O mundo da antiguidade japonesa é vivo, todo ele. As coisas inanimadas possuem voz, possuem espírito, possuem vida. Nas Escrituras Deus concederá VOZ, espírito, personalidade a diversos personagens fantásticos:
O dia e a noite conversarão:
Um dia fala disso a outro dia; uma noite o revela a outra noite.
SALMO 19
As árvores terão vozes:
Na Parábola de Jotão
E, dizendo-o a Jotão, foi e pôs-se no cume do monte de Gerizim, e levantou a sua voz, e clamou e disse-lhes: Ouvi-me, cidadãos de Siquém, e Deus vos ouvirá a vós;
Foram uma vez as árvores a ungir para si um rei, e disseram à oliveira: Reina tu sobre nós.
Porém a oliveira lhes disse: Deixaria eu a minha gordura, que Deus e os homens em mim prezam, e iria pairar sobre as árvores?
Então disseram as árvores à figueira: Vem tu, e reina sobre nós.
Porém a figueira lhes disse: Deixaria eu a minha doçura, o meu bom
fruto, e iria pairar sobre as árvores?
Então disseram as árvores à videira: Vem tu, e reina sobre nós.
Porém a videira lhes disse: Deixaria eu o meu mosto, que alegra a Deus e aos homens, e iria pairar sobre as árvores? Então todas as árvores disseram ao espinheiro: Vem tu, e reina sobre nós. E disse o espinheiro às árvores: Se, na verdade, me ungis por rei sobre vós, vinde, e confiai-vos debaixo da minha sombra; mas, se não, saia fogo do espinheiro que consuma os cedros do Líbano.
Juízes 9:7-15
Animais terão vozes:
Então o Senhor abriu a boca da jumenta, a qual disse a Balaão: Que te fiz eu, que me espancaste estas três vezes?
E Balaão disse à jumenta: Por que zombaste de mim; quem dera tivesse eu uma espada na mão, porque agora te mataria.
E a jumenta disse a Balaão: Porventura não sou a tua jumenta, em que cavalgaste desde o tempo em que me tornei tua até hoje? Acaso tem sido o meu costume fazer assim contigo? E ele respondeu: Não.
Números 22:28-30
OS LUGARES SAGRADOS
Quando Moisés sobe o Horebe lhe é avisado:
O anjo do Senhor apareceu-lhe numa chama {que saía} do meio a uma sarça. Moisés olhava: a sarça ardia, mas não se consumia.
"Vou me aproximar, disse ele consigo, para contemplar , e saber porque a sarça não se consome." Vendo o Senhor que ele se aproximou para ver, chamou-o do meio da sarça: "Moisés, Moisés!" "Eis-me aqui!" respondeu ele.
E Deus: "Não te aproximes daqui. Tira as sandálias dos teus pés, porque o lugar em que te encontras é uma terra santa.
Êxodo 3:2-5
OBJETOS SAGRADOS
A cena de Uzai e a arca do Concerto.
Creio que compreender essa presença autônoma do poder de Deus sobre coisas, atuando e se incorporando a coisas do nosso universo nos ajuda a entender a morte de Uzai. Uzai toca, cheio de boa vontade a Arca, tentando evitar que ela caia, e ao fazer morre fulminado, Deus só permitia que o ser humano tocasse a arca onde era guardado o cajado que dera a Moisés, as tábuas da Lei e um vaso de maná, após sérios ritos de purificação. Não era à toa. Havia uma dimensão de perigo INEVITÁVEL, a provável existência de um PODER remanente, continuo sobre a Arca.
O cajado de Moisés é algo que é lhe confiado ou ‘energizado’ ou ‘ungido’ pelo próprio Deus e a este objeto comum de um pastor do oriente médio é dada não pouca importância pelo próprio Deus ‘ toma a vara, pois com ela realizarás os sinais’ como se algo tivesse sido colocado no cajado, não somente em Moisés.
Há uma observação sobre lugar sagrado, que não pode ser penetrado de um modo qualquer, talvez porque ali estivesse habitando ou transcendendo sua dimensão particular, a celestial, e toda a região estava ‘contaminada’ com o poder de sua presença – os lugares sagrados da antiguidade eram assim designados por que ali os magos da antiguidade tiveram experiências místicas com entidades, sonhos, revelações, sentimentos, experiências espirituais que os fizeram reconhecer a existência de locais ‘de livre transito’ de suas divindades, que um dia saberemos ser ‘demônios’. Se a presença espiritual de ‘demônios’ era capaz de alterar a naturalidade de uma região, normalmente topos de colinas, quanto mais a presença real do Criador de todas as coisas e de sua corte celestial, os querubins e os anjos. Ao subir o Sinai, a ordem: - tira os sapatos de teus pés porque o lugar que você está é santo, separado.
Isso não era somente para Moisés mostrar humildade, havia uma preocupação de ‘segurança celestial’ com o futuro profeta. Na verdade o poder ao qual será submetido, diante do qual é apresentado, muda Moisés. Ele sobe pastor a montanha de Deus, mas quando desce dali é um profeta.
Assombroso observar, ele se encontra com alguém que está FISICAMENTE ali. Pouca gente se apercebe da dimensão do encontro entre Deus e Moisés no monte. Ele RECEBE das mãos de DEUS uma vara. Deus revelará certa feita numa certa rebeldia de Araão e de Mirian, um segredo, aos profetas eu me revelo em sonhos, em visões, a esse rapaz, irmão de vocês eu falo com ele PESSOALMENTE. O termo presença divina para nós é uma condição espiritual, para Moisés era LITERAL.
A outra cena de ‘entrar desautorizado’ na esfera do poder, como quem aproxima a mão de uma fonte de energia sem proteção é a do rei ‘avisado’ que estende as mãos em direção a um altar no templo e tem sua mão ressecada imediatamente.
Sucedeu, pois, que, ouvindo o rei a palavra do homem de Deus, que clamara contra o altar de Betel, Jeroboão estendeu a sua mão de sobre o altar, dizendo: Pegai-o! Mas a sua mão, que estendera contra ele, se secou, e não podia tornar a trazê-la a si.
11 Em seguida, dirigiu-se a uma cidade chamada Naim, indo com Ele os seus discípulos e uma grande multidão. 12 Quando estavam perto da porta da cidade, viram que levavam um defunto a sepultar, filho único de sua mãe, que era viúva; e, a acompanhá-la, vinha muita gente da cidade. 13 Vendo-a, o Senhor compadeceu-se dela e disse-lhe: «Não chores.» 14 Aproximando-se, tocou no caixão, e os que o transportavam pararam. Disse então: «Jovem, Eu te ordeno: Levanta-te!» 15 O morto sentou-se e começou a falar. E Jesus entregou-o à sua mãe. 16 O temor apoderou-se de todos, e davam glória a Deus, dizendo: «Surgiu entre nós um grande profeta e Deus visitou o seu povo!» 17 E a fama deste milagre espalhou-se pela Judeia e por toda a região. Luke 7:11-17
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