− Asif Adilov −
~ 85 ~
etmeleriydi. Azerbaycan’a varmadan önce Rumlarla cihat etmek maksadıyla
batıya doğru yöneldi. Merend’e vardığında onun yanına Rumlarla çok defa
cihat etmiş Tuğtekin adlı Türkmen emiri geldi. Tuğtekin’in yanında Türk-
menlerden kalabalık bir ordu bulunuyordu. Bu birlik bölgeyi çok iyi tanı-
yordu. Tuğtekin, Sultanı savaşa teşvik ederek ona bu konuda kılavuzluk ede-
ceğine söz verince beraber sefere çıktılar. Tuğtekin’in kılavuzluğu sayesinde
Sultan’ın ordusu kısa hem de dağlık yollardan geçerek Nahçivan’a geldi. Bu-
rada Sultan, Aras nehrini geçebilmeleri için gemiler inşa edilmesini emretti.
Onlar burada oldukları zaman Azerbaycan’a bağlı Hoy ve Selmas şehri sakin-
lerinin Sultana verdikleri sözden dönerek isyan çıkardıkları haberi geldi. İki
şehrin de sakinleri itaat etmediklerini bildirerek kalelerine kapanıp savun-
maya çekildiler. Bunun üzerine Sultan, Horasan âmidini onların üzerine gön-
dererek onları yeniden itaat altına aldı.
306
1071 senesinde Azerbaycan’a gelen Sultan Alparslan, Revvâdî aile men-
suplarının hepsini hapsederek Revvâdîler’i hâkimiyetten uzaklaştırdı. Mi-
norsky’ye göre ise Selçuklular’ın bu uzaklaştırması 463/1070 senesinde oldu.
Selçuklular, Revvâdîler’i uzaklaştırdıktan sonra Azerbaycan’ı kendi atadık-
ları valiler tarafından yönetmeye başladılar.
307
Yukarıda Vehsûdân b. Memlân’ı anlatırken belirsiz bir tarihte oğlu
Memlân’ı (Muhammed) Mugân topraklarını itaat altına alması için gönderdi-
ğini kaydetmiştik. Bu savaşta Memlân kesin bir zafer elde etmiştir. Şair
Tebrîzî bunun hakkında şunları söylemiştir:
“
Öz genç çağında doğduğu şehirden gitti,
Tam savaşa başlamamıştı ki
306
İbnü’l-
Esîr, el-Kâmil fî’t-tarih, 8: 217-218.
307
Şerifli,
IX. Asrın İkinci Yarısı- XI. Asırda Azerbaycan Feodal Devletleri, 285; Minorsky,
Studies in
Caucasian History, 169.
− Revvâdîler −
~ 86 ~
Kaçan düşmanların önü Seydan’dan (yer ismi) geçti,
Oku ve mızrağı öyle güzel kullandı ki,
Mugân ordusunu ve kumandanlarını dağıttı.”
308
Tarihi kaynaklarda Memlân b. Vehsûdân ile ilgili bilgiler yok denecek ka-
dar azdır. Ancak dönemin Azerbaycanlı şairi Tebrîzî, kasidelerinde ondan
bahsetmektedir. Bu kasidelerde Memlân’ın babası zamanında devlet işlerinde
görevli olduğu anlaşılmakta ve onun bu konuda maharet sahibi olduğu vur-
gulanmaktadır.
309
Şair Tebrîzî, Memlân’ı şu şekilde övmektedir:
“
Dünya senin karşında Süheyl
310
karşısında Sehâya
311
benzeyir.
Perhizkâr padişahsan, cemaatin yüreği seninle şâddır.
Perhizkâr bir şahın devrinde halk iyi yaşıyor.
Senin muhabbetinden dostlarına edilen beddua duaya çevriler.”
312
Katrân-ı Tebrîzî bir başka kasidesinde ise Memlân’ın aslının Arap olması
hakkında şunları söylemektedir:
“
Ey beni ve özünü mahrum bırakıp benden uzaklaşan,
Ey beni ve özünü bela ve azaplara müptela eden,
Emirin kılıcı ve eli rızık ve ölüme sebep olduğu gibi
Senin gözlerin ve dudakların da sevinç ve kedere sebep oldu
Aslı ve nesli itibariyle dünya Allah’ı tarafından
Seçilmiş olan Emîr Ebû Nasr Muhammed’in
308
Şerifli,
IX. Asrın İkinci Yarısı- XI. Asırda Azerbaycan Feodal Devletleri, 286; Katrân-ı Tebrîzî,
Di-
van, 273.
309
Şerifli,
IX. Asrın İkinci Yarısı- XI. Asırda Azerbaycan Feodal Devletleri, 285.
310
En büyük yıldızın ismi
311
En küçük yıldızın ismi
312
Şerifli,
IX. Asrın İkinci Yarısı- XI. Asırda Azerbaycan Feodal Devletleri, 285; Katrân-ı Tebrîzî,
Divan,
37.
− Asif Adilov −
~ 87 ~
Nesebi acemdendir, acem şahlarının gözdesidir,
Aslı Arap’tır, Arap emirlerinin kıblesidir.”
313
Vehsûdân’ın Memlân
314
haricinde iki oğlu daha vardır. Bunlar Meniçehir
ve Abdullah’tır. Ancak bu iki oğul hakkında kaynaklarda
bilgiler mevcut de-
ğildir.
315
Dostları ilə paylaş: