Prezicerea viitorului

Cineva a spus ca este una dintre cele mai frumoase istorisirii din istoria omenirii: "Cauta in toata literatura mondiala si poate ca o istorioara scurta, o schita, o povestire mai frumoasa ca aceasta, mai frumos organizata, mai frumos spusa n-ai sa gasesti." E atat farmec in aceasta istorioara a acestor ucenici tristi, tulburati. Nestiind cum sa mai creada evenimentele care s-au intamplat si zvonurile care circulau, strainul care li se ataseaza asa intamplator a inceput sa-i chestioneze: Ce discutati, nu ma lasati sa discut si eu cu voi, luati-ma si pe mine in caruta voastra. Si apoi in discutia Lui cu ei toata istoria este insirata pana la capat. Una din cele mai frumoase istorioare din literatura universala. De ce e spua asta? De ce i se acorda atata spatiu? Stiti de ce? Pentru ca in ea ni se arata noua cum lucreaza Dumnezeu cu noi. Vreau sa va spun cealalta istorioara a lui Ioan si care o stim cu totii.

Istorioara lui Toma.

Daca nu-L vad cu ochii mei, daca nu pipai eu ranile alea, daca nu pun eu palma in coasta Lui nu voi crede. Si apoi Domnul Isus vine si spune Tomo hai da-mi degetul, da-mi palma pune-o aici, si Toma cade in genunchi si spune: "Domnul meu si Dumnezeul meu". Ce folos are istorioara aceasta pentru noi afara de cat sa luam nota de ea. Si noi zicem ce bine ar fi daca mi s-ar arata si mie Domnul Isus. Ia fost usor lui Toma sa creada dupa aceea. Dar mie nu mi se arata as vrea si eu sa-L pipai si sa ma conving. De ce nu face si cu mine asa? Raspunsul la aceasta intrebare a ta, il gasim in istorioara catre Emaus. Citim asa: 'Ochii lor erau impiedicati ca sa-L cunoasca". Domnul Isus s-a apropiat de ei. El i-a cunoscut caci erau ucenicii Lui. Dar Dumnezeu a facut o minune: Le-a blocat ochii. Ochii lor erau impiedicati sa-L cunoasca. In minunea asta sta inceputul explicatiei acestei istorioare. De ce nu le-a dat voie Domnul Isus sa-l cunoasca? Ce vroia Domnul Isus sa faca cu ei si sa faca cu noi? Daca Domnul Isus le-ar fi dat voie sa-L cunoasca experienta lor era ca si experienta lui Toma. L-au vazut si ei, au zis credem ca am vazut, dar noi am fi zis ce folos daca nu am fost si eu acolo.

Unde-i invatatura pentru mine, unde-i raspunsul pentru mine? Si Domnul Isus in loc sa le dea voie sa-l vada, sa-l pipaie si sa-l cunoasca Domnul Isus face altceva. Domnul Isus i-a Scripturile si incepe sa le explice Scripturile: "Nepriceputilor nu v-am spus Eu cand am fost cu voi". Asta le spunea seara la ceilalti ucenici. Pentru ca si la iei reia acelas lucru. Haideti sa va deschid Scripturile si sa va deschid mintea sa intelegeti Scripturile: Si a luat de la Moise, toti proorocii din Vechiul Testament si Le-a explicat ce scrie Scriptura despre El. Eu ca profesor de seminar, profesor de teologie de multe ori m-am gandit safi fost si eu acolo sa-L vad pe Domnul Isus. Care texte le-a folosit si cum le-a explicat ca sa pot explica asa si eu acum la studenti. Realitatea este ca daca citim prediciile lui petru in Faptele Apostolilor si prediciile lui Pavel noi vedem cum folosesc ei Vechiul Testament ca sa-l explice pe Domnul Isus. Si noi stim acum de unde stiau ei asta. Pentru ca Domnul Isus le-a explicat. Haideti sa va spun ce le explica Domnul Isus. A inceput de la Moise. Ganditi-va le-a spus Domnul Isus ce-a invatat Moise pe popor. Poporul e incarcat de pacate si vine tot poporul laolalta. Si ia un animal de jertfa (un tap, sau un taur) si vine marele preot si spune: Uite iau pacatele de pe voi si le pun cand pun mainile pe tapul acesta sau taurul acesta. Si pacatele voastre le pun pe el apoi iau cutitul si-l injunghi. Asa ar trebui sa va ucida Dumnezeu pentru pacatele voastre. Dar Dumnezeu accepta alta moarte. Dumnezeu accepta moartea acestui animal in locul vostru. Sangele lui se va varsa in locul vostru. Iertarea de pacate nu se poate face fara moarte. Dupa ce le-a explicat aceste lucruri Domnul Isus le-a spus: Haideti sa mergem la Isaia 53. Si haideti sa vedem cum explica in Isaia 53. Ce trebuie sa faca Mesia? "El totusi suferintele noastre le-a purtat, durerile noastre le-a luat asupra Lui. Noi am crezut ca este lovit de Dumnezeu si smerit, dar El era strapuns pentru pacatele noastre. Pedeapsa care ne da pacea a cazut peste El." Vedeti pentru ce trebuia sa moara Hristos pe cruce? Pentru ca jertfele din vremea lui Moise erau doar o pilda, era doar o prefigurare a ceea ce va face Dumnezeu in insusi Fiul Sau. Ca-l va lasa tintuit pe cruce si El Dumnezeu a luat pacatele noastre ale tuturor si le va pune pe Fiul Sau. Si Fiul Sau va muri in locul nostru. De aceea trebuia sa moara Hristos. Va aduceti aminte ce spun ucenicii aceia doi mai tarziu? "Nu ne ardea inima in noi cand ne spunea Scripturile. Ceva a inceput sa miste in ei si a inceput sa zica: Intelegem acum da, dar nu-i destul. Hai sa mergem la Ps.16 unde David spune "Tu nu vei lasa sufletul meu in locuinta mortilor". Dar daca luam asa numai Ps.16:10 David e in tarana si astazi. Sa inselat David? Nu dragii mei, David nu vorbea despre sine acolo. Acela era un psalm profetic despre Mesia. Acel verset sa implinit in Mesia. Stiti ca aceasta o foloseste Petru la Rusale, asa explica Petru la Rusale invierea Domnului Isus. Cu versetul acesta si dupa aceea i-a dus iaras la Isaia 53 si le arata de la v.8 incolo. Uitati-va dupa ce isi va da viata ca jertfa pentru pacat va vedea o samanta de urmasi. Observati isi va da viata ca jertfa. Mormantul Lui va fi pus la un loc cu cei bogati. Dar dupa aceia trebuie sa se ridice ca sa vada o samanta de urmasi. Vedeti ca invierea Domnului Isus era programata era prevazuta? Vai acum intelegem! Ce s-a intamplat nu-i un accident nu-i asa? Sigur ca nu-i un accident, asta era planul lui Dumnezeu facut de-o vesnicie. Domnul Isus a implinit doar planul lui Dumnezeu. Invierea Lui era prevazuta si ea sa facut conform planului lui Dumnezeu. Intelegem credem. Si cand toata explicatia a fost gata cand oamenii au inteles, cand oamenii au crezut atunci Domnul Isus se face ca merge mai departe. Ei tocmai ajunsesera la casa la care mergeau. Domnule esti un strain nu stim cine eti, nu stim unde vrei sa mergi dar Domnule ramai cu noi. Uite insereaza unde sa te mai duci acuma pana la urmatorul sat e foarte departe nu te poti duce noaptea stai cu noi. In noaptea asta vino la masa la noi, gasim noi un pat si pentru dumneata. Bine vin in casa voastra. Si cand se aseaza la masa ceva ciudat (in casele evreiesti seful casei i-a painea si se roaga si apoi rupe painea si o da la ceilalti) asta este regula in casele evreiesti. Stapanul casei face aceasta. Si dintr-o data musafirul se transforma in gazda, se transforma in stapan. El ia painea haideti sa ne rugam; si cum El intinde mainile si a apucat painea! I! Urmele cuielor! Acesta e Domnul Isus. In clipa aceea El a disparut. Aceasta e intamplarea cu cei doi in drum spre Emaus.

Intamplarea aceasta are extraordinar de mare aplicatie in viata noastra spirituala. Acum va rog sa fiti foarte atenti. Noi am vrea sa incepem cu experiente: Sa-mi faca Dumnezeu o minune si atunci ma pocaiesc. Sa ma scape Dumnezeu din necazul cutare si atunci ma pocaiesc. Sau sa vad eu ca se intampla cutare lucru si atunci ma pocaiesc, si sunt multi care vin si ne spun: Eu am avut o vedenie de aceea cred, eu am avut o minune si de aceea cred. Va rog fiti atenti ce va spun acum: Intr-adevar Dumnezeu le da unora asemenea minuni, unii experimenteaza asemenea lucruri speciale. Dar de foarte multe ori cei care-si bazeaza credinta pe minuni nu dureaza mult credinta lor. Mai degraba sau mai tarziu ii vezi cum o iau razna si vezi cum se duc in ratacire cu tot soiu de invataturi ciudate. Pentru ca ei cauta experiente. Domnul Isus spune nu asa. Nu la experiente se incepe. Unde se incepe? La Sfanta Scriptura. El i-a Scripturile si le talmaceste, le explica, le deschide mintea ca ei sa inteleaga Scripturile. Si cand ei inteleg Scripturile dintr-o data li se incalzeste inima. Asta insemneaza credinta. Dintr-o data pentru ca am inteles adevarurile lui Dumnezeu, am priceput Cuvantul lui Dumnezeu, cred si sunt mantuit.

Apostolul Pavel spune asa catre Timotei: 2 Tim.3:15. "Din pruncie cunosc Sfintele Scripturi care pot sa-ti dea intelepciune, care duce la mantuire prin Isus Hristos."

Care sunt stadiile in Sfanta Scriptura? Sfanta scriptura iti da intelepciune. Adica din Sfanta Scriptura intelege si intelegerea aceasta te face sa crezi in Isus Hristos si asta insemneaza mantuire. Tudor Arghezi in unul din psalmii lui a scris aceste cuvinte: "Vreau sa te pipai si sa urlu." Si Dumnezeu nu ia dat niciodata ca sa-l pipaie si sa urle. Pentru ca Dumnezeu zice Ti-am dat deja Sfanta Scriptura. A fost un om care a ajuns in iad si acolo in iad s-a uitat spre cer si l-a vazut pe Avraam si a spus: "parinte Avraame!" Am cinci frati care nu cred ca si mine, sunt foarte avansati in cultura si in stiinta au citit ca stiinta a dovedit ca nu exista iad si rai dar este. Stapane Avraame lasa-l pe saracul acela de Lazar pe care-l vad acolo in rai cu tine care traia la poarta mea si pe care fratii il cunosc. Lasa-l sa invieze din morti si sa le spuna la fratii mei ca le trimit veste din iad ca este iad. Si Avraam spune: Nu este nevoie sa invieze cineva din morti su deja destula informatie. Au pe Moise si pe proorocii asta insemneaza au Sfanta Scriptura. Daca nu crezi Sfanta Scriptura poate sa invieze sute de morti ca tot nu vor crede.

Credinta care duce la mantuire se naste din Sfanta Scriptura care duce la credinta. E foarte interesant sa ne uitam la apostolul Petru. Apostolul Petru spune asa incepand cu v.16 :"In adevar v-am facut cunoscut venirea Domnului Isus Hristos nu intemeindu-ne pe niste basme mestesugite, ci ca unii care am vazut noi insine cu ochii nostri marirea Lui, caci El a primit de la Dumnezeu Tatal cinste, marire" atunci cand in slava minunata s-a auzit un glas: "Acesta este Fiul Meu iubit in care-Mi gasesc placerea". Si noi insine am auzit acest glas din cer cand eram cu El pe muntele cel Sfant. Noi nu va spunem basme scrie Petru. Noi va spunem ce-am vazut si ce-am auzit. Dar fratilor continua Petru nu asta e lucrul cel mai tare, argumentele cele mai tari nu-s experientele mele a lui Petru v.19 si avem Cuvantul proorociei si mai tare. La care bine faceti ca luati aminte, care straluceste si mai tare ca o lumina intr-un loc intunecos pana ce va crapa de ziua si va rasri leceafarul de dimineata in inimile voastre. Pentru ca mai intai de toate sa stiti ca nici o proorocie din Scriptura nu se talcuieste singura, Caci nici o proorocie nu a fost adusa prin voia omului ci oamenii au vorbit de la Dumnezeu manati de Duhul Sfant. Sa va traduc mai simplu ce a spus Petru aici: Cel mai tareargument ca sa-l intelegeti pe Domnul Isus si sa rasara Domnul Isus in inimile voastra ca luceafarul de dimineata. Sa se faca lumina in inima voastra nu este marturia mea, eu l-am vazut nu este marturia mea, ca l-am auzit si i-am auzit glasul din cer. Cel mai tare document este Sfanta Scriptura si voi aveti Sfanta Scriptura. Nu ma credeti pe mine ci pe Sfanta Scriptura. Si daca credeti Sfanta Scriptura ma veti crede si pe mine. Pentru ca argumentul cel mai tare, proba este Cuvantul lui Dumnezeu. Asadar haideti sa ne apropiem si mai mult de subiectul nostru. Eram pacatos, eram departe de Dumnezeu si ma intrebam pentru mine pentru pacatele astea mai exista rabdare? Si atunci in Cuvantul Sfant am citit: "Si sangele Domnului Isus ne curateste de orice pacat." De unde stiu eu ca Dumnezeu mi-a iertat toate pacatele? Pentru ca scrie in Scriptura. De unde stiu eu ca Domnul Isus a intrat in inma mea? Pentru ca scrie ca tuturor celor care L-au primit li sa dat dreptul sa se faca copii ai lui Dumnezeu. daca deschizi usa El va intra la tine. Eu i-am deschis usa si El a intrat? Pentru ca-L pot pipai? Nu pentru ca scrie in Sfanta Scriptura. De unde stiu eu ca ma pot uita in sus si la seful universului pot spune "Taticule"? Pentru ca scrie in Sfanta Scriptura. "Vedeti ce dragoste ne-a aratat Tatal sa ne numim copii ai lui Dumnezeu si suntem" . "Si Duhul lui Dumnezeu marturiseste cu Duhul nostru ca suntem copii ai lui Dumnezeu si Duhul ne invata sa-i zicem lui Dumnezeu...Tata. Ava."

Cand Domnul Isus a fost rastignit Dumnezeu m-a pus si pe mine acolo si eu am fost rastignit cu El, de aceea nu-mi mai pedepseste Dumnezeu pacatele mele pentru ca eu am murit odata cu Hristos. "Am fost rastignit impreuna cu Hristos si traiesc". De unde stiu asta? Pentru ca scrie in Galateni 2:20 si stiu ca El ma va tine si ma va duce la El in slava, pentru ca nimeni nu ma va mai smulge din mana Lui. De unde stiu asta? Pentru ca scrie la Sfanta Scriptura. Tot ce stiu eu, tot ce proclam eu este aici din Sfanta Scriptura, nu vine prin minuni nu vine prin alte descoperiri speciale. Ma duc inaintea Lui si deschid carte si spun iubitul meu Dumnezeu. E cartea ta si cand citesc orice cuvant de aceea este cuvantul Tau. "Vorbeste Doamne caci robul Tau asculta". Si sorb cuvintele si i le digerez si le las sa-mi formeze mintea. Si de fiecare data cand ma adancesc in Scripturi inima incepe sa se incalzeazca, apare intelegerea si apare credinta. Si daca sunt obosit si daca sunt descurajat de atata rautate care o vad in jurul meu. Si daca sunt descurajat de atatea probleme, ma duc dimineata in zori si i-au iara si citesc.

Si e destul sa citesc un capitol sau chiar mai putin si dintr-o data inteleg ca aprinde credinta, mi-a vorbit Dumnezeu.

Si stiu ca astazi e cu mine aici. De unde stiu? Pentru ca scrie aici. Frati si surori experienta celor doi in drum spre Emaus este pilda cea mai importanta ca sa intelegem cum vrea sa lucreze Dumnezeu cu oamenii. In primul rand incepem cu Sfanta Scriptura care ne da informatii, ne da adevar pentru intelegerea noastra, ne da intelepciune. Adevarul care a intrat in mintea noastra din Sfanta Scriptura produce credinta. Credinta aduce mantuire.

Si acum inca doua lucruri:

-Ucenicii stateau la usa in seara aceea la casa lor si l-au invitat pe strain sa vina inauntru. Domnul Isus a spus la ucenici: "ori de cate ori ati facut altora aceste lucruri Mie mi le-ati facut."

A invita pe un strain la tine si ai da de mancare Domnul Isus spune: "Mie mi-ai facut-o". Te-ai dus la spital si-ai vizitat un bolnav pe Mine m-ai vizitat. Te-ai dus la inchisoare sa spui (acum putem merge si acolo) pe Mine m-ai vizitat in inchisoare. Ai vazut un om necajit si l-ai ajutat sa se ridice Miemi-ai facut-o. Ori de cate ori slujim cuiva slujim Domnului Isus. Si cand ii slujim Domnului Isus ni se deschid ochii si-l vedem pe Domnul Isus.

Francisc D. -a fost unul din oamenii mari si sfinti ai lui Dumnezeu. A fost un tanar bogat foarte, foarte lumesc dar la intalnit pe Domnul Isus. Si el si-a lasat toate bogatiile si sa facut cersetor ca sa predice toata viata pe Domnul Isus. Si nu stia el cum sa fie mai ca Domnul Isus. Si se tot trudea cum sa fie totdeauna ca Domnul Isus. Una dintre cele mai miscatoare istorioare este aceea cand Francisc a intalnit un lepros si Duhul Domnului in el i-a spus lui Francisc daca ma iubesti du-te si saruta-L. Pe un lepros? Dar ma imbolnavesc de lepra. Ori de cate ori faci aceste lucruri acestori micuti Mie mi le-ai facut. Du-te si saruta-l. Si Francisc a zis: Doamne daca Tu zici s-o fac, si s-a dus si l-a imbratisat. Si dintr-o data nu era nimic, era doar imaginea Domnului Isus pe care l-a vazut doar pentru o clipa si apoi a disparut. Atunci i-a vazut Francisc acest chip al Domnului Isus cand a sarutat pe lepros. Daca slujesti altora in slujirea aceea ti se deschid ochii sa-L vezi pe Isus.

Iata stadiile dar: aici in Casa lui Dumnezeu ti se deschid Scripturile.

Acasa cand te duci deschizi Scripturile, citesti Cuvantul lui Dumnezeu si el iti da intelepciune. Afli adevarurile lui Dumnezeu aceasta iti incalzeste inima si asta inseamna sa crezi, aceasta produce mantuire. Si apoi zice strainului. Straine vino in casa mea. Vreau sa-ti dau de mancare. Te duci sa cauzi pe cineva sa slujesti pe cineva si cand slujesti celui mai sarac dintre saraci il vezi pe Domnul Isus, ti se deschid ochii ca sa-l vezi. Am avut deci doua interpretari asa zise ale casei lui Emaus.

1) prima a fost aceasta: ca atunci cand il inviti pe Domnul Isus in casa ta il inviti ca pe un strain, nu-l cunosti. El e strain dar tu ii spui vino te rog in casa mea. Si strainul vine la masa si devine gazda, El ia stapanire, El devine stapanul si El iti da de mancare dintr-o data ti se deschid ochii sa-l cunosti pe Regele Regilor. L-ai invitat fara sa-l cunosti, L-ai invitat ca pe un strain dar Domnul Isus spune: "Daca deschide cineva voi intra la el voi cina cu el si el voi intinde masa si ii voi da de mancare.

2) In al doilea rand a doua interpretare este ca Domnul Isus spune slujeste strainilor, slujeste saracilor. Eu as merge cu explicatia si mai departe si as spune: avem intre noi moldoveni care se simt straini la noi. Avem moldovenii cu familii cu copii mici. Cate surori i-au vizitat sa le duca de mancare sau sa-i ajute astfel? Sa vada cum traiesc. Sunt studenti la institut maine, poimaine. Vor fi profesori in Moldova vor fi misionari in Siberia. A stat Domnul Isus langa tine aici si nu L-ai vizitat? Era Domnul Isus in persoana unui strain? L-ai chemat in casa ta? I-ai intins masa?

Sa rezumam:

-mai asteptam minuni

-noi am vrea ca Toma sa-l vedem si sa spunem acum sunt convins? Dar Domnul Isus spune nu asa Toma. Mai ferice este de cel care nu L-a vazut si a crezut. Dar cum sa cred? Din Scripturii. Intelegand Scripturile. Fratii si surori in Europa de Apus, fratii nostri baptisti si alti fratii evanghelici. In ultima suta de ani si-a pierdut increderea in Biblie, si pe masura ce si-au pierdut increderea in Biblie in masura aceea si-au pierdut puterea spirituala si li s-au golit bisericile. Acolo e putere spirituala unde luam aceasta carte si spunem: Aceasta carte a scris-o Dumnezeu. Si fiecare cuvant al ei este Cuvantul lui Dumnezeu si o luam in fiecare zi si ne hranim din ea si ea ne vorbeste Dumnezeu prin fiecare cuvant al ei si ne luminam mintile, si ne inspiram, si ne intarim credinta si cucerim lumea pentru Hristos.

Pentru ca El Hristos ne-a invatat: Studiati Scripturile, cercetati Scripturile pentru ca in ele gasiti viata vesnica si ele vorbesc despre Mine.

AMIN

MINUNI DE VINDECARE

MARCU 7:31-37

Domnul Isus avea in fata Lui un surdo mut, degeaba ii vorbea ca nu il auzea si nu putea comunica. Domnul Isus a vrut sa comunice cu el. Acum trebuie sa inveti cum sa comunici cu surdo-mutii. Si Domnul Isus a comunicat cu omul acesta. Iata cum ! L-a adus langa El. Mai intai ia pus degetele in urechi. "Aici e baiul nu-i asa? Da acolo-i baiul! Si mai ai un bai!

Si cum a deschis El gura si a scos limba, si a atins limba si el a deschis gura si i-a atins limba lui. Si aici e baiul asa-i? A "Efata" deschide-te. Si in clipa aceea s-au deschis urechile si sa dezlegat limba. Omul a auzit si-a inceput sa vorbeasca. Asa a facut Domnul Isus, asa a comunicat cu el pana a patruns puterea lui Dumnezeu, acolo unde trebuia sa patrunda, dar i-a aratat, vine de sus, vine de la Dumnezeu prin Mine. O alta minune este cu orbul Bartimeu in cap.10:46.

As vrea sa privim putin si acest text.

Si daca studiem toate Evangheliile, uneori suntem pusi pe ganduri daca n-e uitam in toate.

Minunea aceasta este descrisa in Matei 20:29 aici spune ca "doi orbi sedeau langa drum"si au strigat. Prima problema pe care o avem acolo. Marcu spune ca a fost unul pe care-l chema Bartimeu, Matei spune ca erau doi. Dupa aceea minunea mai este descrisa si in Luca 18:35. Aici avem o alta problema. In celelalte locuri se spune ca "cand iesea din Ierihon" aici spune ca, "cand intra in Ierihon. Imediat zicem care dintre ei avea dreptate sau nu cumva se contrazic Evangheliile. Evangheliile nu se contrazic. Noi trebuie sa stim putina topografie si vom vedea ca nu e nici o problema. Intai incepem cu problema locului, daca era iesire sau intrare in Ierihon. Ierihonul are doua parti. Este Ierihonul de jos din campie, si pe deal cetatea Ierihon. Ierihonul de jos si Ierihonul de sus, si intre ele e un mic spatiu. Dar nu cumva traficul cel mare este intre cele doua parti. Dar cum iesi din unul intri in celalalt. Si acolo unde era traficul mai mare acolo stau cersetorii, nu-i asa? Depinde din care unghi privesti! Domnul Isus ieseadin Ierihon si intra in Ierihon. Ca iesea din Ierihonul de jos si intra in cel de sus. Si daca zici ca pe cand iesea din Ierihon sau intra in Ierihon, e tot aceea. Cu intrebarea: Unde era la intrare sau la iesire?

Cat priveste orbii, cati au fost? Acolo dupa cum spune Matei erau doi orbi, amandoi au strigat catre Domnul Isus. Dar Marcu si Luca vor sa ne spuna mai multe detalii despre unul dintre ei, pe care ei il cunosteau personal, cu care au discutat. Luca ne spune ca el a fost si a stat de vorba cu cei aflati in cauza. Si aflam ca-l chema Bartimeu fiul lui Timeu. Asadar e vorba de doi, iar Marcu si Luca ne vorbeste despre unul dintre ei. La intrebat Domnul Isus: "Ce vrei sa fac?" " Pai, ma mai intrebi ce vreau eu sa faci Tu, vreau sa-mi capat vederea, pentru ca am auzit ca Tu dai vederea orbilor, si pentru aceasta strig sa ai mile de mine si de colegul meu. Domnul Isus i-a vindecat si pe ei, Domnul Isus a vindecat mai multi orbi. Pe uni dintre ei i-a vindecat doar zicand: "Capatati-va vederea. La altii sa atins de ochii lor si a atins cu saliva, la unul i-a pus noroi pe ochi si la trimis sa se scalde undeva. Domnul Isus a folosit mai multe metode de vindecare. Nu ma intrebati pe mine de ce a facut asa? Noi nu stim toate detalile. Sunt anumite lucruri la care zicem: "Pai aici e textul" mai departe Dumnezeu stie." Avem insa aici o lectie spirituala. Noi toti am fost orbi spirituali. Noi toti am nevoie sa ne deschida ochii inimii si a mintii. Si la fiecare Dumnezeu a lucrat altfel. La unii dintre noi a lucrat mai spectaculos la altii mai simplu, la unii a lucrat mai indelung la altii dintr-o data. Acum vin la noi oamenii care zic: "Asculta daca nu sa intamplat cu tine ce sa intamplat cu mine, tu nu esti mantuit! Si uite ce m-i sa intamplat mie, si Dumnezeu asa vindeca, cum m-a vindecat pe mine. Si daca orbii aceia s-ar fi intalnit si si-ar fi spus fiecare cum la vindecat Domnul, ar fi zis: "tu esti inca orb, daca tie nu ti-a pus saliva pe ochi, sau noroi, sau davca tu n-ai facut cutare, tu inca nu esti vindecat, ma tu inca esti orb.

Nu-l obligati pe Dumnezeu sa procedeze in fiecare caz la fel! Aceasta este o lectie spirituala pe care trebuie s-o intelegem Dumnezeu isi ia libertatea de a actiona cum crede El, in fiecare caz. Si nu actioneaza cu toti la fel. Dumnezeu vorbeste cand intr-un fel cand in altul. La unul intr-un fel la altul in altul. Dumnezeu face vindecare, cand intr-un fel, cand in altul. Pe unul il vindeca intr-un fel pe altul in alt fel. Cum alege El nu cum alegem noi. Unde multimea aceea entuziasmata ca vine Isus se imbulzea in jurul Lui si l-e spunea: "Ma taceti din gura". "Voi stati acolo deoparte orbilor."

Domnul Isus din tot vacarmul acela, nu pe cei care-l aclamau ia auzit, El a auzit strigatul orbilor. Dumnezeu aude strigatul celui in necaz si raspunde. Noi suntem preocupati de minuni. Special suntem preocupati de vindecari.

Fiecare dintrenoi are cate o durere in capul lui. Oare ma va vindeca Domnul? Oare de ce pe minenu ma vindeca El, oare daca nu ma vindeca, oare nu-mi aude Domnul strigatul?

Sa vorbim azi putin despre problema aceasta a vindecarilor. Pentru ca este o problema dureroasa, realmente este o problema de durere fizica, o problema de suferinta si de multe ori e foarte greu de suportat si strigam si zicem pe mine de ce nu ma aude. Dumnezeu alege sa faca minuni. Dumnezeu a facut mari minuni prin apostolul Pavel, il vedem in Fapte facand minuni spectaculare. Dar dupa aceea citim foarte surprinsi ca Pavel insusi era tare bolnav. Galateni 4:13-15.

Era asa de grav bolnav incat ar fi putut starnii repulsie dezgust. Deducem de aici ca era problema la ochi. Nu stim decat ce zice textul. Orice speculatii dincolo de text trebuie sa le luam drept speculatii. Pavel avea o problema in trup. O maladie, o durere in trup. 2 Cor.12:2-4 Pavel vorbeste aici de extraordinare relevatii pe care le-a avut el. Acum 14 ani a fost rapit la cer omul acela. Si cu omul acesta pot sa ma laud, era evident ca despre sine era vorba. Si ca sa nu ma umplu de mandrie si stralucire din pricina stralucirii acestei descoperirii. mi-a fost pus un tepus in carne, un sol al Satanei, ca sa ma palmuiasca ca sa ma impiedice sa ma ingamf. Evident o problema de suferinta o boala de trup. De trei ori l-am rugat pe Domnul sa mi-l ia, si de fiecare data El mi-a zis: "Harul Meu iti este deajuns"! Caci puterea Mea in slabiciune este facuta desavarsita. Deci ma voi lauda mult mai bucuros cu slabiciunile mele, pentru ca puterea Lui Hristos sa ramana in mine, de aceea simt placerea in slabiciuni in defaimari, in nevoi, in prigoniri in stramtorarii pentru Hristos. "Caci cand sunt slab atunci sunt tare."