§4. Nəticə
Ritorikanın nəticə hissəsinə dair məsləhətləri nəticəyə hər şeydən əvvəl tamın bir tərkib hissəsi kimi baxmağı nəzərdə tutur. İlk baxışda hər şey aydındır. Ritorikanın inkişafının hələ ilk mərhələlərində müşahidə edilmişdi ki, nitq zamanı giriş və əsas hissəni uğurla keçən şəxs çox vaxt artıq hər şeyin qurtardığını düşünürdü. Belə istiqamətə qarşı reaksiya kimi ritorikada uzun müddət davam edən mübahisə yaranır ki, bu da məlumatın «eleqant finalı» adlanır.
Bu mübahisənin mahiyyəti aşağıdakından ibarət idi: nitqin sonu ərəfəsində danışan «cilovu» nə dərəcədə öz əlindən buraxa bilər. «Cilovu əlindən buraxmaq» nitqin məna kəsb edən aspektini bir kənara qoymaq və bu və ya digər qəşəng üsul – məhz «eleqant final», məlumat predmetindən asılı olmayan sonluq işləyib hazırlamaq deməkdir.
Belə «eleqant final» kimi mövzuya aidiyyatı olmayan zarafat, söhbəti başqa istiqamətə aparıb çıxaran sitat, məsələn, natiqin ciddiliyini nümayiş etdirən özünü təqdimetmə, bütövlükdə nitq ilə əlaqəsi olan nümunə, əvvəlcədən düşünülmüş hərəkət kimi bir-iki kəlmə deyərək nitqi başa çatdırma, daha doğrusu mövzuya yanaşmada irrelevant xarakter daşıyan taktikalar çıxış edə bilər.
Belə bir fikir mövcud idi ki, nitq korpusu və final arasındakı ziddiyyət nə qədər kəskin olarsa, natiqin auditoriyaya göstərdiyi təsir də bir o qədər çox olar. Bu onunla əsaslandırılırdı ki, natiq öz nitqinin əsas hissəsini bitirməklə «dinləyicilərə rəhbərlik etmək» məsuliyyətini öz üzərindən götürür. Və o, indi elə situasiyanı nümayiş etdirməlidir ki, burada artıq dinləyicilər nitqin məzmunu ilə təkbətək qaldıqlarını hiss etsinlər. Yəni o, müəllif kimi artıq bir tərəfə çəkilir.
Amma belə növ taktika özünə çoxlu tərəfdarlar tapmadı: kompozisiya hissəsi kimi nəticədə əsas xətt kimi «məqsədəuyğun final» qəbul edilir ki, bu da «eleqant final» ilə ziddiyyət təşkil edir. Məqsədəuyğun finalın mahiyyətini mövzuya yanaşmada nəticənin relevant olması ideyası təşkil edir.
Nəticə mərhələsində də natiq dinləyicilərə görə məsuliyyəti öz üzərinə götürməli idi. Bundan başqa, o, nəinki dinləyiciləri nitqin məzmunu ilə təkbətək buraxmamalıdır, əksinə, o, əsas hissə ilə nəticə arasında körpü yaratmalıdır, dinləyicilərin nitq «situasiyasın»dan natiqə lazım olan istiqamətdə çıxması üçün onlara kömək etməlidir. («Qapı - buradadır».) Normativ elm olaraq ritorika nəticəyə dair də bir sıra konkret məqsədəuyğun və ya relevant final növləri işləyib hazırlayıb. Burada üç növdən söhbət gedir. Onlara uyğun olaraq nəticə:
- yekunlaşdırıcı;
- təsnifedici;
- müraciətedici şəkildə qurula bilər.
Yekunlaşdırıcı nəticə yekun vurmağa və nəticəni formulə etməyi nəzərdə tutur. Bu nəticə sintetik xarakter daşıyır.
Bu növ nəticə danışana retrospektiv gedişi təklif edirdi: o, əsas hissənin mühüm məqamlarına yenidən nəzər salmalı və nəticədə onları xatırlatmalı idi.
Yekunlaşdırıcı nəticə taktikasının ən mühüm tələblərindən birinə əsasən danışan məlumatın məzmununu artıq üçüncü dəfə təkrar etməli olacağını yadda saxlamalı idi. Birinci dəfə o, bunu şərh zamanı, ikinci dəfə isə sübutetmə zamanı həyata keçirirdi. Bu halda üçünçü «dairə»də danışan praktiki olaraq aptek dəqiqliyini öz öhdəsinə götürür: o, əsas hissənin hər bir məqamını götür-qoy etməli və müəyyən məqamın birinci növbəli olmağa layiq olub – olmadığını müəyyənləşdirməlidir.
Aydın məsələdir ki, birinci növbəli olmalı olan məqamlar çox ola bilməz. digər tərəfdən, üçüncü dəfə hansı məqamların təkrar edilməyi dinləyicilərin məhz hansı məqamlara üstünlük verməyindən də asılıdır, belə ki, dinləyicilər də burada müəyyən iş görür: onların fikrincə, birinci növbəli olan məqamları danışanın fikrincə, birinci növbəli olan məqamlarla etmək və beləliklə, öz məqamlar «toplusunu» düzəltmək.
Danışan nəzərə almalıdır ki, onun nitqi dinləyicilərin yaddaşında iki cür qalır: bir tərəfdən, predmetə dair onların əldə etdiyi informasiyanın cəmi kimi, digər tərəfdən, müəyyən kompozisiya kimi nitqə dair təsəvvürlərin cəmi kimi. Bundan asılı olaraq, yekunlaşdırıcı nəticə ya məlumatın predmeti, ya da məlumatın strukturu istiqamətində inkişaf etdirmək olar.
Qeyd edək ki, «inkişaf etdirmək» deyərkən biz diqqətin əsas istiqamətini nəzərdə tuturuq: əlbəttə, real nitq praktikasında heç kim yalnız predmetə və ya yalnız məlumatın özünə dair informasiyanı yekunlaşdırmağa çalışmır.
Dostları ilə paylaş: |