Projet scolaire comenius 1

Sărbători populare şi tradiţii de primăvară

Paştele.

Autor: BUSCEMI MARIANNA, Liceo Sciencifico”Elio Vittorini” Gela

Sărbătoarea de Paşte, tradiţii de Paşte, rituri pascale în trecut.

Postul mare şi sărbătoarea sfântă de Paşte.

Paştele este ziua Învierii lui Cristos.

Valoare purificatoare are apa sfinţită pe care ţăranul din Abbruzzo o pune în mâncare.În Venezia Giulia se bea pe stomacul gol o jumătate de pahar de apă sfinţită, şi imediat se mănâncă două ouă fierte şi o lipie stropită cu vin alb.Semnificaţia focului, înţeleasă ca purificare este mai puţin perceptibilă, dar în unele localităţi, de exemplu la Coriano (Rimini) ca şi pentru alte sărbători, se aprind seara făclii mari de Paşte. În văile din regiunea Alto Adige focul binecuvântat protector este purtat în câmpie. Originale sunt făcliile sfântului Marco din Lamis (torţele) trase pe roţi.La Florenţa, cu câteva secole înainte de anul o mie, se obişnuia să se ducă focul sacru în fiecare casă “ca în Ierusalim”: un preot, producând o scânteie cu o lentilă sau un cremene aprindea o lumânare, iar de la aceasta, flacăra era împărţită tuturor lumânărilor. Apoi, la începutul secolului al Paisprezecelea, se foloseau trei bucăţi de cremene, care, conform unei legende, erau luate de la sfântul mormânt şi donate de Goffredo di Buglione familiei Pazzi: de-a lungul secolelor şi datorită înclinaţiilor artistice naturale florentine, s-a ajuns la obiceiul carului, încărcat de focuri de artificii.Continuarea formelor rituale tradiţionale se prelungeşte până luni in albis, fie prin camping-uri sărbătoreşti, fie prin procesiuni şi manifestaţii de exaltare tradiţională.La Napoli, de exemplu, se face pelerinajul la Sanctuarul Madonei Arcului, în zona vezuviană.

Feste popolari e tradizioni di primavera.

La Pasqua.

Auteur: BUSCEMI MARIANNA, Liceo Sciencifico”Elio Vittorini” Gela

La festa di Pasqua, tradizioni di Pasqua, riti pasquali nel passato.

La Quaresima e la settimana Santa di Pasqua.

Pasqua è il giorno della Resurrezione di Cristo.

Valore purificatorio ha l'acqua benedetta che il contadino abruzzese mette nelle vivande.Nella Venezia Giulia si beve a digiuno un mezzo bicchiere di acqua santa, ma subito si mangiano due uova sode e una focaccia innaffiata col vino bianco.Il significato del fuoco inteso come purificatore è meno avvertibile, ma in alcuni paesi, ad esempio a Coriano (Rimini) come per altre feste, si accendono grandi falò la sera della vigilia di Pasqua. Nelle vallate altoatesine si porta il fuoco benedetto protettore nei campi. Originali sono i falò di S. Marco in Lamis (fracchie) trascinati su ruote.
A Firenze, già alcuni secoli avanti il mille, si usava recare in ogni casa il fuoco sacro “a modo si facea in Jerusalem”: un sacerdote, traendo una scintilla da una lente o da una selce accendeva un cero, e da questo prendevano le loro fiammelle tutte le altre candele. Poi, agli inizi del Trecento, si usarono tre pezzi di selce, che, secondo una leggenda, erano tolte dal santo sepolcro e donate da Goffredo di Buglione alla famiglia dei Pazzi: attraverso i secoli, e grazie alle naturali attitudini artistiche fiorentine, si giunse al costume del carro, carico di fuochi d'artificio.La sequenza delle forme rituali tradizionali si prolunga nel lunedì in albis, sia con festose scampagnate, sia con processioni e manifestazioni di esaltazione devozionale.A Napoli, per esempio, si fa il pellegrinaggio al Santuario della Madonna dell'Arco, nella zona vesuviana.

Les traditions et cérémonies de la Semaine Sainte.

Auteur et translateur: CIDONELLI CHIARA, Liceo Sciencifico”Elio Vittorini” Gela

Après la longue période purificatoire quadragésimale, fêtez-les le début du cycle annuel, tradition qu'elle nous a transmis de la religion hébraïque.L'agneau ou cabri rôti c'est la nourriture typique pour cette récurrence. Les oeufs sont entrés dans la tradition seul du Quinzième siècle en puis.En beaucoup de régions elles viennent colorés, spécialement en rouge, et vous utilisez dans les gâteaux formés à la forme d'agneau, de colombe, de coq…. Entre les rites de purification il y a aussi les propretés de Pâques et, pour le dimanche des palmiers, la substitution des vieilles branches d'olivier; typiques aussi les palmiers travaillés. Ainsi, dans les jours dans lequel les cloches sont liées, avec instruments spéciaux de bois, ces scarabattole ou rainettes, les garçons font bruit en substitution des cloches. Saint la tradition populaire veut la décoration des Sépulcres le jeudi: en Sardaigne ils les utilisent les "nenniris", faisceaux de longues et pâles tiges de grains germés à l'obscurité dans un bol ou dans un plat, lié avec des rubans et différemment ornés, que places viennent dans la Chapelle du sépulcre par terre.Formes semblables se trouvent en Sicile aussi, Calabre et sur le Gargano. À Naples il utilise "je le frotte, une procession en cadence rythmique qui de l'impression d'un bruissement. À Bari il y a une procession des frères de la Congrégation du Carmine tu dictes "perdune" aussi: ils, divisés en couples, postes nommées, espacées, ils visitent les Sépulcres. Les manifestations les plus caractéristiques, qu'ils atteignent souvent magnificence spectaculaire, ce sont les procession figuratives et dramatiques du jeudi ou du vendredi saint. Au Caltanissetta, ils participent aux Mystères du jeudi saint, avec toute la population, les classes (associations de métiers), en apportant les 15 groupes statuaires grandioses de la Passion.Au Baril du Vulture (Puissance) l'après-midi du vendredi saint la procession des Mystères serpente pour un parcours de cinq kilomètres. Le cortège est ouvert par trois centurions à cheval: trois fillettes habillées suivent en blanc, qu'ils représentent la trois Marie, et puis 33 en noir, qu'ils rappellent les 33 ans de la vie de Christ; et ainsi dans une procession interminable ils suivent tous les personnages de la voie Crucis. Le rôle de Christ appartient à un cordonnier du pays, après un long jeûne préventif pour se trouver en état de grâce. Il vous décrit, suivie à vue par deux carabiniers, la tzigane-voyante, surchargé de bijoux d'or prêté pour l'occasion.En quelques pays représentations véritables survivent aussi. Célèbre c'est la passion de Sordevolo (Piémont) qu'elle est représentée en plein air sur un schéma de Mons. Jules Données. Plus lié à la liturgie officielle ce sont les "sermon semidrammatici" d'ancienne tradition venu à nous de Bisanzio: à un certain je vise du sermon, sur une table exprès apprêtée, les personnages paraissent dont le prêtre va parlant tour à tour.

À l'Abruzzes, avec le se délivrer des cloches il est en usage "il la retentit: à ils Lancent il est la cloche de la Commune qui joue continuellement pour appeler tous à la réconciliation générale,: et à son rappel les absents lointains reviennent pour acquitter à cette dette de fraternité chrétienne et de pardon réciproque .

Tradiţiile şi ceremoniile din Săptămâna Sfântă