Ayə 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19: َی﴿﴾ ٍمی ِحَج يِفَل َرا جُفْلا نِإ َو﴿﴾ ٍمیِعَن يِفَل َراَرْبَ ْلْا نِإ﴿ َع ْمُه اَم َو﴿﴾ِنیِ دلا َم ْوَی اَهَن ْوَلْص اَهْن َنِ ل ٌسْفَن ُكِلْمَت َلً َم ْوَی﴿﴾ِنیِ دلا ُم ْوَی اَم َكاَرْدَأ اَم مُث﴿﴾ِنیِ دلا ُم ْوَی اَم َكاَرْدَأ اَم َو﴿﴾َنیِبِئاَغِب ٍسْف ﴾ِ ِلِلّ ٍذِئَم ْوَی ُرْمَ ْلْا َو اائْیَش “Şübhəsiz, xeyir əməl sahibləri behiştdə naz-nemət içindədirlər; şübhəsiz, günahkarlar şölələnən oddadırlar; cəza günü ona daxil olub yanarlar; bir an olsun ondan ayrılmazlar; sən nə bilirsən cəza günü necə gündür? Axı sən nə bilirsən ki cəza günü necə gündür? Elə bir gün ki, kimsə kimsə üzərində ixtiyar sahibi deyil; həmin gün hökm yalnız Allaha məxsusdur.” Nöqtələr ◘”Əbrar” sözü “barr” sözünün cəm formasıdır. Bu söz xeyirxah mənasını bildirir.
“Nəim” sözü bol nemətli mənasını ifadə edir.
◘”Fuccar” sözü “facir” sözünün cəm formasıdır. Həya pərdələrini yırtan insan facir
adlanır.
◘”Səla” dedikdə ilahi qəzəb və ya əzaba daxil olmaq mənası anlaşılır. “Səlv” sözü
isə ilahi mərhəmət və lütfə qatılmaq mənasını ifadə edir.
1
◘Qiyamətdə bütün işlər Allahın əlindədir. Bu o demək deyil ki, həmin gün şəfaətə
yer yoxdur. Əslində şəfaət özü də Allahın izni ilə baş tutur.
2
1
“Əhzab”, 43
2
“Təfsiri-məcməul-bəyan”
213
Bildirişlər 1. Tərbiyə və təbliğdə yaxşılarla pislərin taleyini müqayisə edin.
2. Hətta Peyğəmbər (s) qiyamətin bir çox hadisələrindən xəbərsiz idi.
3. Qiyamət hadisələrini adi ağılla dərk etmək mümkünsüzdür. Bu hadisələr yalnız
vəhy yolu ilə aydınlaşa bilər.
4. Mühüm məsələləri təkrarlamaq zəruridir.
5. Qiyamət hadisəsi insanların dünya əməllərinin cavablandırılması üçündür.
6. Günahkarlar daim cəhənnəmdə qalar.
7. Qiyamət bütün insanların mülkiyyət və ixtiyardan məhrum olduğu gündür.
8. Qiyamət Allahın mütləq hakimiyyətinin zühur günüdür.
