O’zbekiston respublikasi oliy va o’rta maxsus ta'lim vazirligi f. I. Xaydarov n. I. Xalilova

8.Iroda inson xulq-atvorini o’zgartirishga boshqarishga imkoniyatiga ega 
bo’lgan omil hisoblanadi. Mazkur fikr muallifi qaysi qatorda ko’rsatilgan? 
A) Aflotun B) Arastu V) Suqrot G) V.A.Ivannikov D) V.I.Selivanov 
9.Iroda borasidagi tadqiqotlar qachondan boshlandi? 
A) inson ongining mohiyatini kashf qilinishi B) iroda borasidagi muayyan 
bilimlarni to’planganligi V) inson ongining mohiyatini kashf qilinishi va iroda 
borasidagi muayyan bilimlarni to’planganligi G) shaxs muammosiga qiziqishning 
ortib borishi bilan D) barcha javoblar to’g’ri
10.Iroda va aql aynan bir narsadir. Mazkur fikr muallif qaysi qatorda 
keltirilgan? 
A) Gobss B) Spinoza V) U.Djems G) V.Vundt D) V.I. Selivanov
11.Irodani negizida appersepsiya aktining sub'ekt tomonidan ichki faollik 
uniki ekanligini his etishi yotadi. Mazkur fikr muallifi qaysi qatorda 
keltirilgan? 
A) Gobss B) Spinoza V) U.Djems G) V.Vundt D) V.I. Selivanov
12.Irodaviy harakatlar boshqa ruhiy jarayonlarga qorishtirib bo’lmaydigan 
birlamchi xususiyatga egadirlar. Mazkur fikr muallifi qaysi qatorda 
keltirilgan? 
A) Gobss B) Spinoza V) U.Djems G) V.Vundt D) V.I. Selivanov

---

271 
13.V.Vundt tomonidan iroda borasidagi konsepsiyasi qanday nom bilan 
nomlanadi? 
A) tarixiy madaniy B) aqliy harakatlarni bosqichma bosqich shakllantirish 
nazariyasi V) emotsional G) emotsional yoki affektiv D) affektiv kognitiv 
14.V.I.Selivanov tomonidan iroda borasidagi xulosasi qaysi qatorda 
ko’rsatilgan? 
A) iroda - bu shaxsning o’z faoliyatini va tashqi olamdagi o’zini-o’zi boshqarish 
shakllarini anglashning tavsifidirB) iroda - insonning yaxlit ongining bir tomoni 
hisoblanib u ongning barcha shakl va bosqichlariga taalluqlidir.V) iroda - bu 
amaliy ong o’zgaruvchan va qayta quriluvchi olam shaxsning o’zini ongli idora 
qilishlikdir.G) iroda - bu shaxsning hissiyoti va aql-zakovati bilan bog’liq bo’lgan 
xususiyatidir, omma qaysidir harakatning motivi (turtkisi) hisoblanadi.D) barcha 
javoblar to’g’ri