Şeyh bütün diğer iş ayrılmaya karar verdim İslam Çağrısı ve misyonerlerin yanıt
Yüklə 5,08 Mb.
|
|
ileriye sayfasından 80. Kermicott dedi: Aklımızda genel davranışını tutarsanız Tevrat doğru Samaritanlar ve Mesih'in de suskunluk Samaritan kadınla yaptığı söylemin zamanda ve diğer birçok noktaları, biz Yahudiler yapılmış olduğuna inanıyoruz yol vardır kasıtlı değişiklikler Tevrat'ta ve bu iddiası Eski ve Yeni Ahit akademisyenler, o Samaritanlar, kasıtlı değişiklikler yapmış dayanaksızdır.
Yukarıdaki pasaj bulduğumuz Yuhanna İncili'nde bulunur: O'na kadın der, Efendim, ben algıladıkları Thou Art bir peygamber. Babamız bu dağda tapınılan; ve siz demek Kudüs'te o nerede erkeklerin ibadet gereken yerdir. "
Yahudiler ve Samaritans arasında en tartışmalı konu hakkında ile ilgili olarak, her biri alternatör yapma diğer itham Orijinal metne kus. Samaritanlar onu çarpık vardı, Mesih Bir Peygamber olmanın, gerçeği ifşa olmalı. Bunun yerine, o tuttu sessiz konuda, ima Samaritanlar doğru ve gösteren olduğunu Kutsal metinde insan manipülasyonlar olması gerektiğini Kutsal.
Biz Tesniye aşağıdaki ifadeyi bulmak: Vaktiyle siz set edeceğini Ürdün üzerinden gitmiş zaman olacaktır montaj ben bu gün komuta Bu taşların, yukarı Sıva ile Eval, ve sen shall sıva onları .. "
ayet 12 ve aynı bölümün 13 ile ve 11:29 bilinen aynı kitap. İbranice versiyona göre o açıktır Musa Dağı üzerinde bir tapınak inşa etmek onları buyurduğu Eval, Samaritan sürümden biz o komuta biliyoruz ederken Bu tapınak Gerizim üzerine inşa edilecek. Bu büyük bir mesele oldu ihtilaf Yahudiler ve Samaritans arasında ve bunların her biri suçladı Tevrat orijinal metni değiştirerek diğer. Aynısı ihtilaf
Bu noktada Protestan alimleri arasında bulunur. Adam Clarke, ünlü Protestan bilgin, ilk hacminin sayfa 817 diyor onun Anlatım:
sion, doğru alimleri Parry ve Verschuur süre İbranice versiyonu otantik olduğunu iddia, ancak görmüfl olan erally Kennicott kendi argümanlarını reddedilemez olduğunu ve bilinen insanları olumlu inanıyorum Yahudiler, kendi düşmanlıkla Samaritans karşı, metin değişti. Oybirliği olduğunu Dağı Gerizim bitki dolu olduğunu kabul etti. Dağı Eval olmadan herhangi bir kısır iken yaylar ve bahçeler su ve içinde bitki örtüsü. Bu durumda Montaj Gerizim uyan yeri olarak l ve Eval "nimet yer" açıklaması lanet.
Samaritan sürümünü tercih ve Kennicott iletilen bu var irlefutable Argümanlar. Değiştirme No 4: Yedi Yıl veya Üç Yıl Biz ise Sam. 24:13 II ifade kendi hatta yıllar "bulmak Ben 21:12 "üç yıl" vardır Chronicles. Bu zaten tartışıldı Daha önce. Açıkçası bu iki ifadenin bir yanlış olmalı. Adam Clarke Samuel açıklamasına yanıt söyledi: Günlükleri "üç yıl" ve hatta yıllar sahibi olmadığı "içerir. Yunanca versiyonu aynı zamanda "üç yıl" vardır ve bu şüphesiz doğru bir ifadedir.
Suriye Latince ve Yunanca versiyonları kelime "karısı" var. çevirmenler bu sürümleri izledi.
Yukarıdaki çeviriler onlar da İbranice düşünün belirten sürüm hatalı olduğu için.
saltanat. Bu ifade kuşkusuz yanlış babası Yoram çünkü öldüğünde kırk yıl "eski ve Ahazya hemen sonra görülen baş tacı oldu Derhal babasının ölümünden sonra. Yukarıdaki açıklamalarımızın olması halinde Gerçek, o babasından iki yaş büyük olmalı. II Kings gibi okur aþaýdaki
alçaklar: O başladığı zaman eski iki ve yirmi yıl Ahazya oldu saltanat, ve o Jerusalem.2 bir yıl krallık yaptı Adam Clarke Chronicles tablosunda hakkında yorum yapma Onun yorumların ikinci cildinde şöyle dedi: Suriye ve Arapça çevirileri yirmi içerir iki yıl, ve bazı Yunan çevirileri yirmi yıl var. Büyük olasılıkla İbranice versiyonu aynıydı, ama in- PLE harfler şeklinde sayıları yazmak için kullanılır. Bu en çok büyük olasılıkla yazar harfi "mim" ikame ettiğini (m = 40) harfi "k4 (k = 20) için. O daha söyledi: II Krallar ifadesi doğrudur. Hiçbir şekilde orada olduğunu Diğer ile bir karşılaştırılmasıdır. Açıkçası herhangi bir beyanı babası gerçek olamaz daha bir oğlu izin yaşlı olmak. Ev ve Henry ve Scott da Yanlışlıkla bunu kabul ettiler yazarların alır.
İsrail.
- Yahuda Kralı değil, İsrail oldu. Yunan ve Latin ver-
yonlarının kelime "Yahuda" var. İbranice versiyonu, bu nedenle olmuştur değişti.
Mezmurlar 40 Bu içerir: Mine kulaklar Resûlüm açıldı. Paul şu sözlerle İbraniler mektubunda bu tırnak: Ama gövde Resûlüm me.l hazırlanabilir Bu iki ifadeden biri yanlış ve manipüle olmalıdır. Hıristiyan bilginleri bu şaşırırlar. Henry ve Scott kendi derleyiciler dedi:
rından doğrudur. Onlar bu yerde değişiklik varlığını kabul ettiler ama onlar
değiştirildi iki tabloların hangi kesin değildir. Adem Clarke Zebur'da değişikliği atfeder. D "Oyly ve Richard Mant Yorumcular gözlemlemek:
İbraniler 10 mektup: "ama: 5 Bu cümle olarak görünür Vücut Resûlüm beni hazırladı. "
II Tarihler, 22: İbranice versiyonu 2 bildirir: O başladığı zaman eski kırk ve iki yıl Ahazya oldu saltanat. Bu ifade kuşkusuz yanlış babası Yoram çünkü öldüğünde kırk yearsl eski ve Ahazya hemen sonra görülen baş tacı oldu Derhal babasının ölümünden sonra. Yukarıdaki açıklamalarımızın olması halinde Gerçek, o babasından iki yaş büyük olmalı. II Kings gibi okur aþaýdaki
alçaklar: O başladığı zaman eski iki ve yirmi yıl Ahazya oldu saltanat, ve o Jerusalem.2 bir yıl krallık yaptı Adam Clarke Chronicles tablosunda hakkında yorum yapma Onun yorumların ikinci cildinde şöyle dedi: Suriye ve Arapça çevirileri yirmi içerir iki yıl, ve bazı Yunan çevirileri yirmi yıl var. Büyük olasılıkla İbranice versiyonu aynıydı, ama in- PLE harfler şeklinde sayıları yazmak için kullanılır. Bu en çok büyük olasılıkla yazar harfi "mim" ikame ettiğini (m = 40) harfi için "kF (k = 20). O daha söyledi: II Krallar ifadesi doğrudur. Hiçbir şekilde orada olduğunu Diğer ile bir karşılaştırılmasıdır. Açıkçası herhangi bir beyanı babası gerçek olamaz daha bir oğlu izin yaşlı olmak. Ev ve Henry ve Scott da Yanlışlıkla bunu kabul ettiler yazarların alır.
İsrail.
Yahuda Kralı değil, İsrail oldu. Yunan ve Latin ver-
yonlarının kelime "Yahuda" var. İbranice versiyonu, bu nedenle olmuştur Değişti.
Mezmurlar 40 Bu içerir: Mine kulaklar Resûlüm açıldı. Paul şu sözlerle İbraniler mektubunda bu tırnak: Ama gövde Resûlüm me.l hazırlanabilir Bu iki tabloların Z Bir yanlış ve manipüle olmalıdır. Hıristiyan bilginleri bu şaşırırlar. Henry ve Scott kendi derleyiciler dedi:
rından doğrudur. Onlar bu yerde değişiklik varlığını kabul ettiler ama onlar
Değişmiştir iki tabloların hangi kesin değildir. Adem
Clarke Zebur'da değişikliği atfeder. D "Oyly ve Richard Mant Yorumcular gözlemlemek: Bu Yunanca çevirisi ve bu şaşırtıcıdır İbraniler 10 mektup: "ama: 5 Bu cümle olarak görünür Vücut Resûlüm beni hazırladı. "
Bu Paul Epistle İbraniler, yani değişmiş. Değişim No. 9 İbranice sürümü Mezmur 105 Ayet 28 devlet içerir ment: "Onlar kendi sözleriyle karşı değil ayaklandı." Üzerinde Yunanca versiyonu aksine bu sözleri taşımaktadır: "Onlar bu karşı ayaklandı kelime. " Bu eski sürüm ikincisi selbettiğini görülebilir. Bir the
iki tablo, bu nedenle, yanlış olmalıdır. Hristiyan alimler vardır Burada büyük utandım. Henry ve Scott kumanda üzerinde yorum cludes:
Belirli bir kelimenin eklenmesi veya ihmalin olduğu açık Tüm bu neden olmuştur.
onlar hangi karar veremeyecek olsa sürümü yanlış. Değiştirme No. 10: İsraillilerin sayısı II Samuel, bu deyimi içerir: Ve İsrail sekiz yüz bin yiğit vardı kılıcını çekti erkek; ve Yahuda adamları beş vardı yüz bin men.l
kılıcını çekti yüz bin adam. Kesinlikle iki tabloların biri değişmiş. Adam Clarke gözlenen ilk ifadesinde üzerinde yaptığı yorumlardan: Her iki ifadelerin geçerliliği mümkün değildir. En Muhtemelen ilk ifadenin doğru olduğunu. Tarihsel kitaplar Eski Ahit diğerinden daha çarpıtmalar içerir kitaplar. Aralarında uygunluğu bulmak için herhangi bir çaba sadece kullanmayın- olduğunu Daha az. Bu başlangıçta, itiraf etmek daha iyidir, ne olamaz Daha sonra yalanlandı. Eski Ahit'in yazarları erkekti ilham ancak fotokopi değildi.
içinde
Eski Ahit kitapları ve bu bir objektif gerekir itiraf etmek onların varlığı bu değişiklikler ve çelişkiler halleri çünkü plainable. Değiştirme No. 11: Horsley kendi Kabul Ünlü yorumcu, Hâkimler Horsley altında yaptığı yorum 12: 4 tefsirinde ilk hacminin sayfa 291 görülmektedir: Bu ayet tahrif edildiğini şüphe yoktur. Anılan ayeti: Sonra Jephtah Gilead birlikte tüm adamı toplanan ve Ephraim ile savaştı: ve Gilead erkekler Ephraim cezalandırdı, dediler, çünkü Ye Gileadites Efrayim firarilerdir Ephraimites arasında ve Manassites arasında. Değiştirme No. 12: Dört veya Kırk II Samuel 15: 7 içerir: Ve Avşalom dedi kırk yıl geçtikten sonra geldi Kral dediler ... L İşte kelimesi kırk "kuşkusuz yanlış; doğru sayıdır E dört. Adam Clarke s. hacim kitabının iki d: Bu metin değişmiş olduğunu şüphe yoktur. Değiştirme No. 13: Kennicott kendi Kabul Adam Clarke altında hacim tefsirinde 2 gözlendi II yorumlar Sam 23: 8: Kennicott verilerine göre, değişiklikler yapılmıştır Bu ayette. Bu bir tek ayet üçünü içeren bir düz itirafıdır bozulmalarını yonlar.
Üç.
Şimdi Benjamin Bela, ilk doğan, Ashbel saniye doğumundan Dördüncü ve REPHA üçüncü Noahah ond ve Aharah Beşinci.
46:21:
Ashbel, Gera ve Naaman, ehi ve Rosh, Muppim ve Huppim ve Ard. Bu farklılıklar iki tür var olduğunu görmek oldukça kolaydır the
Üç tabloların yukarıda. İlk geçit bizi bilgilendirir Benjamin o üçüncü olurken beşinde üç oğlu, ikinci iddiaları vardı sayımları on olarak onları. Birinci ve ikinci ifadeleri vardır çünkü Aynı kitap, bir tek, tablolarında bir çelişki göstermektedir yazar, Peygamber Ezra. Açıkçası iki tabloların tek Doğru yapımı diğer iki ifadenin yanlış olarak kabul edilebilir ve hatalı. Yahudi-Hıristiyan alimleri son derece utanıyorlar Adam Clarke ilk ifadeye ilişkin şunları söyledi: Yazar (Ezra) oğulları Ayıramadım çünkü öyle torunlarından gelen. Aslında herhangi bir çaba gibi Kon- uzlaştırmak için tradictions hiçbir faydası yoktur. Yahudi alim yazar olduğunu düşünüyorum Ezra bazıları oğulları ve diğerleri olduğunu bilmiyordum torunları. Onlar da korumak soy tabloları o başka kopyalanmış Ezra kusurlu. Biz hiçbir fley yapabiliriz ing ama yalnız bu tür konularda bırakın.
Yahudi bilginler kendilerini çaresiz bulmak ve itiraf etmeliyim hataları Ezra kendi yazılarında. Adam Clarke yukarıda kabul birçok sonuçlandırmak için bize yardımcı olur büyük önem puan. Ama önce bu noktaları içine gidiyor biz hem Yahudi oybirliği iddiası olduğunu kendimize hatırlatmak gerekir Chronicles Kitap tarafından yazılmıştır ve Hıristiyan bilginler Peygamberler Hagay ve Zekeriya yardımıyla Ezra. Bu ima
Bu iki kitap üç oybirliği tanık olduğunu Peygamberler. Diğer yandan bütün bu tarihsel kanıtlar var the Eski Ahit kitapları önce çok kötü bir durumda olduğunu yaptığı işgali Nebuchadnezzar ve sonrası işgali orada hiçbir iz Bunlardan bıraktım ama onların adları. Ezra onları, onlar recompiled olmasaydı o zaman ve orada ortadan kalktığı olurdu. Yukarıdaki gerçektir kabul edilmiş kitapta Peygamber Ezra atfedilen hangi. "Her ne kadar Protestanlar, yine de, ilham inanmıyorum tarihi değeri olan bir belge olarak kabul. Onu biz bulmak:
Ezra o Kutsal Ruh tarafından yönlendirilen yeniden yazdım söyledi. 1. Belki de yazar çünkü o Esdras kitabına atıfta edilir kitap onaylanır Bu olayları yükümlüsünüzdür. Bu kitap olmadığını kaydetti olabilir Protestan dahil İncil. Bununla birlikte, Katolik İncil bir parçasıdır. Kno içinde Katolik versiyonu On fasıl Esdras ilk kitabında vardır İncil ve ikinci onüç bDok. Ben Esdras kitaplarında bu pasajı bulamadı. shtement var Urduca tercüme edilmiştir. (Raazi). İskenderiyeli Clement söyledi: Tüm ilahi kitaplar imha edildi. Sonra Ezra oldu onları yeniden yazmak için ilham verdi. Tertullian gözlenen: Genellikle Ezra bu kitapları recomposed olduğuna inanılmaktadır Babillilerin istilasından sonra. Theophylactus dedi: Kutsal Kitaplar tamamen kayboldu. Ezra yeni verdi ilham yoluyla onlara doğurur. Kitabının 115 yazdırılan sayfada görülen Katolik, John Mill, 1843 yılında Derby: Tüm alimler orijinal Tevrat katılıyorum (Tevrat) ve Eski Ahit'in diğer orijinal kitaplar Nebuchadnezzar güçleri tarafından imha edildi. Zaman kitaplar Ezra aracılığıyla recompiled edildi, bu da daha sonra vardı Antiokhos'un istilası sırasında tahrip.
gözlemlerin dayanarak şu altı sonuçların önemi yorumcu, Adam Clarke leri.
bu ilk oldu sonra, sonra Musa'ya ortaya edildi yok, ilham yoluyla Ezra tarafından yeniden yazılmış. O olmuştu orijinalin inal Tevrat, Ezra onun yazıları, l onu karşı değil olabilirdi ve şart
kendi kusurlu güvenen olmadan, ona göre kopyaladığınız genealogica tablolar yaptığını ve doğruyu yanlıştan ayırt etmeksizin gibi.
kitap
Tevrat'ın parçasıdır Cenesis. anda ona mevcut ve hataları kaldırmak edemedi kon- o durumunda yapamaz oldu tam olarak, onlara tained bir arıza tif soy tabloları, onun ilahi karakterini ve kaybetmek yapar, orada- ön, güvenilirliği olması. İkinci Sonuç: Ezra iki Asisti edilmesine rağmen hatalar yapılmış olabilir eğer Diğer Peygamberler, o da diğer kitaplarda hatalar yapılmış olabilir. Bu durumun tür ilahi kökeni hakkında şüphe bırakmaktadır bunlar kitaplar. kesinlikle kontrast olur özellikle paydafll yayınlanan, makaleleri argümanlar ve basit insan mantığı. Örneğin biz gerekir 19 bölümde anlatıldığı utanç verici olayın gerçeği reddetmek arasında
Hazreti Lut fornica- işlediği isnat edilir Genesis sonra, onun iki kızı ile siyon kendi gebelikle sonuçlanan ve iki daha sonra atalarının olmak onlara bom olma oğulları Moavlılar ve Ammonitler. (Allah vermesin). Aynı şekilde biz Samuel bölümde anlatılan olayı reddetmek gerekir Peygamber David eşi ile zina suçlanıyor 21 arasında Uriah, onu hamile yapma ve bazı altında kocasını öldürmekten bahane ve evine götürüyor.
Süleyman Peygamber bildirdi 11 çevirdim için pagan- izm, eşleri yanlış yönlendirildiklerini ve putlar için tapınaklar inşa etmiş böylece Tanrı'nın gözünde düşük olma. Orada birçok müstehcen ve saçını yapmak İncil'de anlatılan utanç verici olayları t ucunda sadık standı. Bütün bu olaylar bakmaksızın tarafından reddedilmiş futable Argümanlar.
de, günahları işlemekten ve hata yapmaktan genellikle bağışıklık vaaz ve yazma onlar her türlü masum ve bağışıklık arasında
hata ve noksan. Biz bu onları hatırlatmak için izin verilebilir iddia onların kutsal kitaplar tarafından desteklenmeyen kalır. Aksi takdirde Peygamber EZM yazma ücretsiz değil neden açıklamak gerekir
O gerektiğinde bir Peygamber ilham almaz zamanlar o. Peygamber Ezra ise o en ilham almadı gerekli
bu kitap yazma sırasında. Beşinci Sonuç: Bu kitaplarda yazılı her şey esinlenerek olmadığını iddiamız Yanlış bir deyim, bir inspirasyon olamaz çünkü Tanrı kanıtlanmıştır Tanrı'dan yon. İncil'de böyle ifadelerin varlığı vardır olmuştur
Yukarıda gösterdi. Altıncı Sonuç: Peygamber Ezra hatası nasıl olabilir Evanjelistlerinden ücretsiz değilse Markos ve Luka özellikle, hata bağışıklık olmalıydık Mesih'in bile müritleri değil mi? Halkına göre the
Kitap, Ezra ilham aldı ve kim olduğunu bir Peygamber idi diğer iki Peygamberler tarafından destekli. Markos ve Luka erkekler değil inspirasyon rasyon. Diğer iki Evanjelistler, Matta ve Yuhanna olsa vardır kon- Havari olduğuna Protestanlar tarafından sayılmayan, onlar da değil farklı Markos ve Luka tüm dört yazarının yazıları beri tam hatalar ve çelişkiler. Değişim sayılı lS Ben Chronicles yaptığı yorumlar Altında 8: 9 Adam Clarke gözlenen kitabının ikinci cildi: Bu ayetten Bu bölümde 32 ve bölüm ayete 9 ayet 35 44 biz farklı isimler bulmak Her other.l Yahudi alimleri Ezra iki bulmuştu inanıyorum farklı isimler ile bu ayetleri bulunan kitaplar birbirinden. Ezra doğru adları ayırt edemedi Yanlış olanlardan; O nedenle ikisi de kopyalandı. Biz altında ne dedi, bu bakımından ekleyecek bir şeyim yok önceki bir numara. Değişim No. 16 II Chronicles 13: 3'de biz Aviyayla kendi ordu değinmekle yetinelim sayısını bulmak dört yüz bin olarak terkedilmiştir ve Yarovam kendi ordusundan sayısı Sekiz yüz bin gibi, ve ayet 17 kişi sayısının içinde öldürülür Jeroboam dan kendi ordu beşyüzbin olarak verilmektedir. Bu yana Yukarıdaki kralların asker sayısı, inanılmaz abartılı oldu onlar kırk bin, 80.050 düşürülmüştür sırasıyla en çok Latin çeviriler bin. Öyle şaşırtıcı Bu yorumcular isteyerek bu kabul etmiş. Ev dedi the tefsirinde ilk hacmi: Olasılıkla bu tarif numarası (Latin) sürümleri doğru. Benzer kitabının ikinci cildinde Adam Clarke şunları söyledi: Öyle görünüyor ki küçük sayı (azaltılmış sayı içinde Latin çeviriler) oldukça doğrudur. Ve biz böylece vardır pro varlığına karşı protesto etmek için büyük bir fırsat sa¤lanmaktayd Bu tarihi kitaplar açıklanan sayıları bozulma. Bu da yine yapılan değişikliklerin açık bir örneğidir İncil metinleri. Değiştirme No. 17: Jehoiachin'i Çağı 3 Biz II Chronicles bu ifadeyi bulmak: O reign.l başladı Jehoiachin'i sekiz yaşındaydı Bu ayette kelime sekiz "yanlış ve aykırı II Kings Sment diyor ki: o başladı lehoiachin on sekiz yaşındaydı reign.l
2 Chronicles kullanılan kelime "sekiz" 36: 8 kesinlikle yanlış, o sadece üç ay hüküm ve çünkü o onun karısı vardı nerede o Babil'de tutsak yapılan hapishane. Bu bariz görünüyor ki sekiz yaşındaki bir çocuğun yapamadım Onunla wivcs vardı. Bu yaşta bir çocuk olamaz gözünde kötü bir eylemi işlemekle suçladı Tanrı.
İbranice versiyonu, Mezmur 22 ayet 16, bu cümle içerir: Benim iki elin bir aslan gibi. Katolik ve tümceyi okur Protestan çevirilerinde: Ellerimi ve ayaklarımı deldi. Bütün alimler bu yerde bir değişimin varlığını itiraf. Değişim No. 19 İşaya 64 üzerine yorumlar Altında: 2,2 Adam Clarke hacim dedi Kitabında 4: Bu yerde İbranice metin büyük alternatör uğramıştır ation, doğru cümle olmalıdır: Yangın balmumu causeth eritir.
ne, kulak tarafından algılanan, ne Ey Tanrı, görülen göz indirdiği sana yanında, ne onun için bu waiteth için hazırlanan indirdiği onu.
diyerek inthians:
insanın kalbi, işler Allah için hazırlanan indirdiği hangi bunları ona seviyorum.
Henrv ve Scott kumanda üzerinde YORUMU ifadeleri yanlış olmalıdır. tedir bu deyimi: En iyi görüş İbranice metin olmuştur olduğunu çarpıttı. Adam Clarke Isaiah bu metni üzerinde birçok görüşler çoğaltılamaz ve Gözlem ki sonunda iyice metin incelenmiştir: Yüklə 5,08 Mb. Dostları ilə paylaş:
|