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Por que o Diabo tenta?

Nadiá Paulo Ferreira

Vou retomar o tema da existência do inconsciente e da prática

da psicanálise. Esta prática se sustenta na aposta de que há o

sujeito do inconsciente e que este haver afeta o corpo do homem.

Se o sujeito deseja, independente de sua vontade e de sua moral, é
preciso decifrar o que é desejado, não para que este desejo seja

realizado em toda a sua plenitude — até porque isto é o que é


verdadeiramente impossível — mas para tirar um “tasco” dessa

tal felicidade, para poder experimentar momentos evanescentes de

alegria. Enfim, correr o risco de estar vivo e passar seu tempo no

mundo, colocando-se na posição de sujeito desejante.



Mas para isso é preciso uma aprendizagem de dizer e de escu-

tar o que se diz. Este é o caminho a ser percorrido por uma análi-

se, não para encontrar a FELICIDADE, mas para experimentar o

próprio dizer do inconsciente. E, a partir daí, se libertar do peso

de uma cruz e se lançar ao mundo que, apesar dos dissabores e

das armadilhas, oferece também surpresas, às vezes, tecidas pelo

acaso, que podem ser deliciosamente experimentadas.



O poeta tem sempre lições a nos ensinar sobre o desejo e as

fantasias que o sustentam. Este é o tema do texto inédito de

Fernando Pessoa que se encontra na Biblioteca Nacional de Lis-

boa, publicado com o título A hora do Diabo.

Termino por aqui, deixando para os leitores alguns trechos da

fala do Diabo: Corrompo, é certo, porque faço imaginar.(...) Nun-

ca pensou no Príncipe Encantado, no homem perfeito, no amante

interminável? (...) O que se deseja e se não pode obter, o que se

sonha porque não pode existir - nisso está meu reino nulo e aí está


assente o trono que me não foi dado.


Nadiá P. Ferreira & Marina M. Rodrigues

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