Həmçinin: Şərab barəsində də höküm bu cürdür: Bir kimsə Üzüm bağlarını onlardan şərab düzəldiləcək deyə qoruyarsa qadağandır. Lakin digər məqsədlər üçün istifadə edilərsə heç bir beis yoxdur. Həmçinin müsəlman bir kimsənin şərab daşıması (hər-hansısa bir dükandan alması), donuz daşıması qadağan edilmişdir. Bunun müqabilində zəhmət haqqı da almamalıdır. Bəzi alimlər isə zəhmət haqqının ödənliməsini də söyləyirlər. Çünki Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – şərab üçün üzüm suyunu sıxana və sıxdırana da lənət etmişdir. Halbuki o, kimsə sadəcə üzüm sıxmışdır. Lakin bunu edərkən onu şərab üçün istifadə ediləcəyini bilərsə lənəti qazanmış olar. Həmçinin bu işdə Allahı qəzəbləndirən bir əmələ vasitəçilik də vardır. İbn Qeyyim "Zədul Məad".
