3. Ommaviy madaniyat - XX asr o`rtalarida ommaviy muloqot va axborot
vositalarining jamiyat hayotiga chuqur kirib borishi va barcha ijtimoiy guruhlar
uchun etarli bo`lishi natijasida shakllangan va mohiyatan barcha yoshdagi aholi
uchun tushunarli bo`lgan madaniyat namunalari (ommaviy estrada musiqasi, tsirk va
h.k.) qadriyatlaridir.
Ommaviy madaniyat odatda kiborlar yoki xalq madaniyat qadriyatlariga
nisbatan kamroq badiiy qadrga ega va u ommaviy iste`molga mo`ljallab madaniy
qadriyatlarni ishlab chiqishni ifodalaydi hamda u industrial jamiyatlarga xosdir.
Ommaviy madaniyat barcha odamlarga qaratilgan bo`lib, muttasil ravishda kundalik
hayot uchun ishlab chiqiladi va ommaviy muomala vositalari faoliyatida yorqin
namoyon bo`ladi.
Bundan tashqari madaniy qadriyatlarning 2 xili mavjud: 1. Submada-niyat. 2.
Kontrmadaniyat.
1. Submadaniyat - (lot. atrofida, ostida va madaniyat) - har bir ijtimoiy guruh
va avlodga xos bo`lgan, jamiyatdagi hukmron madaniyatdan farqlanuvchi madaniyat
olami (masalan, yoshlar submadaniyati, milliy guruhlar, qariyalar, jinoiy guruhlar
submadaniyatlari va h.k.). Submadaniyat hukmron madaniyatdan tili, kiyinishi,
odatlar va boshqa jihatlari bilan farqlanadi. YOlg`iz odamlar, sport bilan
shug`ullanuvchilar, tilanchilar, o`g`rilar, kar-soqovlar va boshqa o`z madaniyatiga
egadirlar. Turli ijtimoiy tabaqa vakillari farzandlari ham o`zaro farqlanadilar - ular
turli maktabga qatnaydilar, turli kitoblar o`qishadi va h.k.
2. Kontrmadaniyat - qarama-qarshilik asosida rivojlanadigan va unga javob
tariqasida yuzaga keladigan madaniyat qadriyatlaridir.
Madaniyat dinamikasida a) makondagi madaniyat; b) zamondagi mada-
niyatlar ham mavjud.
Makoniy munosabatlar: a) mavjud voqealarning tartibini; b)moddiy
ob`ektlarning ko`lamini ifodalaydi.
