Şeyh bütün diğer iş ayrılmaya karar verdim İslam Çağrısı ve misyonerlerin yanıt
Yüklə 5,08 Mb.
|
|
Gözleriniz; Ve sen hast görülen vahşi, nasıl Bir adam oğlunu ayı erdirmez olarak Rab senin Tanrı olarak, sana çıplak olduğunu siz bu yerine gelene kadar tüm yol ki siz, gitti. Henüz bu şey siz gitti Allah'ınız Rab, inanmadılar sizden önce yolu, pitch bir yer sizi dışarı arama listenize gece ateş in çadır, ne şekilde ye sizi göstereceğim için gerektiği gidin ve gün bir bulut.
geçit. Yine Tesniye 31: 3-8, biz bu ifadeyi buluyoruz: Rab senin Tanrı, o senden önce üzerine gitmek ve o olacak senden önce bu ulusları yok edecek .... güçlü ve Be İyi bir cesaret, Rab senin Allah için, o olduğunu .... korkmayın seninle gitmek erdirmez; O seninle olacak. Burada da "Tanrı" kelimesi bir melek kullanılmaktadır. Kitabında Hakimler 13:22 Bu melek Manoah ortaya çıktı sahip olarak tarif edilir ve eşi:
Tanrı'yı biz gördük çünkü. Ayetler 3, 9,13, 15, 16, 18 ve 21 onun varlığının açıkça konuşunuz bir melek ve Tanrı değil. Ayrıca, "Tanrı" kelimesi melek için kullanılır Tanrı'nın da Yeşaya'da 6, Samuel 3, Ezeikel 4, 9 ve Amos 7.
Mezmur 82: 6 söyleyerek, bize bu özellikle açık bir örnek veriyor: Ye tanrı vardır, dedi; ve hepinizin çocukları vardır En Yüksek. Burada bütün insanlar için kullanılan kelime "tanrı" bulmak. Ayrıca II Corinthians 4: 3-4 buluruz: Bizim müjde gizlenebil Ama eğer kayıp olduğunu onlara gizlenen: In Bu dünyanın tanrısı bunların zihinlerini kör etmiştir kime hangi inanmayanlar şanlı müjdenin ışığı diye Tanrı'nın görüntüsü olan Mesih, onlara parlaklık gerekir.
adaçayı Şeytan'ı belirtir. İncil'den yukarıdaki örnekler sunarak biz niyetinde "Tanrı" kelimesi kullanılmaktadır çünkü ispat Birisi ya da başka bir şey, o herhangi bir mantıklı ruh neden olmaz bu şeyler Tanrı ya da Tanrı'nın oğulları olduklarını düşünüyorum. Beşinci Nokta Biz zaten üçüncü ve dördüncü noktanın altında göstermiştir ki kelime "Tanrı" metaforik kullanımı bolca bulunur İncil. Şimdi İncil'de metafor olduğunu kullanımını göstermek niyetinde olduğunu
sadece yukarıda anılan vesilelerle sınırlıdır. Diğer birçok vardır metafor ve abartma oldukça serbestçe kullanılır durumlar. Aşağıdaki örnekler bunu açıkça gösterecektir. Genesis 13:16 sözcükleri içerir: Ben WIU yerin tozu gibi soyunu yapmak: bu yüzden eğer Adam da yerin toz, sonra Shau senin tohum numara olabilir numaralandırılarak verilmelidir.
cennetin yıldızlı olarak soyunu çarpın ve kum gibi hangi deniz kıyıda olduğunu.
, toprak toz olarak sayılarının çarpımına ise aslında içinde kuşak birlikte hem Peygamberlerin numarasından artış hiç kum birkaç gram uzakta bulunan tahıl sayısına eşittir au yeryüzünün deniz kıyıları ve toza eşittir. İsraillilere vaat arazi nitelendiren, Exodus 3: 8 diyor ki: Süt ve bal akan bir arazi Allah'ındır. Hepimizin böyle bir yer yeryüzünde var olduğunu bilirken. Tesniye bölüm 1 şu ifadeyi içerir: Şehirler büyük ve cennete kadar waUed. Ve bölümde 9 okuyoruz: Kendinizden daha milletler büyük ve kudretli sahip olmak, şehirler büyük ve heaven.2 kadar çitle çevrili Mezmur 78: 65-66 diyor ki: Sonra Rab uykudan biri olarak awaked ve benzeri güçlü adam şarap nedeniyle shouteth, Ve o cezalandırdı o hinder bölgelerinde düşmanlarını; o kalıcı onları koymak sitem.
Kim sularda yaptığı odaları ışınlarını layeth: kim yüzdürendir bulutlar arabasını: kanatları üzerine yürür rüzgar.
abartıları sakalamaya ve abartmalar. Zor bir cümle bulacaksınız yorumlama gerektirmez. İncil'i okudum olanlar, onun
Mektuplar ve onun Vahiy BAB bu tanıyor karakteristikleri John tic. Örneğin şöyle Vahiy bölüm 12 ile başlar bu açıklaması: Ve cennette bir büyük bir merak belirdi; Bir kadın güneş ve ayaklarının altında ay, ve üzerine giymişlerdir Onun on iki yıldızlı bir taç baş; Ve o çocuk olma diye haykırdı doğum aşık düştü, ve teslim edilecek üzüyordu. Ve Cennette başka mucizeyi ortaya çıktı; ve büyük bir beğenirsin kırmızı ejderha, yedi başlı ve on boynuzlu ve yedi sahip Onun başımızın üzerine kron. Ve kuyruğunu üçüncü bölümü çekti cennet yıldızlı ve yeryüzüne onları döküm yaptı: ve ejderha hazırdı kadın teslim edilecek önce için, durdu en kısa sürede bom olduğu gibi çocuğunu yutmaya. Ve o getirdi ileri olan bir adam çocuk, bir çubuk ile tüm ulusları yönetmek için demir: ve çocuğu Allah'a ve onun tahtına yakalandı. Ve kadın bir indirdiği vahşi içine kaçtı Orada onu bir Binlerce insanın beslemek gerektiğini, Tanrı'nın hazırlanmış koyun kum iki yüz ve altmış gün.
ejderhaya karşı savaştılar; ve ejderha savaştı, ve onun melekler, Ve galip; ne onların yeri bulundu herhangi bir cennette daha fazla. Gülünç Yukarıdaki açıklamalar anlamsız bir dökülme gibi görünüyor Bazı mantıklı açıklama kadar bir delinin bunun için bulunabilir bu cerLainly bu durumda kolay değildir. Yahudi-Chrisdan bilginler Bu tür tablolar için bazı açıklamalar iletmek ve yapılacak deneyin itiraf etmek kutsal kitaplarda abartıya ve abartıya varlığı. The
Murshid yazarı at-Talibeen kitabının 3. bölümünde şunları söyledi: Bildiğim kadarıyla kutsal kitapların tarzı tekniğinin gibi, öyle , sayısız ve karmaşık metaforların tam özellikle Eski Ahit.
Kurtarıcımızın metaforik, özellikle olaylar. Bunun için sebebi çok yanlış kavramlar ve fikirler bazıları, yayıldı Hıristiyan öğretmenler ile bu tür geçişini sağlamak için çalıştık kelime açıklamalar için kelime. İşte göstermek için bazı örnekler mecazi geçişleri için kelime açıklama için o kelime kabul edilmez. Kral Herod hakkında Mesih kendi açıklamasında: "Go siz, o tilki, "tell" Açıkçası l, kelime "tilki" zalim anlamına gelir ve hilekar kral, bu hayvan zalim olduğu için bilinir çünkü ve hilekar. Aynı Rabbimiz Yahudilere şöyle dedi: Ben yaptığı büyük indi yaşayan ekmek duyuyorum tr: herhangi bir adam bu ekmek yerseniz, o ebedî: ve ben vereceğim ekmek hangi I will benim eti world.l yaşam için vermek ama Yahudiler kendi anlamda bu pasajı aldı ve sordu Onu yemek için onlara kendi etini sunmak için nasıl mümkün oldu Mesih'in sunan kurban atıfta farkında değil kendisi bütün dünyanın günahları için kefaret olarak. Bizim Kurtarıcı da yaklaşık Eucharist vesilesiyle söyledi ekmek ki, "Bu benim bedenim" ve içki hakkında bu olduğunu, " ahdimi "kan.
ifadelerine aykırı, başka bir anlamda yorumlamak kutsal kitapların ve transub- öğretilmesini icat stantiation, hangi ekmek ve içecek trans olacaktır İsa gövde ve kana oluşturulur. Diyoruz Oysa ekmek ve şarap hala madde korumak ve yok o hiç değişmez. Bir ifadenin doğru açıklama bizim Rab ekmek İsa ve şarap vücut gibi olduğunu Onun kan gibi.
yorumlanmıştır Mesih Katoliklerin inancını çürütmek için kendi beyanı bu ekmek ve içecek gerçekten bedenine ve kanına dönüşen İsa, aslında, geçidin belirgin anlamları iken tam olarak ne Katolikler anladım. Mesih kendi ifadesi şudur:
ve freni, ve öğrencilerine verdi, ve Take, yemek, dedi; Bu benim bedenim. Ve o kupayı aldı ve şükretti, ve diyerek, onlara verdi, bunun tüm iman edenler, içki; Bu benim Wood remisyon için birçok dökülen yeni vasiyet, bir günahların sion. " Ekmek dönüşümün inanıyorum Katolikler, İsa'nın vücut, görünümünü önce çoğunlukta olduğu the Protestan. Bu mezhebin insanların sayısı hala daha tüm dünyada. Transubstantiation bu inanç içinde, doğru olmadığı görüş
Protestanlar, gerekçesiyle bu kabul edilemez olduğunu insan
akıl ve sağduyu, teslis kavramı benzer olmalı evrensel kabul, çünkü aynı gerekçelerle reddedildi rasyonel argümanlar bazı belirsiz olsa da, buna karşı tanıklık göstergelerinin Bu kavram ları bazı Mukaddes ifadeleri bulunabilir. O may
Bu inanç şimdi inanç olduğu gerçeğini iddia edilebilir milyonlarca mantıklı Hıristiyanlar, kendi içinde, onun bir varlık için bir ARGUMAN olduğunu bir inanan mümkün kavramı. Bu çekişme yanıt olarak biz onlara hatırlatmak olabilir hala inanca sahip Roma Katolikleri milyonlarca transub- stantiation eşit mantıklı ve sayıca daha büyüktür Protestanlar. Onlar hala fimlly gerçek dönüşüm inanıyorum arasında
İsa vücuda ekmek. Bu Protestan geçersiz kılar kon-
gerilimini bilir. Şimdi biz, komünyon bu suyuyla gösterecektir Katolikler tarafından inanılan, tamamen mantıksız ve bir şey olduğunu olduğunu insan aklı tamamen kabul edilemez. İlk ARGUMENT Roma Katolik Kilisesi şarap ve ekmek fizik iddia Bir de, Mesih'in kan ve vücuda değiştirebilir haline Cally gerçek anlamda, Mesih. Bu ekmek, İsa'nın dönüştürüldüğü zaman, gerekir, Bu nedenle, fiziksel olarak insan eti dönüştürülmelidir. Bu, açıktır Bununla birlikte, bu ekmek tüm özellikleri ve herkes korur görme
ve dokunarak ekmek ama bir şey bulur, ve bu ekmek bırakılırsa için
o çürükleri ve biraz zaman diğer ekmek gibi parçalanır. O olacak değil
İnsan vücudu dekompresyon ortaya değişikliklerden herhangi birini göstermek teşkil etmektedir. İkinci ARGUMENT Binlerce onun ilahi karakteri ile Mesih'in varlığı, Bir ve aynı zamanda yerleri Christian mümkün olabilir düşünce fakat onun insan karakteri ile uyumlu değildir. Olmanın Çünkü tam İnsan o, yeme, açlık hissi, diğer insanlar gibi oldu içki- ing, ve diğer tüm erkekler gibi uyku. Insan olmak o bile oldu Yahudilerin korkuyor ve onlardan kaçtı. Bu mantıksal olarak, bu yüzden, Mesih tek bir insan formunu sahip olduğunu önceden olabilir imkansız Aynı anda sayısız yerlerde fiziksel gönderdi.
kutsama, yaparak onlar tarafından sunulan ekmek anında içine Tum the Bakire Meryem'den doğdu, aynı İsa'nın vücut onların okunuşu, bu iki olasılık ile bize bırakıyor: her birinden biri Bunların
Christs tam ve hassas aynı gerçek İsa doğdu Bakire
Mary, ya da bunların her biri gerçek Mesih dışında olduğunu. Dördüncü ARGUMENT Ekmek Mesih'in vücuda döndürüldüğünde gelmiştir Şimdi zaman papazın eller, o çok küçük parçalara bölünür. Bu tekrar iki seçenek sunulur ya İsa da ayrılmıştır eşit küçük parçalara veya her bir parçanın sayısı yine tam dönüşüyor ve Mükemmel Mesih. Fommer bir parçanın yiyen göre olur değil Mesih'in bütün yemiş olarak kabul; ve göre
Euchanst değildir gerçekleştirilen, Mesih fiziksel o yerde kendini hazır hale getirir.
arasında
Christs. Beşinci ARGUMENT Biraz önce gerçekleşti Rab kendi akşam olay "Çarmıha germe" sonraydı kurban amaca hizmet destek çarmıhta İsa koyarak elde edilmiş hazırlayarak çalışmalarını ve cruci- Onu resi. O çarmıha gerildi gerektiğini oldukça gereksiz oldu the Zaten yaptıktan sonra Yahudiler kendini feda etti. Göre Çünkü Hıristiyan düşünce, dünya geliyor Mesih'in tek amacı oldu
dünyanın kurtuluşu için kendini feda etmek. O yoktu gelmek
anlaşılacağı gibi, bu amaç için tekrar tekrar acı the
İbraniler bölüm 9 son pasaj. Altıncı ARGUMENT Hıristiyan iddia doğru olarak alınırsa, o yapacak Yahudilere göre Mesih daha zalim Hıristiyanlar zulüm olarak Mesih sadece bir kez ve sol him2 ise Hıristiyanlar geçen gün uğramışlardır sevimli Mesih, onu öldürmek ve yemek ve onun etini ve kanını içmek. Eğer Yahudiler kınadı ve ne olması gerektiği bir kez İsa'yı çarmıha gerilişi için lanetli olabilir öldürmek olanların kaderi ve Mesih'i bir kaç kez öldürmek her gün ve bundan sonra onu yalnız bırakın ama onun etini yemem ve içecek kan? Ne yemek için tereddüt etmeyin olanların söylenebilir onların god? Onların tanrı kendini onların pençesinden kurtarmak yapamıyorsanız kim toprak onlardan güvenli olacak? Yedinci ARGUMENT Luke 22:19 ilişkin Mesih'in aşağıdaki deyimi içerir l. Allah'a ve; "Bu yüzden Chnst kez birçok günahlarını yüklenmek için teklif edildi bak onlara Onun için, o günah olmadan ikinci kez yer almalıdır kurtuluş. " 2. Hıristiyan Churc4 Yahudilerle dostluk paktı sonra 1964 yılında, berrak ly Yahudilerin öldürülmesi ile ilgisi olmadığını açıkladı İsa. Bu beyan İncil diyor ve gösteriler ne net bir çelişki yaratır yetersiz saygı onlar İncil vermek.
bir
anıt veya bir hatıra, hiçbir şey bir hatıra olabilir kendisi.
Tüm daha sorumlu daha hurafelere bir av haline vardır içinde
Bu tür ile ilgili Tanrı ve diğer konularda kavram olarak ilahi konular için
sebebi. Biz bütün bu mantıklı takipçileri kabul eğer iddia Bir üzerinde kesinlikle mantık ve sağduyu tarafından reddedilen inanç, ya atalarının kör uyarınca veya başka bir nedenden dolayı, o bize bir sürpriz gerektiğini Protestanlar ve Catho-
Lics birlikte daha saçma ve bir üçleme üzerinde anlaşmaya varmışlardır insan aklına aykırı fazla. Insan çok sayıda, çok daha fazla sayıda daha aslında var onlar terk çünkü kafir denir Katolikler, onlar çok kurum bulundu çünkü Hıristiyan inancı ve insan aklı kabul edilemez Hıristiyan inancının inançlar. Onlar neyin kabul edilemez olduğunu kabul etmeyi reddetti. Onların kitap dolu argümanını manlar kendi düşünce desteklemek. Ayrıca, diğer bir mezhep yoktur denilen Ayrıca Eucharist kurumunu reddetti Üniteryenler. The Yahudiler ve aynı zamanda Müslümanlar çürütmek ve bu mitolojik reddetmek ve hatta saçma öğretim.
İsa'nın meler. O kadar ki müritleri ve yakın arkadaşları olabilir İsa'nın kendisi bunu izah dek onun mesajını anlamak değil. The İsa tarafından açıklanan tablolar kesinlikle anlaşılmıştır ama onun tarafından değil açıkladı diğer birçok tablolar hala devam anlaşıldığını bazıları hariç karanlık ve belirsiz Uzun bir süre sonra büyük bir çaba ile. Pek çok örnek vardır bu Yeni Ahit, ki biz sadece bir kaçına değineceğiz. İlk Örnek Yuhanna İncili Bölüm 2, bazı olayı anlatan Bazı işaretler için Mesih'i sordum Yahudiler, şu cevabı raporları arasında Yahudiler İsa: Bu tapınağı yıkın, üç günde onu yeniden kuracağım. Sonra Yahudiler, Kırk altı yıl içinde bu tapınak olduğunu söyledi bina ve üç gün içinde ey arka o kadar solgunluk? Ama o söyledi Vücudunun tapınak. Bu nedenle de yükselmiştir zaman ölü, müritleri o şöyle bu demişti hatırladı onları; ve onlar kutsal ve sözüne inandım ki İsa demişti. "
dirilişine kadar Yukarıdaki ifadenin önemi Mesih o Yahudiler tarafından anlaşıldığına dursun. İkinci Örnek İsa Nicodemus dedi 2 Bir adam tekrar doğmadıkça, o krallık göremiyorum God.3 arasında Nicodemus İsa anlayış değil, cevap: O eski olduğunda nasıl bir adam bom olabilir? O girebilirsiniz Annesi kendi rahmine ikinci kez, ve doğacak? İsa ona ikinci kez anlamaya yapmaya çalıştım, ama yine de yaptım
anlamıyorum. Sonra İsa ona dedi: İsrail bir usta sen sanat ve bilirsin değil bu işler? l
Mesih, Yahudileri ele, şunları söyledi: Ben yaşamın ekmeği .... Bu Huzurunuzda ekmek olduğunu duyuyorum gökten, bir adam bunların yemek ve ... 2 ölmek olmayabilir ve ben vereceğim ekmek ben vereceğim benim etidir dünya hayatı. Yahudiler bu nedenle them- arasında çabaladı canlarından, diyerek, nasıl bu adam bize onun etini yemek verebilir? Sonra İsa siz etini yemek hariç ..., onlara şöyle dedi: İnsanoğlu, kanını içmek, siz sana bir hayatım yok.
tapu. Etimi eateth ve benim kan drinketh O, ona içimde yaşayan, ve ben. Yaşam Baba gönderdi indirdiği gibi beni ve ben Baba tarafından canlı, bu yüzden o bile beni eateth ki Bana göre yaşamak zorundadır ....
Bu zor bir sözdür, dedi; kim duyabilir? O zaman onun öğrencisinin çok geri gitti, ve Velid artık onunla. Bu sefer Yahudiler İsa'yı ve hatta müritleri anlamadı Bu çok bunun bir sonucu olarak zor ve karmaşık olarak bulundu onun müritler onu terk. Dördüncü Örnek John 8 Gospel: 21-22 vardır: Sonra İsa yine onlara, benim yol ve ye gidin dedi Beni arayacaksınız ve Shau günahlarınız içinde öleceksiniz: Ben, ye gitmek Nereye Gidiyor gelemiyor. Sonra kendini mi öldürecek, Yahudiler dedi? O der, çünkü ben oraya, siz gelemezsiniz. Beşinci Örnek Yuhanna 8: 51-52 diyor ki: Sahiden, sahiden, ben bir adam, benim diyerek devam ederseniz, size diyorum ölümü asla görmeyecektir. Sonra Şimdi, ona şöyle Yahudileri dedi Sen cin çarptığını biliyoruz. İbrahim öldü, ve peygamberler; ve sen bir adam benim söyleyerek tutarsanız, o İHLALİ, sayest ölümü tadacaktır asla.
bunun yerine şeytan olma suçladı. Altıncı Örnek Biz 1 14 Yuhanna 1 okuyoruz: Ve bundan sonra, onlara Dostumuz Lazarus "der sleepeth; ama ben uyku onu uyanık olabilir, gidin. Sonra O uyursam müritleri Rabbi, o da yapacağız dedi. Buna rağmen Ölümünün İsa konuştular: ama o konuşulan düşündüm uyku dinlenme alarak. Sonra, açıkça onlara İsa dedi Lazar öldü. Burada müritleri onu kadar anlamadı görmek o ne demek istediğini açıkladı. Yedinci Örnek Matta 16: 6-12 şu ifadeyi içerir: Sonra İsa onlara şöyle dedi: Dikkat, ve sakının Ferisiler'den mayası Sadducees. Ve onlar ne- diyerek, kendi aralarında özel işlemden geçirilmiş biz almış çünkü, Öyle hiç ekmek. İsa algılanan zaman, o, O onlara dedi ki Siz çünkü biraz inanç, kendi aranızda neden nedeni ye, nimetlerini Hiçbir ekmek getirdi? ... siz anlıyorum ki onu ne kadar Ben siz dikkatli olunması gerektiği, ekmek ile ilgili değil bunu konuştuklarında Ferisiler ve Sadducees mayasından? Sonra Onlar onları bade o sakınmamamız anlaşılan nasıl mayalamak ekmek, ama Ferisiler'den ve doktrinin Sadukiler.
Onlara dek onlara açıkladı. Sekizinci Örnek Ölümden dirildi hizmetçi açıklamasını altında 52-53: Biz Luke 8 bu ifadeyi bulmak: Ve tüm ağlayıp onu bewailed: ama, dedi, Weep değil; o ölü, ama sleepeth değil. Ve onlar hor onu güldü, Öldüğünü bilerek.
ne demek istediğini. Dokuzuncu Örnek Biz Luke içinde müritlerine İsa'nın aşağıdaki adresi bulmak 9: 44-45: Bu sözler kulaklarınıza içine doğru batarken edelim: Oğlu için adam erkeklerin eline teslim edilecektir, Ama altta ya- Bu deyiş değil durdu ve onlar gerçekleştirilmelidir ki, onlardan sakladı öyle değil algılanmaktadır: ve onlar söyleyerek sormak korkuyordu. Müritler yine yukarıdaki ör- İsa anlayamadık MEB.
Aşağıdaki deyim Luka 18 belirir: 31-34: Sonra, ona oniki şöyle aldı, ve onlara dedi Bakın, biz Kudüs'e kadar gitmek ve her şeyin yazılı olduğunu İnsanoğlu'nun ilgili peygamberler tarafından seçe- olacaktır başarıyla sonuçlanabilir. O ulusların şöyle teslim edilecek ve olarak sunar alay ve nispet olsun diye yalvarıyorlardı ve üzerinde Titriyormuşçasına olmak: Ve onlar Onu belası ve ölüm onu koymak zorundadır: ve üçüncü gün o dirilecektir. Ve bunların hiçbiri anladım: ve bu deyiş onlardan sakladı, ne biliyordu onlar konuşulan şeyler vardı.
bu ikinci kez oldu gerçi onlar bu konuda söylendi ki. Görünüşe Yukarıdaki açıklamalarımızın içinde hiçbir belirsizlik vardı. Belki onların değil anlamak bu cümleye nedeni onlar vardı bilgili Yahudilerden Mesih büyük bir kral olacağını. Şimdi gö- at Mesih'in ance onun inancını benimsemiş, onlar için- aradılar onlar kraliyet tahtına otururdu zaman zaman geçiştirmek İsa. Mesih söz vermişti çünkü bu inancı vardı onları on iki tahta oturup olacağını ve bunların her biri olur İsraillilerin bir kabilenin insanlar üzerinde hakim. Onlar düşünce the Ona göre söz krallık indicat- olarak, bu dünyanın krallığı oldu Mesih kendi sözleriyle anlamda tarafından ed. Diyerek oove artık bir " oldu
tamamen kendi beklenti ve inanç karşı. Biz gidiyoruz gösteri, içinde sonraki sayfalar, İsa'nın müritleri gerçekten vardı böyle beklentiler. Bazı vecibeleri ilgili Sonsuz Doubt Nedeniyle Mesih kendi ifadelerine müritleri bazı belirsizlik Bazı konularla ilgili sonsuz belirsizlik kalmıştı flirketler iliflkili inanç ed ve onlar sürece bu şüpheyi ortadan kaldırmak için koyamadık onlar yaşadı. Örneğin, onlar iman John Baptist olmaz ki ölmek Kıyamet ve onlar gününe kadar sıkıca Günü inanıyordu arasında Diriliş yaşamları boyunca gelirdi. Biz bu tartıştık önceki kitapta detaylı olarak iki konu. İsa'nın gerçek kelimeler bulunmayan olduğunun tespit edilmesi herhangi
İncil'de. İnciller ne sadece bir çeviri içerir anlatıcılar veya muhabirler İsa dedi düşündüm. Biz ürettiler Yüklə 5,08 Mb. Dostları ilə paylaş:
|