Pacatul in Biserica ortodoxa
Yüklə 98,28 Kb.
|
|
Pacatul in Biserica ortodoxa Se pare ca tot mai mult apar in presa romana descoperiri despre imoralitatea preotilor ortodocsi. In pagina aceasta, va vom prezenta o serie de fapte care arata starea Bisericii Ortodoxe si necesitatea unei pocainte,unei reforme in acesta Biserica. Cuvintele Scripturii se potrivesc de minune in cazul starii actuale a Bisericii Ortodoxe :
Desi Scriptura vorbeste lui Israel noi putem din punct de vedere spiritual sa aplicam aceste cuvinte Bisericii de azi. A-si dori ca aceste fapte descrise de presa romana sa trezeasca aceasta Biserica si totodata sa ne constientizeze pe toti cei ce citim aceste fapte de rusine sa ne rugam pentru acesti oameni . 1Popa scandal 2Preoti la sfintit bordeluri si cu porcul la seminar 3Tiitoarea popii Cojocaru 4Popa Vitan, urmasul celebrului Sicoie, e acuzat de afaceri cu luminari 5Celebrul exorcist parintele Trandafir, calcatorul de demoni 6Un preot beat a comis un accident si a fugit de la locul faptei 7Preotul din Boranesti a fost mutat disciplinar 8Preoti romani din Australia, traficanti de droguri 9Popa-baricada a adus iadul in parohie 10Popa-spaga 11Preoteasa lovita in cap de preot 12Un preot vasluian este cercetat de politisti pentru ca a declansat un scandal intr-un bar 13Preotul “terorist” 14Directorul Seminarului Ortodox Brasov, acuzat de brutalitate 15Preot acuzat ca si-a pacalit enoriasii 16Ziaristi atacati cu sticle de vopsea de un preot furios 17Teoctist, implicat in suprimarea Bisericii Greco-Catolice 18Patriarhul Teoctist, acuzat ca a jefuit o manastire 19Hartuire sexuala la manastire 20Secretele Patriarhului 21Scandaluri in preotime 22Pact cu diavolul la seminarul teologic 23Preot acuzat de hartuirea unei studente surdomute 24Preoti maziliti pentru ca aveau dreptate 25Preotii vrajitori 26Prelati si episcopi cu epoleti 27Preotul Lica, tilharul din lift 28Preotul-primar din Pades, acuzat ca toaca banii primariei si ca umbla dupa femei 29Cercetasii lui Christos se pregatesc de lupta Scrierile de mai sus nu se gasesc in document dar se pot gasi pe net. 1Fostul Patriarh al Ierusalimului se destrabala cu calugarite romance 2Episcopul Gurie,ninja in chiloti 3Conflict intre credinciosii ortodocsi si cei greco-catolici 4Pistolul de sub sutana 5Preot acuzat ca a urinat pe crucile mortilor 6Staretul Manastirii Cernica, acuzat de hartuire sexuala 7Popa - baricada 8O studenta la Stomatologie s-a omorit dupa ce un preot i-a spus ca nu va fi mintuita 9Student la teologie participant la un viol in grup 10Preotul din satul tulcean Ceatalchioi este acuzat de furtul obiectelor de cult din biserica in care slujea 11Amenintari cu comando studentesc la Teologie 12Conflict religios la Iasi: Ortodocsii i-au sechestrat pe adventisti in Caminul cultural 13Un Trabant cu patru calugari s-a rasturnat linga Piatra-Neamt 14Din cauza ca preotul a refuzat sa-l ingroape, bebelus mort dus cu roaba la cimitir 15Preot aradean, hot de camioane 16Satu Mare: Preot bataus 17Preot vrancean acuzat ca a jefuit propria biserica 18Preafericitul Teoctist, contestat de 25 de maicute 19Ritual pagân de Inviere 20Preot-patron, prins in flagrant in timp ce dadea mita unui politist 21Un preot vasluian este cercetat de politisti pentru ca a declansat un scandal intr-un bar 22Preotul Pupaza s-a pus cu bita pe Martorii lui Iehova 23Evlavia de fatada 24Preot-primar, turnator la Securitate 25Cruciada ordodoxa in scoli Fostul Patriarh al Ierusalimului se destrabala cu calugarite romance Favoritele erau rasplatite cu generozitate -------------------------------------------------------------------------------- La opt luni de la moartea Patriarhului Diodoros al Ierusalimului, in cotidianul grecesc "Kathimerini" a aparut un articol amplu, cu dezvaluiri fulminante despre viata desantata, care nu avea nici o legatura cu cele sfinte si care incalca multe dintre Cele zece porunci, a „preacinstitei” fete bisericesti. Timp de 20 de ani, cât a "domnit" in fruntea Bisericii de la Ierusalim, Patriarhul Diodoros a strâns averi fabuloase prin mijloace necinstite si a trait in desfrâu cu calugaritele românce, pentru care avea o pasiune deosebita, afirma cotidianul citat in editia sa de luni, sub semnatura ziaristului Grigoris Kalokairinos. De la cabaret, fuga la slujba Diodoros, poreclit si Buddha, a devenit Patriarh al Ierusalimului in 1981, dupa lungi tocmeli politice si financiare. Fusese episcop de Amman si se zvonea ca ii salvase viata Regelui Hussein al Iordaniei, motiv pentru care se bucura de sprijinul acestuia. Pentru a deveni insa patriarh, a trebuit sa promita mari sume de bani episcopilor de care depindea numirea. O scrisoare de la episcopul Iakovos de Diocaesaria catre fostul premier Andreas Papandreu, in 1983, este graitoare in acest sens. Se crede ca scrisoarea inca exista in arhiva personala a vaduvei premierului, Dimitra Liani. Imediat ce a devenit patriarh, Diodoros a avut doua obiective - sa stringa averi si sa se distreze. Cotidianul elen scrie ca lui Diodoros ii placeau in mod deosebit femeile românce. Se zvonea ca multe dintre ele isi puneau straiele calugaresti dimineata pentru rugaciune, dupa ce toata noaptea lucrau in cabaretele din Tel Aviv. Existau, de asemenea, zvonuri insistente, despre care israelienii au dovezi, ca unele dintre calugaritele românce primeau "favoruri deosebite" din partea Patriarhului. Potrivit acestor informatii, ultima dintre favoritele Patriarhului a parasit Israelul la doar citeva ore dupa moartea lui Diodoros cu o suma uriasa de dolari cu care si-a deschis o afacere in Romania. Autoritatile israeliene stiau despre acest lucru, dar au lasat-o sa plece de teama iscarii unui incident diplomatic, fapt pe care acum il regreta. Bijuteriile donate Bisericii ajungeau la gitul româncelor O cântareata grecoaica faimoasa, care avea probleme de sanatate, a fost atit de bucuroasa cind doctorii israelieni i-au pus un diagnostic favorabil, incât a decis sa doneze Bisericii un colier foarte scump pe care il purta, dar un preot mai in virsta i-a spus ca ar fi mai bine sa vinda bijuteria si sa dea banii saracilor: "Daca il lasati aici, in doua sau trei zile va atirna la gitul unei românce". Obosit de atita "munca", Diodoros pleca in vacanta, petrecând mai multe luni pe an la vila patriarhala de la Aghios Constantinos, lânga statiunea greceasca de la Kamena Vourla, unde era servit, bineinteles, tot de calugarite românce. Maica Laika, ucisa de un prelat inselat Una dintre calugaritele românce a platit cu viata favoarea de a fi in gratiile patriarhului, fiind ucisa de un ierarh inselat de Diodoros. Cind postul de staret la Manastirea Sf. Mormint a devenit vacant, arhimandritul Synesios a cerut sa fie numit, iar Diodoros i-a cerut 80.000 de dolari. Synesios si-a indeplinit partea de invoiala, dar patriarhul a luat banii fara sa ii dea postul râvnit. Minios, arhimandritul a venit in Grecia si s-a dus la vila de la Kamena Vourla, incercind sa isi recupereze banii din seif. O calugarita românca, pe nume Laika, l-a prins asupra faptului, drept care Synesios a lovit-o in cap cu un obiect greu si a dat foc vilei, pentru a sterge urmele, când si-a dat seama ca a omorât-o pe maicuta. Crima a fost insa descoperita, si arhimandritul a fost condamnat la 28 de ani de inchisoare de un tribunal israelian. Dosarul Laika se afla in posesia Mossadului, dar Synesios nu a suflat niciodata vreun cuvint despre intreaga afacere. Ajuns un batrân obez, Diodoros tot mai ciulea urechile când auzea de bani. Pe linga pasiunea pentru românce, Diodoros avea si o adevarata obsesie pentru bani, purtând "relatii speciale" cu episcopii care erau insarcinati cu strângerea donatiilor de la pelerini si administrarea proprietatilor Patriarhului. Diodoros lua mita de la absolut toata lumea si a "lasat" pe o perioada de 90 de ani israelienilor largi bucati de teren, spre mânia palestinienilor. Politicienii greci stiu si de momentul in care Diodoros a fost arestat de politia israeliana deoarece avea asupra lui ilegal lingouri din aur. Guvernul grec a intervenit, cazul a fost inchis, dar Mossadul are inca dosarul, alaturi de alte sute. In ultimii doi ani de viata, Diodoros, ajuns la greutatea de 140-150 de kilograme, suferind de diabet si probleme de vedere, adormea adeseori in timpul conversatiei, spre disperarea jurnalistilor care il intervievau. Preotii de la Biserica Sfintului Mormint aveau o reteta sigura in acest caz: "Daca atipeste, intrebati-l cursul de schimb al dolarului pe ziua de azi. Se va trezi imediat, va spune cursul, dupa care puteti continua conversatia". Maicile de la Manastirea Carcea ii interzic unui ierarh nervos sa le mai calce pragul locasului Episcopul Gurie,ninja in chiloti ------------------------------------------------------------------------------------ In zilele de 4-5 iulie anul acesta, Sfintul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române i-a bucurat pe crestinii ortodocsi prin alegerea a inca patru episcopi-vicari. Unul dintre acestia, Prea Cuviosul Gurie Georgiu, instalat saptamâna trecuta in functia de episcop-vicar al Arhiepiscopiei Craiovei, cu titulatura "Strehaianul", este un personaj de acum celebru. Nu ca ar fi facut ceva meritoriu pentru credinciosi, ci pentru aventurile sale nocturne. Acestea dar si alte ispravi ale P.S. Gurie lucreaza cu spor la biografia romantata a inaltei fete bisericesti. Prea Sfintitul Gurie s-a facut repede cunoscut in Craiova, pe cind era mâna dreapta a „Inalt Prea Sfintitului” Nestor, Mitropolitul Olteniei, prin metodele nu tocmai ortodoxe prin care rezolva problemele care ii erau date spre rezolvare. Astfel, trimis sa rezolve scandalul de la Mânastirea Carcea, mânastire care refuza sa-i dea ascultare I.P.S. Nestor, parintele Gurie a facut-o rapid si eficient, in stilul sau caracteristic. Persoane din mânastire relateaza cum duhovnicul mânastirii, preotul Ioachim, a fost dezbracat de haine si cum parintele Gurie a spart cu picioarele usile chiliilor. Usile poarta si acum urmele loviturilor de "ninja" ale parintelului. In plus, maicile si parintii ieromonahi de la Mânastirea Carcea ne-au povestit cum, noaptea, Gurie (reprezentantul Mitropolitului Nestor), usor "afumat" si doar in chiloti, lovea usile chiliilor. Fapte confirmate si de stareta Eleodora, care refuza sa-l mai primeasca vreodata pe Gurie in mânastire. "Nici macar nu si-a cerut scuze pentru ce a facut. Daca asa cred ei ca trebuie sa fie conducatorii turmei lui Hristos, n-au decât. Oricum, toti vom da seama in fata Mântuitorului". P.S. Gurie mai are o pasiune, si anume aceea de a imbrânci si ridica pumnul la ziaristi, asa cum s-a intimplat cu corespondenta Prima TV, lucru pe care presa locala si in special saptaminalul "Conflict" l-a relatat. Contactat, P.S. Gurie a negat acuzatiile care i se aduc: " Eu, la Carcea, nu am rupt nici o usa. Am fost trimis reprezentant al mitropolitului Nestor, deoarece cu acesta maicile nu se intelegeau. Cred ca am fost perceput ca un om cu doua fete, care facea jocul Mitropolitului. Eu fusesem numit administrator pe o scurta perioada, pentru ca nu puteam sa conduc o obste de maici. Cum puteam fi in chiloti, eu ca preot?" In privinta agresiunilor de care a fost acuzat, P.S. Gurie ne-a relatat ca doar in 1992, dupa ce a fost scuipat in ochi de un individ, i-a impins, dar nu imbrâncit, pe cei care manifestau la mitropolie. "Atât, si nimic mai mult". Conflict intre credinciosii ortodocsi si cei greco-catolici Intr-o comuna mureseana a izbucnit, ieri, un conflict de proportii intre credinciosii ortodocsi si cei greco-catolici, dupa ce preotul ortodox s-a impotrivit unei inmormântari la care nu a fost chemat sa oficieze slujba, transmite MEDIAFAX. Satenii din Ungheni se plâng ca preotul ortodox se impotriveste de mai multi ani inmormântarii credinciosilor greco-catolici in cimitirul romanesc din localitate. Ei spun ca, daca preotul nu este chemat la slujba, funeraliile se transforma in scandal. La inmormântarea de miercuri au batut numai clopotele bisericilor unguresti, iar pentru ca lucrurile sa nu degenereze, localnicii au cerut ajutorul Politiei. Alexandru Aldea a murit de doua zile iar rudele au vrut sa il inmormânteze in cimitirul romanesc, chiar daca el a fost greco-catolic. Preotul ortodox Ioan Man a cerut sa participe la slujba, insa a fost refuzat. Astfel, el a cerut primarului sa interzica inmormântarea. Preotul greco - catolic Lucian Ludas a declarat ca fost chemat la primarie, unde a fost tras de urechi de catre preotul ortodox chiar in fata primarului si a sefului de post. Preotul ortodox spune ca, in 1995, comitetul administrativ parohial a decis ca in cimitirul din sat sa fie inmormântate numai persoanele a caror slujba este oficiata de preotul ortodox. In cele din urma, Alexandru Aldea a fost inmormântat in cimitirul ortodox.
Pistolul de sub sutana --------------------------------------------------------------------------------
Preot acuzat ca a urinat pe crucile mortilor --------------------------------------------------------------------------------
Staretul Manastirii Cernica, acuzat de hartuire sexuala -------------------------------------------------------------------------------- Clement Popescu, staretul Manastirii Cernica, este acuzat de doi elevi ai seminarului ca ar fi incercat sa abuzeze sexual de ei. Unul dintre acestia sustine ca parintele staret ii facea avansuri inca din 1998, cind i-a desfacut slitul pantalonilor si a incercat sa il masturbeze. Staretul ar fi fost beat, afirma victima. Un alt elev spune ca preotul l-ar fi imbratisat si sarutat, spunindu-i "cit de frumos este". Clement Popescu a respins acuzatiile. Biserica a declansat o ancheta interna la Cernica, primele concluzii urmind sa fie stabilite astazi. Politia cerceteaza cazul. Dumnezeu nu bate cu parul. E ingaduitor, inchide ochii, te iarta si iar te iarta, pina intr-o zi cind Isi zice: pai, se strica buna rinduiala a lumii daca stau nepasator la toate. In dezbaterea despre colaborarea preotilor cu Securitatea si cercetarea dosarelor ne-a lasat in pace sa ne certam singuri. Suntem sau nu in stare sa gasim calea cea dreapta, spre firea lucrurilor, ori staruim in minciuna si in ascunderea adevarului? Si reprezentantii Bisericii Ortodoxe Romane atâta au sucit-o si rasucit-o pâna i-au convins si pe Ion Iliescu, si pe parlamentari ca strica natiei romanesti daca ea va afla ce pacate de neiertat au comis unii preoti in anii comunismului. Si, cu sprijinul puterii, in ciuda opozitiei multor voci ale romanilor, BOR a maculat legea, dându-i un alt inteles si propovaduind adevaruri inchipuite. Mai pe sleau, a dus vinovatia unor preoti in coada de peste. Si poporul de credinciosi a ostenit sa mai vrea. Dumnezeu a zis, bine, sa vedem daca merge cum vrea Biserica Ortodoxa Romana! Dar n-a adormit. A scos in calea preotimii o alta incercare. A lasat sa iasa la iveala povesti despre preacurvia unor fete bisericesti cu seminaristi. Si nu e intâia data. De ani si ani, prin ziare apar vesti despre preoti cu iubite barbati si barbatusi, despre calugari poftitori la trupul confratilor. Si-o fi spus si despre Teodosie Snagoveanul, bine, poate ca am sa te iert pentru ce ai zis despre legaturile preotilor cu Securitatea si dosarele lor. Dar pentru iubirea pe dindarat, nu! Intâi de toate, pentru ca este o fatarnicie. In fata credinciosilor, voi va impotriviti la dragostea dintre barbat si barbat, iar pe ascunzis, prin chilii sau prin casele voastre, va dedati la pohte rusinoase. Iata de ce voi lasa sa scape in lume stire dupa stire despre "ispravile" voastre. Si, astfel, unul dintre favoritii Bisericii noastre, implicat in batalia pentru un post mai bun in ierarhie, a fost aratat semenilor in adevarata lui fata. Si Patriarhul Teoctist, strimtorat de gura lumii, a anuntat destituirea staretului Manastirii Cernica (si director al seminarului monahal). Daca inaltii ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Romane, vajnici adversari ai ziaristilor care vor sa afle adevarul, nu cred in puterea opiniei publice, atunci de buna seama ca in Dumnezeu au deplina incredere. Si poate ca El a facut ca dezmaturile sa iasa la iveala, dând astfel un semn intregii Biserici ca a venit vremea curateniei. Adica, nici Lui nu-i mai plac profesorii de seminar care "vamuiesc" admiterile sau incaseaza "taxe" pentru promovarea examenelor. Nici Lui nu-i plac numirile in parohii pe baza de vitei si bani, iar nu pe credinta si iubire de aproape. Nici Lui nu-i plac dezmaturile sexuale, nici complicitatea cu puterea, nici invârtirea banilor pentru nedreapta imbogatire, nici hartuirea nevestelor mirenilor, nici betia si lacomia, nici stringerea cu usa, de dragul banilor, a credinciosilor cind acestia au o nunta sau o inmormintare. Din acest colt de pagina, ma intreb daca dezvaluirea preacurviilor staretului Clement Popescu, apropiat al Patriarhului, nu este cumva un semn de Sus ca Biserica Ortodoxa Romana, cu de la ea putere si vointa, trebuie sa inceapa totusi o curatenie indreptata impotriva pacatosilor cu sutana care pângaresc si credinta, si altarul.
Aflat in conflict cu un alt preot, parohul Bisericii “Sf. Ilie”, din Capitala, nu permite decât sustinatorilor sai accesul in lacas “In Biserica “Sfintul Prooroc Ilie” de la marginea cartierului Ghencea, din Bucuresti, nu poti intra decit daca semnezi ca il sustii pe preotul Vasile Oprescu”, ne-a semnalat un cititor al ziarului “Evenimentul zilei”. Ieri, de ziua Sfintului Ierarh Nicolae, mare sarbatoare a ortodoxiei, ne-am dus la aceasta biserica, convinsi ca nu poate fi adevarat ceea ce semnalase cititorul nostru. Omul avusese insa dreptate. Cine putea crede ca ai voie sa intri intr-o biserica doar daca “paznicii” ei se conving ca esti fidelul unui anumit preot? Am simtit insa pe pielea noastra ce inseamna sa fii doar un simplu necunoscut pentru sustinatorii parintelui Oprescu. In fata bisericii situate la iesirea din Bucuresti, spre comuna Domnesti, am gasit un grup de credinciosi cu luminari aprinse alaturi de preotul lor, pe nume Barbu. Poarta spre curtea bisericii era inchisa, iar in dreptul ei patru barbati. Nici n-am apucat sa intru bine in curtea bisericii ca am fost inconjurata de “paznicii” ei, intre care a aparut si o vioaie batrânica. Am fost luata pe sus, impinsa si imbrâncita. “Duceti-o in spate, in spate cu ea!”- tipa batrânica. Am incercat sa spun ca sunt ziarista. Mi-au luat legitimatia si unul a inceput sa strige “E falsa! N-are delegatie, n-are ce cauta aici! In spate cu ea!”. In timp ce doi barbati ma târau spre locul indicat, iar altii ma loveau in spate, a aparut un preot in sutana, caruia am apucat sa-i spun: “Parinte, e normal sa fiu bruscata in curtea unei biserici?”. In acel moment am fost lasata cu picioarele pe pamânt, insa tinuta strins de brate de doi barbati. Batrânica vânjoasa a inceput, pe un ton tăios, sa ma interogheze. De ce am venit, cine m-a chemat, cum imi permit sa intreb ce se intâmpla in acea parohie. “Biserica trebuie mostenita de fiu” Le-am explicat de ce am venit. Am fost dusa mai mult pe sus in biserica, unde slujea un tânar preot, secundat de un altul, in vârsta, cu barba alba. “Preotul cu barba este Oprescu, iar cel tinar este fiul parintelui Oprescu. A fost numit aici la parohie. El trebuie sa mosteneasca biserica, nu preotul Barbu (cel pe care il intilnisem primul - n.r.)”, imi spune cu mândrie batrânica. Sint dusa apoi in cancelarie de grupul batrânicii, vreo zece persoane, barbati si femei. Ii intreb pe sustinatorii preotului Oprescu unde locuiesc. Majoritatea, in jurisdictia altor parohii, dar imi spun ca au dreptul sa faca ordine aici pentru ca au locuri de veci in cimitirul parohiei preotului Oprescu. Din discutiile aprinse aflu care este miza scandalului: preotul Oprescu vrea sa isi instaleze ca urmas la biserica si cimitir pe fiul sau, Lucian, tânarul preot pe care l-am vazut slujind in biserica mica. Mi se spune ca tânarul Lucian Oprescu a obtinut deja numirea de la Patriarhie. “Credinciosii de afara nu au voie in biserica” Apare si preotul Oprescu-tatal care sustine contrariul, si anume ca ca fiul sau nu a fost numit, ci face practica la el la biserica. “Barbu nu are ce cauta aici. Barbu m-a lovit cu scaunul in spate. Credinciosii de afara nu au voie in biserica pentru ca nu au contribuit cu bani. Barbu a intentat actiuni penale, care sint interzise fara aprobarea parintului patriah. Fiul meu a muncit cu mine aici. El este urmasul meu aici pentru ca el a muncit aici, nu sa vina altul la masa pusa”, imi spune, infierbântat, parintele Oprescu. Ies buimacita. Fotoreporterul observa cum preotul de pe alee (Barbu - n.r.) este imbrâncit de alti paznici instalati la intrarea in cimitirul de vizavi. Vreau sa aflu si opinia preotului Barbu de pe strada. Apuca sa-mi spuna ca se numeste Barbu Nicolae. Sunt inconjurata de gropari care incep sa-l injure si sa-l imbrinceasca pe preot. Apare si batrânica vioaie care incepe sa-l suduie pe preotul Barbu. Enoriasii din strada isi fac cruce, iar noi plecam dezgustati. Vocea enoriasilor Codrici Marin: “Parohia este a preotului Oprescu Vasile care nu-i da voie parintelui Barbu Nicolae sa intre in biserica. M-am dus la politie si am reclamat, dar mi s-a spus sa fac plingere la Patriarhie. Am facut si la Patriarhie, dar nu s-a luat nici o masura”. Iesanu Olga: “Eu sint de 6 ani in parohie. Nu mai stim care este adevarul. Stiu doar ca nu putem sa intram in biserica”. Iscu Stefania: “Preotul nostru, Barbu, care e numit de cinci ani, sta afara. Preotul Oprescu, care este suspendat de doi ani, slujeste inauntru. Mai mult de atit ce sa va spun”. Moldoveanu Constanta: “Azi trebuie sa-i fac parastas sotului de trei luni si nu am dreptul sa intru in biserica pentru ca apartin de preotul care sta pe strada, preotul Barbu”. Petcu Ana: “Locuiesc aici de 31 de ani, dar n-am vazut atita dusmanie, atâta ura de cind sunt. Doamna, e posibil ca un preot sa nu-l lase pe celalalt preot sa slujeasca?”. O studenta la Stomatologie s-a omorit dupa ce un preot i-a spus ca nu va fi mântuita O sinucidere mai putin obisnuita s-a consumat marti seara in cartierul bucurestean Militari. Cadavrul unei tinere a fost descoperit, ieri dimineata, de doi barbati in spatele unui bloc de pe Bulevardul Iuliu Maniu. Din primele cercetari s-a stabilit ca fata s-a sinucis marti seara, cadavrul avind mai multe taieturi la git, pe coapse si la incheieturile de la mâini. Victima, Silvana Czekil, era din Pitesti, avea 23 de ani si era studenta in ultimul an la Facultatea de Stomatologie din cadrul Universitatii Carol Davila din Bucuresti. Silvana mergea la biserica in fiecare duminica Silvana Czekil locuia din 1998 in complexul studentesc Regie. Marti dupa-amiaza, ea urma sa plece acasa, la Pitesti, cu doar citeva zile inainte de primul examen din sesiune. In jurul orei 14.30, tinara si-a luat la revedere de la colega ei de camera, Ioana Iordache, dupa care s-a indreptat spre autogara Pacii, de unde urma sa se imbarce intr-o masina catre Pitesti. Colega ei de camera spune ca i s-a parut ciudat faptul ca Silvana si-a luat adio de la ea, ca si cum ar fi urmat sa nu se mai vada niciodata. “Cind si-a luat la revedere de la mine, imi tot repeta: “Sa ai grija de tine, sa-ti mearga bine si sa ai noroc in viata!””, ne-a declarat Ioana Iordache. Nimeni nu mai stie ce a facut exact Silvana Czekil dupa ce a parasit caminul din Grozavesti. Un lucru insa e cert. In cursul serii, tinara a pus mâna pe citeva cioburi si s-a taiat in mai multe locuri de pe corp. In momentul in care a fost descoperita de doi barbati, in spatele unui bloc din Militari, ea avea pe corp câte trei crestaturi pe fiecare antebrat si taieturi in zona inghinala si la gât. Se pare ca tânara a incercat sa-si taie artera femurala si carotida. Anchetatorii sint convinsi ca fata aceasta s-a sinucis. “Nu am gasit nici un fel de urma de violenta pe tot restul corpului fetei, ceea ce aproape ne face sa excludem varianta unei crime. Indiciul care ne face sa fim aproape siguri ca tânara s-a sinucis este prezenta unor crestaturi pe dosul degetelor mari de la mâini. Cind s-a taiat, a strins atât de tare cioburile incât si-a taiat degetele mari”, ne-a declarat procurorul criminalist Tomita Neagu, cel care ancheteaza cazul. Fata avea o situatie financiara buna, mama sa fiind profesoara la Universitatea din Pitesti. Parintii sai divortasera de mai multi ani, tatal sau stabilindu-se in Suedia. Un amanunt care ar putea duce la gasirea motivului sinuciderii este faptul ca tânara era o persoana foarte religioasa. Silvana Czekil mergea in fiecare duminica la biserica si spera sa fie mântuita dupa moarte. La inceputul acestui an, ea a fost intr-un pelerinaj la Manastirea Nera din judetul Caras-Severin. Acolo, se pare ca un preot a dojenit-o in timpul spovedaniei, spunându-i ca nu are nici o sansa sa fie mântuita. Potrivit anchetatorilor, acest fapt s-ar putea sa-i fi produs fetei o depresie care a impins-o in cele din urma spre sinucidere. Parintele Sandi Mehedintu, preot paroh la Biserica Coltea din Bucuresti, ne-a declarat: “Dupa 1990 s-au facut atitea manastiri ca nici nu mai stii cei cu ele. Sint o groaza de asa-zisi calugari prin aceste manastiri care cred ca detin monopolul asupra mântuirii si isi permit sa-i puna la zid pe bietii credinciosi. Majoritatea nu au scoala pentru ca astfel nu ar face asemenea fapte. Eu sfatuiesc lumea sa se spovedeasca mai curind la preotii parohi din orasele lor, decit la acesti calugari care se cred interesanti si canonesc lumea”. Student la teologie participant la un viol in grup Mirela Manu Vineri, 01 Februarie 2002 Patru tineri din Vilcea au comis ieri noapte un viol in grup asupra unei eleve de 15 ani, Mihaela V. Tinerii o cunosteau mai de mult pe fata, si in noaptea respectiva au luat-o cu masina de pe drum. Mihaela locuieste in comuna Stefanesti, dar merge la scoala in Dragasani. Cind a fost acostata de violatori, se ducea in oras, la o ruda.
Preotul din satul tulcean Ceatalchioi este acuzat de furtul obiectelor de cult din biserica in care slujea Dupa ce, marti, politistii de frontiera au gasit respectivele bunuri intr-un autoturism oprit pentru un control de rutina, informeaza Inspectoratul General al Politiei de Frontiera. Descoperirea a fost facuta de un echipaj al Politiei de Frontiera din Sectorul Ceatalchioi, intr-un autoturism Dacia, cu numar de Arges, in care se aflau trei persoane. Nici unul dintre ei nu a putut justifica provenienta sfestinicelor, crucifixurilor si icoanei vechi, pictata pe lemn, care erau in masina. Anchetatorii au stabilit ca icoana fusese cumparata cu o suta de mii de lei de la Maria Ungureanu, care o furase de la Feodosia Ciorchelea, iar sfetnicele si crucifixurile proveneau de la preotul din localitatea Ceatalchioi si apartineau bisericii din sat. Politistii tulceni au intocmit actele premergatoare inceperii urmaririi penale. Preotul este acuzat de furt, iar cele trei persoane din masina si Maria Ungureanu de instigare si complicitate la furt. Obiectele de cult au fost lasate in custodia Protoieriei Tulcea, pina la finalizarea cercetarilor. Amenintari cu comando studentesc la Teologie Potrivit cursantilor, profesorul Adrian Gabor incearca sa faca dreptate cu forta Un nou scandal a izbucnit la Facultatea de Teologie din Bucuresti. Protagonistii: Adrian Gabor, lector la Universitatea Bucuresti, Facultatea de Teologie Ortodoxa, si parintele-diacon Nutu Anghelina, presedintele fondator al Fundatiei Umanitare “Unu si unu”. Marul discordiei este subsolul Facultatii de Teologie, in care isi desfasoara activitatea fundatia parintelui-diacon Nutu Anghelina, care asigura zilnic 6.000 de portii de mâncare pentru saraci. Desi exista un proces pe rol intre Facultatea de Teologie si Fundatia Umanitara “Unu si unu”, privind spatiul de la subsol, profesorul Adrian Gabor n-a mai avut rabdare pina sa se pronunte Justitia. Studentii care ne-au sesizat la redactie spun ca Adrian Gabor l-ar fi amenintat chiar pe Nutu Anghelina ca-l va evacua cu studenti cu cagule. Nu este prima oara cind profesorul Gabor apare in centrul unui scandal. Ziarul nostru a mai relatat despre o studenta care il acuza de hartuire sexuala. Patriarhia nu a parut interesata de atitudinea unui profesor de la Facultatea de Teologie, iar acesta si-a putut vedea linistit de treaba in continuare. Conform mai multor declaratii ale unor studenti, pe data de 11 februarie a.c., profesorul Gabor a coborit in subsolul facultatii si i-a pus in vedere lui Nutu Anghelina si angajatilor sai de la fundatia “Unu si unu”: “Incepind de mâine va interzicem accesul in subsolul imobilului. Venim cu peste 1.000 de studenti cu cagule si va evacuam”. Studentii care ne-au sesizat la redactie ne-au povestit ca, a doua zi, Adrian Gabor si trupa sa l-ar fi batut pe Nutu Anghelina, chiar in incita Facultatii de Teologie. In legatura cu acest incident, Nutu Anghelina a facut doua plingeri. Pe una dintre acestea a depus-o la decanatul facultatii, iar pe cealalta - la Sectia 14 Politie. Parintele-diacon Nutu Anghelina ne-a declarat: “Toate informatiile pe care le-ati primit sint reale. Nu vreau sa implic nici facultatea, nici Biserica, dar pe acest om il voi chema in judecata. Agravant este faptul ca toate acestea s-au petrecut intr-un mediu universitar. Actiunile de tip Gabor pot avea, in timp, consecinte nefericite pentru ca acest comportament il putem regasi si la viitorii preoti. Mai tirziu, ei vor actiona la fel ca profesorul lor”. Apelul studentilor care ne-au adus la cunostinta ultimul scandal de la Facultatea de Teologie era unul disperat: “Ajutati-ne dumneavoastra, daca mai-marii Bisericii nu au urechi de auzit! Sub diverse amenintari si constrângeri, acest profesor (Gabor - n.r.) ne obliga sa reactionam contrar vointei noastre. La Facultatea de Teologie sa stiti ca situatia este foarte tensionata”. Ne-am deplasat la Facultatea de Teologie pentru a lua legatura cu profesorul Adrian Gabor. Acesta era insotit de doi studenti, pe post de garda de corp. Vizibil iritat, domnul Gabor nu s-a obosit sa raspunda la acuzatia privind agresiunea impotriva parintelui Nutu Anghelina. Ba, mai mult, el i-a luat cu forta reporterului “Ev.z.” copiile plângerilor facute de Nutu Anghelina impotriva sa. In plus, chiar in biroul parintelui profesor Nicolae Necula, decanul Facultatii de Teologie, Adrian Gabor i-a smuls reporterului nostru si reportofonul, cu urmatoarea explicatie: “Acesta se confisca”. Surprinzator, in loc sa calmeze lucrurile, decanul i-a cântat in struna profesorului Gabor. Parintele profesor Nicolae Necula ne-a invitat, pe un ton demn mai degraba de mahala decit potrivit unei institutii care pregateste preoti, sa parasim Facultatea de Teologie. La iesire, am presupus cum se va termina acest nou scandal de la Teologie: un student care urmarise demersul nostru jurnalistic ne-a spus cu amaraciune in glas: “Decanul n-o sa-i faca nimic pentru ca profesorul Adrian Gabor este finul lui”. Sub titlul “Profesor la Facultatea de Teologie Bucuresti - Adrian Gabor este acuzat de hartuire sexuala”, “Evenimentul zilei” a publicat, in editia din 26 februarie 2000, un articol privind alte ispravi ale lui Adrian Gabor. Astfel, o studenta de la Facultatea de Teologie ne semnala ca a fost “victima unor abuzuri comise atit in plan scolar, cit si in cel personal, de catre domnul profesor Adrian Gabor”. Potrivit studentei, profesorul Gabor i s-ar fi adresat, in holul facultatii, cu insinuari de genul: “Cum mai stati cu virginitatea, domnisoara? E mai greu de facut legatura intre feciorie si limba engleza, nu-i asa? Daca erati virgina poate va ajuta Dumnezeu si va primeam la examen”. Intrebat daca a facut referiri la viata personala a studentei sale, profesorul Adrian Gabor a spus: “Da, asa este, dar nu are nici o dovada”. Conflict religios la Iasi: Ortodocsii i-au sechestrat pe adventisti in Caminul cultural Transmisiile prin satelit au incins spiritele in comuna ieseana Probota; Politia a intervenit in forta pentru ca adventistii sa nu fie linsati. “Scandalul Galileanul” s-ar putea numi generic conflictul izbucnit la sfirsitul saptamânii trecute, in comuna ieseana Probota, intre cei 100 de adventisti din satul Perieni si majoritatea ortodoxa a localitatii. Escaladarea altercatiilor intre adeptii celor doua confesiuni a facut necesara interventia in forta a politiei pentru calmarea spiritelor. Purtând in serviete un exemplar din Constitutia Romaniei, cu articolul referitor la libertatea de expresie subliniat, precum si autorizatia data de Primaria Probota de inchiriere a Caminului cultural, adventistii au dorit sa prezinte enoriasilor seria de conferinte intitulata “Galileanul”, sustinute in aceasta perioada de pastorul bucurestean Lucian Cristescu. Ortodocsii din sat, in frunte cu doi dintre cei trei preoti, au facut zid in fata Caminului cultural, considerind ca-l apara astfel pe Hristos. Inlantuiti pentru Hristos Primaria din localitate le-a inchiriat adeventistilor, cu 500.000 de lei, Caminul cultural pentru seria de conferinte “Galileanul”. “Le vizionam la noi la biserica, in direct, prin transmisie satelit de la Institutul Teologic Adventist de Ziua a Saptea, in fiecare seara, intre orele 19.00 si 20.15. Aceasta evanghelizare a inceput pe 23 februarie si dureaza pina pe 16 martie, facindu-se in zilele de luni si joi. La Caminul cultural am inceput sa difuzam inregistrarile pe 4 martie”, a declarat Mihai Pislaru, responsabil cu Scoala de sabat si lucrarile misionare de evanghelizare in Probota. Duminica seara, cei aproape 20 de evanghelisti din Tiganasi si Probota care vizionau casetele au fost blocati in Caminul cultural de 60 de ortodocsi. “Au facut zid in fata usii si au pus lacat. Le-am zis ca sintem si noi cetateni ai comunei, dar degeaba. Le-am citit art. 30 din Constitutie, pe care o port tot timpul cu mine, si au zis ca nu-i intereseaza”, a declarat Mihai Pislaru. El i-a acuzat pe preotul Ion Pralea si pe parohul din satul Balteni care i-ar fi incitat pe oameni sa protesteze. Credinciosii au fost linistiti de politie. Declarindu-se in favoarea libertatii de expresie, ortodocsii spun ca nu vor decit sa fie lasati in pace. “Credinciosii s-au plins de nenumarate ori ca sint agresati de adventisti, ca fac treaba prin gradina si sunt deranjati de acestia care vin sa le dea carti”, a precizat preotul Ion Pralea. Mai mult, satenii considera ca adventistii incearca sa atraga tinerii, oferindu-le bani. “Religia aceea o fi buna pentru ei. Sa ne lase pe noi in pace in legea noastra”, striga prin usa Maria Rata, o batrina ortodoxa de 86 de ani. “Noi promovam respectul reciproc intre culte, dar fiecare preot trebuie sa se ingrijeasca de sufletele credinciosilor. Daca era vorba de un act de cultura nu cred ca se lega cineva de ei”, a precizat protopopul de Iasi, preot Constantin Andrei. Politia a dispersat grupul de ortodocsi furiosi, iar cei citiva adventisti au putut pleca la casele lor. Cu toate cele intimplate, astazi dupa-amiaza, adventistii vor relua misiunea de evanghelizare, in timp ce importante forte de ordine vor fi dislocate in zona. Un Trabant cu patru calugari s-a rasturnat lânga Piatra-Neamt Politia Rutiera Neamt a finalizat joi dimineata raportul de eveniment in cazul unui accident in care au fost implicati patru calugari de la Manastirea Bistrita. Accidentul a avut loc la primele ore ale zilei de miercuri in apropierea unei statii Peco de linga Piatra-Neamt, iar cei cinci se aflau intr-un autoturism Trabant 600, cu numarul NT-02-AZM. La volan se afla Ioan Popescu, iar accidentul s-a datorat neadaptarii vitezei, neatentiei, luminilor orbitoare aprinse de un TIR care circula in sens opus si alcoolului consumat, informeaza RomNET. Soferul a pierdut controlul autoturismului, care s-a izbit intr-un pod de beton, si in urma impactului trei calugari au fost transportati la Spitalul Judetean. Din documentele medicale reiese ca soferul si calugarul Gheorghe Ursu se aflau sub influenta bauturilor alcoolice. Cel mai grav lovit este calugarul Andrei Ovidiu Popescu, in virsta de 24 de ani, care a suferit o explozie de diafragma, si joi a fost operat. Calugarul Ion Sandu, in virsta de 40 de ani, se simte ceva mai bine, dar nu a dat nici o declaratie presei. Staretul Manastirii Bistrita a declarat ca doi dintre calugari fusesera invoiti sa cumpere peste, iar despre prezenta celorlalti doi nu se stie nimic.
Yüklə 98,28 Kb. Dostları ilə paylaş:
|