O choro das almas aflitas
Nadiá Paulo Ferreira
Falei das muletas, usadas pelos homens, para aliviar o senti-
mento de culpa, isentando a responsabilidade de cada um com
seus sintomas. Vou me deter, precisamente, na contribuição da
ciência para a desculpabilização do sujeito.
Freud, antes de descobrir a psicanálise, usou a hipnose para li-
vrar seus pacientes dos sofrimentos, que se localizavam tanto no
corpo quanto na alma, provocando paralisias, dificuldades respira-
tórias, taquicardias, angústias, insônias e incapacidades, como é o
caso da mãe que não conseguia amamentar seus filhos recém-nasci-
dos. Aliás, esta mãe confessou sua vergonha a Freud, porque ape-
sar de sua “força de vontade”, só conseguiu amamentar seus filhos
submetendo-se à hipnose.
Estamos diante de uma questão ética: o sujeito, além de per-
manecer na ignorância, não é responsável pela superação do seu
sintoma. Aqui, o que está em jogo, é um tratamento terapêutico
que, ao domesticar o gozo extraído do sintoma, deixa a verdade
no esquecimento. Mas o que é esquecido retorna, repetindo o mes-
mo sintoma ou substituindo-o por outro. É por estas e outras es-
cutas que Freud, por ter insistido, tenazmente, na verdade, aban-
dona a hipnose (método catártico), descobre o inconsciente e in-
venta a psicanálise, cuja regra é a associação livre. É preciso dei-
xar o sujeito falar livremente, para que o analista possa intervir
em sua fala, fazendo com que o saber produzido pelo inconscien-
te seja incorporado pelo sujeito.
O que faz a ciência? Ignora todas as singularidades que consti-
tuem um sujeito, reduzindo-o a um corpo que, em determinado
momento, apresenta defeitos de funcionamento. A tendência, cada
vez mais, é identificar esses “defeitos” de fabricação na genética. A
descoberta de um gene no cromossomo permitirá a correção ou o
alívio do sofrimento. Do assassinato da ética do desejo advém a
inocência da vítima. Belas almas aflitas choram, sussurram, lamen-
tam o mal que o Outro cruel e impune espalha por esse mundo...
Psicanálise e Nosso Tempo
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