Ma’ruza matnlari.
11
aytilgan “umuman kitob” kabi moddiylikka ega emaslik (ongda mavjudlik),
barcha
atovush (AHVO)larida takrorlanuvchanlik, miqdoran cheklilik (ya’ni
bittalik) xossalariga ega.
Nutq tovushi AHVO va ko‘plab bir xil tovushlarning umumlashmasi
bo‘lgan fonema UMIS deb yuritiladi.
Falsafiy UMIS va AHVOning leksikada voqelanishiga diqqat qilamiz.
Misollar:
1.Men kitob o‘qishni boshladim. 2. Bu kitobni Halim nega keltirdi? 3.
Кitob qiziqarliligi bilan meni tezda o‘ziga rom qildi gaplarida uchta
kitob so‘zi
mavjud. Bu so‘zning ham har biri “muayyan o‘rik”, “muayyan
a tovushi” kabi
moddiy voqelanganlik, takrorlanmaslik belgilariga ega va ular qatorini yana
cheksiz davom ettirish mumkinligi sababli AHVOlarning barchasiga xos
belgilarni o‘zida mujassamlashtirgan. Cheksiz
kitob so‘zlarining zamirida esa
“umuman kitob” UMISi yashiringan. U nutqqa chiqadigan barcha
kitob so‘zlari
uchun doimiy asos sifatida yashaydi. Chunki berilgan gaplarlagi ikkinchi
kitob
so‘zi birinchisining takrori emas. U – yangi so‘z. Qolgan barcha so‘zlar uchun
shunday fikrni aytish mumkin.
Morfologiyada
-ni tushum kelishigi shaklining turli nutqiy qo‘llanishlari
morfologik AHVOlar, bu qo‘shimchalar ongdagi [
-ni] UMISi (morfemasi)
asosida voqelangan.
Sintaksisda UMIS va AHVO munosabati quyidagi tarzda namoyon bo‘ladi.
Masalan,
Кitobning varag‘i, uyning eshigi, Halimning savoli, qog‘ozning
qalinligi, ruchkaning qopqog‘ikabi so‘z birikmalari alohida-alohida AHVOlar,
ularning umumiy qolipi– [
qaratqich kelishigidagi mustaqil so‘z + egalik
Dostları ilə paylaş: