Seluruh hak cipta

BUKU V
PENDAPATAN PEMERINTAHAN

ATAU PERSEMAKMURAN


BAB 1

BIAYA DARI KEDAULATAN / PERSEMAKMURAN
BAGIAN ke 3

PERTAHANAN BIAYA
Tugas pertama dari penguasa, melindungi masyarakat dari kekerasan dan pelanggaran masyarakat independen lain, dapat dilakukan hanya dengan cara kekuatan militer. Tapi biaya keduanya untuk mempersiapkan kekuatan militer di masa damai, dan mempekerjakan dalam waktu perang, sangat berbeda di berbagai negara, dalam perbedaan di periode kemajuan.

Di antara negara-negara pemburu, negara terendah dan paling kasar dari masyarakat, seperti kita menemukannya di antara suku-suku asli amerika utara, setiap orang adalah prajurit serta pemburu. Ketika ia pergi ke perang, baik untuk membela masyarakat atau untuk balas dendam luka yang telah dilakukan oleh masyarakat lain, ia mempertahankan diri dengan pekerjaannya sendiri dengan cara yang sama seperti ketika dia tinggal di rumah. Masyarakatnya, dalam hal ini negara tidak berdaulat atau tidak persemakmuran, tanpa semacam beban, baik untuk mempersiapkan dia untuk di lapangan, atau untuk menjaga saat dia ada di dalamnya.

Di antara negara-negara gembala, negara yang masyarakatnya lebih maju, seperti kita menemukannya di antara tartar dan arab, setiap orang, dengan cara yang sama, seorang pejuang. Negara tersebut umumnya tidak memiliki penghuni tetap, tapi hidup baik di tenda-tenda atau di semacam wagon tertutup yang mudah diangkut dari tempat ke tempat. Seluruh suku atau bangsa itu merubah situasi sesuai dengan musim yang berbeda tiap tahun, serta sesuai dengan bencana lainnya. Ketika kawanan dan ternak telah mengkonsumsi pakan salah satu bagian dari negara, menghilangkan yang lain, dan dari itu untuk ketiga. Pada musim kemarau datang ke tepi sungai; di musim hujan mengundurkan diri ke negara atas. Ketika bangsa seperti pergi ke perang, para prajurit tidak akan yakin kawanan ternak mereka pertahanan yang lemah dari orang tua mereka, perempuan dan anak-anak mereka; dan orang tua mereka, perempuan dan anak-anak mereka, tidak akan tertinggal tanpa pertahanan dan tanpa nafkah. Seluruh
bangsa, selain itu, yang terbiasa dengan kehidupan yang berkeliaran, bahkan di masa damai, mudah mengambil lapangan dalam waktu perang. Apakah itu pawai sebagai tentara, atau bergerak sekitar sebagai perusahaan gembala, cara hidup hampir sama, meskipun obyek yang diusulkan itu sangat berbeda. Mereka semua pergi ke perang bersama, oleh karena itu, setiap orang tidak sebaik dia bisa. Di antara tartar, bahkan perempuan sering dikenal terlibat dalam pertempuran. Jika mereka menaklukkan, apa pun milik suku bermusuhan adalah balasan dari kemenangan. Tetapi jika mereka kalah, semua hilang, dan tidak hanya kawanan mereka dan ternak, tetapi perempuan dan anak-anak mereka, menjadi rampasan dari pemenang. Meskipun sebagian besar orang-orang yang bertahan hidup wajib tunduk padanya demi nafkah. Sisanya biasanya hilang dan tersebar di padang pasir.

Di kehidupan biasa, biasanya berlatih dari tartar atau arab, mempersiapkan dirinya secara cukup untuk perang. Berlari, bergulat, bermain gada, melempar lembing, menggambar busur, dll, hiburan umum mereka yang tinggal di udara terbuka, dan mereka semua terbayang - bayang perang. Ketika tartar atau arab benar-benar pergi berperang, ia dipelihara oleh yang mempunyai kawanan sendiri dan ternak yang mana ia membawa dengan cara yang sama seperti dalam damai. Kepala atau kadaulatan, bagi bangsa mereka memiliki semua kepala atau penguasa, tanpa semacam beban dalam mempersiapkan dirinya untuk di lapangan; dan ketika dia di dalamnya kesempatan jarahan adalah satu-satunya gaji yang ia harapkan atau butuhkan.

Tentara pemburu jarang dapat melebihi dua atau tiga ratus orang. Penghidupan genting yang memberi kesempatan mengejar jarang bisa memungkinkan sejumlah besar untuk menjaga bersama-sama untuk waktu yang cukup. Tentara gembala, sebaliknya, kadang-kadang berjumlah dua atau tiga ratus ribu. Selama tidak ada yang menghentikan kemajuan mereka, asalkan mereka bisa pergi dari satu distrik, yang mereka mengkonsumsi makanan ternak, untuk yang lain yang tidak seluruhnya, tampaknya ada batas langka untuk jumlah yang dapat berbaris bersama-sama. Sebuah bangsa pemburu tidak pernah bisa tangguh kepada bangsa-bangsa beradab di lingkungan mereka. Bangsa gembala mungkin. Tidak ada yang bisa lebih hina dari perang india di amerika utara. Tidak ada, sebaliknya, bisa lebih mengerikan dari serbuan tartar yang sering berada di asia. Penghakiman thucydides, bahwa baik eropa dan asia tidak bisa menahan scythians bersatu, telah diverifikasi oleh pengalaman dari segala usia. Penduduk dataran luas tapi tak berdaya dari scythia atau tartar telah sering bersatu di bawah kekuasaan kepala menaklukkan beberapa gerombolan atau klan, dan malapetaka dan kehancuran asia selalu bersinyal serikat mereka. Penduduk padang pasir arabia tidak ramah, bangsa besar lainnya dari gembala, tidak pernah bersatu tetapi sekali; di bawah mahomet dan penerusnya. Serikat mereka, yang lebih efek antusiasme religius daripada penaklukan, itu bersinyal dengan cara yang sama. Jika negara-negara pemburu amerika harus pernah menjadi gembala, lingkungan mereka akan jauh lebih berbahaya untuk koloni eropa daripada saat ini.

Dalam keadaan masyarakat yang belum lebih maju, antara bangsa-bangsa

dari para petani yang memiliki sedikit perdagangan asing, dan tidak ada manufaktur lainnya tetapi mereka kasar dan rumah tangga yangmana hampir setiap keluarga pribadi mempersiapkan untuk digunakan sendiri, setiap orang, dengan cara yang sama, baik pejuang atau mudah menjadi seperti itu. Mereka yang hidup dengan pertanian umumnya melewati sepanjang hari di udara terbuka, terkena semua musim buruk. Ketahanan dari kehidupan mereka untuk mempersiapkan seragam perang mereka, beberapa di antaranya pekerjaan yang diperlukan mereka menanggung analogi besar. Penduduk diperlukan jika penggali parit mempersiapkan dia untuk bekerja di parit, dan untuk membentengi penampungan sementara serta menyertakan dilapangan. Hiburan yang biasa para petani sama seperti gembala, dan dalam gambaran perang yang sama. Tapi seperti para petani kurang memiliki rekreasi dari gembala, mereka tidak begitu sering diperkerjakan dalam hiburan. Mereka adalah tentara, tetapi tentara tidak begitu banyak menguasai latihan mereka. Seperti mereka, bagaimanapun, jarang biaya berdaulat atau biaya persemakmuran apapun untuk mempersiapkan mereka di lapangan.

Pertanian, bahkan dalam keadaan yang paling kasar dan terendah, mengandaikan penyelesaian: semacam huni tetap yang tidak dapat ditinggalkan tanpa kerugian besar. Ketika bangsa belaka para petani, oleh karena itu, pergi ke perang, seluruh orang tidak dapat mengambil lapangan bersama-sama. Orang-orang tua, wanita dan anak-anak, setidaknya, harus tetap di rumah untuk mengurus tempat tinggal tersebut. Semua orang usia militer, bagaimanapun, mungkin mengambil lapangan, dan, di negara-negara kecil seperti ini, sudah sering melakukannya. Dalam setiap bangsa orang-orang usia militer seharusnya berjumlah sekitar seperempat atau seperlima dari seluruh jumlah dari orang-orang. Jika kampanye, harus dimulai setelah waktu benih, dan berakhir sebelum panen, baik petani dan buruh utamanya dapat terhindar dari tanah pertanian tanpa banyak kehilangan. Dia percaya bahwa pekerjaan yang harus dilakukan sementara itu dapat cukup baik dieksekusi oleh orang-orang tua, wanita, dan anak-anak. Dia tidak mau, karena itu, untuk melayani tanpa dibayar selama kampanye singkat, dan sering biaya kedaulatan atau persemakmuran sedikit untuk mempertahankan dia di lapangan untuk mempersiapkan dirinya. Semua warga negara yang berbeda dari yunani kuno tampaknya telah disajikan dengan cara ini sampai setelah perang persia kedua; dan orang-orang dari peloponnesus sampai setelah perang peloponnesia. Peloponnesians, thucydides mengamati, umumnya meninggalkan lapangan di musim panas, dan kembali ke rumah untuk menuai panen. Orang-orang romawi di bawah raja-raja mereka, dan selama berabad-abad pertama republik, disajikan dengan cara yang sama. Itu tidak sampai pengepungan veii bahwa mereka yang tinggal di rumah mulai menyumbangkan sesuatu untuk menjaga orang-orang yang pergi berperang. Dalam monarki eropa, yang didirikan di atas reruntuhan kekaisaran romawi, baik sebelum dan selama beberapa waktu setelah pembentukan apa yang benar disebut hukum feodal, para penguasa besar, dengan semua tanggungan langsung mereka, yang digunakan untuk melayani mahkota di biaya sendiri. Di lapangan, dengan cara yang sama seperti di rumah, mereka mempertahankan diri dengan pendapatan mereka sendiri, dan bukan oleh uang saku atau bayaran yang mereka terima dari raja pada kesempatan tertentu.

Dalam keadaan masyarakat yang lebih maju, dua penyebab yang berbeda berkontribusi untuk membuat itu mustahil bahwa mereka yang mengambil lapangan harus menjaga diri mereka sendiri dengan biaya sendiri. Kedua penyebab itu adalah, kemajuan manufaktur, dan perbaikan dalam seni perang.

Meskipun petani harus diperkerjakan di sebuah ekspedisi, asalkan dimulai setelah waktu benih dan berakhir sebelum panen, gangguan bisnisnya tidak akan selalu mengalami banyak sekali penurunan pendapatannya. Tanpa campur tangan dari kerjanya, alam sendiri lebih besar bagian pekerjaan yang masih harus dilakukan. Tapi saat itu seorang tukang, penempa, tukang kayu, atau penenun, misalnya, meninggalkan pekerjaan rumah, satu-satunya sumber pendapatan nya benar-benar kering. Alam tidak apa-apa baginya, dia melakukan semua untuk dirinya sendiri. Ketika ia mengambil lapangan, oleh karena itu, dalam membela masyarakat, karena dia tidak memiliki pendapatan untuk membiayai dirinya sendiri, ia tentu harus dipelihara oleh masyarakat. Tapi di negara yang sebagian besar penduduknya adalah tukang dan produsen, sebagian besar dari orang-orang yang pergi berperang harus ditarik dari kelas-kelas, dan karena itu harus dijaga oleh masyarakat selama mereka diperkerjakan di pelayanan.

Ketika seni perang, juga, telah berangsur-angsur tumbuh menjadi ilmu yang sangat rumit dan rumit, ketika peristiwa perang sedah berhenti , seperti pada usia pertama masyarakat, oleh perkelahian luar biasa atau pertempuran, tapi ketika kontes umumnya berputar melalui beberapa kampanye yang berbeda, masing-masing berlangsung selama sebagian besar tahun, menjadi universal perlu bahwa masyarakat harus menjaga orang-orang yang melayani masyarakat dalam perang, setidaknya sementara mereka bekerja di layanan tersebut. Apapun di masa damai mungkin penduduk yang biasa pergi berperang, jadi sangat membosankan dan mahal akan layanan lain yang terlalu berat beban mereka. Setelah perang persia kedua, sesuai, tentara athena umumnya terdiri dari pasukan tentara bayaran, yang terdiri, memang, sebagian warga, namun sebagian juga orang asing, dan mereka semua sama-sama disewa dan dibayar dengan mengorbankan negara . Dari waktu pengepungan veii, tentara roma menerima gaji untuk layanan mereka selama waktu mereka yang tetap di lapangan. Di bawah pemerintahan feodal dinas militer kedua tuan besar dan tanggungan langsung mereka adalah, setelah jangka waktu tertentu, universal ditukar pembayaran uang, yang digunakan untuk mempertahankan orang-orang yang bertugas menggantikan mereka.

Jumlah mereka yang bisa pergi berperang, sebanding dengan seluruh jumlah rakyat, jauh lebih kecil dalam beradab daripada kasar dalam keadaan masyarakat. Dalam masyarakat yang beradab, sebagai tentara dipertahankan sekali oleh tenaga kerja dari mereka yang tidak tentara, jumlah mantan tidak pernah melebihi apa yang terakhir dapat mempertahankan, atas dan di atas mempertahankan, dengan cara yang sesuai untuk stasiun masing-masing, baik sendiri dan para perwira lainnya dari pemerintah dan hukum yang mereka berkewajiban untuk mempertahankan. Di negara-negara agraris kecil yunani kuno, seperempat atau seperlima dari seluruh orang-orang menganggap diri mereka sebagai

tentara, dan kadang-kadang, dikatakan, mengambil lapangan. Antara bangsa-bangsa beradab eropa modern, yang dihitung tidak lebih dari seperseratus bagian dari penduduk di negara manapun dapat digunakan sebagai tentara tanpa kehancuran ke negara yang membayar biaya layanan mereka.

Mengorbankan persiapan tentara untuk lapangan tampaknya tidak cukup di negara mana pun sampai setelah itu menjaga di lapangan telah diserahkan sepenuhnya pada kedaulatan atau persemakmuran. Di semua republik yang berbeda dari yunani kuno, untuk belajar latihan militer adalah bagian penting dari pendidikan yang diberlakukan oleh negara atas setiap warga negara bebas. Di setiap kota tampaknya telah ada bidang publik, di mana, di bawah perlindungan hakim umum, orang-orang muda diajarkan mereka latihan yang berbeda dengan master yang berbeda. Di institusi yang sangat sederhana ini terdiri seluruh biaya setiap negara yunani tampaknya telah dipersiapkan warganya untuk perang. Di roma kuno latihan dari campus martius menjawab tujuan yang sama dengan orang-orang dari gymnasium di yunani kuno. Di bawah pemerintahan feodal, banyak tata cara masyarakat bahwa setiap warga kabupaten harus berlatih memanah serta beberapa latihan militer lainnya dimaksudkan untuk mempromosikan tujuan yang sama, tetapi tampaknya tidak dipromosikan dengan sangat baik. Baik dari menginginkan minat petugas dipercayakan dengan pelaksanaan tata cara, atau dari beberapa penyebab lain, mereka tampaknya diabaikan secara universal; dan dalam kemajuan semua pemerintah tersebut, latihan militer tampaknya secara bertahap tidak digunakan antara tubuh yang besar dari orang-orang.

Di republik yunani kuno dan roma, selama seluruh periode keberadaan mereka, dan di bawah pemerintah feodal untuk waktu yang cukup setelah pembentukan pertama mereka, perdagangan prajurit tidak terpisah, perdagangan yang berbeda, yang meliputi tunggal atau pokok kependudukan warga kelas tertentu . Setiap subjek dari negara, apa pun perdagangan yang mungkin biasa atau pekerjaan yang ia memperoleh mata pencahariannya, menganggap dirinya, setelah semua kesempatan biasa, seperti cocok juga untuk melaksanakan perdagangan prajurit, dan setelah banyak kesempatan yang luar biasa terikat untuk latihan itu.

Seni perang, namun, seperti itu pasti yang paling mulia dari semua seni, sehingga dalam kemajuan perbaikan itu tentu menjadi salah satu yang paling rumit di antara mereka. Keadaan mekanik, serta beberapa seni lainnya, dengan mana ia selalu terhubung, menentukan tingkat kesempurnaan yang ia mampu dilakukan setiap waktu. Tetapi untuk membawanya ke tingkat kesempurnaan, perlu bahwa itu harus menjadi pekerjaan tunggal atau pokok dari kelas tertentu dari warga, dan pembagian kerja diperlukan untuk perbaikan ini, sebagai seni lainnya. Dalam seni lainnya pembagian kerja secara alami diperkenalkan oleh kehati-hatian dari individu, yang menemukan bahwa mereka mempromosikan kepentingan pribadi mereka lebih baik dengan membatasi diri untuk perdagangan tertentu

daripada berolahraga dengan jumlah besar. Tapi itu adalah kebijaksanaan negara yang hanya dapat membuat perdagangan seorang prajurit tertentu yang perdagangan terpisah dan berbeda dari yang lain. Seorang warga pribadi, di masa damai yang mendalam, dan tanpa dorongan tertentu dari masyarakat, harus menghabiskan sebagian besar waktunya di latihan militer, mungkin, tidak diragukan lagi, baik meningkatkan dirinya sangat banyak di dalamnya, dan menghibur dirinya dengan sangat baik; tapi dia pasti tidak akan mempromosikan kepentingan sendiri. Ini adalah kebijaksanaan negara yang hanya dapat membuat minatnya untuk menyerah sebagian besar waktunya untuk pekerjaan aneh ini: dan negara tidak selalu memiliki kebijaksanaan ini, bahkan ketika keadaan mereka telah menjadi seperti pelestarian keberadaan mereka mengharuskan mereka harus memilikinya.

Seorang gembala memiliki banyak waktu luang; petani, dalam keadaan kasar peternakan, memiliki beberapa; tukang atau pabrikan tidak memiliki sama sekali. Mei pertama, tanpa kehilangan apapun, mempekerjakan banyak waktunya di latihan bela diri; yang kedua dapat menggunakan beberapa bagian dari itu; tapi terakhir tidak dapat mempekerjakan satu jam di dalamnya tanpa beberapa kerugian, dan perhatiannya untuk kepentingan sendiri secara alami menyebabkan dia mengabaikan mereka sama sekali. Perbaikan ini di pertanian juga, yang kemajuan seni dan manufaktur tentu memperkenalkan, meninggalkan petani sesedikit rekreasi seperti kecerdasannya. Latihan militer yang datang banyak diabaikan oleh penduduk negara oleh orang-orang kota, dan tubuh yang besar dari orang-orang sama sekali tidak suka perang. Kekayaan itu, pada saat yang sama, selalu mengikuti perbaikan pertanian dan manufaktur, dan pada kenyataannya tidak lebih dari akumulasi hasil dari perbaikan-perbaikan, memprovokasi campur tangan semua tetangga mereka. Rajin, dan setelah itu tagihan bangsa yang kaya, semua bangsa yang paling mungkin akan diserang; dan kecuali negara mengambil beberapa langkah-langkah baru untuk pertahanan umum, kebiasaan alami dari orang membuat mereka sama sekali tidak mampu membela diri.

Dalam keadaan ini tampaknya ada dua metode yang negara dapat membuat ketentuan toleransi untuk pertahanan publik.

Ini mungkin baik, pertama, dengan cara polisi sangat ketat, dan terlepas dari seluruh kecenderungan minat, jenius, dan kecenderungan rakyat, menegakkan praktek latihan militer, dan mewajibkan semua warga usia militer , atau sejumlah tertentu dari mereka, untuk bergabung dalam beberapa ukuran perdagangan tentara untuk perdagangan atau profesi lain yang mereka mungkin terjadi untuk melanjutkan.

Atau, kedua, dengan mempertahankan dan mempekerjakan sejumlah warga dalam praktek tetap latihan militer, mungkin membuat perdagangan prajurit adalah perdagangan istimewa, terpisah dan berbeda dari yang lain.

Jika negara memiliki jalan lain yang pertama dari dua manfaat, kekuatan militernya dikatakan terdiri dalam milisi; jika yang kedua, dikatakan terdiri dalam tentara berdiri. Praktek latihan militer adalah pekerjaan tunggal atau utama dari tentara - tentara bertahan, dan negara yang memberikan mereka pemeliharaan atau gaji pokok dan dana biasa untuk

praktik latihan militer sesekali hanya penduduknya saja yang menjadi tentara, dana utama substansi mereka berasal dari beberapa pekerjaan lainnya. Dalam wajib militer, karakter pekerja, pembuat, atau pedagang mendominasi atasan dan bawahan termasuk prajuritnya; tentara inti, prajurit dominan, dan semua jajaran yang lainnya, dan terlihat sekali perbedaan penting kekuatan antar kedua militer tersebut. Ada bebrapa jenis kegiatan wajib militer. Di beberapa Negara, setiap warganya diwajibkan untuk mengikuti wajib militer secara teratur, tanpa dibagi-bagi menjadi beberapa kelompok dan berbeda dari tentara, dan masing-masing latihan dibawah perwira tetap sendiri. Negara Yunani Kuno dan Roma, setiap warga Negara bila ia tidak mengikuti wajib militer, berarti ia sudah melakukannya terlebih dahulu, dengan kegiatan yang sama saat ada waktu yang tepat, dan tidak terjadi pada setiap orang sampai dipanggil untuk mengambil wajib militer. Di Negara lain, wajib militer bukan hanya kewajiban, melainkan aturan ketat yang harus dilaksanakan. Di Inggris, Swiss, dan setiap Negara lain di Eropa modern, aturan seperti ini telah diresmikan, setiap wajib militer, bahkan dalam keadaan tidak adanya perang, pasukan tetap melaksanakan latihan dibawah naungan perwira tetapnya sendiri.

Sebelum ditemukan senjata api, atasan tentara sudah memilikinya terlebih dahulu, masing-masing dari mereka sudah memiliki keahlian dalam menggunakan senjata api dengan baik dan benar. Kekuatan dan kelincahan yang baik umumnya digunakan dalam keadaan pertempuran. Tetapi kemampuan dan kelincahan lengan dapat diperoleh dengan cara yang sama, dengan cara berlatih, tetapi setiap orang berbeda tidak harus memiliki tubuh yang besar, tetapi setiap orang dipisahkan, di setiap sekolah tertentu, di bawah perwira tersendiri, atau dengan orang terdekatnya sendiri. Sejak ditemukannya senjata api, kekuatan dan kelincahan tubuh, serta ketangkasan menjadi sangat baik dalam menggunakan senjata tersebut, dan bagaimanapun konsekuensinya. Meskipun beberapa tipe senjata untuk dapat menggunakannya sulit, tapi penggunaannya sudah ada sebelumnya. Semua ketangkasan dan keterampilan, sudah disiapkan dan dapat diperoleh dengan berlatih secara teratur, tertib, dan taat terhadap pemerintah adalah suatu kualitas bagi pribadi masing-masing, bagi tentara modern, dan yang lebih penting adalah jalannya perang yang ditentukan oleh ketangkasan dan keahlian para prajurit dalam menggunakan senjata mereka. Tapi suara senjata api, asap, dan kematian dari setiap orang yang terkena tembakan meriam, dikatakan menjadi korban sebelum terjadinya pertempuran, dan dapat dikatakan saat terlibat pertempuran, menjadi sulit untuk mempertahankan setiap tingkatan yang melibatkan aturan perang, ketertiban, dan ketaatan, bahkan dalam awal pertempuran di era perang modern.

Dalam pertempuran kuno, tidak ada suara yang keluar dari mulut manusia, tidak ada asap dari senjata, dan tidak ada penyebab dari kematian. Setiap pria, sebenarnya sudah memiliki beberapa senjata mematikan yang ada didekatnya, tetapi sebenarnya tidak ada senjata seperti itu. Situasi seperti ini, ada diantara setiap pasukan yang memiliki rasa percaya diri berbeda-beda, keadaan, dan di antara pasukan yang memiliki rasa percaya diri dalam keahlian mereka sendiri dan ketangkasan dalam penggunaan senjata mereka, itu sangat baik dalam kesepakatan untuk lebih mudah mempertahankan beberapa aturan untuk melaksanaakan ketertiban, tidak hanya di awal, tetapi melalui seluruh kemajuan perang kuno, dan sampai salah satu dari dua tentara itu bisa dikalahkan. Tapi kebiasaan untuk mematuhi aturan, tata tertib, dan taat pasti dikomandoi oleh tentara yang bertubuh besar.

Suatu wajib militer, dengan cara apa pun itu pasti disiplin dan harus dilaksanakan, harus selalu lebih rendah daripada baik-disiplin dan baik dilakukan tentara berdiri.

Para prajurit yang melakukannya hanya sekali seminggu, atau sebulan sekali, tidak pernah begitu ahli dalam penggunaan senjata mereka sebagai orang-orang yang melakukan setiap hari; dan meskipun keadaan ini tidak begitu banyak memberi konsekuensi di zaman modern seperti di zaman kuno. Yang melegenda dalam keunggulan adalah pasukan Prusia. Karena, konon, banyak ahli yang unggul dalam latihan, mereka dalam latihan mereka, mungkin memuaskan kita bahwa itu adalah, bahkan pada hari ini, konsekuensi yang sangat besar. Para prajurit yang terikat untuk melaksanakan tugas mereka hanya sekali seminggu atau sebulan sekali, dan yang bebas untuk mengelolanya sendiri dengan cara mereka, tanpa adanya rasa tanggung jawab, tidak pernah dihargai kehadirannya, tidak pernah memiliki disposisi yang sama untuk taat dan siap, dengan orang-orang yang seluruh setiap hari dikomandoi olehnya. Dalam kedisiplinan, atau dalam kebiasaan taat, wajib militer harus selalu lebih rendah daripada tentara latihan manual, dalam pengelolaan dan penggunaan senjata yang jauh lebih baik. Tapi di perang modern kebiasaan sikap taat, siap, dan instan adalah konsekuensi lebih besar dari keahlian dalam latihan tangan.

Wajib militer Tartar atau Arab, pergi berperang di bawah wajib militer yang mereka tangani, seperti para kepala suku yang selalu menjunjung rasa damai, adalah jauh lebih baik. Dalam menghormati perwira mereka, dalam kebiasaan taat dan siap, mereka mendekati pasukan tentara tersekat. Wajib militer daerah dataran tinggi, ketika bertugas di bawah kepala suku sendiri, memiliki beberapa keuntungan tersendiri. Sebagai pasukan dataran tinggi, namun, tetap tertib, tapi tetap dikomandoi, karena mereka memiliki hak sebagai penghuni tetap dan menjunjung kedamaian, mereka mengikuti kepala suku mereka dari tempat satu ke tempat yang lain, sehingga pada saat perang mereka kurang siap untuk mengikutinya menjaga setiap jarak yang cukup jauh, atau melanjutkan untuk waktu yang lama di lapangan. Ketika mereka telah memperoleh rampasan, dengan bersemangat mereka kembali ke rumah

mereka masing-masing. Di titik ketaatan mereka selalu jauh lebih rendah dengan apa yang dilaporkan Tartar dan Arab. Sebagai dataran tinggi juga, dari inflasioner mereka waktu terbuka selalu kurang terbiasa latihan militer, dan kurang ahli dalam penggunaan senjata mereka dari dan Arab dikatakan amilisi apapun itu harus diperhatikan.

Namun, yang telah menjabat selama beberapa kampanye berturut-turut di lapangan, menjadi panutan tentara berdiri para prajurit setiap hari dilakukan dalam penggunaan senjata mereka, dan, terus-menerus di bawah komando perwira mereka, sama ketaatan yang cepat yang berlangsung di tentara berdiri. Apa yang mereka sebelum mereka mengambil lapangan tidak terlalu penting. Mereka tentu menjadi dalam segala hal tentara berdiri setelah mereka telah melewati beberapa kampanye di dalamnya. Harus perang di Amerika menyeret keluar melalui kampanye lain. milisi Amerika dapat menjadi dalam segala hal pertandingan untuk itu berdiri tentara yang keberanian muncul, dalam perang terakhir, setidaknya tidak kalah dengan yang dari veteran tabah dari Perancis dan Spanyol. Perbedaan ini yang dipahami dengan baik, sejarah dari segala usia, itu akan perang, setidaknya tidak kalah dengan yang dari veteran tabah dari Perancis dan Spanyol.

Perbedaan ini yang dipahami dengan baik, sejarah dari segala usia, maka akan ditemukan, kesaksian untuk keunggulan tak tertahankan yang baik- diatur tentara tetap memiliki lebih dari milisi.

Salah satu tentara berdiri pertama yang kami punya akun yang berbeda, dalam sejarah juga dikonfirmasi, adalah bahwa Philip dari Makedonia. terjadinya perang dengan Thracia, Illyria, Thessalians, dan beberapa kota-kota Yunani di lingkungan Macedon, secara bertahap membentuk pasukannya, yang pada awalnya itu mungkin milisi, dengan disiplin yang tepat dari tentara berdiri. Ketika ia berada di perdamaian, yang dia sangat jarang, dan tidak pernah untuk waktu yang lama bersama-sama, ia berhati-hati untuk tidak membubarkan tentara itu. ltu kalah dan tenang, setelah perjuangan panjang dan kekerasan, memang, gagah dan milisi juga dilakukan dari republik utama Yunani kuno, dan setelah itu, dengan sangat sedikit perjuangan, milisi banci dan sakit dilakukan dari kekaisaran Persia besar. Jatuhnya kebohongan Republika Yunani dan kekaisaran Persia adalah efek dari keunggulan tak tertahankan yang tentara tetap memiliki lebih dari setiap jenis milisi.adalah revolusi besar pertama dalam urusan manusia yang sejarah telah diawetkan setiap akun yang berbeda atau tidak langsung milisi gagah dan baik dilakukan dari republik utama Yunani kuno, dan setelah itu, dengan sangat sedikit perjuangan, yang banci dan penganiayaan yang dilakukan milisi dari kekaisaran Persia besar. Jatuhnya Republik Yunani dan kekaisaran Persia adalah efek dari keunggulan tak tertahankan yang tentara tetap memiliki lebih dari setiap jenis milisi.Ini adalah revolusi besar pertama dalam urusan manusia yang sejarah telah diawetkan setiap akun yang berbeda atau tidak langsung.

Jatuhnya Carthage, dan elevasi akibat dari Roma, adalah yang kedua. Semua varietas dalam keberuntungan dari dua republik terkenal mungkin sangat baik dipertanggungjawabkan dari penyebab yang sama.

Dari akhir yang pertama awal perang Kartago kedua tentara di bawah tiga jenderal besar, yang berhasil satu sama lain dalam perintah: Hamilcar, anaknya mertua Asdrubal, dan putranya Hannibal: pertama di chas - tising budak pemberontak mereka sendiri, setelah menundukkan bangsa-bangsa memberontak dari Afrika, dan, terakhir, dalam menaklukkan kerajaan besar Spanyol. Tentara yang dipimpin Hannibal dari Spanyol ke Italia tentu harus, di

perang yang berbeda, secara bertahap dibentuk untuk disiplin yang tepat dari tentara berdirinya Bangsa Romawi, sementara itu, meskipun mereka tidak pernah sama sekali damai, namun mereka tidak, selama periode ini, telah terlibat dalam perang konsekuensi yang sangat besar, dan disiplin militer mereka, ia mengatakan, adalah baik berurusan santai. Tentara Romawi yang Hannibal ditemui di Trebia, Thrasymenus, dan Cannae yang milisi menentang tentara berdiri keadaan ini, besar kemungkinan, memberikan kontribusi lebih dari yang lain untuk menentukan nasib mereka pertempuran.

Berdiri tentara yang Hannibal meninggalkan belakangnya di Spanyol memiliki keunggulan seperti di atas milisi yang orang Romawi dikirim ke menentangnya, dan dalam beberapa tahun, di bawah komando saudaranya, yang lebih muda Asdrubal, mengusir mereka hampir seluruhnya dari negara itu.

Hannibal itu sakit dipasok dari rumah. Milisi Romawi, yang terus-menerus dalam fteld, menjadi dalam kemajuan perang baik disiplin dan baik-dieksekusi tentara tetap, dan keunggulan Hannibal tumbuh setiap hari kurang dan kurang. Asdrubal dinilai perlu untuk memimpin seluruh atau hampir seluruh tentara he he dikatakan memiliki bantuan saudaranya di Italia. Dalam pawai ini tidak tahu, telah disesatkan panduan nya, dan di negara yang dia tidak tahu, terkejut dan diserang oleh yang lain tentara berdiri dalam segala hal sama atau lebih unggul sendiri, dan sepenuhnya dikalahkan.

Ketika Asdrubal telah meninggalkan Spanyol, Scipio besar menemukan apa-apa untuk melawan dia tapi milisi kalah dengan sendiri.Dia menaklukkan dan menundukkan milisi itu, dan, dalam perjalanan perang, milisi sendiri tentu menjadi baik-disiplin dan baik dieksekusi tentara berdiri. Bahwa tentara berdiri itu kemudian dibawa ke Afrika, di mana ia menemukan apa-apa selain milisi untuk menentangnya. Dalam rangka untuk membela Carthage menjadi perlu untuk berdiri tentara Hannibal.Milisi berkecil hati dan sering dikalahkan bergabung, dan, di pertempuran Zama, terdiri sebagian besar dari pasukan Hannibal.Acara hari yang menentukan nasib kedua republik saingan.Dari akhir perang Kartago kedua sampai jatuhnya RO- manusia republik, tentara Roma yang dalam segala hal tentara Tentara berdiri dari Macedon membuat beberapa perlawanan terhadap lengan mereka berdiri. Di puncak keagungan mereka biaya mereka dua perang besar, dan tiga pertempuran besar, untuk menaklukkan kerajaan kecil, yang penaklukan akan masalah-cakap telah masih lebih sulit itu tidak pernah untuk pengecut raja terakhirnya. Milisi dari semua bangsa beradab di dunia kuno,

Dari akhir perang Kartago kedua sampai jatuhnya Ro manusia republik, tentara Roma yang dalam segala hal tentara berdiri.berdiri tentara Macedon membuat beberapa perlawanan terhadap senjata. ketinggian kemegahan mereka biaya mereka dua perang besar, dan tiga pertempuran besar, untuk menaklukkan kerajaan kecil, yang penaklukan akan prob cakap telah masih lebih sulit itu tidak pernah untuk pengecut raja terakhirnya. Milisi dari semua bangsa beradab di dunia kuno, Yunani, Suriah, dan Mesir, dibuat tetapi resistensi lemah ke stand ing tentara Roma. Milisi dari beberapa negara barbar membela diri jauh lebih baik. The Scythian atau Tartar milisi, yang Mithrid- ates menarik dari negara-negara utara Euxine dan Kaspia laut, adalah musuh yang paling tangguh siapa Roma harus menghadapi setelah perang Kartago kedua. Milisi Parthia dan Jerman, juga, selalu terhormat, dan pada beberapa kesempatan yang diperoleh sangat

mempertimbangkan keuntungan besar atas tentara Romawi. Secara umum, bagaimanapun, dan ketika tentara Romawi juga diperintahkan, mereka tampaknya telah pernah lebih unggul; dan jika orang-orang Romawi tidak mengejar penaklukan akhir baik dari Parthia atau Jerman, itu mungkin karena mereka menilai bahwa itu tidak layak sementara untuk menambahkan kedua negara barbar ke sebuah kerajaan yang sudah terlalu besar. Partia kuno tampaknya telah tion na- ekstraksi Scythian atau Tartar, dan untuk selalu mempertahankan banyak dari perilaku nenek moyang mereka. Jerman kuno, seperti Seythians atau Tartar, bangsa berkeliaran gembala, yang pergi berperang di bawah pimpinan yang sama yang mereka terbiasa untuk mengikuti dalam damai. milisi mereka adalah persis dari jenis yang sama dengan yang dari Scythians atau Tartar, dari siapa pun, mereka mungkin turun.

Banyak penyebab yang berbeda berkontribusi untuk bersantai disiplin tentara Romawi.keparahan ekstrim itu, mungkin, salah satu dari mereka penyebab. Pada hari-hari keagungan mereka, ketika tidak ada musuh muncul mampu ofopposing mereka, armor berat mereka telah dikesampingkan sebagai tidak perlu memberatkan, latihan la mereka diabaikan sebagai tidak perlu melelahkan. Di bawah kaisar Romawi, selain itu, tentara berdiri dari Roma, mereka terutama menjaga perbatasan Jerman dan Pannonian, menjadi tuan mereka, terhadap siapa mereka sering digunakan untuk mengatur erals gen mereka sendiri. Dalam rangka untuk membuat mereka kurang tangguh, menurut mereka dari th Dioclesian, menurut orang lain, Constantine, pertama mengundurkan diri umum Dalam rangka untuk membuat mereka Tess tangguh, menurut Dioclesian, menurut orang lain, Constantine, pertama menarik mereka dari perbatasan, di mana mereka selalu sebelumnya telah berkemah di tubuh besar, umumnya dari dua atau tiga legiun masing-masing, dan membubarkan mereka di tubuh kecil melalui kota-kota provinsi yang berbeda, dari mana mereka langka yang pernah dihapus tetapi menjadi perlu untuk ies Kecil tentara bermarkas, dalam perdagangan dan manufaktur kota-kota, dan jarang dihapus dari mereka perempat, menjadi diri mereka sendiri pedagang, artificers, dan produsen. The sipil datang mendominasi atas acter char- militer, dan tentara berdiri Roma secara bertahap merosot menjadi rupt cor-, diabaikan, dan milisi tidak disiplin, tidak mampu off menolak serangan milisi Jerman dan Skit, yang segera setelah itu masuk ke dalam kerajaan barat . Itu hanya dengan menyewa milisi dari beberapa negara yang menentang orang lain bahwa kaisar itu untuk beberapa waktu mampu mempertahankan diri. Jatuhnya ofthe kekaisaran Barat adalah terjadinya revolusi besar ketiga dalam urusan manusia yang sejarah kuno telah diawetkan setiap akun yang berbeda atau tidak langsung. Hal itu disebabkan oleh keunggulan tak tertahankan yang milisi dari barbar memiliki lebih dari seorang tion beradab milisi dari bangsa gembala memiliki lebih dari seorang dari husbandmen, artificers, dan produsen. Kemenangan yang telah diperoleh oleh milisi umumnya telah, tidak lebih dari tentara berdiri, tetapi lebih dari milisi lainnya dalam latihan dan disiplin rendah untuk diri mereka sendiri. Seperti membela diri. Jatuhnya Barat tion apapun dalam urusan umat manusia yang sejarah kuno telah diawetkan itu dibawa oleh akun mendalam yang berbeda tak tertahankan.Ini superioritas beradab yang milisi dari barbar memiliki lebih dari seorang tion bangsa; yang milisi dari bangsa gembala memiliki lebih dari yang dari memiliki dari husbandmen, artificers, dan produsen.Kemenangan yang tetapi telah diperoleh oleh milisi umumnya telah, tidak lebih dari berdiri tentara, lebih dari milisi lainnya dalam latihan dan disiplin rendah untuk diri mereka sendiri.Demikianlah kemenangan yang milisi Yunani memperoleh lebih dari itu dari kerajaan Persia; dan seperti juga adalah mereka yang di kemudian milisi Swiss diperoleh selama bahwa dari Austria dan Burgundi.

Kekuatan militer dari negara-negara Jerman dan Skit yang didirikan sendiri di atas reruntuhan kerajaan barat terus untuk beberapa waktu untuk menjadi jenis yang sama di pemukiman baru mereka seperti yang telah di negara aslinya. Itu adalah milisi dari gembala dan husbandmen, yang, pada saat perang mengambil lapangan di bawah komando kepala suku yang sama siapa itu terbiasa untuk mematuhi dalam damai. Itu, oleh karena itu, lumayan baik dilakukan, dan lumayan baik disiplin.Sebagai seni dan industri maju Namun, kewenangan kepala suku secara bertahap membusuk, dan tubuh yang besar dari orang-orang memiliki sedikit waktu luang untuk latihan militer.Kedua disiplin dan latihan milisi feodal, oleh karena itu, pergi secara bertahap untuk kehancuran, dan berdiri tentara secara bertahap diperkenalkan untuk memasok tempat itu.Ketika bijaksana dari tentara tetap, selain itu, dulu pernah ad- memilih oleh salah satu bangsa yang beradab, menjadi perlu bahwa semua tetangganya harus mengikuti contoh mereka. Mereka segera menemukan bahwa keselamatan mereka bergantung pada mereka melakukannya, dan bahwa milisi mereka sendiri adalah sama sekali tidak mampu menahan serangan tentara tersebut.

Para prajurit dari tentara tetap, meskipun mereka mungkin tidak pernah melihat musuh, namun telah sering muncul untuk memiliki semua keberanian pasukan veteran dan saat itu mereka mengambil lapangan telah fit untuk menghadapi veteran tabah dan paling berpengalaman. Pada 1756, ketika Rus tentara sian berbaris ke Polandia, keberanian ofthe tentara Rusia tampaknya tidak kalah dengan yang dari Prusia, pada saat itu seharusnya menjadi veteran tabah dan paling berpengalaman di Eropa. Kekaisaran Rusia bagaimanapun, telah menikmati perdamaian yang mendalam untuk dekat dua puluh tahun sebelumnya, dan bisa pada waktu itu memiliki sangat sedikit tentara yang telah melihat sebuah pro- Ketika perang Spanyol pecah pada 1739, memiliki damai soldie padanya tentang tahun. keberanian Namun, jauh dari yang rusak oleh bahwa perdamaian yang lama, tidak pernah lebih dis tinguished dari dalam upaya pada pertama disayangkan mantan ploit dari perang disayangkan Dalam perdamaian panjang para jenderal, mungkin, mungkin kadang-kadang lupa skill tetapi, di mana diatur dengan baik berdiri tentara telah terus. tentara sepertinya tidak pernah melupakan keberanian mereka di saat bangsa beradab tergantung untuk pertahanan pada milisi, sed menjadi oleh bangsa barbar yang kebetulan berada di fiturnya sering penaklukan semua mencoba beradab di Asia oleh Tartar cukup menunjukkan superi alami

Ketika bangsa yang beradab tergantung untuk kali pertahanan terkena ditaklukkan oleh bangsa yang kebetulan di lingkungan nya. Penaklukan sering dari semua negara mencoba yang beradab di Asia oleh Tartar cukup menunjukkan Sebagian Besar superi alami yang milisi dari barbar memiliki lebih dari yang dari bangsa yang beradab.diatur dengan baik tentara tetap lebih unggul setiap milisi. Seperti tentara itu yang terbaik dapat dipertahankan oleh bangsa mewah dan beradab, sehingga saja dapat mempertahankan bangsa seperti melawan invasi tetangga yang miskin dan biadab. Hanya dengan cara tentara tetap, oleh karena itu, bahwa peradaban negara manapun bisa diabadikan, atau bahkan diawetkan untuk waktu yang cukup.

Karena hanya dengan cara tentara tetap baik diatur bahwa sebuah negara beradab dapat dipertahankan, sehingga hanya dengan cara itu bahwa sebuah negara biadab bisa tiba-tiba dan lumayan beradab. Sebuah tentara berdiri dengan kekuatan yang tak tertahankan, hukum berdaulat melalui provinsi terpencil kekaisaran, dan mempertahankan beberapa derajat peraturan pemerintah di

negara-negara yang tidak bisa sebaliknya mengakui apapun. Siapa pun meneliti, dengan perhatian, perbaikan yang Peter the Great diperkenalkan ke dalam kekaisaran Rusia, menemukan bahwa mereka hampir semua diatasi sendiri ke dalam pembentukan diatur dengan baik tentara berdiri. Ini adalah instrumen yang mengeksekusi dan memelihara semua peraturan yang lain. Gelar yang rusak dan kedamaian internal yang kekaisaran yang telah sejak menikmati ini sama sekali karena pengaruh militer itu.

Pria prinsip republik telah cemburu tentara berdiri sebagai berbahaya bagi kebebasan. Ini tentu sangat dimanapun kepentingan umum dan tugas pokok tidak selalu terhubung dengan dukungan dari konstitusi negara.Tentara berdiri Caesar hancur republik Romawi. Tentara berdiri dari Cromwell berubah Parlemen panjang dari pintu. Tapi di mana kedaulatan adalah dirinya umum, dan kaum bangsawan pokok dan bangsawan dari negara kepala ficers dari tentara, di mana kekuatan militer berada di bawah komando mereka yang memiliki kepentingan terbesar dalam dukungan dari ity author sipil , karena mereka memiliki sendiri pangsa terbesar dari otoritas itu, tentara tetap tidak pernah bisa berbahaya bagi kebebasan. Sebaliknya, mungkin dalam beberapa kasus menjadi menguntungkan untuk kebebasan.Keamanan yang memberikan kepada yang tidak perlu berdaulat yang cemburu merepotkan, yang, dalam beberapa republik modern, tampaknya untuk mengawasi tindakan terkecil, dan berada di setiap saat siap untuk mengganggu ketenangan setiap warga negara.Di mana keamanan hakim, meskipun didukung oleh orang-orang kepala negara, terancam oleh setiap ketidakpuasan populer; di mana kekacauan kecil mampu membawa sekitar dalam beberapa jam revolusi besar, seluruh kewenangan pemerintah harus digunakan untuk menekan dan menghukum setiap murmur dan keluhan terhadap itu. Untuk berdaulat, sebaliknya, yang merasa dia- diri kupported, tidak hanya oleh aristokrasi alami negara, tapi oleh tentara tetap baik-diatur, paling kasar, paling tidak berdasar, dan Temonstrances paling bermoral dapat memberikan sedikit gangguan.

Tugas pertama yang berdaulat, oleh karena itu, yang membela Ety Soci dari kekerasan dan ketidakadilan masyarakat independen lain, tumbuh secara bertahap lebih dan lebih mahal sebagai masyarakat kemajuan peradaban. Kekuatan militer dari masyarakat, yang awalnya biaya firman ada mantan pense baik dalam waktu damai atau dalam waktu perang, harus, dalam kemajuan

perbaikan, pertama dipertahankan saat perang, dan bahkan setelah damai.

Perubahan besar diperkenalkan ke dalam perang seni lewat ditingkatkan dengan baik dan lebih lanjut saat berolahraga dan dis sejumlah tertentu dari tentara di masa damai, dan bahwa dari yang menjadi mereka dalam waktu Kedua lengan mereka lebih mahal. Sebuah senapan mesin yang lebih mahal daripada busur panah; meriam atau mortir dari Balista, dan Serbuk yang dihabiskan di zaman modern menelan biaya yang sangat besar. Dan yang dilemparkan kepada lawan bisa dengan mudah diambil lagi, dan dengan nilai yang sangat kecil. Meriam tidak hanya jauh lebih mahal, tapi mesinnya jauh lebih berat dari Balista atau Catapulta, dan memerlukan biaya yang lebih besar, tidak hanya untuk persiapan agardimiliki.Untuk unggul menjadi jauh lebih ahli dalam menggunakan senjata dan jauh lebih lihai, untuk menjagakota sehingga dapat menahan serangan dari berbagai musuh. Di zaman modern banyak penyebab yang digunakan untuk membuat pertahanan dari masyarakat yang lebih majuan, dalam hal ini, menjadi lebih baik ditingkatkan untuk revolusi besar. Dalam hal ini, ditingkatkan agar menjadi lebih baik oleh revolusi besar dalam seni perang, hanya kecelakaan belaka, penemuan mesin, tampaknya telah diberikan kesempatan.

Dalam perang modern, biaya besar senjata api memberikan bukti ke sebuah bangsa yang terbaik melalui beban itu, dan berakibat untuk kemewahan dan beradab atas negara miskin yang biadab. Pada zaman dahulu, yang mewah dan beradab sulit untuk mempertahankan diri terhadap negara-negara miskin dan biadab.Di zaman modern orang miskin dan biadab menemukan kesulitan untuk mempertahankan diri melawan kemewahan dan keberadaban. Penemuan senjata api, sebuah penemuan yang pada pandangan pertama tampaknya begitu merusak, tentu menguntungkan baik untuk keabadian dan sejarah bekas peradaban.