Organização e seleção

Melanie Klein II

Golpe de mestre de Klein

Nadiá Paulo Ferreira

O caso Dick, como ficou conhecido na literatura analítica, apon-

ta para a diferença radical entre as teorias kleiniana e lacaniana,

em relação à precedência simbólica. Para Melanie Klein, o imagi-

nário é a fonte das primeiras identificações simbólicas, determi-

nando a primeira relação do homem com o mundo exterior e com

a realidade. Já para Jacques Lacan, o simbólico, identificado com

a linguagem e suas leis, é quem possibilita a estruturação do ima-

ginário. É a entrada no simbólico que humaniza um corpo vivo

recém-chegado ao mundo. Só depois dessa inscrição simbólica é

que se constitui o eu, onde irão se organizar as relações do sujeito

com a sua imagem. Um bebê, quando se diverte com sua imagem

no espelho, só identificará esta imagem como sendo a sua e não a

de um outro semelhante, porque quem o segura diz, insistente-

mente — “Olha lá o Pedro”. É a repetição desta cena, cercada por

palavras, que possibilitará o reconhecimento de uma imagem cor-

poral como sendo a própria imagem.

Exemplifiquemos com o caso Dick. Trata-se de um menino de

quatro anos de idade, que é levado por seus pais a Melanie Klein,

com os seguintes sintomas: pobreza de vocabulário; ausência de

reações emocionais à presença da mãe e da babá; pronúncia de sons

ininteligíveis e repetição de certos ruídos; insensibilidade à dor; au-

sência de angústia; indiferença à maioria dos brinquedos e jogos;

preferência em suas brincadeiras por trens, estações rodoviárias e

maçanetas de portas.

Melanie Klein escolherá os trens para começar seu tratamento,

equacionando que o imaginário dessa criança estava estagnado, o

que a impossibilitava de desenvolver a formação de símbolos. Vere-

mos, no próximo artigo, a intervenção genial desta psicanalista,

fazendo com que esse menino, pela primeira vez, saísse de sua indi-

ferença e fizesse um apelo, perguntando pela babá e, depois, cha-

masse Melanie Klein pelo nome. Veremos, também, como este ato

será interpretado de forma radicalmente diferente por Lacan.


Nadiá P. Ferreira & Marina M. Rodrigues

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