Pentru Call islamică și pentru a răspunde la misionari, așa Sheikh a decis să părăsească toate celelalte afaceri
Yüklə 6,27 Mb.
|
|
de nu mai puțin de 900 ani unul de altul. Uman Experiența dovedește faptul că limbile sunt influențate și schimba rapid cu trecerea timpului.
Limba de 400 ani în urmă, am observat o considerabilă diferență de stil, de exprimare și expresie între cele două limbi. De lipsa de această diferență în limba aceste cărți Luselen, un savant învățat, care a avut o mare comanda de peste Limba ebraică presupune că toate aceste cărți au fost scrise într-o singură și în aceeași perioadă.
vei construi un altar Domnului, Dumnezeului tău, un altar de pietre. Să nu te ridica orice instrument de fier asupra lor. Și tu se scrie pe pietre toată lucrarea acestei legi foarte clar, 2 Acest verset apare în traducere persană publicat în 1835 LN aceste cuvinte: 3 "Și scrie toate cuvintele Pentateuh (Tora) de pe pietre foarte clar. " 4 În traducerea persană de 1845, se pare ca aceasta: 5 "Scrie cuvintele acestei Tora (Pentateuhul) pe pietrele din litere luminoase. " Și Cartea lui Iosua spune:
Muntele Ebal, cum poruncise Moise, robul Domnului a poruncit copii ai lui Israel "(8: 30,31). Și versetul 32 din același capitol conține: 7 "Și a scris acolo pe pietre o copie a legii Moise care a scris în prezența copiilor lui Israel. " (Josh 8:. 32).
Pentateuhul a fost la fel de mult ca ar putea fi scrise pe pietre de un altar.
menționate în versetele de mai sus acest lucru ar fi imposibil. 17 al IX-lea argument: 1 Norton, un misionar, a spus, "Scrisul nu a fost în vogă în timp de Moise ", indicând faptul că, dacă scrisul nu era în uz în perioadă de Moise, el nu putea fi autorul Pentateuhului. Dacă cărțile autentice ale istoriei confirrn declarația lui acest lucru poate fi un argument puternic în acest sens. Această declarație este, de asemenea, susținut de carte "Romanian History", publicat de Charles Dallin Press, Londra, în 1850. Ea spune:
cupru, lemn și ceară, cu ace din fier și aramă sau ascuțit oase. După această egiptenii au folosit de frunze de papirus stuf. Nu a fost până în secolul al 8-lea care a fost hârtie făcut din pânză. Pen-ul a fost inventat în secolul al șaptelea AD. "
de Norton este suficient confirmată.
în timp ce cuvintele profetului Moise trebuie să fi fost lipsit de această defect. Genesis 46: 15 spune:
Padan-Aram cu fiica sa Dina: toate sufletele fiilor săi și fiice au fost treizeci și trei. "
celebru comentator Horsely, a recunoscut, de asemenea, această greșeală. El a spus:
34 și Dinah trebuie incluse după cum reiese din numărul de fiii lui Zilpha, pentru că Sarah a fost unul dintre cele șaisprezece ani. În mod similar Cartea Deuteronom 23: 2 conține această Declarație:
chiar la a zecea generației sale nu intră în adunarea Domnului. "
Declarație profetul David și toți strămoșii săi până la Perez ar trebui excluse din adunarea Domnului pentru că Perez a fost un fiu nelegitim al lui Iuda. Acest lucru este destul de evident de la descrierea de la capitolul 38 din Cartea Genezei. Și Profetul David se întâmplă să fie în generația lui, conform zecea la descrierile genealogice ale lui Isus în Evanghelii ale Matei și Luca. Inutil să spun că profetul David a fost liderul adunarea Domnului; și în conformitate cu Psalms lui David el a fost primul născut al lui Dumnezeu. 19 ERORI ÎN CACULATION lui Israel "număr. 1 Am citit în cartea Numeri (1: 45-47) această Declarație: "Deci, au fost toți cei numărați dintre fiii lui Israel prin casele părinților lor, de la douăzeci de ani în sus, tot ce au putut pentru a merge mai departe la război în Israel; chiar toți cei care au fost numărați au fost șase sute and 3005 sute cincizeci. Dar Leviții, după seminția părinților lor, nu au fost numărați printre ei. "
Israeliți a fost mai mult de șase sute de mii. Acest număr exclude bărbații, femeile și copiii lui Levi Tribul și toate femeile din celelalte triburi ale lui Israel și toate acei bărbați care au fost sub douăzeci de ani de vârstă. Dacă vom include numărul de toți oamenii de israeliți excluse de la această enumerare, lor totală nu trebuie să fie mai mică de 2-50. Acest Declarație este greșit pentru cinci motive. 20 primul motiv. 1 Numărul total de bărbați și femei din copiii lui Israel a fost șaptezeci-o. el ora de sosire a lor în Egipt. Acest lucru este evident din Genesis 46: 27, Exod 1: 5 și Deuteronom 10: 22. cea mai mare perioadă posibilă a șederii lor în Egipt este de 215 ani. Ea nu pot fi mai mult.
Exodus că fiii poporului lui Israel au fost ucise și lor fiice lăsat să trăiască, 80 ani înainte de eliberarea lor de la Egipt.
Egipt, pe durata șederii lor în Egipt, și uciderea fiii lor de către Regele, dacă presupunem că, după fiecare douăzeci și cinci ani au dublat ca număr și fiii lor nu au fost uciși la toate, chiar și atunci numarul lor nu s-ar ajunge la douăzeci și cinci de mii în Perioada șederii lor în Egipt sa nu mai vorbim două mii cinci sute mii! Dacă avem în vedere uciderea fiilor lor, acest număr devine o imposibilitate fizică.
șaptezeci la douăzeci și cinci de mii în hundred o astfel de perioadă scurtă de timp, în timp ce acestea au fost supuse cel mai rău tip de persecuție și greutăți de regele Egiptului. În comparație, egiptenii care sa bucurat de tot confortul de viață nu a crescut la această rată.
crede că a fost mai mult de 2-50 l ar fi un exemplu unic în istoria omenirii ca o populatie de această dimensiune este asuprit și persecutat și fiii lor ucis înainte ochii lor, fără un semn de rezistență și de rebeliune de la ei. Chiar animale lupte și să reziste pentru a salva puii lor. 22 Al treilea motiv: 1 Cartea Exod 12:39 descrie modul în care Israeliți au luat cu ei turmele de vite și turmele, și aceeași carte 05:19, de asemenea, ne informează că au traversat râul într-o noapte singur; și că au folosit pentru a călători în fiecare zi 13:21, și că Moise a folosit pentru a le da ordine verbale la 14 martie: 1.
un loc de tabara lor suficient de mare pentru a găzdui douăzeci și cinci sute de mii de oameni, împreună cu efective sau vitele lor. fapt este că zona înconjurătoare Muntele Sinai, iar zona douăsprezece izvoare din Elim nu sunt suficient de mari pentru a avea cazați copiii lui Israel și vitele lor. 24 MOTIVUL CINCEA: 1 găsim următoarea declarație în Deuteronom 07:22. "Și Domnul, Dumnezeul tău, va stinge aceste neamuri dinaintea ta de mic și puțin: nu vei putea să le consumă dintr-o dată, ca nu cumva fiare de creșterea câmpului peste tine. " 2 Este adevărat punct de vedere geografic că Palestina a extins aproape 200 km în lungime și nouăzeci mile în lățime. Acum, dacă numărul de copiii lui Israel a fost într-adevăr 2-50, și ei a capturat Palestina după uciderea toți rezidenții săi dintr-o dată, cum a fost posibil ca animalele să fi depășit numărul de copiii lui Israel, pentru că dacă ar fi fost mult mai puțin la număr decât a declarat, chiar și atunci, ar fi fost de ajuns pentru a popula astfel de o zonă mică. 3 Ibn Khaldun, a respins, de asemenea, acest număr în lucrarea sa "Introducere; Muqaddimma", spunând că, în conformitate cu cercetările realizat de oamenii de știință, diferența dintre Israel și Moise este numai trei generații. Este de necrezut că într-o perioadă de numai trei generații acestea ar putea crește la acel număr.
Cărții "(Creștinii și evreii) nu au nici o Argumente pentru a dovedi afirmația că cărțile Pentateuhului au fost scrise sau transmise de către Moise Profetul. Nu 5, este, prin urmare, obligatorie pentru ca noi să credem în aceste cărți până și cu excepția cazului în care le produc argumente incontestabile pentru a sprijini thetr clalm.
starea de a fi un fundanlent, carte ll a credinței creștine, callnot fie s-au dovedit a fi autentic și credibil. Să trecem acum la afla adevărul despre Cartea lui Iosua, următoarea carte importanță. 2 În primul rând, nallle de autorul acestei cărți nu este cunoscută cu certitudine, iar perioada de compoziția lor sunt, de asemenea, necunoscut.
cred că a fost scris de profetul Iosua însuși. 2 Dr. Lightfoot susține că Phineas [nepotul profetului lui Aaron] este autorul acestei cărți. 3 Calvin spune că a fost scrisă de Eleazer. 4 Moldehaur și Van Til cred că a fost scris de către Samuel.
4 Cititorii ar trebui să țineți cont de opiniile contradictorii ale acestora Savanți creștini, mai ales ținând cont de faptul că Joshua și Ieremia sunt separate de o perioadă de 850 ani. Prezența de acest mare diferență în opinia este, în sine, un puternic dovadă că această carte nu este considerat a fi autentic de ei. Opiniile lor sunt în general bazate pe calculele lor acceptate de unele noțiuni vagi indicatingthat o anumită persoană ar putea fi autor de o anumită carte. Dacă facem o comparație între Joshua 15: 63 și Samuel 5: 6-8, este destul de clar că această carte a fost scrisă înainte de al șaptelea an al Înălțării Profetul David la tron. Joshua 15: 63 spune: "În ceea ce privește Iebusiti locuitorii Ierusalimului, copiii lui Israel nu le-ar putea izgoni; și Iebusiții au locuit cu copiii lui Iuda la Ierusalim pînă în ziua de azi. "Declarația de mai sus poate fi în comparație cu declarația făcută de-a doua carte a lui Samuel ceea ce confirmă faptul că Iebusiți trăiau în Ierusalim până în al șaptelea an al ascensiunii lui David la tron (5: 6-8), autor de Joshua declarație proprie a spus că Iebusiții au locuit în Ierusalim "până în ziua de azi", adică al șaptelea an al lui David proprii ascensiunea la tron. Aceasta implică în mod clar că autorul a aparținut pentru această perioadă.
Nu au alungat pe canaaniții care locuiau în Ghezer, dar Canaaniții locuiesc în mijlocul lui Efraim pînă în ziua de azi. "" Gasim o altă declarație în I Regi 9:16 că faraonul a alungat Cananiții de la Gezer, în vremea lui Solomon. Acest lucru conduce la concluzia că această carte a fost scrisă înainte de momentul Solomon. G.T. Prin urmare, Menley a recunoscut că o comparație de Josh. 15: 63 cu 2 Samuel 5: 7-9 și de Josh. 16:10, cu I Kings 9: 16 conduce la concluzia că această carte a fost scrisă înainte Rehobo "AAM. Vezi 2-Samuel 01:18 6 Având în vedere aceste dovezi, este logic să concluzionăm că autor al cartii lui Iosua trebuie să fi trăit după Profet David.
Testament. Din nou, ne confruntăm cu o mare diferență de opinie cu privire la autorul cărții și posibila perioada de sale compilare. 2 Unii scriitori creștini pretind a fi cartea de Phineas, în timp ce o altă cred ca a fost scris de către Ezechia. În nici unul din aceste cazuri poate fi spus să fie o carte a relevat că nici Phineas nici Ezechia sunt profeți. Ezechia a fost Împăratul lui Iuda. (2 Imparati 18 și Chr. 32)
Ezra. Se poate observa că diferența de timp între Ezra și Phineas nu este mai mică de 900 ani.
posedat nici o dovadă reală cu privire la aceasta. În conformitate cu evreii toate aceste afirmații și afirmații sunt greșite. Acestea, pe baza presupunere, se atribuie Samuel. Deci, există șase diferite opinii si ea.
Unii creștini cred că aceasta a fost scrisă de Ezechia, în care cazul în care nu este o carte a relevat. Alții sunt de părere că autorul acestei cărți este Ezra. Toate celelalte creștinii și evreii se atribuie Samuel.
Strasbourg, în 1819 că cartea Rut este o colecție de familie povești și Cartea lui Iov este doar o poveste.
și perioada de această carte. Cele mai populare Avizul este faptul că a fost scris de Neemia. Atanasie, Epifanie și Chrysostome cred că a fost scris de Ezra. Aecording a opiniei populare, nu poate fi acceptată ca o carte a relevat.
din cartea lui Neemia, deoarece în primele unsprezece capitole Neemia este menționată în prima persoană, în timp ce în acest capitol a treia persoană este utilizat pentru nici un motiv aparent. Mai mult decât atât, vom găsi Drius, regele Persiei fiind menționate în versetul 22 din același chpter, când, de fapt, el a trăit o sută ani după moartea lui Neemia. Cele commeIltators creștine trebuie să declare această anomalie ca o completare mai târziu. Arabă traducătorul Biblia a omis o altogetl1er.
incert decât celelalte cărți. Există aproximativ douăzeci și patru opinii contradictorii cu privire la numele și perioada de. Maimonide, un savant celebru și Rabin al evreilor, Michael Leclerc, Semler, Hock, Isnak alld alți creștini insistă asupra faptului că Iov este un nume fictiv și cartea lui Iov este mai mult decât o ficțiune. Teodor le-a condamnat, de asemenea. Luther, liderul Credință protestant, care îl deține ca doar o poveste fictivă. 2 Cartea a fost atribuit diferite nume în funcție de presupunere. Cu toate acestea, dacă presupunem că această carte a fost scrisă de Elihu [fiul lui Bar "Achel din Buz] sau de către o anumită persoană necunoscută care a fost un contemporan de Manasse, nu este acceptabil ca un textul profetic și a dezvăluit.
Cartea lui Iov. Noi nu găsim nicio dovadă scrisă pentru a arăta o om special pentru a fi scriitor sale. Perioada de colectare a tuturor Psalmii este, de asemenea, nu se cunoaște. Dacă numele Psalmii sunt Profetic sau nu este de asemenea necunoscut. Creștinii vechi au opinii diferite cu privire la aceasta. Scriitorii, Origen, Chrysostome și Augustin cred că a fost scris de către profetul David el însuși. Pe de altă parte, scriitori, cum ar fi Hilary, Atanasie, Jerome și Eusebiu au respins strict acest lucru. Horne spune:
În conformitate cu avizul grupului din urmă, mai mult de treizeci Psalms sunt de la autori necunoscuți. Zece psalmi din 9 () la 99 sunt ar trebui să fie de la Moise și de saptezeci la o psalmi sunt revendicate de fie de la David. Psalmul 88 este atribuită Heman și la Ethan [atât Au fost medici], în timp ce Psalms 72 și 177 se spune ca sunt de la Solomon.
sute douăzeci de psalmi din Asaf, dar unii creștini respinge că Psalms 74 și 79 sunt scrise de el. Psalms Unsprezece [42 - 49 și 84,85 și 87] se presupune că au fost scrise de cei trei fii ai Kore.
totul altă persoană care atribuie acestor psalmi la diferitele scriitori în cauză, în timp ce încă altele de psalmi au fost scrise de o altă persoană necunoscută. Calmat spune că numai patruzeci și cinci psalmi au fost scrise de David, în timp ce restul sunt de alte persoane.
scriitorii Psalmi: Profeții Adam, Avraam, Moise; și Asaf, Heman, Iedutun și cei trei fii ai lui Kore. David numai că le-a colectat împreună. Potrivit acestora David însuși, nu este autorul oricare dintre Psalmi; el este doar receptor de ele: 6 Horne a spus că hotărârea de creștin modern și evreiască oamenii de știință este că această carte a fost scrisă de următorii autori: Profeții Moise, David și Solomon; și Asaf, Heman, Ethan, Iedutun și cei trei fii ai lui Kore. 7 aceeași contradicție și confuzie se găsește în ceea ce privește Perioada de compilare sale. Unii oameni de știință ține-le să fi fost scris și compilat în timpul lui David; unii cred că ei au fost colectate prin niste prieteni de-ai lui Ezechia in perioada lui; în timp ce alții cred că au fost compilate în perioade diferite. Diferențe similare sunt exprimate, de asemenea despre numele Psalms. Unii susțin că acestea sunt descoperite, în timp ce alții cred că cineva care nu a fost un profet le-a numit cu acestea nume.
Isai. "Acest verset a fost omisă în limbile arabă Traduceri aparent cu scopul de a sprijini avizului din primul grup care întreaga Cartea Psalmilor a fost scris de profetul David. Pe de altă parte, este de asemenea posibil ca acest versetul ar fi putut fi adăugate mai târziu pentru a susține al doilea grup propriu părere că profetul David nu a fost autorul acestei cărți. În ambele cazuri denaturarea textului este dovedit, fie prin omisiune din acest verset sau prin adăugarea de ea.
Cărți am discutat până acum. Câțiva scriitori au susținut că autorul toată această carte este profetul Solomon însuși. Această afirmație este falsă, din cauza variațiilor în expresii lingvistice și stil, și repetarea mai multor versete găsit în această carte
infirma această ipoteză. 3 Chiar dacă acceptăm că o parte din această carte ar fi putut fi scrisă de Solomon, care este, probabil, valabil pentru 29 de capitole, acestea nu au fost colectate sau elaborate în perioada lui pentru că nu există nici o îndoială că multe dintre ele au fost colectate prin Ezechia ca este evident de la 25: 1:
Ezechia, regele lui Iuda, copiat. " Acest lucru a fost realizat 270 ani de la moartea lui Solomon.
cartea nu au fost scrise de Solomon. Capitolele 30 și 31 sunt atribuite Agur și Lemuel, apud, dar ciudat Comentatorii nu a putut afla cine erau aceste două autori nici nu sunt sigur de a fi profeții lor.
au fost profeți. Cu toate acestea, acest tip de ipoteză nu este acceptabilă la un cititor imparțial.
dar Henry și Scott de stat: 8 "Holden a respins ipoteza că Lemuel a fost un alt numele lui Solomon, și el a dovedit că Lemuel a fost o separat persoană. Poate că are dovezi suficiente că această carte de Lemuel și cartea de Agur sunt revelate de cărți. În caz contrar ei nu ar fi fost incluse în cărțile canonice. "
"Această afirmație nu este susținută de niciun element de probă care a fost Lemuel Solomon. Acest capitol a fost scris o perioadă lungă de timp după moartea sa. Idiomurile limbii caldeean care se găsesc în începând din această carte respinge, de asemenea, această afirmație. Și el comentează capitolul 31: 10 "Cu siguranță acest capitol nu ar fi fost scrisă de Solomon. " Versetul 25 din acest capitol spune: "Există, de asemenea, proverbe ale lui Solomon care oamenii din Ezechia a copiat. "
spune: "Cuvintele Aglr, fiul lui Iache, chiar Profeția: Omul vorbit lui Itiel și Ucal. " Și Biblia tipărită în limba persană în 1845 conține acest: "Cuvintele Acur, fiul lui Jafa, au fost de așa natură încât omul a vorbit lui Itiel, EVN Itiel și Ucal. " 12 Majoritatea scriitorilor au recunoscut că cartea a fost compilate de către mai multe persoane, inclusiv Ezechia, Isaia și, probabil, Ezra.
scriitori au susținut că autorul ei a fost Solomon. Rabin Kammchi, un savant evreu celebru, a spus că aceasta a fost scrisă de Isaia. savanți de Talmud se atribuie lui Ezechia în timp ce Grotius spune că această carte a fost scrisă de Zorobabel pentru fiul său, Ebihud. John, un savant creștin, iar unii cercetători Gerrnan se calculează pentru a avea a fost scrisă după eliberarea copiilor lui Israel din Babilon.
Unele dintre scriitorii se atribuie profetului Solomon sau unele persoane aparținând timpul său. Dr. Kennicot și unii scriitori vine după ce l-au consideră că cererea de ființei sale scrisă de Solomon a fost greșit istoric și care a fost scrisă Yüklə 6,27 Mb. Dostları ilə paylaş:
|