Testlar 1.Ong nima?
Yuksak darajada tashkil topgan materiya
Inson miyasining mahsuli C.In’ikosning oliy ruhiy shakli D.Barcha javoblar to’g’ri
Ongning tarkibiy unsurlariga nimalar kiradi? A.Sezgi, idrok, tasavvur
B.Tushuncha, hukm, idrok, tasavvur
C.Sezgi, idrok, tasavvur, fikr, his-hayajon, iroda D.Iroda, bilish, his qilish
Ijtimoiy ong shakllarini ko’rsating? A.Diniy, falsafiy, siyosiy, huquqiy B.Ijtimoiy, axloqiy, ruhiy, ma’naviy
Siyosiy, matematik, fizik, ximik, estetik D.Siyosiy, huquqiy, axloqiy, estetik va diniy
Ong sohalarini ko’rsating? A.Ilmiy, nazariy va eksperiment
Kundalik va nazariy C)Tarbiyaviy, axloqiy va nazariy
D)Ilmiy va empiric
Ong insonni nimaga chorlaydi?
Ong insonni o’z-o’zini anglashga chorlaydi
Ongni tarixiy shakllanishir va rivojlanishiga ta’sir etuvchi omillar. A.Hissiyot, bilim va aql
B.Til, mehnat va nutq C.Ijod, nazariya va bilim
Ong o’z-o’zidan tarqqiy etaveradi
Individual ong bilan ijtimoiy ong farqi nimada? A.Ikkalasi ham umumiy mazmun-mohiyatga ega B.Falsafada buning ahamiyati yo’q
Biri yakkalikni ikkinchisi umumiylikni ifodalaydi D.Hech qanaqa farq yo’q
Amaliyot nima?
amaliyot kishilarning maqsadga muvofiq, ishlab chiqarish faoliyatidir.
amaliyot kishilarning moddiy va ma’naviy faoliyatidir.
amaliyot bilimlar va tajriba majmuasidir.
amaliyot kishilarning xar qanday moddiy faoliyatidir.
Hissiy bilishning shakllarini aytib bering. A. sezgi va idrok.
tasavvur va xukm.
sezgi, idrok, tasavvur, xukm.
sezgi, idrok, tasavvur
Ilmiy bilishning nazariy darajasi uslublarini aniqlang. A. induksiya, deduksiya, idellashtirish, abstraksiya.
B. modellashtirish, mavxumlik va aniqlik, analogiya.
C.abstraksiya, induksiya va deduksiya. Analogiya, ideallashtirish, modellashtirish,
D. sistemali yondashish. Mavxumlik va aniqlik, tarixiylik va mantiqiylik, klassifikatsiya, kuzatish, tajriba, solishtirish.
Bilish ob’yekti deganda nimani tushunasiz?
bilish ob’yekti faqat ob’yektiv reallikdir.
bilish ob’yekti butun borliqdir.
bilish ob’yekti tafakkurdagi timsol (obraz)dir.
bilish ob’yekti bilishga qaratilgan narsalar xolos.
Haqiqatga berilgan qaysi ta’rif to’g’ri?
haqiqat insonga bogliq bo’lmagan olam xaqidagi bilimlar majmuidir.
haqiqat ob’yektiv voqealikka mos keluvchi, amaliyotda sinalgan bilimdir.