Seminarul biblic penticostal

Patrunderea reformei in tarile nordice:

In Scandinavia prin Hans Tausen (1494-1561)

- punctul de plecare a reformei a fost traducerea scripturii in limba daneza.

- Ca urmare a ruperii de Biserica Romano-Catolica, li s-au confiscat proprietatile si impartite intre nobili si rege.

In Norvegia – sub domnia lui Christian al III-lea

In Islanda – prin Gissur Einarsen in 1540

In Suedia – prin Olav Petri (1493-1552)

In Finlanda – prin Michael Agricola (1508-1557)

In Scotia - prin John Knox

Luteranismul a fost un factor de tranzitie de la catolicism la protestatism.

Tari de tranzitie rapida si nereusita;

-ANGLIA

-POLONIA – in urma certurilor Biserica Romana a reusit sa castige teren.
Reforma in Elvetia

Elvetia a fost tara cea mai libera din Europa in timpul Reformei. Guvernul fiecarui canton era responsabil pentru afacerile locale si tot el hotara si forma de religie pe care urma sa o imbratiseze.

Radicalilor Reformei li s-a dat numele de anabaptisti si la inceputuri au activat impreuna cu Zwingli.

HULDREICH ZWINGLI – 1484-1531

- a facut parte din prima generatie de reformatori

-a fost preot catolic intre anii 1506-1516

-a slujit in serviciul mercenar pentru papa si papa i-a dat o pensie anuala generoasa

-mai tarziu s-a opus categoric inscrierii elvetienilor in serviciul mercenar

-datorita lui autoritatile vremii au hotarat sa tina o dezbatere in care Zwingli sa explice pe larg toate problemele controversate si asa zonele de nord ale Elvetiei au imbratisat Reforma .

-un atac de ciuma in 1519 si contactul cu ideile lui Luther l-au condus la experienta convertirii.

-Zwingli a fost solicitat sa explice noile idei cu care sa ia contact toti cetatenii Elvetiei si autoritatile alese sa decida ce credinta sa adopte orasul sau cantonul.

*zeciuielile platite de credinciosi nu aveau autoritate divina si ca plata lor era o problema voluntara.

*punea accentul pe mantuirea prin credinta.

*autoritatea Bibliei

*Cristos este capul Bisericii

*clericii au dreptul sa se casatoreasca

*condamna practicile Bisericii Romano-Catolice nebiblice.

-conducerea cantoanelor de nord au hotarat ca Zwingli a castigat si ideile lui au statut de lege, in consecinta au hotarat:

*eliminarea platilor pentru botezuri si inmormantari

*calugarii si calugaritele au voie sa se casatoresca

*au fost interzise icoanele si moastele

*in 1525 s-a hotarat abolirea liturghiei

- adeptii lui Zwingli cunoscuti sub numele de anabaptisti insistau asupra botezului adultilor si autoritatile orasului le-a interzis intrunirile si i-a alungat din oras.

-Zwingli s-a despartit de Luther deoarece nu au ajuns la un numitor comun in legatira cu prezenta lui Cristos in elementele de la Cina Domnului. Zwingli sustinea ca Cina Domnului este o amintire a mortii lui Cristos, iar Luther sustinea ca exista o prezenta reala a lui Cristos in Comuniune, desi substanta painii nu se schimba.

ANABAPTISTII

-au aparut pentru prima data in Elvetia

-a fost o miscare strans legata de reformatorii lui Zwingli dar mai tarziu s-au distantat datorita botezului la adulti si se opuneau controlului statului asupra religiei.

-fondatorul miscarii a fost CONRAD GREBEL (1498-1526)

-anabaptistii milenisti care sub conducerea lui MELCHIOR HOFFMAN(1495-1543) s-au strans la Strasbourg in anul 1529 pentru a astepta venirea mileniului, fapt ce s-a soldat cu un esec si inlocuirea cu JAN MATTHYS.

-MATTHYS s-a autoproclamat ENOH si a hotarat ca Munsterul sa fie Noul Ierusalim si nu Strasbourgul

-ei au negat ideile lui Luther si Zwingli la care s-au adaugat esecurile mileniste, fapt ce a atras ura protestantilor si catolicilor fortandu-i sa paraseasca Germania si s-au mutat in Dakota de Sud, Statele Unite si Canada unde mai practica si astazi comunalismul agrar, fiind cunoscuti sub numele de HUTERITI.

-conducatorul anabaptistilor care si-a luat numele de frati din Olanda a fost MENNO SIMONS (1496-1561).

-dupa moartea lui Simons „fratii” au fost cunoscuti sub numele de „menoniti” carora li s-a acordat libertatea religioasa in 1676.

- existau mai multe grupuri de anabaptisti cu mici diferente in credinta, dar ceea ce ii caracteriza pe toti era: autoritatea suprema a Bibliei, botezul oamenilor mari si separarea totala a Bisericii de stat. Menonitii si baptistii de astazi ii au ca stramosi pe anabaptisti.

-conceptul lor de biserica independenta i-a influentat pe separatistii puritani, pe baptisti si pe quakeri.
UNITARIENII

-la inceput s-au chemat Socinieni dezvoltandu-se in Italia

-intemeietor SOCINUS (1525-1562)

-ei negau pacatul originar, divintatea lui Cristos, trinitatea si predestinarea

-au fost numiti unitarieni pentru prima data in Transilvania in 1600.
JEAN CALVIN (1509-1564)

* viata lui:

-Calvin s-a nascut la Noyon - Picardia in nord-estul Frantei.

- a studiat in Franta la Universitatea din Paris unde a si facut cunostinta cu ideile protestante prin varul sau Pierre Oliver.

- spre sfarsitul anului 1533, Calvin s-a convertit acceptand ideile Reformei.

- in anul 1534 impreuna cu rectorul universitatii din Paris, Nicholas Cap au scris o petitie prin care cerea o reforma biblica similara cu cea a lui Luther, lucru care a determinat autoritatile sa le ceara sa paraseasca Franta. S-au mutat la Basel(Elvetia).

- prima sa lucrare „ Institutele religiei crestine” care contineau un indrumar adresat lui Francisc I al Frantei de a accepta ideile Reformei si de a nu mai prigoni pe protestanti.

- s-a casatorit in 1540 cu vaduva unui pastor anabaptist, Idelette de Bure. Au avut un fiu care a murit cand era mic. In 1549 i-a murit sotia.

* activitatea lui:

- Geneva a fost centrul unde Calvin si-a pus in aplicare pe deplin ideile.

- sistemul de teologie dezvoltat pe baza ideilor lui Calvin se numea „CALVINISM” sau „credinta reformata”

- sistemul de conducere elaborat de Calvin a fost numit „PREZBITERIANISM”.

- a fost liderul celei de-a doua generatii de reformatori.

- a acceptat autoritatea deplina a Bibliei. Refuza tot ce nu putea fi dovedit prin Scripturi.

- punea accent pe suveranitatea totala a lui Dumnezeu in alegerea pentru mantuire. „Salvarea este o problema de alegere neconditionata care nu se bazeaza pe meritele omenesti sau pe faptul ca Dumnezeu ne-a cunoscut mai dinainte, ci pe vointa suverana a lui Dumnezeu”.

-credea in dubla predestinare, atat pentru salvare cat si pentru condamnare fara ca omul sa aiba vreun merit deoarece vointa omului e total corupta.

- a fost sustinatorul doctrinei harului irezistibil „cei alesi sunt salvati independent de propria lor dorinta cand Duhul Sfant ii atrage irezistibil spre Cristos”. „Cei alesi care sunt salvati irezistibil prin lucrarea Duhului Sfant nu vor fi pierduti niciodata”.

-a formulat propria lui parere in legatura cu prezenta lui Cristos in elementele de la cina Domnului „nu prezenta fizica a lui Cristos era in elementele cinei ci prezenta spirituala prin credinta in inimile participantilor „.

-Calvin a promulgat ORDONANTELE ECLEZIASTICE. Aceste ordonante prezentau activitatile celor patru clase de detinatori ai slujbelor in Biserica:

1. 
   pastori care sa predice si sa administreze disciplina
   
2. 
   invatatorii care sa invete doctrina
   
3. 
   diaconi care sa administreze lucrarea de milostenie
   
4. 
   consistoricul – un grup de pastori si batrani care supravegheau teologia si morala comunitatii si pedepseau pe cei refractari.
   

- lucrarea lui Calvin i-a influentat pe prezbiterieni, reformatori si puritani.

- Calvin a murit in anul 1564 .

FRANTA

- LEFEVRE a tradus Noul Testament in 1525 versiunea Vulgata in limba franceza,

- PETER WOLDO si adeptii sai au imbratisat calvinismul

- 1547-1599 aproape 400.000 de francezi erau protestanti

- dupa 1560 protestantii franvezi au fost cunoscuti sub numele de „hughenoti”.

- intre 1562-1598 au avut loc opt razboaie impotriva protestantilor din Franta

- masacrul din noaptea Sf. Bartolomeu a dus la uciderea a peste 2.000 de oameni. In total in aceasta perioada au fost ucisi intre 10.000 si 20.000 de oameni.

GERMANIA – credinta reformata a fost impartita intre Luterani si Calvinisti

UNGARIA – JANOS ERDOSI traduce Noul Testament in limba maghiara

- 2-3 milioane profeseaza credinta reformata

- 1848 – obtin libertate religioasa

SCOTIA – conducatorul reformei a fost JOHN KNOX

- credinta reformata nu a avut conducatori puternici fapt ce a dus la decaderea morala a Scotiei. - In urma conflictului de interese dintre Franta si Anglia care doreau tot mai mult sa influenteze Scotia, Parlamentul scotian a hotarat intr-un tarziu sa inceapa reforma sub conducerea lui KNOX(1560), a declarat liturghia ilegala, a revocat legile impotriva ereticilor, a acceptat Marturisirea de Credinta scotiana elaborata de „cei sase Ioani” in mai putin de o saptamana.

IRLANDA – Irlanda de Nord s-a alaturat Scotiei sub conducerea Angliei si a acceptat Reforma ramanand pana astazi sub dominatia Regatului Angliei. Partea de sud a ramas republica libera cu influenta franceza neacceptand Reforma.

OLANDA – cele sapte provincii nordice din Tarile de Jos s-au unit formand Olanda si tot odata au luptat impreuna pentru castigarea libertatii adaptand Credinta Reformata (calvinismul)

- in Olanda majoritari erau Calvinistii

- o minoritate erau anabaptistii condusi de Menno care mai tarziu s-au numit „menoniti”.

- tot mai putini oameni imbratisau ideile lui Luther

- oponentul invataturii lui Calvin a fost Jacobus Arminius 1559 – 1609. El sustinea documentul „PROTEST” care continea:

* omul care mosteneste pacatul este sub mania lui Dumnezeu

* omul poate sa-si initieze eliberarea prin harul ce i-a fost dat de Dumnezeu facandu-I vointa capabila de a coopera cu Dumnezeu.

* hotararea de a alege pe unii si a respinge pe altii, isi are originea in prestiinta lui Dumnezeu.

* moartea lui Cristos este suficienta pentru toti, dar eficienta numai pentru cei ce cred.

* oamenii se pot opune harului salvator a lui Dumnezeu.

* nu Dumnezeu este autorul pacatului si nici omul un robot.

ANGLIA – JOHN WYCLIFFE – reformator in Anglia. Sustinatorii lui au fost numiti „lollarzi”.

- HENRIC al VIII-lea a hotarat sa rupa relatiile cu Roma, sprijinit de natiune, datorita impozitelor papale care duceau o multime de bani la Roma. O mare parte din pamanturi erau detinute de Biserica din Roma si tribunalele bisericesti erau rivale tribunalelor regale.

- ERASM a tradus Noul Testament in limba engleza in 1525, fapt ce l-a facut pe vicarul John Colet de la biserica Sf. Paul sa studieze si sa explice intelesul Bibliei propriului popor.

- pasul cel mai important al separarii Bisericii din Anglia de papalitate a fost facut prin „ACTUL DE SUPREMATIE” (1534) care prevedea ca regele este cap suprem al Bisericii care continua si astazi.

- Biserica Anglicana a devenit campioana protestantismului in Europa ajutandu-i pe calvinistii olandezi si francezi in lupta impotriva conducatorilor lor catolici. Biserica condusa de rege a devenit independenta de Roma, dar doctrina a ramas tot Romano-Catolica.

- gruparea de oameni care s-au pornit sa purifice Biserica Anglicana de ritualurile romano-catolice punand-o in concordanta cu Biblia li s-a dat numele de „puritani”.

Puritanii sustineau :

* interzicerea folosirii ritualurilor si a vesmintelor in liturghia Bisericii.

* interzicerea folosirii zilelor sfintilor.

* interzicerea dezlegarii clericare de pacate.

* interzicerea folosirii semnului curcii, nasilor la botez, ingenuncherii pentru Comuniune si folosirii odajdiilor de catre preot .

* se plangeau ca anglicanii nu respectau ziua de duminica, practicau moda extrema in imbracaminte si lipsa consistentei pacatului.

Toate sectele din Anglia isi au radacina in miscarea puritana.
CONTRAREFORMA
Bisericile luterane, anglicane, reformate si anabaptiste erau pe cale sa cucereasca intreaga Europa in jurul anului 1545.

Miscarea de revitalizare a Bisericii Romano-Catolice condusa de clerul din clasele de sus si a papalitatii a produs o reinnoire si o reforma interna, iar pe plan extern si-a manifestat opozitia fata de protestantism si i s-a dat denumirea de „contrareforma”.

Factori care au impedicat raspandirea protestantismului in peroada imediat urmatoare nasterii lui: 1. A luat fiinta „Capela Dragostei Divine” 1517-1527, formata din 60 de importanti clerici si laici cu preocuparea principala de a adanci viata spirituala, prin exercitii spirituale si sprijinirea de acte de caritate si reforma. Ei sprijineau orice miscare ce contribuia la o reinnoire a convingerii personale de a ramane in biserica lor iubita.

2. Papa Paul al III-lea a facut cardinali pe doi dintre cei mai zelosi oameni pentru catolicism din preajma si anume pe Caraffa care simpatiza cu doctrina protestanta a justificarii prin credinta, si Pole, punandu-i intr-o comisie care sa organizeze un plan pentru reforma religioasa. In 1537 ei au prezentat un raport din care reiesea ca abuzurile din Biserica Romana erau greseala pontifilor precedenti si a cardinalilor corupti care vandusera fara discernamant slujbe si dispense.

3. au fost fondate noi ordine religioase, precum:

a) „ordinul teatrin” fondat de Gaetano di Fiene ajutat de Caraffa in 1524. Acest ordin ii silea pe preotii mireni sa traiasca intr-o comunitate sub regula saraciei, castitatii si ascultarii avand libertatea de a sluji pe oameni la fel ca preotii parohi.

b) „ordinul capucinilor” infiintat de Matteo da Bascio in 1525 a avut succes intre tarani prin spiritul lui de autosacrificare in slujire si modul popular de predicare. Calugarii umblau cu o gluga ascutita si picioarele goale. Traiau in capele simple si austere.

c) „ordinul ursulinelor” infiintat de Angela Merici in anul 1535 dedicat femeilor misionare prin ingrijirea bolnavilor si educatia fetelor.

d) „ordinul Societatea lui Isus”.

4. Papii din sec. XVI au sprijinit reforma, renuntand in acelasi timp la confortul de lux si lacomia care i-a caracterizat pe papii din perioada Renasterii.

- Papa Paul al III-lea a contribuit la intarirea autoritatii bisericii prin:

- s-a infiintat „ordinul iezuit” si a luat fiinta Inchizitia.

- a fost publicat „indexul cartilor” cu acele carti pe care catolicii nu aveau voie sa le citeasca.

- a permis la noua persoane sa redacteze un raport in anul 1537 despre abuzurile savarsite de Biserica Romano-Catolica.

5. Iezuitii spanioli, portughezi si francezi au facut misiuni ducand credinta catolica in America Latina, Quebec si Asia de sud-est.

- China primise crestinismul nestorian in sec. al VII-lea, si crestinismul romano-catolic in jurul anului 1300 prin Jhon de Monte Corvino, iar pentru a treia oara primeste mesajul crestin prin Matteo Ricci (1552-1610).

- Japonia a fost castigata la catolicism prin Francis Xavier in 1549.

- India a fost evanghelizata de Robert de Nobili (1577-1656)

- America Centrala si America de Sud primeste credinta catolica prin interventiile spaniolilor si portughezilor.
CRESTINISMUL IN AMERICA DE NORD.
In America de nord sunt reprezentate aproape toate miscarile religioase. Biserica Anglicana a patruns in America printr-o companie cu numele de „Virginia” in 1606 care se ocupa cu exploatarea terenului . O mare parte din puritani au emigrat spre America .

Intre descoperirea Americii de Columb si Reforma au trecut doar 25 de ani.

Alexander Whitaker a primul preot conducator al Bisericii Anglicane in Virginia intre anii 1611-1617. In aceasta perioada a fost infiintata sclavia prin cumpararea de sclavi de la comerciantii olandezi in 1619 care sa munceasca pe plantatiile de tutun.

Roger Williams 1603 – 1683 – pastor Anglican care pentru ideile lui separatiste a fost nevoit sa paraseasca Anglia , stabilindu-se in Boston (America).

-in 1639 impreuna cu 11 adepti au fost rebotezati infiintand probabil prima biserica baptista din America in orasul Providence.

-se crede ca biserica baptista din Newport a fost infiintata in 1638.

-aceste doua biserici isi disputa inca dreptul de intai nascut.

-America centrala si de sud au primit cultura si religia romano-catolica

-America de Nord a primit cultura si religia anglo-saxona din nordul si vestul Europei

-Philadelphia a fost statul in care si-au gasit refugiu religios cele mai multe secte din lume

-regiunea Pittsburg a devenit centrul prezbiteranismului.

-dupa revolutie, Biserica s-a despartit de stat si situatia financiara a depins de donatiile

voluntarilor, iar convertirea lor se facea prin evenghelizari.

Educatia:

-invatatura Lutherana si Calvinista punea mare accent pe educatie, ca individul sa fie capabil sa citeasca Biblia si sa poata deveni conducatori capabili ai coloniilor si ai Bisericii.

-se punea mare accent pe cunoasterea Biblei si ca prioritate secunda era educatia clasica drept ajutor pentru cunoasterea deplina a Bibliei.

-renuntarea treptata la invatatura strict Biblica a ajuns sa promoveze doctrina „lumii launtrice” care considera ca Duhul Sfant poate da o cunoastere a lui Dumnezeu imediata si directa in afara Bibliei si astfel s-a ajuns la misticism.

-misionarii evanghelici ca Wilberforce sau Lordul Shaftesbury au luptat pe toate caile inclusiv au dat bani ca recompensa proprietarilor de sclavi, ca sclavii sa fie eliberati.

-zeci de mii de lire au fost donate de catre evanghelici pentru reforma inchisorilor.

-efortul evanghelicilor s-a indreptat in aceeasi masura pentru educarea religioasa si si invatatura elementara in citire, scriere si matematica a copiilor.

-Quakerii - au aparut in Boston in anul 1656 dar apoi datorita ideilor lor de a separa Biserica de stat si din cauza indiferentei lor fata de doctrina s-au mutat in noul stat Jersey de Vest.

- statul Pensylvania a fost primit de William Penn din partea lui Carol al II-lea contra unei datorii de 16000 lire si devine statul unde isi gaseste refugiul oprimatii oricaror credinte.

-Metodistii - crestinismul a ajuns in America din Europa prin Anglia, astfel ca in anul 1768 John Wesley a trimis misionari oficiali in America.

- dupa Revolutia Americana Biserica s-a separat de stat si cu ajutorul donatiilor banesti voluntare a organizat evanghelizari pentru a castiga pe necredinciosi si pe copii membrilor Bisericii.

- trezirea metodista a fost cea de-a treia trezire spirituala din Anglia dupa Reforma.

- miscarea metodista a fost declansata de John Wesley si a fost considerata de istorici unul din marile fenomene ale sec. al XVIII-lea pentru ca a salvat Anglia de o revolutie asemanatoare cu revolutia franceza din anul 1790.

- JOHN WESLEY- a fost cel de al cincisprezecelea copil din cei nousprezece ai familiei Samuel si Susannah Wesley.

- in anul 1720 a intrat la Oxford cu bursa.

- in anul 1728 este ordinat ca preot.

- a devenit conducatorul „clubului sfant” in care era si fratele sau Charles. Membrii acestui club erau porecliti de catre studenti „metodisti” datorita studiului metodic al Bibliei, datorita rugaciunilor regulate si a eforturilor lor repetate de a face servicii sociale in inchisori si in casele saracilor.

- in anul 1738 pe cand asculta citirea prefatei lui Luther la „Comentariul asupra cartii Romani” inima i-a fost incalzita si si-a pus increderea totala in Cristos pentru mantuire. Fratele lui, Charles a avut aceeasi experienta cu doua zile inainte.

- a devenit interesat sa studieze indeaproape Biserica Moraviana.

- cariera de predicare a Evangheliei a inceput la indemnul lui George Whitefield de a predica in aer liber la Bristol, in timpul caruia a calatorit peste doua sute de mii de mile pe cal in Anglia, Scotia si Irlanda.

- a predicat in jur de patruzeci si doua de mii de predici, a scris doua sute de carti si si-a organizat adeptii.

- nu credea in predestinarea pentru mantuire ci in liberul arbitru.

- Charles Wesley, fratele lui John a scris peste sase mii de imnuri religioase, printre care „Domn al sufletului meu, ma primeste-n bratul Tau” si „Auzi corul ingeresc”.

- doctrina majora pe care punea accent Wesley era „Justificarea prin credinta printr-o experienta instantanee de regenerare” si doctrina „perfectiunii crestine sau a iubirii perfecte”.

- a fost impotriva alcoolului, a sclaviei si a razboiului.

- pasiunea lui pentru ingrijirea medicala l-a facut sa infiinteze primul dispensar medical gratuit in Anglia in 1746.

- a avut influenta asupra lui Robert Raikes, cel ce a promovat scoala duminicala, si asupra lui John Howard, conducatorul reformei inchisorilor.

- datorita trezirii evanghelice din biserica anglicana numita apoi trezirea metodista care a influentat clasa de sus din Anglia, Anglia a devenit marea conducatoare a popoarelor si pastratoarea pacii lumii in timpul sec. al XIX-lea.

- Whitefield a fost profetul, John Wesley organizatorul si Charles cantaretul trezirii metodiste.

* Odata cu cresterea puterii marilor state nationale, interventia protestantilor aparati de monarhii noilor state, puterea papala a inceput sa scada.

Biserica Ortodoxa in Rusia

Caderea Romei in mainile barbarilor, si a Constantinopolului in mainile musulmanilor in anul 1453, a facur ca Biserica Rusa sa primeasca in anul 1589 patriharhatul si astfel a devenit Biserica nationala. Datorita acestor imprejurari rusii au considerat ca Moscova este „a treia Roma”.

Biserica si statul au mers impreuna pana in anul 1917 cand comunistii au despartit Biserica de stat si Biserica si-a ales un patriharh.
Victoriile si infrangerile Romano-Catolice intre anii 1789-1914

In urma revolutiilor engleze din 1689 si cea americana din 1776 s-a dezvoltat in Franta o ideologie care justifica dreptul poporului de a porni o revolutie. Promotori ai acestor ideologii au fost Rousseau, Montesquieu, Direrot si Fracois M. Arouet cunoscut mai bine ca Voltaire care sustineau deopotriva ideologia politica pentru revolutie cat si critica adusa Bisericii Romane pentru ca detinea mai multe proprietati cu venituri care in cea mai mare parte mergea la clerul superior.

Voltaire prefera o religie a ratiunii mai degraba decat religia liderilor Bisericii Romano-Catolice din Franta. Acesta ideologie a dus in nov.1789 la trecerea terenurilor Bisericii in proprietatea publica, manastirile au fost desfiintate prin lege, numarul episcopilor a fost redus la 83 in toata Franta. Episcopii trebuiau sa fie alesi de alegatorii care alegeau functionarii civili, iar papa lua doar cunostinta cu cine a fost ales.

Clericii erau platiti de catre stat si trebuiau sa depuna un juramant de loialitate fata de stat.

Cei mai atei dintre conducatorii din Franta au reusit pentru putina vreme sa impuna o religie a ratiunii ca:

• 
  executarea unora pentru activitati contrarevolutionare
  
• 
  au incoronat o tanara actrita ca „zeita ratiunii” in catedrala Notre Dame.
  
• 
  Schimbarea in calendar intre 1793-1804 prin care a zecea zi era declarata zi de odihna in loc de duminica.
  
• 
  Papa a fost capturat in aceasta perioada, adus in Franta unde a si murit.
  

Odata cu urcarea pe tron a lui Napoleon in 1799 s-a incheiat o alianta intre Biserica si stat prin

Concordatul din 1801. Pana in 1870 papalitatea si-a recastigat puterea in Europa.

Iezuitii care au fost desfiintati de Clement al XIV-lea in 1773 au fost reinfiintati printr-o bula papala data de Pius al VII-lea in 1814, de unde au si reinceput activitatile misionare educationale.

Papa Pius al IX-lea intre anii 1846-1878 a incercat pe toate caile sa intareasca Biserica Romano-Catolica si in anul 1854 dupa consultarea cu episcopii Bisericii a proclamat doctrina „conceptiei imaculate a Mariei”.

In anul 1870 prin decret al Vaticanului s-a declarat infailibilitatea papei. Cu alte cuvinte ca si cap al Bisericii pe pamant fie in legatura cu credinta, fie cu morala orice spune papa este infailibil si trebuie sa fie acceptat de credinciosi ca dogma de crezut pentru ca acestia sa aiba parte de mantuire.