VilayəTİ-FƏQİH 1 İmam xomeyni (r.ə) VİlayəTİ-FƏQİH İslam höKÜMƏTİ Sİstemi

VİLAYƏTİ-FƏQİH
110
xalqın taleyinə nəzarət etməyə haqlı deyillər. Təəssüflər bir dəstə inandı.
Nəticədə bu oldu ki, görürsünüz. Bu o haldır ki, istismarçılar arzu
edirdilər, edirlər və edəcəklər.
Siz din elmləri hövzəsinə baxın. İstismar təbliğatının əsərlərini
müşahidə edəcəksiniz. Tənbəl, işsiz, himmətsiz və karsız şəxsləri
görəcəksiniz ki, ancaq məsələ deyirlər, dua edirlər və bundan başqa bir iş
görə bilməzlər. Habelə bir sıra fikirlər və metodlarla üzbəüz gələcəksiniz
ki, həmin təbliğat və təlqinlərin nəticəsidir. Məsələn, danışmaq axundun
şəninə xələl gətirər axund və müctehid danışmamalıdır, danışsa da ancaq
« ﺘ o ﺘ»-lailahə illəllah deməlidir. Bu səhvdir, Həzrət Rəsuli-Əkrəmin
(s) sünnəsinin ziddinədir, Allah nitq, bəyan və qələmi təclil etmişdir və
«ər-Rəhman» surəsində buyurur « ⪷
o﮵ ﺘ»
1
nitq söyləməyi böyük nemət
adlandırır. Bəyan Allahın əhkamını, İslamın təlimlər və etiqadiyyatını
nəşr etmək üçündür. Nitq bəyan edir ki, dini camaata öyrətmək olar və
« �⪷ 7a o ﺘ» -ayəsinin dairəsinə beləliklə, daxil ola bilərik. Həzrət Rəsuli-
Əkrəmin (s) və Həzrət Əmir (ə) nitqlər xütbələr söyləmişlər. Onlar söz
ustadı idilər.
Yalançı müqəddəslərin islahı
Bəzilərin beynində olan bu kimi axmaq fikirlər müsəlman ölkələri
olduğu vəziyyətdə saxlamaq və İslam hərəkatının qarşısını almaq üçün
istismarçılara və quldur dövlətlərə imkan yaradır. Bu fikirlər
«müqəddəslər» adı ilə məhşur olan bir dəstəyə aiddir. Onların fikirləri
islah olmalı və bizim onlara münasibətimiz müəyyən edilməlidir; ona
görə ki, bunlar islahat işlərinə və hərəkata əngəl törədirlər, bizim əlimizi
bağlayıblar. Bir gün rəhmətlik Bürucerdi,
2
rəhmədlik Hüccət,
3
Sədr,
4
1
«Ona söz söyləməyi öyrətdi». «Ərrəhman» surəsu, ayə 4.
2
Ayətullahil-üzma Bürucerdi (1292-1380 h. q) böyük alim və fəqih idi. Axund
Xorasani və seyid Məhəmməd Kazım Yəzdi və Əşşəri-eyi İsfahaninin dərsindən
faydalandı. «Ürvətül-vüsqaya haşiyə», «Kifayətül-üsül» və «şeyx Tusinin nəhayəsinə
haşiyəsi» onun əsərlərindəndir.
3
Ayətullahil-üzma seyyid Məhəmməd Hüccət Kuhkəməri (1310-1373 h.q)
Azərbaycanın Qaradağ məntəqəsində yerləşən Kuhkəmər adlı bir kənddə anadan olub
fiqh və üsül sahəsində böyük alim və ustad olub şiələrin mərcəyi-təqlidi kimi
adlanmışdır. Ayətullah Hairinin vəfatından sonra Qum şəhərində din elmləri hövzəsini
idarə etmişdir. «İstishab, və Bey-ə adi bir risalə» və «Kifayənin izahı» onun
əsərlərindəndir. Hüccət həzrətləri Qum şəhərində böyük dini bir mədrəsə tikdirmişdir ki,
«Hüccətiyyə mədrəsəsi» adı ilə məhşurdur.

---