Cultura politică presupune dimensiuni cognitive, afective şi evaluative.
Dimensiunea cognitivă se referă la cunoştinţele asupra sistemului
politic şi faptelor politice. Dimensiunea afectivă include sentimentele
de ataşament, de angajare sau de refuz faţă de instituţiile şi
evenimentele politice, deci partea emoţională a atitudinilor politice.
Dimensiunea evaluativă se referă la judecăţile de valoare, la opiniile
91
exprimate asupra sistemului politic şi fenomenelor politice. Între
aceste dimensiuni există interdependenţe.
Din combinarea acestor trei dimensiuni rezultă trei tipuri de
culturi politice: cultura politică provincială (locală sau parohială),
cultura de supunere (de subordonare) şi cultura de participare. Cultura
parohială este caracteristică unor societăţi în care nu se poate vorbi,
în sens propriu, de o cultură politică naţională, nu există o conştientizare
a politicii naţionale şi nici interes pentru sistemul politic.
Are loc o simplă juxtapunere de culturi politice locale ale statului,
etniei, regiunii. Cunoştinţele, sentimentele, judecăţile de valoare sunt
orientate spre aceste entităţi locale.
Cultura de supunere este o cultură la nivel naţional. În cadrul
societăţii respective, oamenii sunt conştienţi de existenţa sistemului
politic, dar rămân pasivi, deoarece ei nu cred că au vreun rol de jucat,
că pot sau ar trebui să influenţeze deciziile.
În cultura de participare, cetăţenii se gândesc că pot influenţa
mersul sistemului politic prin diverse mijloace de care dispun. Culturile
politice orientate spre participare sunt rezultatul gradului înalt de
organizare şi educaţie din ţările respective şi reflectă experienţele lor
politico-istorice specifice.
O cultură politică având un caracter mixt este cultura civică.
Cultura politică poate fi analizată în raport cu societatea ca întreg
sau cu diferitele ei părţi componente. Sunt propuse diferite criterii
pentru departajarea subculturilor politice. Termenul de subcultură politică
nu are un sens peiorativ. Este folosit pentru a desemna modul în
care se raportează la sistemul politic diferitele subdiviziuni ale societăţii.
După criteriul regional, sunt subculturi politice regionale aflate
într-un anumit raport cu cultura politică naţională; după criteriul clasic,
există subculturi politice ale diferitelor clase şi categorii sociale.
Cultura politică include informaţiile deţinute de cetăţean în legătură
cu sistemul politic, sentimentele şi aprecierile referitoare la efectele
sistemului asupra sa.
În funcţie de dimensiunile cognitive, afective şi evaluative ale
culturii politice pot fi detectate trei tipuri de stări de spirit ale populaţiei
unei ţări în raport cu politicul: acord, apatie şi alienare. Acordul
presupune împletirea celor trei dimensiuni: cunoaştere, afectivitate,
evaluare. Apatia înseamnă existenţa cunoştinţelor politice, dar manifestarea
indiferenţei pe plan afectiv şi apreciativ. Alienarea denotă
existenţa cunoştinţelor politice, dar şi a lipsei de simpatie faţă de siste-
92
mul politic. Cu cât stările de apatie şi alienare sunt mai numeroase în
societate, cu atât instabilitatea sistemului politic este mai accentuată.
c) Valori şi norme politice
Componentă importantă a culturii politice, valoarea politică este
o relaţie socială în care se exprimă preţuirea acordată unor fapte
sociale (politice) în virtutea corespondenţei însuşirilor lor cu trebuinţele
sociale ale unei comunităţi umane şi cu idealurile acesteia. Ea
reprezintă o corelaţie a realului şi idealului. Ca elemente ale realităţii
social-politice, valorile sunt componente ale contextului situaţional al
acţiunii politice. Ca idealuri, ele joacă rolul de etalon, de cadru de
referinţă al activităţii politice, al conţinutului şi sensului vieţii politice,
orientând activitatea şi comportamentul politic al grupurilor sociale şi
indivizilor. Interiorizate, trăite, valorile se transformă în orientări valorice
prin care individul se raportează la multitudinea aspectelor politicului
şi la propria sa activitate, valorizându-le.
Reprezentând un cadru general de reglementare a relaţiilor politice
dintre grupurile sociale, dintre instituţiile politice, dintre indivizi,
direcţionând raporturile acestora faţă de puterea politică, faţă de structurile
de organizare socială şi politică, normele politice au rolul de a
asigura elementele funcţionale ale sistemului politic.
În acelaşi timp, ele orientează atitudinile individuale şi de grup
faţă de evenimentele politice, orientează comportamentul politic. Convertind
necesitatea în prescripţii, îndreptare, reguli, principii, modele,
normele politice asigură condiţii pentru desfăşurarea firească a acţiunii
politice.
d) Convingeri, atitudini şi comportament politic
După părerea lui S. Verba, cultura politică include convingerile
politice, care sunt reprezentări, idei, principii, judecăţi de valoare ce
motivează şi călăuzesc relaţiile unui individ sau ale unui grup social în
cadrul domeniului politic.
Atitudinea politică reprezintă o modalitate de raportare a individului
sau grupului social la problemele, fenomenele şi procesele politice
pe care le apreciază într-un anumit mod. În conţinutul atitudinii
politice, elementele cognitive şi evaluative sunt impregnate de o încărcătură
emoţional-afectivă deosebită. Organizând, pe baza valorilor,
convingerile politice, ordonând reprezentările cognitive, atitudinile
politice au un rol important în declanşarea comportamentului politic şi
în pregătirea unei acţiuni politice. Se consideră că atitudinea politică
are componente incitativ-orientative, selectiv-evaluative şi efectorii-
93
operaţionale. Atitudinea politică este corelată cu opinia politică,
aceasta din urmă devenind mod de exprimare a celei dintâi.
Atitudinea politică se caracterizează prin direcţie şi intensitate.
Dostları ilə paylaş: |