Rayuwar annabi

1 Buhari, 3220.

2 Fathul- Bari, 1/14

3 Majmu'ul- fatawa nasa, 20/262

1 Ma'a rifatus- sananu Wal- asaru, na Baihaqi, 7/307

2 Buhari, 6470

3 Muslimu, 6158

1 Al-magazi na Al-waqidi, 1/9 Ad-Dabaqar na Dan Sa'ad, 2/6

2 TBDG, 1/174, 2/27

3 TBDG, 1/395, 2/91

4 Magazi na Waqidi, 2/796, Az-Dabaqat na xan Sa'ad, 2/133

1 Ax-Dataqat na xan Sa'd 2/145

2 Ax-Daqat na xan Sa'ad, 2/146

3 Ax- Daqat- na xan Sa'd, 2/146- 147

1 Abu Dawuda, 2353 Hadisi ne mai kyau

2 Dan Maja, 1697. Hadisi ne ingantacce

3 Muslimu, 1096

1 Buhari, 1903

2 Buahri, 3024

3 Buhari, 4998

1 Buhari, 20

2 Ahmad, 5/434. Lafizin kuma nasa ne, Musulimu, 1110

3 Tirmizi, 3895 Hadisi ne ingantacce.

4 Musulimu, 1147

1 Muslimu, 335

2 Buhari, 5162

3 Jami’u Bayanil- ilmi wa fadhulihi na Ibnu AbdilBarri, 2331

4 Buhari, 18190 Sai dai riwayar xan Habbanu,

1 3473, A Hadisn Aisha Raliyallahu Anha cewa take yi: “Annabi ya ce: “ku yi ta cin abin ci da sha, don xan Ummu Makatum na kira ne a cikin dare. Ku saurari na Bilalu, don shi sai ya ga alfijiri, sannan. Isnadin Hadisin mai qarfi ne, Sai dai shahararrar magana ita ce, Bilalu na rigan xan Ummu yin kira. Duba Muslimu, 1092. Duk da yake riwayar xan Habbanu ta ci karo da ita: “Abin ba haka yake ba, Ruwayoyin biyu duk na karvuwa, domin Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama ya raba kwanaki ne tsakanin ladanan biyu ya dauki lokaci yana kiran farko. Sai kuma su canza, xan Ummu ya koma ga na farko, Bilalu kuma ya dawo ga na sallah ka ga ba wani rikici ke nan. Duba Sahihin xan habbanu, 8/ 252-253

2 Muslimu, 2670

3 Buhari, 1858, Duba: Majmu’ut Fatawa na xan Usaimin, 19/ 269

4 Buhari, 853

5 Ahamad, 6495 Nadisi ingantacce albarkar waninsa.

1 Musulimu, 1136

2 Musulim, 846

3 Buhari, 2013

4 Ahmad, 26307, Hadisi ne inganttacce saboda waninsa

1 Buhari, 2024

2 Muslimu, 1109

3 Dan Habban 3545. Hadisi na inganttacce.

4 Tirmizi, 795/ Buhari, 2024

5 Buhari,2020

6 Tirmizi, 806 Hadisi ne ingantacce.

1 Nisa’i 1364. Hadisi ne ingantacce.

2 Qi yamu Ramalan na Maruzi. Hadisi ne kyakkyawa albarkacin wanninsa.

3 Abu Dawuda, 567 Hadisi ne ingantacce

4 Buhari, 858

5 Abu Dawuda, 567, Hadisi ne ingantacce.

1 Qiyamu Ramalana na Albani, 29

2

3 qiyamu Ramalana na Albani 29

4 Tirmizi, 806 Hadisi ne ingantacce.

1 Buhari,309

2 Buhari, 2038

3 Buhari, 2034

4 Buhari, 2026

1 Buhari, 2033

2 Fathul –bari na xan Hajaru, 4/324

3 Al- muntaqa na al- Baji, 2/33

4 Musulimu, 297

5 Buhari, 301

1 Musulimu, 1106

2 Ahmad, 25022. Isnadinsa intantacce ne.

3 Ahmad, 26445, isnadinsa a kan sharaxin Muslimu y a ke kuma asalinsa yana lamaba ta:1107 a sahihu

ne

4 Buhari 322

5 Ahamad. Hadisi ne ingantacce a riwayar Shu’bata. Amma Nisa’i ya Harare shi a Alkubra, 3071, ya ce: “Shutairu ne ya samo shi daga Hafsatu.”

6 Musulimu, 1106

7 Ahmad, 24314, Hadisi ne ingantacce

8 Musulimu, 1106

1 Jami’ul Bayan na Dabari, 23/423

2 Muslimu,1109

3 Muslim,1109

4 Muhari,1926

5 Buhari, 2024

6 Sunanul- kubra na Baihaqi, 4/314. isnadinsa mai kyaura ne

7 Buhari,6139

1 Buhari, 6219

2 Buhai,2038

3 Buahari, 6219

4 Buhari, 2038

5 Buhari, 2039

1 Buhari, 296

2 Buhari, 2031

3 Buhari, 2033

4 Abu Dawuda, 1374. Hadisi ne ingantacce

5 Ahmad, 26307. Hadisi ne ingantacce albarkacin wanisa.

6 Musulimu,1166

1 Ad-Dabaqat na xan Sa’adu, 8/115

2 Tarikhux- Dabari, 2/538, 8/545

3 Shajaratuz-Zahab na xan Imadu, 1/118, 1/119. Amma dai shahauarrar magana ita ce Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama ya xaura aure da zainabu ‘yar Jahashu ne a cikin Zulqa’ada, shekara ta biyar bayan hijra. Duba; Ax-Dabaqat na xan Sa’adu, 8/114. Ita kuwa Hafsatu Raliyallahu Anha ya daure aure da ita ne a cikin Sha’abana, wata talatin bayan hijra, kafin yaqin Uhudu. Duba: Ax- Dabaqata na xan Sa’adu, 8/83

4 Buhari,1466

1 Muslumu,1478

2 Buhari, 6734

3 Mu’ujamul- kabir na Dabarani, 8397

1 Muslimu,735

2 Mislimu, 1094

3 Buahari, 1803, Duba: mamu’ul Fatawa na xan Usaimin, 19/308- 310- Wannan Hadisi da

makamantansa, da cewar da Allah (SWT) ya yi:” kuma ku ci kuma ku sha har silili fari ya bayyana gare

ku dga silili baqi daga alfijiri, sa’annan kuma ku cika Azumi zuwa ga dare” (2:187) duk suna nuna cewa

lokacin Azumi a rana yana kamawa ne daga hudowar alfijiri zuwa faxuwar ta daxe, matuqar dai dare

da rana a ganin nasu sun yi tarayya a cikin awoyi ashirin da huxu na yini da dare Idan kuwa a rirn fgarin

nan ne da xayansu ya rinjaya xaya to sai ya yi aiki da yanayin gari mafi kusa da shi, wnada ba haka ba,

Allah shi ne mafi sani.

4 Abu Dawada, 2369 Hadisi ne sani.

5 Dan khuzaimata, 1990/ Dan Habbana, 3521. Isnadinsa kuma kyakkuwa ne.

6 Buhari, 6292

1 Abu Dawuda, 1375. Hadisi ne ingantacce.

2 Musulimu,1101.

3 Ahmad 1068. Hadisi ne ingantacce.

1 Buhari, 1894

2 Dan Maja, 1639. Hadisi ne ingantacce

3 Ahmad, 9214. Isnadinsa mai kyau ne

1 Buhari, 2675

2 Shu’abul Imani na Baihaqi, 1938. Hadisi ne ingantacce.

3 Buhari,1901

4 Musulimu, 759

5 Ahmad, 7281. Isnadinsa ingantacce ne

6 Ahmad, 7281. Isnadinsa ingantacce ne.

7 Buhari, 813

8 Buhari, 49

1 Ahnad, 8043. Hadisi ne ingantacce.

2 Sahihut-Tagrib Wat-Tahzib, 1002- Ya jingina shi ga Bazzar kuma Albani ya ce:

“Ingantacce ne albarkar waninsa.”

3 Dan Maja, 1746. Hadisi ne ingantacce

4 Buhari, 1777/Musulimu, 2289

5 Dan Maja, 1643, Hadisi ne mai kyau.

6 Buhari, 68

7 Talbisu Iblis na xan Jauzi, 150

1 Muslimu,1111

2

1 Tirmizi, 3299.Hadisi ne ingantacce.

2 Buhari, 1817/ Abu Dawuda, 2349, Lafazin kuma nasa ne

3 Duk wanda ya yi ma nassosan shar’ar musulunci nazarin qwaqwaf zai fahimci cewa

abun da ke sa Azumi ya vaci idan an ci ko an sha na da sharuxxa uku’) Masni ya: Da

mutum zai ci ko ya wani abu da ke vata Azumi bisa jahiltar hakan, ko zatonsa alfijiri

ba, ketoba, Azuminsa lafiya qalu yake.2) Mantuwa: da mutum zai manta cewa Azumi

yake yi, kuma na kusa da shi ba su tuna masa ba idan ya yi xaya daga cikin

waxanncan abubuwa babu ranko a kansa.3) Zavi, Da za a tilasta mutum a kan aikata

xayan abubuwan can biyu, to babu ranko shi ma a kansa. Duba: Majmu’ul Fatawa na

xan Usaimin, 19/277-281

1 Buhari, 6922

2 Buhari,220

3 Muslimu, 537

4 Ahmad, 1/222./snadinsa ingantacce ne.

1 Musulimu, 1108

2 Abu Dawuda, 1389. Hadisi ne ingantace.

3 Dan Habban, 2559 Ya kuma inganta shi haisami kuma acikin: maja’muuz zawa’id,

2/74 ya ce: isnadinsa kyauyawa ne, amma danganensa da yar qura.

1 Musulimu,1168

2 Buhari, 924

1 Abu Dawuda, 1375. Hadisi ne ingantacde.

2 Buhari, 729/ Muslimu, 761. Lafazin kuma nasa ne.

1 Buhari, 1129/ muslim, 76/ Lafazin kuma nasa ne

2 Buhari, 2016

3

1 Buhari, 6057

2

3 Ahmad, 8856 Isnadinsa ma kyau

4 Buahri 1894

5 Dan Huzaimata 1994. Isadinsa ingantacce.

6 Addari, 1773 Isnadinsa kyakkyawa ne.

1 Maaftatahul- Gaibi na Razi, 5/2245

2 Sifatus- Safwah, na Dan Jauzi, 4/225

3 Safewaful- Wal-Mafahim na Dausari, 3/82

4 Dan Abu Shaibata, 8880

1 Shu'abul –Imani na Baihaqi, 3644

2 Musulimu, 1151

3 Zadul Mi'adi na xan qayyim, 2/29

4 Buhari,

5 Muslimu, 2567,

1 Malam xan Usaimin na da wata fatawa a kan wannan magana a cikin fatawarsa ta 2087, ya ce: “Azumi

n duk wanda ba y a salla ba zai amfane shi da komai ba. Don Allah ba zai karve shi ba, ana kuma biyarsa

bashinsa. Dalili kuwa shi ne babu wani banbanci tskanin wanda ba ya Sallah da Yahudu da Nasara. Kun

kuwa san da za su yi Sallah suna kuma kan addinsu, ba za a karve shi ba ko? A kan haka mafita ga

garinrin wannan mutum ita ce ya tuba ya koma ga Sallah, sannan ya ci gaba da Azumi.

2 Duba, Muhalla na xan Hazmu, 6/178

3 Buhari, 1804

4 Buhari, 2020

5 Buahari, 2017

6 Musulmi, 1822

7 Ahmad, 4674 isnadinsa a kan sharxin Buhari da Muslim ya ke

1 Musslimu, 1822

2 Buhari, 2018/ Muslimu, 2828. Lafazin kuma nasane.

3 Muslimu 2832

1 A|hmad, 9459. Isanadina=sa kuma a kan sharaxi Buhari da Musulimu yake.

2 Muslimu, 233

1 Buhari, 37

1 Abu Dawuda, 1377. Hadisi ne ingantacce.

2 Mustadrak na Hakim, 7256 Hadisi ne ingantacce

1 Duba: Majmu'ul Fatawa na xana Usai min 20/29-71

2 Abu Dawuda, 1331. Hadisi ne ingantacce.

3 Fatawa al-kubru na Ibnu Taimiyya, 2/475

4 Akwai lafazi mai kama da wannan a cikin Buhari 2020

1 Fatawal- kabra na Taimiyya, 2/475

2 Nisa’i, 2291. Hadisi ne ingantacce

1 Dalisi, 1772. Hadisi ne ingantacce.

2 Dayalisi, 1772.Hadisi ne ingantacce.

3 Dan Habbanu, 3565. Isnadinsa bisa sharadin Musuline

4 buhari, 2012

5 Mulim, 1167

1 Buhari, 2020

1 Musulim 2599

1 Ahmad, 11441 Isbadinsa a kan sharaxin Muslim yake

2 Abu Dawuda, 2365. Hadisi ne ingantacce.

3 Buhari, 1964/ Muslim, 1105

4 Buhari, 1975

5 Nisa’i 2163 Hadisi ne ingantacce.

1 Buhari, 1129

2 Muslimu, 1104

1 Buhari,3281

2 Fathul- Bari na xan Hajru 4/329

3 Abu Dawuda, 2569 Hadisi ne ngantacce

1 Nisa’i 2162. Hadisi ne ingantacce.

2 Buhari, 1921.

3 Nisa’, 2163 Hadisi ne ingantacce

4 Buhair, 1936

5 Siratu ibn Hisham, 4/135

1 Ahmad, 17913. Masu tantance Hadisi sun ce, mazjensa amintattu ne, sun kuma shahara da ingancin

riwaya. Duk da yake sun xan sava a kan jin da Hasan ya yi daga Usman, amma dai tabbas ya ji xin na

Buhari, /6/212

2 Dubu, Jami’u sira na xan Hazam, 257

3 Siratun- Nabawiyya na Abin hsaibata, 2/530

4 Ahamd, 17899./ Isnadinsa a kan sharaxin Muslimu yake

5 Muslim, 2231

6 Muslim, 3280

1 Muslimu, 1114

2 Duba sharhin Na wani a kan Mulimu, 7/232

3 Muslimu, 49

1 Muslimu, 1108

2 Buhari, 1965

3 Musulimu

4 Buhari, 39

1 Buhari, 1503

2 Abu Dawuda, 1621 Abdurrazzaq 0785 ,lafazin kuma nasa ne, Hadisi kuma ingantace ne.

3 Buhari 1439

4 Dan maja, 1827. Hadisi ne mai kyau

5 Duba : Majmu'ul Fatawa nna ibn Usaimin, 20/112

1 Buhari, 5010

1 Dan Majh, 2433. Hadisi ne ingantacce

2 Duba : Muslimu, 746

3 Buhari, b / Muslimu, 2308 Lafazin kuma nasa ne

4 Buhari, 6/ Muslimiu, 2308. Lafazin kuma nasa ne

1 Mulimu, 1175 Tirmizi, 796 Lafazin kuma nasa ne

2 An nihal fi Gaubil Hadisi na Dan Asir 2/215

3 Abu Dawuda, 4985. Hadisi ne ingantacce

4 Nisa’I 3939, Hadisi ne ingantacce

5 Dan Mahaj, 620