benziyor döşü kır atın
---
Oklar uçup gider şahinler gibi
Merd de aşıp gider aslanlar gibi
Kılıçlar oynaşır ceylanlar gibi
Kesilir ne başlar meydan içinde
12. İki ayrı koşmadan alınan yukarıdaki dörtlüklerin farklı yönü aşağıdakilerden hangisidir?
A) Nazım türü B) Nazım birimi
C) Şiir geleneği D) Kafiye örgüsü
E) Nazım biçimi
1
Dağlar ile taşlar ile
Çağırayım Mevlâ'm seni
Seherlerde kuşlar ile
Çağırayım Mevlâ'm seni
2
Su dibinde mâhî ile
Sahralarda âhû ile
Abdal olup "Yâ Hû!" ile
Çağırayım Mevlâ'm seni
3
Gökyüzünde İsâ ile
Tur dağında Musa ile
Elindeki asa ile
Çağırayım Mevlâ'm seni
4
Derdi öküş Eyyûb ile
Gözü yaşlı Yâ'kûb ile
Ol Muhammed mahbûb ile
Çağırayım Mevlâ'm seni
5
Bilmişim dünya hâlini
Terk ettim kıyl ü kaalini
Baş açık ayak yalını
Çağırayım Mevlâ'm seni
6
Yûnus okur diller ile
Ol kumru bülbüller ile
Hakk'ı seven kullar ile
Çağırayım Mevlâ'm seni
13. Yukarıdaki dörtlükler Yunus Emre’nin bir ilahi-sine ait olduğuna göre Dini-Tasavvufi Halk Edebiyatı nazım şekli “ilahi”nin özellikleri arasında aşağıdakilerden hangisi yoktur?
A) Koşmalarda olduğu gibi son birimde şairin adı ya da mahlası bulunur.
B) Genellikle kendine özgü bir ezgi eşliğinde söylenen, ezgisi ile de dini bir lirizm ihtiva eden bir yapısı vardır.
C) Tasavvuf ruhuna uygun dinî mistisizme uygun temalar işlenir.
D) Mani, semai, koşma biçimlerinde olduğu gibi yedili, sekizli, on birli hece ölçüleri ile söylenenleri vardır.
E) Kafiye düzeni olarak mani, semai ve koşmalara benzeyenler olduğu gibi, gazel, rubâî ve şarkı nazım biçiminin kafiye düzenine sahip olanlar da vardır.
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
14. Aşağıdaki eserlerden hangisi karşısında verilen şaire ait değildir?
A)Mecalis-i Seb’a – Mevlana
B)Şikâyetnâme – Fuzûlî
C)Harname – Şeyhi
D)Su Kasidesi – Fuzûlî
E)Dîvân-ı Hikmet – Hoca Dehhani
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
Divan edebiyatında şairlerin şiirlerinin bir arada toplandığı kitaplara divan denir. Halk şairlerinin şiirlerinin bir araya getirildiği defterlere ise ---------- adı verilir.
15. Bu parçada boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
A-)Şaman
B-)Mızrap
C-)Cönk
D-)Dergi
E-)Cülus
1. Nedür bu handeler bu işveler bu nâz u istiğnâ
Nedür bu cilveler bu şîveler bu kâmet-i bâlâ
2. Nedür bu ârız u hatt u nedür bu çeşm ü ebrûlar
Nedür bu hâl-ı hindûlar nedür bu habbe-i sevdâ
3. Nedür bu pîç pîç ü çîn çîn ü ham be-ham kâkül
Nedür bu turralar bu halka halka zülf-i müşk-âsâ
4. Miyânun rişte-i cân mı gümüş âyine mi sînen
Benâgûşunla mengûşun gül ile jâledür gûyâ
5. Vefâ ummaz cefâdan yüz çevirmez Bâkî âşıkdır
Niyâz etmek ana cânâ yaraşur sana istiğnâ
16. Yukarıdaki şiir için söylenen aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
A) Makta beytinin dizelerinin kendi arasında kafiyeli olması gazellerin değişmez özelliklerindendir.
B) Musammat gazel için örnektir.
C) Bütün beyitlerde istifham sanatına yer verilmiştir.
D) Şiirde tam kafiyeye yer verilmiştir.
E) Şiirde Azerî şivesine ait ses özelliklerinin olması şiirin şairi ve dil özellikleri hakkında bize fikir vermektedir.
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
--------------, Divan şiirinin en güçlü şairlerindendir. Temelini bireysel duygu ve sevgide bulan bir şiir anlayışını geliştirmiştir. Türkçe, Arapça, Farsça divanlarında yer alan şiirleri, onun bu üç dili de çok iyi bildiğini göstermektedir. Ona göre şiirin özünü sevgi, temelini bilim oluşturur. Bu düşünceyle sevgiyi evrenin özünü kuran bir öğe olarak algılar. Şiirinin örgüsünü bütünlüğe kavuşturan bir diğer öğe üzüntüdür, sevgiliye kavuşma özleminden, ondan ayrı kalıştan kaynaklanan üzüntü. Üzüntünün, ayrılık acısının, kavuşma özleminin odaklaştığı başlıca yapıtı mesnevi nazım biçimiyle yazılan Leyla vü Mecnun’dur.
17. Bu parçada boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
A)Şeyh Galib B)Nedim C)Baki D)Fuzuli E)Hoca Dehhani
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
18. Aşağıdakilerden hangisi divan edebiyatında konularına göre isimlendirilen şiirlerden değildir?
A)Naat B)Tevhid C)Mersiye D)Hicviye E)Tegazzül
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
19. Aşağıdakilerden hangisi Halk edebiyatı için söylenemez?
A-)Şiirde nazım birimi dörtlüktür, yarım kafiye daha çok kullanılmıştır.
B-)Şiirlerin çoğu bir ezgi ile söylenmiştir.
C-)Şiirlerde aruz ölçüsüne hiç yer verilmemiştir.
D-)Manzum ürünler mensur ürünlere göre daha ağırlıktadır.
E-)Düz yazı alanındaki ürünler anonim özellikler taşır.
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
20. Aşağıdakilerden hangisi hamse sahibi bir şairimizdir?
A)Ali Şir Nevai B)Şeyhi C)Ahmed Paşa D)Ahmedi E)Hoca Dehhani
Anonim edebiyatın ezgi ile söylenen bir nazım biçimidir. Aşk, ayrılık, yiğitlik gibi konularda söylenir. Asıl sözlerin bulunduğu bentlerle nakarat bölümlerinden oluşur. Her bendin sonunda tekrarlanan nakarat bölümüne kavuş-tak adı verilir.
21. Bu parçada sözü edilen nazım biçimi aşağıdakilerden hangisidir?
A-)Koşma B-)Destan C-)Ağıt
D-)Ninni E-)Türkü
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
Yârim ölmüş anasına söyleyin
Küçük bebeği beleğine beleyin
El edin de şu geyiği eyleyin
Kalk yârim sana geyik getirdim
22. Halk edebiyatından alınan bu dörtlüğün türü aşağıdakilerden hangisidir?
A-)Destan B-)Ağıt C-)Mani
D-)Mersiye E-)Sagu
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
Şiirlerinde coşkun bir lirizm vardır. Lale devrinin eğlence hayatını şiirlerinde başarıyla yansıtmıştır. Şarkılarıyla ün-lü olan şair, mahallileşme akımının öncüsü olmuştur. Şiirlerinde Halk edebiyatının etkileri görülür. Hece ölçüsü ile bir de türkü yazmıştır.
23. Bu parçada sözü edilen divan şairi aşağıdaki-lerden hangisidir?
A)Baki B)Ahmedi C)Nabi
D)Fuzuli E)Nedim
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
Çukurova bayramlığın giyerken
Çıplaklığın üzerinden soyarken
Şubat ayı kış yelini kovarken
Cennet demek sana yakışır dağlar
24. Yukarıdaki koşmaya işlediği konu açısından hangi ad verilir?
A) Güzelleme B) Koçaklama C) Destan
D) Varsağı E) Semai
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
Destanların ortak özelliklerini içeren örnekler vardır. Bu yönüyle İslam’dan önceki eserlere benzer. Bununla birlikte İslam’ın inanç ve ibadet örneklerini gösteren kahramanları içermektedir. Eser destan geleneğinden halk öykücülüğüne geçiş döneminin ürünüdür.
25. Parçada sözü edilen eser aşağıdakilerden hangisidir?
A-)Türeyiş Destanı B-)Atabet’ül Hakayık
C-)Kutadgu Bilig D-)Manas
E-)Kitab-ı Dede Korkut
Divan şiirinin gelişip kurulmasında etkili olmuştur. Şiirlerinde tasavvufun büyük etkisi görülen……........,çağın adalet anlayışını eleştiren....................adlı bir mesnevi yazmıştır. Bu mesnevi fabl türünde mizahi bir eserdir.
26. Parçada boş bırakılan yerlere sırası ile aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
A-)Süleyman Çelebi-Vesiletü’n-Necat
B-)Ali Şir Nevai-Mecalisü’n-Nefais
C-)Şeyhi-Harname
D-)Fuzuli-Şikayetname
E-)Aşık Paşa-Garibname
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
27. Aşağıdakilerin hangisinde bir bilgi yanlışlığı vardır?
A-)Mesnevi, her beyti kendi arasında kafiyeli nazım biçimidir
B-)Gazel ve kasidenin kafiyelenişi birbirine benzer
C-)Tuyug, yalnızca Türk edebiyatına özgü bir nazım biçimidir
D-)Şarkının bent sayısı 5 ile 15 arasında değişir
E-)Birini eleştirmek, toplumdaki aksaklıkları ortaya koymak için yazılan şiirlere hicviye denir
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
11. yy. dil ürünlerinden olan bu eserin değeri, yalnızca Türk dilinin sözcüklerini toplamak, kurallarını ve yöntem-lerini bildirmek değildir. Eser edebiyata ilişkin bilgiler, top-lumsal yaşayışa ilişkin ipuçları da verir.
28. Bu paragrafta sözü edilen eser ve yazarı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Divan-ı Hikmet; Ahmet Yesevi
B) Muhakemet-ül Lügateyn; Ali Şir Nevai
C) Divan-ı Lügat-it Türk; Kaşgarlı Mahmut
D) Kutadgu Bilig; Yusuf Has Hacip
E) Atebet-ül Hakayık; Edip Ahmet
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
29. Gazel ve koşmanın karşılaştırılması ile ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?
A) Gazel divan edebiyatına; koşma halk edebiyatına özgü nazım biçimidir
B) Gazelde nazım birimi beyit, koşmada dörtlüktür
C) Gazel aruzun istenilen her kalıbıyla yazıldığı halde koşma genelde hece ölçüsünün 11’li kalıbıyla yazılır
D) Gazel 10–20 beyitten, koşma 7–12 dörtlükten oluşur
E) Gazellerin konusu sevgilinin güzelliği, aşk ve şarap; koşmalarınki ise genellikle aşk, sevgi ve doğa güzellikleridir
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
30. Aşağıdakilerden hangisinde bilgi yanlışlığı yapılmıştır?
A-)Halk edebiyatında daha çok hece ölçüsü kullanılmakla birlikte aruzdan da yararlanılmıştır.
B-)Şathiye, tasavvuf konularının görünüşte alaylı bir söyleyişle dile getirildiği şiirlerdir.
C-)Âşık edebiyatı nazım biçimi olan koşmada “aşk, ayrılık, doğa güzelliği” gibi konular işlenir.
D-)11’li hece ölçüsüyle yazılan semaide dini ve toplumsal konular ele alınır.
E-)Tekke edebiyatı ürünü olan ilahi, zihniyet farklılıklarına göre nefes, deme, âyin gibi farklı isimler alır.