Ontologiya kategoriyalar taasnifini asosida krossvord tayyorlash

ONTOLOGIYA KATEGORIYALAR TAASNIFINI ASOSIDA KROSSVORD TAYYORLASH

REJA:

1.Aristotel ontologiyasining mazmuni
2.Farobiy vaKantning ontologiyasi kategoriyalari
3.Aristotel ontologiyasining tasnifi
4.Forobiy va I.Kant ontologiyasi kategoriyalari

Falsafa - bu ampirik ma'lumotlarning kombinatsiyasining natijasidir va ularni kattaroq, ya'ni epistemalardir. Shunday qilib Aristotel da'vo qildi. Ularning umumiy muhokamasi uchun taqdim etilgan ontologiya butun dunyoda mashhur bo'lib, asrlar osha o'z ismini ulug'lashi mumkin edi. U mantiqning ota-onasi, dualizm asoschisi, eng yaxshi talaba va Platonning shafqatsiz raqibi.

Falsafa - bu ampirik ma'lumotlarning kombinatsiyasining natijasidir va ularni kattaroq, ya'ni epistemalardir. Shunday qilib Aristotel da'vo qildi. Ularning umumiy muhokamasi uchun taqdim etilgan ontologiya butun dunyoda mashhur bo'lib, asrlar osha o'z ismini ulug'lashi mumkin edi. U mantiqning ota-onasi, dualizm asoschisi, eng yaxshi talaba va Platonning shafqatsiz raqibi.
ONTOLOGIYA
Ontologiya falsafiy ilm-fanning bir bo'lagi bo'lib, unda mavjud bo'lish tamoyillari, tuzilishi, rivojlanish naqshlari va yakuniy davlatning varianti tasvirlanadi. U zamonning talablariga va inson bilimlari darajasiga, shuningdek, turli falsafiy maktablarning ta'siri ostida o'zgarishi mumkin. Bu esa, har bir falsafiy tizimning boshqalardan farqli o'laroq, o'z ontologiyasiga ega ekanligini va ushbu tizimning rivojlanishi bilan birga o'zgarishlarga olib borishini tushuntiradi.
Bundan tashqari, Aristotelning ontologiyasi ham bor edi. Uning mazmuni, idrok tizimidagi ahamiyati muallifning bir nechta masalalarni munozara uchun ochib qo'yganligi bilan izohlanadi. Falsafani ilmni ajratib turgan Aristotel va uni ikki qismga ajratdi. Birinchisi, metafizika deb ataluvchi, insonning mavjudligi nimani anglatishini tushunish uchun mo'ljallangan, retorik, mavhum savollar bilan shug'ullanardi. Ikkinchisida insonga, dunyoga va tabiatni tashkil qilishga, jamiyat qonunlariga juda aniq qarashlar va boshqa bilim vositasi bo'lib xizmat qilgan.
Ob'ektiv dunyoni mavjudligi, hissiyotlar orqali - Aristotelning ilgari surgan nazariyasini anglash va tahlil qilish mumkin. Uning falsafasi ontologiyasi shakl va moddaning birligi ekanligi va "modda" shaklida amalga oshirilish ehtimoli va "shakli", ya'ni moddaning haqiqati ekanligi haqida gapirdi. Bir narsa shakl va moddaning timsolidir, lekin u ham o'zgarishi mumkin, bir imkoniyatdan boshqasiga o'tish. Ammo kechiktiriladi yoki kechki o'zgarishning yakuniy bosqichi keladi. Va imkoniyat, ya'ni modda, aniq shaklda amalga oshiriladi. Ontologiya falsafiy ilm-fanning bir bo'lagi bo'lib, unda mavjud bo'lish tamoyillari, tuzilishi, rivojlanish naqshlari va yakuniy davlatning varianti tasvirlanadi. U zamonning talablariga va inson bilimlari darajasiga, shuningdek, turli falsafiy maktablarning ta'siri ostida o'zgarishi mumkin. Bu esa, har bir falsafiy tizimning boshqalardan farqli o'laroq, o'z ontologiyasiga ega ekanligini va ushbu tizimning rivojlanishi bilan birga o'zgarishlarga olib borishini tushuntiradi.
Birinchisi, metafizika deb ataluvchi, insonning mavjudligi nimani anglatishini tushunish uchun mo'ljallangan, retorik, mavhum savollar bilan shug'ullanardi. Ikkinchisida insonga, dunyoga va tabiatni tashkil qilishga, jamiyat qonunlariga juda aniq qarashlar va boshqa bilim vositasi bo'lib Falsafani ilmni ajratib turgan Aristotel va uni ikki qismga ajratdi. xizmat qilgan.
Falsafani ilmni ajratib turgan Aristotel va uni ikki qismga ajratdi. Birinchisi, metafizika deb ataluvchi, insonning mavjudligi nimani anglatishini tushunish uchun mo'ljallangan, retorik, mavhum savollar bilan shug'ullanardi. Ikkinchisida insonga, dunyoga va tabiatni tashkil qilishga, jamiyat qonunlariga juda aniq qarashlar va boshqa bilim vositasi bo'lib xizmat qilgan.