Ayə 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33: َج َرْخَأ َو اَهَلْیَل َشَطْغَأ َو﴿﴾اَها وَسَف اَهَكْمَس َعَف َر﴿﴾اَهاَنَب ءاَم سلا ِمَأ ااقْلَخ ُّدَشَأ ْمُتنَأَء﴿ ْلا َو﴿﴾اَهاَع ْرَم َو اَهءاَم اَهْنِم َج َرْخَأ﴿﴾اَهاَحَد َكِلَذ َدْعَب َض ْرَ ْلْا َو﴿﴾اَهاَحُض َلاَب ِج ﴾ْمُكِماَعْنَ ِلْ َو ْمُك ل ااعاَتَم﴿﴾اَهاَس ْرَأ “Sizin yaranışınız çətindir, yoxsa Onun yaratdığı səmanın? Tavanını ucaltdı, onu möhkəmləndirdi; gecəsini qaranlıq, gündüzünü işıqlı etdi; sonra yeri genişləndirdi; ondan su və otlaq çıxardı; dağları möhkəm qərar verdi; belə ki, sizin üçün və heyvanlarınız üçün bəhrələnmə vasitəsi olsun.” Bildirişlər 1. Təbliğdə sual üslubu faydalıdır.
2. Ən üstün allahşünaslıq yolu Allahın nemətlərinə diqqətdir. Hiss üzvlərindən
məfhumları anlamaq üçün istifadə etmək lazımdır.
3. Dünya bizim üçündür. Biz dünya üçün deyilik.
4. Maddi nemətlərdən həm insanlar, həm də heyvanlar faydalanır. (İnsanın imtiyazı
mənəvi kamilliklərdir)
5. Nemətlər insnaların bəhrələnməsi üçündür. Yersiz qadağalar və pəhrizlər
mənasızdır.
6. Səmalar yaradıldıqdan sonra yer genişləndirilmiş və hərəkətə gətirilmişdir.
1
“Təfsirul-mizan”
197
Ayə 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41: نَمِل ُمی ِحَجْلا ِتَز ِ رُب َو﴿﴾ىَعَس اَم ُناَسنِ ْلْا ُر كَذَتَی َم ْوَی﴿﴾ى َرْبُكْلا ُة ما طلا ِتءاَج اَذِإَف﴿ َرَثآ َو﴿﴾ىَغَط نَم ا مَأََف﴿﴾ىَرَی َماَقَم َفاَخ ْنَم ا مَأ َو﴿﴾ى َوْأََمْلا َيِه َمی ِحَجْلا نِإَف﴿﴾اَیْنُّدلا َةاَیَحْلا ﴾ى َوْأََمْلا َيِه َة نَجْلا نِإَف﴿﴾ى َوَهْلا ِنَع َسْف نلا ىَهَن َو ِهِ بَر “Bir vaxt ki, həmin böyük hadisə yetişər; həmin gün insan öz təlaşlarını yada
