Şeyh bütün diğer iş ayrılmaya karar verdim İslam Çağrısı ve misyonerlerin yanıt
Yüklə 5,08 Mb.
|
|
için
Mevcut kitapların ilk revizyon veya düzeltme. İkinci olduğu
İtalya ve ikinci revizyon için kullanıldı. Üçüncü bir olduğunu Paris
ve başlığı "Eski Ahit" taşımaktadır. Bu, değil, ancak yok içermek
Eski Ahit kitapları. Biz kolayca aracılığıyla tüm üç sürümleri konumunu tespit edebilir tanıklar tarihin sağladı. Codex Alexandrinus Kitabının hacmi 2, Horne Kodeksi açıklayan dedi Alexandrinus: Bu kopya dört ciltlik oluşur. İlk üç volkanik parfümler kanonik hem de uydurma kitapları içinde ihtiva Eski Ahit. Dördüncü hacmi Yeni oluşur Ahit ve Corinthians Clement İlk Epistle ve atfedilen Mezmurlar onaylanmamış Kitabı Solomon.
Mezmurlar Kitabında önce Athanasius bir mektubunu sahiptir. Bu günlük ritüelleri anlatılmıştır namazı öncesinde her saat sundu. Ardından ilgili on dört ilahiler vardır inanç. Bu sala onbirinci Mary bir methiye olduğunu. Diğerleri elde ederken, bu sala bazıları yanlış Müjdeler. Eusebius'un Argümanlar yazılır Mezmurlar'ın kitap onun yasama notlar üzerinde yazılı ise Müjdeler. Bazı alimler onun övgü abartılı diğerleri de aynı derecede abartılı bir şekilde onu reddedildi ise. Wettstein onun baş rakibi olarak kabul edilir. Onun antik sorusu da tartışma konusu olmuştur. Grabe ve Sholtz bu dördüncü sonuna doğru yazılmış olduğu tahmin yüzy tury Michaelis en eski kopyası mevcut olduğunu iddia ederken, ve Bu içerdiği başka hiçbir kopya ondan daha yaşlı olabilir Mektup Athanasius evi. Woide, diğer taraftan, onuncu içine yerleştirilmesine centu- gelmelidir. O da bu vardı kopya biri olduğunu edebilmiş collect-
Suriye çeviri için İskenderiye 615 ed. Dr Semler düşünüyor yedinci yüzyılda yazılmış olduğunu. Montfaucon bahsedilen hiçbiri
Codex alexandrinus dahil olmak üzere bu kopyalarının ile söylenebilir kesinlik altıncı yüzyılda önce yazılı olduğu. Michaelis Arapça dil haline gelmişti sonra yazılmış olduğunu iddia etti Mısır. Bu bir ya da iki yüz yıl Müslüman sonra yerleştirir kon-
İskenderiye arayışı. Onun iddiasının temeli fotokopi olduğunu arası
Arapça kurallarına göre birbirleri ile değiştirilen M ve B ezberlenen. Woide o bölünmüştür beri sonucuna bölümler ve çeşitli bölümler ve Eusebius'tan bunun kurallı notları ayılar kanserine Dördüncü yüzyıldan daha eski olamaz. Spohn Aşağıdaki yükseltilmiş objektif Woide tarafından iletilen argümanlar karşı leri: (1) Paul mektupları (bu kopya dahil) olmamıştır Bu bölünme yapıldığı bölümler ve bölümlere ayrılmıştır 396 yılında.
harfler Laodikeia ve Car-konseyleri tarafından yasaklanmıştır thage. Sholt öncesinde 364 için yazılmış bu çıkarılabilir.
388. için Montfaucon ve Bianchini beşinci yerleştirdi veya altıncı yüzyıl. Dupin Hug ise yedinci yüzyılda koydum dördüncü yüzyılda ve Marsh başında yerleştirir yaratılanlar beşinci yüzyılın sonuna doğru ele alınmaktadır. O sonucuna varmıştır Başka hiçbir iki kopya her birinden yani tamamen farklı olduğunu Codex alexandrinus ve Bukutsal gibi diğer.
Codex Alexandrinus sürümünden kopyalanan Origen ne dönemde hazırlanan bunun kopyalarından melidir Derhal ondan sonra. Her iki değil bir sürümünden kopyalanan Origen sürümü herhangi bir işaret taşımaktadır.
ume:
Suriye tercümanlık revizyonu için İskenderiye toplanan siyon ama bu görüşünü desteklemek için hiçbir şey yoktur. O olayla karşı çıktı marjinal nottan bu görüşü İbraniler Mektubun bölüm 8 ayet 7, bu söyleyerek versiyon 544 daha önce hazırlanan ancak Michaelis bu yalanladı ARGUMENT, sadece eski bir versiyonu olduğunu söyleyerek. Bataklık yedinci yüzyılda yazılmış önerdi.
kanıtı bu derleme yılını belirtmek için var sürümleri. Akademisyenler sadece yaklaşık hesaplamalar ve varsayımlar yaptık Bazı belirsiz endikasyon temelinde kendi kökeni tarih hangi
onların kitaplarında bulduk. Açıkçası bu belirsiz hesaplamalar kutsal kitaplardan herhangi kimlik doğrulaması yapamaz. Argümanlarının çoğu Yukarıda belirtilen nedenlerle stand up yok tür vardır. Kendi Semler Mısır üzerinden İslam egemenliği ile ilgili açıklamada unac- olduğunu kabul edilebilir düzeydedir, bir ülkenin dili muhtemelen ele ebil içinde Böyle kısa bir süre. İskenderiye de Müslümanlar tarafından fethedildi yedinci yüzyılda, lijra yirminci yılında. Michaelis Bununla birlikte, onuncu yazımı yerleştirerek iletilir güçlü argümanlar yüzyıl.
Bu onuncu yüzyılda yazılmış olduğu Woide kendi görüşüm gibi görünüyor oldukça
Bu yüzyılda olduğu mantıksal çünkü pratiğinin çarpıtarak kutsal metinler sıradan oldu. Bu başka bir göstergesidir Aslında bu kopyası orijinal değil üç kitap vardır ki, indicat- o zor olduğu bir döneme ait olmalıdır ki ing tanınmışlardan kesinlikle onda uygulanan doğru ve yanlış arasındaki söner yüzy tury.
Bu, bu kitaplar yazılmış olduğunu iddia yanlışlığını kanıtlıyor İslam'ın ortaya çıkışından önce. Diğer iddia da tarafından çürütüldüğünü Codex Alexandrinus değil kitap içerdiği gerçeği ge- uine ve bazı alimler, Wettstein mahkum edildiğini aralarında başta olmak üzere ve diğer iki kopya böylece com olduklarını Vatikan Yazması ve olduğu gibi birbirinden tamamen farklı the Kodeks Alexandrinus. Şimdi bir an için, biz yukarıdaki üç versiyon olduğunu verirseniz İslam'ın görünümünü önceden yazılı, herhangi yapmaz farkl biz kutsal olduğunu söyledi asla çünkü, bizim çekişme için rüler kitaplar İslam'ı ve tüm önceki dönemde bozuk değil the
çarpıklıklar sadece ondan sonra yapılmıştır. Ne uğraşmak bu olduğunu kitaplar İslam dönemi öncesi var ama onlar sahip değil yetki zinciridir kendi orijinalliğini kanıtlamak için. Onlar kesinlikle, hatta İslam süre önce bozuk. Varlığı bir islamiyet öncesi dönemde kitap sayısı, bu nedenle, yardımcı olmaz onların doğruluğunu kanıtlamak. Yukarıdaki üç sürümlerinin varlığı içinde
o dönem, hiç kanıtlanması durumunda, sadece sayısına eklersiniz kitaplar
önceki nesiller tarafından bozulmuş. KUTSAL KİTAP İÇİNDE nesh Kelime "ilga" kelimenin tam anlamıyla iptali, hükümsüzlü¤ü anlamına veya iptal. Müslüman terminolojisinde, bununla birlikte, bunun anlamı expira pratik bir tedbir geçerlilik süresinin yon. meydana- nesh rekürensinden sadece olmayan emirlerine ilgili sonsuz ve onların varlığı veya imkanı ile ilgili olarak eşit olmayan varlığı.
Sonra bir şey yasak ve daha iyi olacağını düşündü ve karar verdi kanserine Onun eski komutu cel. Bu ne- içerir çünkü bu imkansız Allah'a cehalet feda. Allah korusun olabilir. Benzer şekilde değil muh- Tanrı olmadan herhangi ardından komut ya da bir şey yasaklamak ve için ble , zaman içinde değişebilir tabi veya şartlar O'nun emir kaçınmalarını istedi beri
Allah'a kusurlarını atfederek neden olacaktır. Tanrı ücretsizdir herhangi
olursa olsun kusur. Ne kaldırılması anlamına Allah belirli bir biliyor olması ihtiyati tedbir insanlar kadar belirli bir süre için ve sonra için geçerli olacaktır uygulanabilir olmaktan. Belirli bir zaman geldiğinde, yeni bir komutu iptal etmeyecek veya eski değiştirmek ya görünüyor gönderilir ihtiyati tedbir ama aslında, sona erme işaretlemek ama hiçbir şey yok ki, arasında
geçerlilik. Eski komut belirli bir yoktu çünkü dönem
kendisine bağlı geçerlilik, biz olarak yeni tedbir almak iptal
eski evi. Örneğin, bir yapmak için bir kul komuta olabilir Onu soran niyeti ile belirli bir iş diğer bazı iş yapmak sonra bir yıl, ancak, ona niyetinizi açıklamadan. Sonra tamamlama yıl, sen o, diğer işi yapmak için ona sormak iyi bile, emirleri değiştirildi veya değiştirilmiş olduğunu düşünebilir değil olsa, aslında, sizin planlarında herhangi bir değişiklik yaptı. Gibi tüm
Çevremizdeki diğer değiştirme olayları, bu belirgin değişiklikler veya ilahi tedbir kararlarında değişiklikler ilahi bilgelik parçasıdır biz onun önemini biliyoruz olsun veya olmasın.
Eski veya Yeni Ahit'in tarihsel olayların hiçbirinin var tutulumuna, iptal değil, bu olayların bazıları olmuştur değişti ve fabrikasyon. Aşağıdaki dışında birkaç örnek Bu tür olaylar birçok:
Onun iki kızı ve onların sonraki gebelik ile. Bu yanlış açıklama Yaratılış Kitabı 19 bölümde görünür.
daha sonra birh verdi oğlunun karısı ile ge- len zina ikiz kardeşler Peres ve Zarah. Bu işaret edilebilecektir Peygamberler, Davut, Süleyman ve İsa bunu torunları güya gayrimeşru oğlu, Peres. Bu açıklama olabilir Genesis bölüm 38 bulunan ve Mesih'in şecere içinde Matta bölüm 1.
Uriah eşi ile zina, daha sonra, onu hamile yapma deceitfully kocasını Uriah öldürme ve sonunda onu evlenmek. Bu açıklama II Samuel bölüm 11. görünür. 4. Süleyman Peygamber tarafından mürtet olma suçlanıyor Onun yaşlılık ve kuran tapınaklarda idol-ibadet dönüştürme putlar için. Bu Kings bölümde 11 görünür.
bunun ve sonradan için İsrailliler için buzağı-tanrı ve bina sunak quently onun ibadet için dönüm. Bu Exodus açıklanan bölüm 32. Hepimiz yukarıdaki tarihsel olaylar olduğunu tekrar vurgulamak istiyorum yanlış ve fabrikasyon ve kesinlikle olarak yürürlükten kaldırılmıştır asla tüm tarihsel olaylar nesh olasılığı dışında kalmaktadır. Aynı olduğu gibi biz Mezmurlar'ın Kitabı için nesh iddiasını çürütmek Bir çarpışma dualar tasdik ediniz. Biz sanmıyorum Mezmurlar'ın Kitabı o iptal olduğu gibi Tevrat ve kendisi evangel sonradan iptal edildi olmuştur yanlış olan Meezan Haqq Hıristiyan yazar tarafından iddia yanlış bu Kur'an-ı Kerim'de ve iddia ettiği iddia onun com mentaries. İncil kitapların yasaları Bizim inançsızlık dayanmaktadır gerçek
onlar özgünlük eksikliği ve bir şüpheli olmaları nedeniyle ve olduğunu arasında
onlar kesinlikle bozuk ve çarpıtılan olması, in-
Bu kitabın önceki kanıtladı gibi çağlar boyunca ple. Biz olabilir, ancak, devlet bu tedbir kararları hangi kategoriye ayrılır Yukarıda tanımlananlar dışında nesh imkanınız var. Bu nedenle emirler bazı varsaymak için geçerlidir tarafından enjoined Tevrat ve İncil Kur'an-ı tarafından yürürlükten kaldırılmıştır. Biz, ancak, iddia asla Tevrat ve evangel yasaları bir bütün olarak Kur'an tarafından yürürlükten kaldırılmıştır. Bu mümkün değildir Tevrat'ın bazı emirleri olduğunu görüyorum, çünkü o cer tainly Kur'an-ı Kerim'de tarafından iptal edilmemiştir; Örneğin, yanlış tanık, cinayet, zina, oğlancılık, hırsızlık ve yalancı şahitlik hepsi yasak İslam'da onlar Musa'nın yasasında olduğu gibi. Benzer yükümlülüğü için mülkiyet ve onur için bir kendi anne ve saygı saygı kendi tek komşu ve evlilik ilişkilerinin yasaklanması ile baba, dedesi, annesi, amcası ve halası Musa'nın yasasına ortak olan ve Kur'an yasası. Bu açık bir şekilde, bu nedenle değildir feshetti. Benzer şekilde bazı evangelic emirleri kesinlikle vardır var
iptal edilmemiştir. Mesela Mark İncili bulmak: O İsrail duyun; Rabbimiz Allah Rabbimiz biridir: Ve sen tutacaksın bütün kalbiniz ve tüm yomiyopatili Rab senin Tanrı'yı seviyorum ruh ve bütün zihnini ve senin gücüne sahip. Ve İkinci yani bu gibi, sen gibi Komşunu seviyorum yöneteceksin thyself. " Hem yukarıdaki emirleri da kesin olarak farz edilir De Kuran hukuku. Onlar kesinlikle iptal edilmemiştir. Ayrıca, iptal İslam hukukuna özgü değildir. Ayrıca bulunmuştur En önceki yasa da. Iptal iki main olarak kategorize edilebilir türlü. Önceki Peygamberlerin emrettiği Öncelikle bazı emirleri olabilir olmak
Bir sonraki Peygamber yasaları tarafından iptal. İkincisi, ilga Bazı previ- ile ilgili aynı Peygamber hukuk oluşabilir lı tedbir. Sayısız örnekleri her iki çeşidi vardır Eski ve Yeni Ahit'te yer alan ilga. Biz sunmak istiyorum İlerleyen sayfalarda her bir kaç örnek.
İbrahim Peygamber'in kanunu. Hz İbrahim'in karısı oldu Kız kardeşi gibi Genesis kendi deyimi anlaşıldığına 20:12:
baba değil annem kızı ve o oldu benim karısı.
babası veya bir kendi annesinin kızı kesinlikle yasaklanmıştır ve zina ve herkes o melun vermedi ve sorumlu eşit oldu için yürütme.
Senin kız kardeşinin çıplaklık, babanın kızı veya o evde ya bom de doğmuştur edilip senin annenin kızı, Yurt dışında; sen ortaya etmeyeceksin bile çıplaklık.
demişti:
Biz de Levililer 20:17 de aşağıdaki ifadeyi bulmak: Bir erkek kardeşini alacaktır Ve eğer, babası kızını sahibi veya annesi kendi kızı ve onun çıplaklığını görmek ve o görür onun çıplaklık; o kadar kötü bir şey olduğunu; ve içinde kesilir
ness; onun kötülük taşıyacaktır. Biz Tesniye 27:22 bulmak benzer başka beyanı: Kız kardeşi, kızı kavuştu HE be lanetli onun baba ya da annesinin kızı. Şimdi yukarıdaki ifadelerin ışığında, biz anlamak zorunda kardeşi ve kız kardeşi arasındaki evlilik ilişkileri kabul edildi Adem ve İbrahim'in Kanun kapsamında aksi takdirde, (barış üzerlerinde olacak) Bütün insanların meşru ve velileri anlamına gelir zina, lanetli olmak ve sorumlu öldürülmek. Bir Peygamber yanında kutu
hiçbir şekilde böyle bir utanç verici eylemi işlediği düşünülebilir. Orada- biz bu tür evliliği kabul etmelidir ön hukukunda kabul edilebilir olduğunu bu iki Peygamberler ve sonra bu olasılık daha sonra olduğunu abrogat-
sonraki Peygamberler tarafından ed. Arapça Çevirmen By Bozulma Genesis 20:12 çevirisi oldukça outra- değiştirildi geously şu sözlerle bunu render Arapça çevirmen tarafından: O benim annem sahibi olmadığı babam kendi görecelidir. Görünüşe göre bu değişiklik herhangi bir suçlama önlemek için yapıldı bakımından İbrahim Peygamber'in kısmında yanlış eylem onun Sarah için evlilik, bir baba olarak kendi akrabaları kızlarını dahil onun
amcalar ve teyzeler ve onun kardeşlerimizin kızları ve diğer birçok ilişkiler. İkinci Örnek: Yaptırım Çeşitli Hayvanlar Yenir Genesis 9: 3, 1625 yılında basılan Arapça çeviri göre, Peygamber Nuh, Allah'ın bu buyruğu içerir: Sizin için yiyecek olacak liveth hareket eden her şey; yeşil ot Sana bütün things.l verdik bile Bu bize, tüm hayvanların eti olduğunu anlamak sağlar sadece sebze gibi kabul Musa'nın biz hukuk iken bulmak net gibi vb domuz gibi birçok hayvan yasaklanmış olması itibaren Leviticus2 bölüm 2 ve Tesniye bölüm 14. Üçüncü Örnek: Wives gibi Two Sisters Yakup Peygamberin aynı anda iki kız kardeş ile evliydi teyzesinin kızları, isimleri Leah olmak ve Rachel. Bu Hepimiz bulmak Genesis bölümde 29.3 anlatılan Bu tür evlilikler Musa'nın yasasında yasaktır. Kitabı Levililer 18:18 Bu deyimi içerir:
Yakup'un kanunu, aksi takdirde biz söylemek zorunda olacak tüm Hepimizin bildiği zaman böyle bir evlilik soyundan, gayri meşru idi tüm İsrailli Peygamberlerin, İsa dahil, olduğu torunları Jacob.
Biz zaten İmran, babası Musa, evli belirtmiştik Bu tür evlilikler öne idi kendi kız kardeşi, babası oldu Jechobed Levililer 18:12 bilindiği gibi Musa Kanununda bidden:
Tam olan
Arapça yazarımızın alıntı ile uyum. 2. "Ve domuz, o toynaklarina böler ve ayaklı çatal olacak olsa da, Henüz
O, onların eti siz gidecekler için kirli değil geviş cheweth yemek değil. " 3. 30 özellikle ayet 23 bakın. Bu yönde başka Açıklamada ayrıca bölüm 20 ayette bulunur 19 aynı kitap. "Bu da yine böyle evlilikleri sonucuna götürür bizi bunun daha sonra Musa'nın yasasına önceki dini yaptırım vardı iptal
onları. Aksi takdirde yine Peygamberler dikkate bizi zorlayacaktır Musa ve Harun ve kız kardeşi Mary gayrimeşru olması ve olurdu için Ayrıca bunların hiçbiri Tanrı'nın cemaate girebilir demek Daha sonra on kuşaklara Dötero-Nomy bilindiği gibi 23: 3. Onlar gibi mübarek insanların girmesini engelledi yapıyorsanız kon-
Rabbin gregation, bunu başka kim girmek mümkün olurdu? Beşinci Örnek Biz leremiah Kitabında aşağıdaki ifadeyi bulmak: Gün ben bir yapacak ki, Rab der, gel, Hani, İsrail evi ile ve evin yeni ahit Yahuda; Ben ile yapılan antlaşmaya göre değil onların babalar, ben onları eliyle aldı gün onları getirmek için Mısır arazi dışında; hangi yaptığım antlaşma onlar fren, Ben onlara bir koca olmasına rağmen, Lord.2 der Bu sözler, "Ben yeni bir yapacak ki görmek zor değil ahit, "
Yukarıdaki ayette olacaktı yeni bir ilahi yasaya bakın gönderildi mevcut yasaları ilga etmek. Paul kendi iddiasına göre, onun Mektup
İbraniler, yeni ahit yukarıdaki ayet atıfta Bu kabul göre lesus.3 ve hukuk dışında hiçbiri Paul, İsa'nın Hukuk Musa'nın yasayı iptal etmiştir.
İncil'de nesh varlığı örnekleri. Özellikle ilgili birçok örnek vardır Hıristiyanlar. Aşağıdaki bazıları bulunmaktadır. Altıncı Örnek: Boşanma Yaptırım Bu Boşanmaya adam için Musa'nın Kanunu'nda izin onundu herhangi bir nedenle ve aynı zamanda boşanmış bir kadın yeniden evlenmeyi için eşi başka kısa sürede o ilk kocasının kendi ev sol gibi adam. Bu can tespit euteronomy bölüm 24 dan. Hıristiyan hukuk Ancak, bir adam O işlediği bulunana kadar karısını boşamak auowed değil zina, ve yanı sıra, Hıristiyan hukuk ile evlilik engeller boşanmış kadın, o zina eşit bir suç düşünüyor. Matthew bölüm 19 ayet 15 Gospel fouowing içerir itirazları yanıtlarken ise İsa'nın ifadesi o yapılan arasında Bu konuda Ferisiler: O, çünkü sertlik, onlara Musa der kalpleriniz, sizin eşleri uzak koymak, ama ila yaşadı başlangıcı öyle değildi. Ve ben size şunu söyleyeyim kim kadar hiç Shau o zina olmak dışında, karısını uzağa koymak ve Shau Başka bir zina evlenmek ve bunu kim onu evlenen hangi erdirmez comrnit zina uzağa koymak. Bir kolayca abroga- yukarıdaki ifadeden anlayabiliyorum yon iki kez hukukunda, bu tedbir ile ilgili oluştu Musa ve bir zamanlar İsa'nın hukuk. Biz de anlamak açıklamada üstünde bazen bir tedbir sadece tanıtıldı belirli bir süre içinde hakim olan koşullar taleplerini karşılamak olsa tedbir kendisi iyi olmayabilir. Yedinci Örnek Kimin et değil caiz göre atın oldu birçok hayvan vardı Christian yasayla, bir süre sonra Musa'nın yasasına ing, bu yasak iptal edildi. Ve Paul kararına göre bu müsaade- sion neredeyse bütün hayvanları kapsayacak şekilde yaygınlaştırılmıştır. Paul kendi Romalılar 14:14 için Epistle bu deyimi içerir: Orada olduğunu biliyorum, ve Rab İsa tarafından ikna am ama ona kendisi kirli bir şey bir şey esteemeth olduğunu kirli olması, ona o kirli. Daha o 01:15 rltus için Mektubunda şöyle dedi: Saf au şeyler dediler saf ama onlara olduğunu kirlettiler ve imansız bir şey saf, ama hatta onların zihinleri ve vicdan kirlettiler.
Bu kirli ve her şey temiz olmalıdır bulanların ve müminlere izin, oldukça garip. Onlar ima the İsrailliler tüm yemek iznine sahip yeterince temiz değil Hayvanlar, Hıristiyanlar olabildiğince. Paul duyurmak için bilinçli bir çaba bu izin au hayvanların et tüketmek. O mektubunda dedi için Timothy 4: 4: Allah'ın her yaratık iyi ve hiçbir şey için için reddetti; o kutsanan için, şükranla alınacak olursa Tanrı ve dua kelime. Sen de kardeşleri koyarsanız SHALT sen bu şeyleri hatırlama iyi bir bakan olabilir İsa Mesih.
hafızasıbölümüne Levililer ter 23, insanlar tarafından etemal yükümlülüklerini yapılmıştır Musa'nın yasası. Ayetler 14, 21, 31 ve 41 olarak birçok kelime vardır açıkça bu etemal doğasını gösterir, bu bölümün injunc-
siyon: Bu Shau hiç bir tüzük kuşaklar boyunca olması senin dweuings au içinde. " Bu etemauy bağlanma tüzük Paul tarafından daha sonra iptal edildi. Bunun yanı sıra, Musa'nın yasası Sabbath riayet yapılmış Bir etemal zorunluluk. Hiç kimse herhangi bir iş whatsoev- yapmak pemmitted edildi Bu etemal kanundan sapma o gün er ve herkes sorumlu oldu için
yürütme. Eski Ahit kitaplarında pek çok yer var nerede bu buyruğun etemal doğa vurgulayarak vurgulanmaktadır Yüklə 5,08 Mb. Dostları ilə paylaş:
|