Psihologija duše

13

Psihoepistemologija

Ovo sljedeće poglavlje može biti jedno od najvažnijih u ovoj cijeloj knjizi. To je tema o kojoj sam htio pisati već dugo vremena i koja iznosi revolucionarni novi koncept u području psihologije i duhovnosti. To je termin o kojem sam prvi puta čitao u vrlo nejasnoj knjizi čovjeka po imenu Nathaniel Branden koji je nedavno preminuo. U svojoj knjizi on je govorio o terminu koji je nazvao «psiho-epistemologija». Tu sam knjigu pročitao prije dvadeset godina i kroz svoje široko proučavanje područja psihologije, duhovnosti i religije nikada ponovno nisam pronašao da je taj termin korišten igdje drugdje. Nisam siguran da li je on izmislio tu riječ, međutim koncept koji stoji iza toga je sjajan. To je koncept koji je sa mnom dvadeset godina i po mojem mišljenju moguće je da je to najvažniji koncept u cijelom području psihologije. U ovom poglavlju ja ću pomaknuti taj koncept malo dalje nego što je to Nathaniel Branden učinio u svojoj knjizi, no zahvalan sam mu što me je upoznao s time.

Termin psihoepistemologija se može rastaviti na dvije riječi «psiho» i «epistemologija». Riječ epistemologija je uobičajena riječ koja se bavi s «načinom poznavanja». Kada se riječ psiho spoji s tom riječi imate psihološki način znanja. To znači da svaka osoba ima psihološki način spoznaje ili psihološki način filtriranja svojeg iskustva. Drukčije rečeno svaka osoba ima filozofiju ili zbirku uvjerenja koja služe kao filtar ili leća za interpretiranje stvarnosti. Termin psiho-epistemologija je tako važan jer se bavi s tim mislima i uvjerenjima koja služe kao taj «filtar». Te ključne misli ili uvjerenja služe kao filtar za sva iskustva i ulazna informacija u vašem životu. Počinjete li shvaćati?
Svaka osoba na zemlji ima psihoepistemologiju. Problem je što 99% ljudi u svijetu nisu u središtu ili nisu u ravnoteži ili imaju nesvjesnu epistemologiju. Trebat će mi nešto vremena u ovom poglavlju da vam razotkrijem cijeli doseg ovog koncepta te vas molim da od početka budete strpljivi.
Postoje doslovno na tisuće različitih vrsta psiho-epistemologija. U ovom poglavlju ja ću proći kroz neke za koje smatram da su najvažnije. Ponovno podsjećam čitatelja da većine njih osoba koja ih posjeduje nije svjesna i u tome je problem.
Započnimo s prosječnom osobom koja samo ide na posao i pije pivo, gleda sport, podiže obitelj i koja nije na svjesnom duhovnom putu, ima potpuno nesvjesnu psihoepistemologiju. To je u biti ona osoba koja je vođena podsvjesnim umom i ima širok raspon uvjerenja iz prošlih života, iz roditeljskog odgoja, društva, škole, televizije, masovne svijesti, masovnih medija, baka i djeda, prijatelja i tako dalje. Ova vrsta psihoepistemologije može biti ona u kojoj osoba čini što god da uđe u njenu svijest iz podsvjesnog uma i to očigledno nije veoma razvijena psihoepistemologija. To bi bio donji dio totemskog stupa, da tako kažem.
Većina ljudi je mnogo svjesnija od toga i imaju različite forme filozofije i psihologije koje su pokupili uz put a koje služe kao ovaj filtar. Ovdje ću koristi riječ filtar umjesto psihoepistemologija jer postaje dosadno ponavljati taj termin iznova i iznova. Filtar svake osobe je baziran na ravnoteži i odnosu njena tri uma, četiri tijela, ravnoteži ženskoga i muškoga, ravnoteži neba i zemlje, Kristovog razmišljanja nasuprot razmišljanja negativnog ega, odnosa između čakri, društvenih leća, osobne snage, ljubavi prema sebi, usklađenosti sa dušom ili pomanjkanje toga, svijest majstora ili svijest žrtve i zaštita ili pomanjkanje zaštite. Ti principi i kako su integrirani i uravnoteženi odrediti će kako netko filtrira svoje iskustvo.
Dobar način za početak je koristiti sistem čakri kao primjer. Ako je osoba veoma zaglavljena u svojoj prvoj čakri ona će filtrirati svoju stvarnost kroz leću preživljavanja. Razmišljanje preživljavanja će biti psihoepistemologija koju koriste za filtriranje svih ostalih misli. To može biti beskućnik koji živi na ulici. Osoba zaglavljena u drugoj čakri će filtrirati sva svoja iskustva kroz seksualnost. Freud je bio dobar primjer za to. Bez namjere da osuđujem, no velik dio njegovih teorija je viđenje kroz leće i filtar druge čakre.
Ako je osoba zaglavljena u trećoj čakri, ona će filtrirati svoje iskustvo kroz leću svojih emocija. To je veoma uobičajeno u našem društvu. To je preneseno iz Atlantiđanske korijenske rase gdje je emocionalno tijelo bilo primarna identifikacija. Za tu vrstu osobe sve su osjećaji i emocije. Oni nemaju razumijevanje da čovjekove misli stvaraju njegovu stvarnost i da njihovim osjećajima i emocijama upravlja ili negativni ego ili duša ili Kristov um. Što god da osjećaju oni učine, i oni vide svoje emocije kao krajnju istinu. Zastrašujuće je koliko mnogo ljudi u ovom svijetu ustvari ima takvu teoriju. Ustvari zastrašujuće je koliko mnogo ljudi propisuje prva četiri primjera naprijed iznešena: tip vođen s podsvijesti, tip preživljavanja, tip opsjednut seksualnošću i sada tip osobe previše-identificiran s osjećajima.
Mi posvuda vidimo seksualno opsjednuti tip. Građevinski radnik koji zviždi za svakom ženom koje prođe. Oni vide život iz svog mozga druge čakre, da tako kažem. Broj ljudi na zemlji koji žive na totalnom preživljavanju je alarmantan. Broj ljudi koji žive iz svojeg emocionalnog tijela i podsvjesnog uma vjerojatno sačinjava pola planete. To je čak istina i među mnogim svjetlosnim radnicima.
Filtar četvrte čakre ili leća vidi sve kroz srce. To je naravno mnogo razvijenije razumijevanje no to je još uvijek leća. Pod time mislim da zdrava epistemologija treba biti sposobna vidjeti kroz sve čakre, tijela i umove na uravnotežen način u služenju duše. Zdrav pojedinac nije zaglavljen u jednoj leći čak i ako je to leća bezuvjetne ljubavi koja je očigledno prekrasna kvaliteta duše za njegovanje. To su srčani ljudi koji su još uvijek vrlo fokusirani na osjećaje i obično su manje zainteresirani za mentalna nastojanja.
Grlena čakra je volja i komunikacija. Netko tko vidi život kroz ovu leću može biti opsjednut s komunikacijom i/ ili opsjednut s korištenjem volje. Sve se može protumačiti kao bitka i rat i ta osoba može organizirati svoju svijest i život da uvijek stvara izazove za sebe.
Filtar trećeg oka je više povezan s umom i sa zadobivanjem mudrosti i uvida. Nema ništa lošeg u tome, naravno, osim što netko može postati opsesivan i neuravnotežen ako to nije uravnoteženo s drugim čakrama.

Sedma čakra je filtar za probuđenost za nadsvijest ili Boga. Ako je netko previše identificiran s ovom čakrom sve je Bog i nema osjećaja za svoj osobni ili psihološki razvoj. Osoba je nestabilna. Previše je identificirana s nebeskim i nije uzemljena i povezana sa zemljom. Osoba slična toj osobi misli da Bog čini sve dok je istina da Bog ne čini sve. Mi s našim slobodnim izborom radimo sami velik dio toga s našom osobnom snagom. Mnogi fundamentalni religijski tragatelji se zaglave ovdje.

Ravnoteža i integriranost svih čakri je najrazvijenija i najzdravija psihoepistemologija. Počinjete li shvaćati što iznosim ovdje o tim lećama ili psihoepistemologijama u kojima se zaglavimo i kroz koje gledamo život? Jedna od najvažnijih stvari koju itko može učiniti je da preispita svoju psihoepistemologiju do u najsitniji detalj sa super gustim češljem. Ako je vaša psihoepistemologija izvan ravnoteže svaka faza u vašem životu će biti izvan ravnoteže. Kako unutra, tako vani. Kako gore, tako dolje.
Nastavimo s ovim istraživanjem i raspravom o epistemologijama kroz gledanje na njih u terminima ženskih i muških energija. Neki ljudi imaju više žensku psihoepistemologiju a neki više mušku.
Ženska vrsta filtra je pretjerana identifikacija s osjećajima, emocijama i s tijelom želja. Ova vrsta osobe koja vidi život kroz ovu leću uvijek prolazi kroz emocionalne krize i živi na toboganu. To je kao da sve vrijeme ima PMS. Ova vrsta osobe je često kompulzivni kupac materijalnih stvari i često ne može kontrolirati svoje navike jedenja zbog pretjerane identifikacije s astralnim vozilom. Varijacija na ovu temu može biti malo razvijeniji tip koji je pretjerano identificiran s bivanjem mistik i koji odbija okultnu stranu života. To je dosta uobičajeno među svjetlosnim radnicima.
Isto vrijedi i za drugu stranu novčića. Osoba koja ima mušku psihoepistemologiju je pretjerano identificirana sa svojim mentalnim tijelom i sve vidi kroz to tijelo i filtar. Oni ne znaju kako prigrliti osjećaje kao što ni emocionalna psihoepistemologija ne zna kako prigrliti razmišljanje. Ponovno viša forma toga je osoba koja je pretjerano identificirana s bivanjem okultist i koja ne prigrljuje dovoljno mističnu stranu života. Oni su više identificirani s čitanjem, proučavanjem, prikupljanjem informacija i time da budu psihološki jasni. Na primjer, možda nisu naučili kako meditirati ili su slabiji u razvoju psihičkih sposobnosti.
Potpuno ista stvar vrijedi i za obrnutu stranu novčića. Mistična psihoepistemologija je zainteresirana za istraživanje psihičkih energija i duhovno istraživanje, međutim, možda nikada neće čitati ili proučavati ili se zainteresirati za informaciju i često su psihološki veoma nejasni. Ravnoteža i integriranje su uvijek ideal.
Još neki primjeri neuravnoteženih psihoepistemologija povezani su s ravnotežom nebo-zemlja. Nebeska psihoepistemologija je veoma neuzemljena i filtrira sve kroz opsesiju kako prekinuti kotač reinkarnacije i pobjeći sa Zemlje. Oni ne vole Zemlju i premda imaju fizičko tijelo oni previše ne žive u njemu. Oni većinu vremena žive izvan svoga tijela. Ova vrsta osobe obično ima probleme sa fizičkim zdravljem a ponekad također i nešto psihološke neravnoteže.

Obrnuto, imamo psihoepistemologiju materijaliste. Ova vrsta osobe vidi sve kroz psihoepistemologiju «znanosti». Jedina stvar koja je stvarna je ono što može provjeriti sa svojih pet osjetila. To je psihoepistemologija naših znanstvenika. To je perspektiva i leća koju koriste naši učitelji kroz tradicionalno školovanje i koledž. Zapanjujuće je koliko mnogo ljudi zaglavi u tome. Jedina istina je ono što se može dokazati sa znanstvenim proučavanjem. Meni je jako žao takvih osoba.

Prebacimo sada raspravu na tri uma. Već smo govorili o tipu koji je vođen s podsvijesti. Zatim imamo psihoepistemologiju osobe koja vidi život kroz leću tradicionalne psihologije. To je ponovno klasika. Ta vrsta osobe prihvaća samo postojanje svjesnog i podsvjesnog um i odbija bilo koje vjerovanje u nadsvjesni um ili Boga. To poprilično obuhvaća 98% cijelog područja psihologije u ovoj zemlji. To je nevjerojatno vrijedno žaljenja. Prolazeći kroz koledž kako bih došao do svog stupnja magisterija i doktorata to je bilo prilično bezbožno iskustvo osima s Jungom i možda malo s Abrahamom Maslowom. Svi ostali «veliki psiholozi» su bili bezbožni u svojem pristupu i tako su gledali život iz te leće i psihoepistemologije.
Zatim prelazimo na vrstu osobe koja je pretjerano identificirana sa svjesnim umom. Ta vrsta osobe je opsjednuta s kontrolom i moći. Oni čak ne vjeruju u istraživanje podsvjesnog uma ili Boga. Oni čak ne vjeruju u takve koncepte. Viša varijacija vrste ljudi koji su identificirani s podsvijesti su zasigurno ljudi u području hipnoze. Oni misle da je podsvjesni um mačji kašalj i ustvari ne razumiju funkcioniranje podsvjesnog uma i često ne vjeruju u Boga. Oni previše snage daju podsvjesnom umu i ne shvaćaju kako je najjača sila u njihovom životu svjesni um koji posjeduje svoju volju i osobnu snagu. Sve vaše temeljne knjige o hipnozi podučavaju tu neravnotežu.
Sljedeći tip vidi život kroz leću svjesnog i nadsvjesnog uma i odbija podsvjesni um. To je veoma uobičajeno. Primjer su vaši temeljni fundamentalisti u većini religija. Oni su veoma zabavljeni s Bogom i koriste svoju snagu za borbu s đavlom, no nisu naučili da ispitaju svoje programiranje u podsvjesnom umu. Stoga imamo duhovni razvoj ali nema psihološkog razvoja. Ovaj tip je također klasičan među svjetlosnim radnicima Novog doba. Imate pretjeranu identifikaciju s duhovnim, nebeskim i eteričnim stvarima, bez fokusiranja na psihološki razvoj i razvoj karaktera i na funkcioniranje života na zemlji. Njih više zanimaju uzašli majstori, prolaženje inicijacija i izgradnja svjetlosnog kvocijenta, nego čišćenje njihovog vlastitog negativnog ega. Njihov duhovni rast će doći do mrtve točke nakon sedme inicijacije dok se ta neravnoteža ne ispravi. Pravo bogoostvarenje je uravnoteženo i integrirano na svim razinama.
U nastavku ove rasprave imamo druge vrste ljudi koji vide život kroz epistemologiju svoje zemlje. Drukčije rečeno, kroz leću uvjerenja koju ljudi imaju, na primjer u Sjedinjenim Državama. Ako ne mislite da to utječe pogledajte kako su ljudi u prošlosti odrastali u Sovjetskom Savezu. Uviđate li da ljudi ne vide kroz svoje oči što vi vidite kroz svoj um ili sisteme vjerovanja? Ovdje imamo leću demokracije, Sovjetski Savez ima komunističku leću, Njemačka je imala nacističku ili totalitarnu leću. Hitler je uvjerio Njemački narod da gleda kroz leću negativnog ega da su oni superiorna rasa, a da su Židovi inferiorna rasa ljudi. Ljudi su stvarno povjerovali u to.
Što mislite kroz kakvu leću vi gledate? Je li čaša vode poluprazna ili polupuna? Jeste li pesimista ili optimista? Vidite li život kroz leću odvojenosti ili jedinstva? Ono što vi mislite ne stvara istinu, no ono što vi mislite će biti stvarnost u kojoj vi živite. Uviđate li kako većina svijeta živi u pogrešnoj hipnozi? Mi smo hipnotizirani da vidimo život kroz negativni ego i neuravnotežene oči, a ne kroz oči duše, monade i pomazaničkog Kristovog nadjastvenog tijela.
Klasična općenita neuravnotežena psihoepistemologija je vidjeti život kroz um negativnog ega a ne kroz Kristov um. To je uistinu uzrok svih problema bez izuzetka. Negativni ego je taj koji izaziva neravnotežu i iskrivljuje našu percepciju. Sva percepcija je san, no ideja je da opažamo i živimo Božji san koji je ogledalo i/ ili prozor za krajnju stvarnost.
U nastavku ove rasprave o psihoepistemologijama imamo Rajneesha, gurua visoke razine koji se identificirao s nadsvijesti i podsvijesti ali ne toliko sa svjesnim umom. Zbog toga je njegov ašram bio nebo za duhovne humanističke psihologe. Humanistički psiholozi su skloni previše se identificirati sa ženskom psihologijom. Ovdje imamo stapanje ženske psihologije s duhovnosti. Društvo za sebeostvarenje, čiji rad podržavam, pronašao sam da je upravo suprotna, nevjerojatno duhovna, međutim ta organizacija je željela da svi budu uronjeni u njen fokus bez socijalizacije. Tako da ovdje imamo duhovnu mušku psihoepistemologiju.
To nas dovodi do još jedne a to su Anonimni alkoholičari. To je prekrasna organizacija koju veoma podržavam, međutim postoji neravnoteža u njihovoj filozofiji i stoga psihoepistemologiji. Temeljno učenje je da je sva snaga u Bogu a da alkoholičar nema snage. To je istinito no to je također opasno pogrešno. Oni pokušavaju pomoći pojedincu da preda svoj negativni ego, što je fantastično. Problem je što oni dovoljno ne objašnjavaju da postoje tri razine snage koju netko mora posjedovati kako bi bio učinkovit. To su: Božja snaga, osobna snaga na razini svjesnog uma i snaga podsvjesnog uma koja se može koristiti kroz afirmacije i kreativnu vizualizaciju. Vi morate posjedovati svoju osobnu snagu kako bi transcendirali svijest negativnog ega, jer Bog to neće učiniti za vas. Ova organizacija misli dobro i veoma je podržavam, no ovu filozofsku točku treba raščistiti.
Zatim imamo drugu psihoepistemološku neravnotežu koja je mnogo specifičniji ili izdvojeniji oblik. Na primjer temeljna ravnoteža u životu ženskog i muškog u terminu bivanja otvoren i zatvoren. Ideal je uravnotežiti oba ova aspekta u Sebi. Postoje mnogi ljudi u ovom svijetu koji imaju psihoepistemološko uvjerenje da trebaju biti otvoreni sve vrijeme. To je recept za živčani slom i za psihičku i psihološku invaziju najgoreg stupnja: postoji vrijeme da se bude otvoren i vrijeme da se bude zatvoren.
Kada je negativna energija u blizini čovjek treba zatvoriti svoje polje. To je koncept zaštite. U idealnom stanju svaka osoba ima polupropusnu membranu oko sebe koja propušta unutra pozitivnu energiju i ljubav a vani zadržava negativnu energiju. Postoje drugi sa veoma poremećenom prirodom koji vide život sve vrijeme kroz zatvoreno polje. To su ljudi koji su bili duboko povrijeđeni i zlostavljani i ako se ta zatvorena psihoepistemologija nastavi oni će se slomiti i postati masovne ubojice i tako dalje.
Druga uobičajena psihoepistemologija Novog doba je uvjerenje da moraju ugraditi sve dijelove sebe u svoje biće. To može zvučati dobro no ustvari to je obmana negativnog ega. Istina je da želite integrirati svoje arhetipove, zrake, astrološke znakove, čakre, podosobnosti, proširenja duša, aspekte iz prošlih života, četiri tijela i tako dalje. Međutim, jednu stvar koju vi ne želite, i ponavljam, vi ne želite ugraditi a to je vaš negativni ego. Kao što je Sai Baba rekao: «Bog jednako čovjek minus ego» (op.prev. Bog je čovjek bez ega). Vi se morate osloboditi identifikacije sa svojim negativnim egom i njegovom pogrešnom filozofijom života kako bi ostvarili svoj Kristov um i Boga. Vi morate odbaciti svoje niže sebstvo i potpuno se identificirati sa svojim Višim Sebstvom kako bi ostvarili Boga.
Druga veoma uobičajena psihoepistemologija koju svjetlosni radnici većinom imaju je ono što ja nazivam u svojoj knjizi Psihologija duše pogrešnom holističkom teorijom. Ova psihoepistemologija sadrži uvjerenje kako sve u životu mora biti uravnoteženo. To ponovno zvuči točno, osim činjenice da vi ne želite uravnotežiti niže sebstvo i Više sebstvo. Vi ne želite uravnotežiti način razmišljanja negativnog ega i Kristov način razmišljanja.
Bili biste iznenađeni koliko mnogo ljudi na ovoj planeti upadne u tu obmanu, kao sistem pravovaljane filozofije. To je kao da kažem da ću biti u ljubavi pola vremena a da ću drugu polovicu vremena napadati. Ili da ću imati visoko samopoštovanje polovicu vremena i nisko samopoštovanje drugu polovicu. Vidite li koliko je to apsurdno. Vi se želite riješiti svih negativnih egoističkih kvaliteta i obilježja. Vi ih ne želite ugraditi ili uravnotežiti.
Ovo je klasična obmana. Svjetlosni radnici kažu da žele uravnotežiti svoju tamnu i svijetlu stranu. Ovdje ne osuđujem one koji imaju takva uvjerenja jer ja sam imao poprilično velik dio svakog od tih uvjerenja u ovom cijelom poglavlju u jednom trenutku ili drugom. Ja sam upao u sve njih i zbog toga mogu tako dobro pisati o njima.
Sada duboko promislite o tome. Zašto biste uopće htjeli uravnotežiti aspekte Sebstva tame i svjetlosti? To je klasičan primjer pogrešne psihoepistemologije i pokazuje kako lako svi mi možemo biti zavedeni s tamnom stranom Sile kao što bi Majstor Yoda rekao. Mi nismo ovdje kako bi inkorporirali tamu. Kao što Tečaj čuda kaže mi smo Svjetlost svijeta. Naš istinski identitet je svjetlost, Bog, ljubav, radost, sreća, blaženstvo, unutarnji mir, nepristranost, osobna snaga, samomajstorstvo, sinovi i kćeri Božje. Svu tamu je stvorio negativni ego, a ne Bog. Tama je samo druga riječ za negativni ego. Točno zbog toga su mi Majstori rekli da napišem ovu knjigu, jer su svjetlosni radnici dosta nejasni u vezi ove točke. Ako vi stvarno vjerujete da želite uravnotežiti tamu i svjetlost tada kroz snagu svog vlastitog uma i imat ćete tamu, jer vaše misli kreiraju vašu stvarnost.

Svaka osoba živi u svom vlastitom samo-stvorenom nebu ili samo-stvorenom paklu. Naš um stvara vezanost ili naš um stvara oslobođenje. Ono što mislite ne stvara istinu, ali ono što mislite je stvarnost u kojoj ćete živjeti. Čovječanstvo još nije došlo do potpune spoznaje o nevjerojatnoj moći svog vlastitog uma. U najboljem slučaju odvest će vas do uzvišenih visina bogoostvarenja. U najgorem slučaju, kada nije svladan manifestirat će se kao psihoza i šizofrenija. To su samo dvije strane istog novčića. Postoji način razmišljanja koji će vam sve vrijeme donijeti mir, sreću, radost i svjetlost. Postoji drugi način razmišljanja koji će vam donijeti suprotno od toga.

Mi nismo u ovom svijetu kako bismo demonstrirali pozitivnost i negativnost. Mi smo ovdje kako bismo demonstrirali jedino pozitivnost, ljubav a ne strah, radost a ne tugu, mir a ne rat, samopouzdanje a ne pomanjkanje samopouzdanja. Nemojte se držati za tamu i negativnost zbog pogrešnog shvaćanja što mislite da trebate. Mi smo napravljeni na Božju sliku, kao što Biblija kaže: «Bog je savršenstvo i mi smo savršenstvo.» Konačna stvarnost je da je svatko od nas Krist, Vječno sebstvo, Budha ili Atman, kako to naziva Sai Baba. Mi smo manifestirano savršenstvo. Iz Tečaja čuda: «Ništa stvarno (naš istinski identitet kao Krist) ne može biti ugroženo, ništa nestvarno ne postoji (negativni ego). U tome leži mir Božji» i «Pad se nikada ustvari nije dogodio. Mi samo mislimo da jest.»
To je nevjerojatna snaga uma. Istina je da mi ne trebamo ići nigdje ili išta činiti jer mi već jesmo ono što smo tražili. Mi već jesmo Krist, mi već jesmo Vječno sebstvo. Mi samo trebamo otpustiti veo glamura, maye i iluzije zbog kojeg mislimo da smo nešto drugo a ne Božja savršena kreacija.

Duhovni put nije ništa drugo nego postati svjestan toga i vidjeti to u drugima i demonstriranje toga u našem svakodnevnom životu. Mi ne moramo pokušati i postati jedno s Bogom, mi već jesmo jedno s Bogom – uvijek smo bili, uvijek ćemo biti. Sve ostalo je iluzija. Nemojte se držati tame jer vaš pravi identitet je Svjetlost. Nemojte dopustiti da žarulja koja vi jeste bude zatamnjena s pogrešnim epistemologijama i pogrešnim lećama. Bog, Krist, Ljubav i Svjetlost su sve riječi koje ustvari znače isto. Mi ne pokušavamo povećati naš kvocijent tame, mi pokušavamo povećati naš kvocijent svjetlosti.

Vjerovanje u potrebu za uravnoteženjem tame sa svjetlosti ili vjerovanje da trebamo imati negativne emocije je «zavedenost s tamnom stranom sile.» Sjećate li se zlog vladara u posljednjem filmu Ratova zvijezda kada je rekao Lukeu Skywalkeru: «Prepusti se svojoj ljutnji i svom strahu». Ljutnja/ strah, superiornost/ inferiornost, napad/ obrana, svjetlost/tama su dvije strane novčića negativnog ega, da tako kažem. Negativni ego je uhvaćen u dualnost.
Postoji način razmišljanja koji transcendira ovo stanje svijesti. Ovdje je ključ. To je transcendiranje dualnosti. Krišna je govorio o tome u Bhagavad Giti. Krišna, Krist Istočnoga svijeta je rekao da ostanemo sve vrijeme u nepristranosti, staloženosti, miru, radosti, ljubavi i svjetlosti. Imali dobitak ili gubitak, zadovoljstvo ili bol, bolest ili zdravlje, pobjedu ili poraz, da li vas ljudi hvalili ili kritizirali, ostanite isti. To je tajna bogoostvarenja.
Postoji način razmišljanja koji vam omogućuje da ostanete u unutarnjem miru neovisno o onome što se događa izvan Sebstva. To je stanje svijesti koje nije pod utjecajem meteža svijeta ili negativnosti drugih. Djwhal Khul je to nazvao stanje svijesti poznato kao božanska ravnodušnost. Drugi su to nazvali uključenom nevezanosti. U biti to je stanje transcendiranja dualnosti. To je božanski nektar o kojem govore Sai Baba i Jogananda i koji svijet očajnički treba. To je božanski nektar o kojem Budha govori u svoje četiri plemenite istine.
Nemojte ostati zaglavljeni u psihoepistemologijama na razini osobnosti. Budite hrabri sada i skočite u svijesti iz psihoepistemologija na razini osobnosti do onih na razini duše i monade. Tražite istinu a ne zastarjele sisteme vjerovanja koje ste prerasli kao stari komplet odjeće. Posegnite sada za najvišim koje je u vama. Držanje za tamu i svjetlost kao filozofiju znači ostati zaglavljen u igri negativnog ega i ostati uhvaćen u njegovu mrežu. Kao što je Fritz Pearls rekao: «Jedini način da se riješite kompleksa superiornosti i inferiornosti je da ga smijehom otjerate s pozornice». Jedini način za istinsko pronalažanje unutarnjeg mira je transcendiranje u cjelini cijelog sistema negativnog ega. Čovjek treba razviti filozofiju transcendiranja.
To je problem kod tradicionalne psihologije, jer ne integrira duhovne aspekte. Nema mogućnosti za viđenjem potencijalnih transcendentalnih mogućnosti. Ona dakle uči ljude da se iscijele dok su zaglavljeni u pravilima negativnog ega. Najviši potencijal tradicionalne psihologije je u najboljem slučaju djelomično iscjeljenje. Istinski unutarnji mir, sreća, radost i blaženstvo nikada se ne mogu pronaći. Melkizedek nas je podučavao da otpustimo koncepte kao što je dobro/loše i svjetlost/tama, čak i u našim odnosima, jer kako on kaže oni prosuđuju. On kaže da je dobro imati duhovno razlučivanje ali bez prosuđivanja.
Melkizedek je nastavio govoriti da čak i one duše koje su članovi Tamnog bratstva su ustvari još uvijek svjetlosni radnici. Svi su svjetlosni radnici bez obzira koliko izgledali razvijeni ili nerazvijeni. Melkizedek je rekao da je u redu koristiti termine Veliko bijelo bratstvo i Tamno bratstvo kako bi opisali te suprotne sisteme upravljanja na unutarnjem planu, no on nas je savjetovao da ne koristimo takve termine u opisivanju drugih ljudi.
Svi su ljudi dobri, i svi ljudi su Svjetlost jer svi su Krist, i sinovi i kćeri Božje. Sve što se dogodi u životu je lekcija, učenje, izazov, dar, blagoslov i prilika za rast. Iz perspektive duše sve je dobro i sve je svjetlost jer se sve događa s razlogom. Zbog toga nas je Melkizedek podučio da sve vrijeme primjenjujemo sistem blagoslivljanja, što znači da blagoslivljamo sve što se dogodi ili dođe na naš put u životu. Sai Baba kaže istu stvar kada kaže da pozdravimo nedaće. I Edgar Cayce je rekao istu stvar u svojem kanaliziranju Univerzalnog uma kada je rekao da gledamo na sve što se dogodi u životu kao na kamen temeljac za rast vaše duše.
Kada gledamo život iz ove nove perspektive sve je dobro, sve je svjetlost, sve što se dogodi je pozitivno, jer ustvari Bog je taj koji nas kroz univerzum uči što trebamo naučiti. Ponekad nam čak naše Više sebstvo ustvari daje lekcije. Drugi puta to je samo djelovanje zakona karme koji nam daje ono što smo pokrenuli u ovom životu ili u prošlim životima. Ustvari što god da se desi je blagoslov ako ćemo to samo gledati na taj način. Iz perspektive duše sreća je stanje uma, a ne vanjsko iskustvo. To nas vraća natrag na princip posjedovanja sklonosti, a ne vezanosti. Ako je sve u vašem životu sklonost a ne vezanost tada vam vaša sreća nikada ne može biti oduzeta. To je bit Budhinih učenja.
Bog traži od vas da sada skočite u svom duhovnom napretku i da počnete transcendirati dualnost i svijest negativnog ega i interpretacije kako bi započeli proces interpretiranja života iz Kristovog uma, Budhinog uma, Krišninog uma, uma duše, uma monade, uma Atmana i uma vaše vlastite Moćne Ja Jesam Prisutnosti.
Um koji je vođen s Moćnom Ja Jesam Prisutnosti sve vrijeme živi u savršenstvu, a ne u ograničenju. To je um koji vidi iza pojavnosti i koji primjenjuje nevinu percepciju da vidi Krista u svemu. To je um koji pronalazi ljubav, a ne koji pronalazi pogreške. To je um koji je optimističan, a ne pesimističan. To je um koji pozitivno razmišlja, a ne koji negativno razmišlja. Nemojte biti zavedeni s tamnom stranom Sile. Um je veoma briljantan instrument, no podjednako briljantno ga može koristiti negativni ego i Tamno bratstvo kao što ga može koristiti i duša i Bratstvo svjetlosti. Nemojte da vas zavedu glamur, trikovi i zamke negativnog ega. Čovjek mora biti konstantno budan za Boga i Njegovo kraljevstvo.
Ovo može biti jedno od najvažnijih poglavlja koje ste ikada pročitali, a današnja odluka o izboru psiho-epistemologije koju ćete slijediti i održavati može biti najvažnija odluka koju ćete ikada učiniti u svom cijelom životu. Ako je vaša psihoepistemologija neuravnotežena vaš cijeli život i svi vaši odnosi će reflektirati tu neravnotežu. Ako je vaša psihoepistemologija zagađena s negativnim egom vaš cijeli život, vaš sistem četiri tijela i svi vaši odnosi će reflektirati tu zagađenost.
Sada je vrijeme da vam stvari postanu jasnije nego ikada u vašem životu. Nemojte slušati mene, slušajte svoje vlastito Više sebstvo i Moćnu Ja Jesam Prisutnost u vezi istine o kojoj govorim. Ako vam ja govorim istinu, što svi mi tražimo, tada će vaša duša i monada i uzašli majstori potvrditi tu istinu u vašem vlastitom biću s glasnim da.
Pisanjem ove knjige preuzeo sam veliki zadatak jer mi idemo pravo u središte negativnog ega i kontroliranja čovječanstva od strane tamnog bratstva eonima vremena. Mi ulazimo osnaženi s «mačem razlučivanja» odbijajući svaku pojedinu obmanu negativne epistemologije. Mi ne želimo da slušate nas. Mi želimo da tražite najvišu moguću istinu unutar sebe. Mnogima od vas će biti potrebna velika hrabrost i razlučivanje kako bi se oslobodili željeznog stiska koji je negativni ego imao nad vama. Ključ za slobodu je ispitivanje vaše psihoepistemologije.
Jednom kada smo u tom području razbili negativni ego, smrt mu je neminovna. Svatko u nekoj točci na duhovnom putu mora proći kroz smrt negativnog ega kako bi se ponovno rodio. Ja ne govorim o ponovnom rođenju u smislu fundamentalnih kršćana već u pravom duhovnom smislu tog izraza. Mi moramo umrijeti za negativni ego kako bismo se ponovno rodili u spoznaji kako je svatko od nas Krist i da svi dijelimo isti identitet kao Vječno sebstvo. Bog ima samo jednog sina ili jednu kćer, a mi smo svi uistinu jednaki članovi tog sinovstva i kćerinstva. Mi moramo biti ponovno rođeni za potpuno ostvarenje da je svaki od nas Svjetlost svijeta, napravljen na Božju sliku i da je jedno s Njim. Mi se moramo ponovno roditi za činjenicu da smo savršeni u svojoj kreaciji. U ovom Svetom trenutku mi se budimo iz lošeg sna negativnog ega, iz negativne hipnoze u kojoj smo bili zaključani eonima.
Ono za čim ste tragali već je vaše. Ne postoji ništa za čime treba tragati. «Budi miran i znaj Ja jesam Bog.» Vi ne morate tragati za Bogom jer vi jeste Bog. Kada negativni ego i dualnost umru vi ste rođeni u tome. Prve rečenice u Tečaju čuda su: «Ništa stvarno ne može biti ugroženo. Ništa nestvarno ne postoji. U tome leži mir Božji.» Drukčije rečeno u ovom Svetom trenutku sva iluzija negativnog ega trenutno nestaje. Premda ste ponekad bili vođeni lošim snovima negativnog ega u ovom trenutku svi su nestali i oprošteni su. Na vaš istinski identitet Krista nisu utjecali loši snovi koje ste imali u budnom stanju svijesti.
«Ništa nestvarno ne postoji», znači da negativni ego ustvari ne postoji, vi ste samo mislili da postoji. U ovom Svetom trenutku kada negativni ego umire vaš pravi identitet Boga nije rođen već ste ga se samo prisjetili. Nije rođen jer ste vi to uvijek bili, samo ste bili začarani glamurom, mayom i iluzijom negativnog ega.
Svrha života je da se probudimo iz te obmane i zatim demonstriramo tu Kristovu svijest na Zemlji. Prvi korak je buđenje. Drugi korak je da to također vidite u drugima. Ako to ne vidite u drugima izgubit ćete to u sebi. Kao što ste vi Krist i jedno s Bogom tako su i vaš brat i sestra bez obzira na njihov razvoj stanja svijesti. Treći korak je primjenjivati demonstriranje tog stanja svijesti 24 sata dnevno, 7 dana u tjednu, 365 dana u godini. Dosljedno. Kroz demonstriranje i održavanje ove psihoepistemologije lako prolazite kroz inicijacije.
Sposobnosti naprednog uzašlog majstora na kraju će biti razvijene kao prirodni nusproizvod vaše istinske božanskosti primjenjivane i demonstrirane kroz duži period vremena. Pravi test vašeg demonstriranja će doći kada si dopustite da budete puni razumijevanja prema životu i ljudima, i da živite na tržnici, u romantičnim odnosima i da odgajate djecu što su konačni testovi našeg duhovnog, psihološkog i fizičkog razvoja pošto se ova svijest pete dimenzije mora proživjeti u trećoj dimenziji stvarnosti.
Kada svoju sposobnost dokažete svojoj duši, monadi i uzašlim majstorima pod čijom ste skrbi, vi ćete napredovati, uzaći, završiti svojih sedam razina inicijacija, neko vrijeme služiti kao Bodhisattva a zatim se vratiti u duhovni svijet i više nećete posjećivati fizičku egzistenciju. Vaša prava Božja demonstracija dala vam je kartu «prema gornjem gradu» u solarnu, galaktičku i univerzalnu razinu svijesti. Vi ćete nastaviti svoju demonstraciju i služenje na mnogo širim razinama svijesti i na suptilnijim i profinjenijim frekvencijama energije. To je sudbina koju svi mi dijelimo. Kako bi to učinili moramo transcendirati svijest negativnog ega. I u toj točci ja ću nastaviti raspravu o drugim načinima na koje negativni ego infiltrira našu psihoepistemologiju.