Implica uma determinada estrutura social de produção. A festa é preparada, custeada, planejada e realizada segundo regras elaboradas no interior da vida cotidiana;
Envolve a participação coletiva na sociedade ou em grupos nos quais os participantes ocupam lugares distintos e específicos;
Aparece como uma interrupção do tempo social, suspensão temporária das atividades diárias;
Articula-se em torno de um ente real ou imaginário, um acontecimento social ou político;
Pode gerar produtos materiais ou significativos, principalmente a produção de uma identidade.
“Seja qual for a complexidade de uma festa religiosa, trata-se sempre de um acontecimento sagrado que teve lugar ab origine e que é, ritualmente tornado presente. Os participantes da festa tornam-se os contemporâneos do acontecimento mítico” (Mircea Eliade. O Sagrado e o Profano, p. 75).
