vardı
İslam öncesi gün içinde bir yarışmada oniki şairleri yendi. Sonra, ne zaman
o
O Mekkelileri gözetmişti of Mekke döndü, ona görüşlerini sordu
Kutsal Peygamber ilişkin. O da suçladı söyledi
Bir şair, bir kahin, ve bir büyücü. Sonra o olduğunu söyledi
tam
soothsayers ve büyücüler konuşması ile bilen ve bulundu
Onlara karşılaştırılabilir hiçbir şekilde Peygamber'in sözleri. O nei- oldu
hepsi için bir şair ne de bir büyücü ve kahin ther vardı
yalancılar
oysa sözleri gerçeği idi.
Biz Sahih-i Buhari ve Sahih-i Müslim Cabir ibn bulmak
Mut "iml diye Hazreti Suresi Al- okuyan duyduğunu bildirdi
(Gün batımından hemen sonra) MaBhrib onun dua Tur. O okunduğu zaman
bu
ayet:
Onlar vardı hiçbir şey yaratılmış, ya da kendilerini edildi
Yaratıcılar? Ya da, gökleri ve yeri yaratmak yaptım
Hayır, onlar hiçbir inanç var. Veya Rabbinin hazineleri
Onlarla, Yoksa onlar (işlerinin) yöneticileri?
Cabir o İslam'ın kalbi özlem bulduğunu söyledi.
Kuran'ın Üçüncü İlahi Kalite: Tahminler
Kur'an-ı Kerim gelecek olaylar ile ilgili birçok tahminler verir.
Tüm Kuran tahminler kesinlikle doğru olduğu ortaya çıktı. Biz
vermek
gibi tahminler bir kaç spesifik örnekleri.
İlk Tahmin
Kur'an-ı Kerim diyor ki:
Ye ise, Mescid-i Haram'a (Mescid-i Haram) girecektir
Allah başları, saç, kısa kesilmiş traş olmadan, güvenli, dilediğine
fear.l
Sura Al-Fath (Zafer) Bu pasaj, hangi bundan
geçit alıntı, Hudaibiyah antlaşması önce ortaya çıktı
the
Hicretin altıncı yılı. İçinde Müslümanlar Allah'ın vaat olduğunu
onlar yakında zafer Mekke Mescid-i Haram'a gireceksiniz. Altında
hakim koşullar bu düşünülemez. Müslümanlar
Hicretin 8. yılında Mekke yakalanan ve Kutsal'ın girdi
Kutsal Peygamber Camii toether tam öngördüğü gibi
Kur'an, bazı başlarını traş olan ve bazı kesilerek
saçlarını kısa.
İkinci Tahmin
Kur'an-ı Kerim diyor ki:
Allah içinizden iman edenlere arasında olanlar için söz ve etti
O kesinlikle yeryüzünde onlara hibe edeceğini, iyilikte
iktidarın miras O them- önce bu onu verilmiş gibi
O sahip olduğu o makam dinlerini kuracak
kendileri için seçmiş. Ve O, (onların durumu) sonra değişecek
güvenlik ve barış birine korkuyorum. Onlar bana kulluk edecek
(Tek başına) ve değil Me.2 ile dokunsa ilişkilendirmek
Bu Kuran ayeti Müslümanlar yapılacaktır vaat
Allah Allah ve gerçek viceregents onlara vermek ve olacak onların
inanç
kuvvet ve güç. Onlar olurdu hangi korku durumu
barış ve güvenliğe değişti. Bu Kuran tahmin gaipten haber
Müslüman hakimiyeti doğruluğunu kanıtlamak için uzun sürmedi.
, Bize şaşırtıcı kısa bir süre içinde, nasıl bu Kuran onceden edelim
diksiyon ve ilahi vaat yerine getirildi.
Arap yarımadasının tamamı Kutsal altında getirildi
Peygamber kendi kendi yaşamında egemenlik ve Hicr bazı insanlar
ve Suriye bazı hükümdarlar için cizye (azınlık vergi) ödemeyi kabul etti
the
Peygamber.
İslam, Ebû Bekr, sınırların ilk halife zamanında
arasında
İslam hakimiyeti büyük ölçüde genişletilmiştir. Yakalanan Müslümanlar
Bazı Pers şehirler ve Suriye kentleri gibi bazı
Bosra
ve Şam.
Sonra tarafından tarihini değiştirdi ikinci Halife, "Ömer'e geldi, onun
İslam gerçeği inanç, bunun dünya güçlerini yenerek
zaman. O
Antik Pers imparatorluğunun ve büyük bir kısmının tamamını fethetti
arasında
Doğu Roma İmparatorluğu.
Üçüncü Halife, "Osman, İslam hakimiyeti zamanında
daha genişletildi. İslami güçler, Batı'da İspanya'yı fetheden
Doğu'da Çin ve parçası. Bu sadece 20 yıl sürdü
Müslümanlar için
oluşturulan bütün bu ülkelerin tam kontrole sahip
bilinen dünyanın büyük çoğunluğu, böylece bol bol yerine
Kuran'da geçen
tahmini. İslam dünyasının diğer tüm dinlere göre hakim
ve
O zaman dünyada önemli bir güç oldu.
Üçüncü Tahmin
Kur'an-ı Kerim bildirir:
Bu rehberlik elçisini gönderen O'dur, ve
hak din, bütün religions.l üzerinde onu muzaffer yapmak
Biz ikinci tahmininde altında tartıştık ki İslam,
gerçeğin din, dünyanın diğer dinler üzerinde zafer
ve
dünyada İslam'ın bu tahakküm mükemmellik olacak
Gelecekte dünya tarafından tanık oldu.
Dördüncü Tahmin
Kur'an-ı Kerim diyor ki:
Allah müminlere ile memnun iken onlar
ağacın altında sana biat. O ne olduğunu biliyordu onların
kalpler. Yani O, onların üzerine huzur indirdi ve ödüllendirdi
Bir zafer ile onları (çok) yakın. Ve birçok kazançlar (ganimeti) olduğunu
onlar alacaktı. Ve Yüce Allah ve Ise olduğunu.
Allah size götürecek zengin ganimetler vaat etti.
Ve O, size önceden bu vermiş, ve o vardır
bu bir işaret olabilir ki, sizden erkeklerin ellerini sizden
müminler için ve dosdoğru yoluna size rehberlik edebilir.
Ve başka hangi kazanımları sizin güçte değildir. Ve Allah,
çepeçevre kuşatmıştır: Allah her things.2 kadirdir
Bu ayette söz zafer Hayber'in fethi ve
söz "çok kazanç" ganimeti ve Hayber ganimet ve vardır
Hicr; benzer patik "öteki kazançlar" nin söz ve
memuriyet
Pers ve Roma fethinden alınacak. Bütün sözler
onlar gibi ve bu ayette yapılan öngörüler gerçek tam olarak geldi
önceden görmüştü.
Beşinci Tahmin
Kur'an-ı Kerim diyor ki:
Ve arzu başka nimetler: Allah'ın yardımı,
ve yakın bir victory.3
Bu ayette yer alan "yakın zafer" sözü, uygun olup
bazı, Mekke fethi ve başkalarına göre, kon-
Pers ve Roma arayışı. Tahmini, ancak, gerçek ne olursa olsun
makka, Pers ve Roma beri durum tüm fethedildi.
Altıncı Tahmin
Kur'an-ı Kerim diyor ki:
Ne zaman Allah ve viictory bir yardım geliyor, ve gördüğünüz
İnsanlar multitudes.l Allah kendi dinini girin
Bu ayette söz zafer Mekke zaferidir. Doğru
raporlar öncesinde Mekke fethi onun vahiy yerleştirin.
Dışında
Arapça "idha" (zaman) gelecekte gergin kullanılan ve değil
geçmiş
gergin. "Ta insanların Grupları ve eğer makka için kalabalıkların geldi
Kur'an-ı Kerim'de tarafından tahmin edildiği gibi İslam'ı kucaklamak.
Yedinci Tahmin:
Biz Kur'an-ı Kerim'de bulabilirsiniz:
Kim inkâr edenlere de ki, yakında Van- olacak
quishcd.2
Kur'an-ı Kerim'de tarafından ısınmasına olanak tanınmış gibi bu tam olarak ortaya çıktı. Unbe-
lievers Tüm ulaştı.
Sekizinci Tahmin
Kur'an-ı Kerim diyor ki:
Allah sana iki birini vaat zaman (Remember)
(Düşman) partileri, bu sizin olmalıdır ki, size diledi
Silahsız bir sizin olmalıdır, ama Allah kurmak istedim
onun kelime gerçek ve unbeliev- köklerini kesmek
ers.3
Bu Bedir savaşında bir referans ve iki parti olduğunu
Bu ayette belirtilen dönüyordu ticaret karavan
itibaren
Suriye ve diğer talasemi silahsız Mekke den gelmiş ve
parti ticaret kervan geri Suriye'den oldu. Bu aynı zamanda oldu
tahmin edildi tam olarak.
Dokuzuncu Tahmin
Kur'an-ı Kerim Peygamber diyor ki:
Biz alay edenlere karşı sürdürmek için yeterli.
Yukarıdaki ayet Peygamber ortaya çıktı, o söyledi onun
Allah kötü niyetleri karşı onları korumak olacağını Sahabeler
Mekke müşrikleri kim onu her zaman ve zulmettiği onun
Sahabeler. Allah bu vaadini yerine getirdi.
Onuncu Tahmin
Kur'an-ı Kerim bildirir:
Roma İmparatorluğu arazi yakın bir yan yenilgiye uğramıştır
ama onlar, (hatta) bu yenilgiden sonra, birkaç zafer kazanacaktır
yıl. Allah kendi geçmişte ve gelecekte, komut.
O gün müminler yardımıyla, sevineceksiniz
Allah, .Bırakmak dilediğini yardımcı olur. Ve Kudretli ve bir
en merhametli. Allah'ın vaadidir (Bu). Allah asla
vaadinden yola; fakat insanların çoğu bilmezler.
Onlar bu dünya hayatının dış (şeylere) için yalvarmak, ama
ahirette onlar heedless.2 vardır
Pers mağlup Bu surenin Mekke'de ortaya çıktı
Romalılar. Persler, Romalılar ise imanla Magians edildi
Hıristiyanlar vardı. Mekke müşrik, bu haber ile memnun
ve onlar ve Hıristiyanlar iddia edilen Müslümanlar ile savundu
Magians ve Mekkelileri gözetmişti iken Kitap Ehli olmak
Kitap olmadan. Roma İmparatorluğu'nun Hıristiyan gibi
Perslere yenilmesiyle, Müslümanlar, aynı şekilde, mağlup olacaktır
tarafından
Mekkelileri gözetmişti. Kur'an-ı Kerim, kendisi, kendi varsayımını çürüttü
the
ayetin yukarıda Romalıların zafer tahmin ve.
Ebu Bekir Sıddık, Kutsal sadık arkadaşı ve arkadaşı
Peygamber, Romalılar kazanç olacağını Makkan müşrikler anlattı
victo-
Bir kaç yıl içinde Persler üzerine ry. Übey İbn Halef suçladı
arasında
Bir yanlış iddiada. Belirli bir dönem olması karar verildi
için sabit
Bu öngörü onay. İkisi de on sundu
için develer
kazanana verilecek ve üç yıllık bir süre tespit edildi. Abu
Bekir bu Kutsal Peygamber ve Kutsal Peygamber söyledi söyledi
the
tahmini bir işaret kelimesi teklifi "a (birkaç) içeriyordu
dönem
üç yıl dokuz yaşındaki, ve o gerektiğini önerdi
artırmak
deve sayısına eklenerek yıl sayısı. Ebu Bekir
Übey gitti ve bir yüz deve olacağına karar verildi
bunların her biri tarafından verilen ve dokuz yıllık dönem flxed edildi.
Übey o içinde Uhud theDattle dan dönerken öldü
3 AH. Tam yedi yıl bu olaydan sonra Bizanslılar kazanmış bir
İran üzerinden büyük bir zafer olarak Kur'an-ı Kerim'de tarafından tahmin edilmiştir. Abu
Bekir, onun bahis kazanmış olan Übey kendi yüz deve aldı
mirasçılar. Peygamber develeri ona göre aldığını söyledi gerektiği
sadaka uzak verilebilir.
Bunlar sadece Kur'an-ı Kerim'de pek çok tür tahminlerin bir kaçıdır
önceden bildirdiği gibi bütün bunlar tam yerine getirilmiştir.
Kuran'ın Dördüncü İlahi Kalite: Geçmişin Bilgi
Olaylar
Kuran'ın dördüncü mucizevi kalite açıklamasında yatıyor
geçmiş olaylar. Peygamber cahil olduğunu ve bilmiyordum
nasıl okumak veya yazmak için. Hiç öğretmenler vardı ne de o hiç tutmak yaptı
iştigal-
akademisyenler ile ny. Aksine, o arasında büyümüştüm
cahil
kutsal herhangi bir bilgiden yoksun Puta tapanlar.
Peygamber, hayatı boyunca bu insanlar arasında kaldı
Suriye'ye iki ticaret yolculuklar dışında hangi çok kısa
Herkes onun sahip edinilmiş bilgi ihtimalini kabul
Orada.
Birçok geçmiş olaylar Kur'an farklılık anlatılmaktadır vardır
şayet diğer kaynaklardan. Bu fark kasıtlı ve
kasıtlı,
"çarmıha gerilme" olarak Kuran referansla görülebileceği gibi.
Kur'an-ı Kerim vardı ayrıntılar içinde yanlış kanıtlanmalıdır önler
Böyle Tevrat'a ve İncil'e gibi önceki kitapları, hesapları.
Bizim iddiamız şu Kuran ayet tarafından desteklenmektedir:
Şüphesiz bu Kur'an İsrailoğullarına açıklamak yok
onlar katılmıyorum hangi şeylerin çoğunu.
Kuran'ın Beşinci İlahi Kalite
Kuran'ın mucizevi özelliklerinden biri de açıkladı ki
ve Medine münafıklar tüm kötü niyetlerini açıkladı.
Onlar
onların gizlice İslam'a ve Müslümanlara karşı komplo için kullanılan
toplantılarımız
rinde. Tüm bunların kararlar ve gizli planlarını bilinen yapılmıştır
Ilahi vahiy yoluyla Peygamber O bilgilendirmek için kullanılır
Münafıklar niyetleri Müslümanlar. Bu tür bütün sergi
arasında
Kutsal Peygamber gerçek olduğu tespit edildi.
Benzer şekilde Kur'an kumanda üzerinde kötü niyetlerini açığa
Geçici Yahudiler.
Kuran'ın Altıncı İlahi Kalite
Kur'an-ı Kerim değildi bilgi dallarını içeren
vahiy onun zamanında ve hangi Arabistan'da rağbet
Peygamber
kendini tamamen tanışmayan oldu. Bu endüktif içerir ve
gelirden
dini doktrinler, nasihatin, konulara ilişkin tif mantık
ahirete ve diğer şeyler ile ilgili. Aslında iki tane var
bilimleri, din bilimleri ve diğer bilimler türlü.
dini
yonel bilimler diğerinden daha değer açıkçası yüksektir
bilimler.
Onlar bilgi gibi metafizik gerçekliklerin bilgisini içerir
ve evrenin Yaratıcısı ve sıfatları, bilgisi hakkında
Onun
Peygamberler, melekler ve ahiret bilgisi. Şube
din bütün bu yönlerini kapsayan bilgi "ilmu" l denir
"AKA" id (inanç bilimi). Daha sonra bilgisini gelir
pratik emir, o, yasadır. Bu bilim olarak bilinir
fıkıh
(Hukuk). İslam'da fıkıh bilimi büyük bilim dalıdır.
Tüm
İslam fakihleri Kur'an'dan kendi yasasını elde var. Sonra
iç benliğin saflaştırılması ile ilgili bilim geliyor
ki bu
tasavvuf denir.
Kur'an-ı Kerim, tüm basit ve pratik rehberlik verir
Yukarıdaki bilgi dalları, ve bu gibi Kur'an benzersiz
Geçmiş kavimlerin diğer âyetlerini ile karşılaştırıldığında. Bu gösteriyor
Bu Kur'an-ı Kerim, tüm bilimlerin bir koleksiyon. İlave olarak,
bir
rasyonel argümanlar toplanması ve tüm sapkın fikirleri çürütür
ile
akıl ve mantık.
Kur'an mükemmel rehberlik insanlığı sağlar
ahlak, etik, din, siyaset, kültür alanları ve
ekonomi.
Kuran'ın Yedinci İlahi Kalite
Olmanın bol ve hacimli rağmen Kur'an-ı Kerim,
kitap, herhangi bir çelişki, tutarsızlık tamamen ücretsiz veya
Yetersizlikleri
Bu herhangi bir insan iş için hangi olmaz mümkün luluk
boyutu.
Dünyada başka hiçbir kitap, tüm kusurları bu kadar özgür olduğunu iddia edemez
olarak
Kuran. Kuran'ın bu belirgin özelliği başlı başına bir olduğunu
ARGUMENT
onun olmanın ilahi. Kuran kendisi bu doğru insanları davet
şu sözlerle eşsiz özellik:
Onlar Kur'an üzerinde düşünmek olacak? Ondan olsaydı
Allah'tan başka onlar kesinlikle birçok kavramsallaştırmayı bulduk
tradictions. "
Kur'an gibi bir metin tüm bu sahip olduğu kuşkusuzdur
ilahi özellikler bulunuyor ama Allah, bilendir, gelen olamaz
geleceğin bilinmeyen bilgilerin yanı sıra geçmiş ve şimdiki.
Sekizinci İlahi Kalite: Kur'an ezeliliği
Kur'an-ı Kerim haklı sadece ilahi vahiy olduğunu iddia
Bu özgünlüğünü ve gerçekliğini koruyarak, sonsuz olduğunu
ötesinde
tüm makul şüpheler. Peygamber bu yaşam mucizesi
bu benzersiz bunun mucizeleri aksine onun ölüm ötesinde devam
the
sadece sürece onlar yaşamış gibi sürdü önceki peygamberler. Metinler
arasında
Diğer Peygamberler ve onların işaretleri hiç onları ve ile kayboldu
iz
Bunların artık dünyada bulunabilir. Kur'an-ı Kerim yapılmış bir
insanlık için basit bir meydan okuma o ya da herhangi bir benzerlerini üretmek için
onun
parçalar. Yüzyıllar geçti ve bugün gibi eşsiz kalır
olarak
o ortaya çıktı ve Günü'ne kadar da öyle kalacaktır günü oldu
arasında
Yargı.
Bu Kuran meydan göre, her bireyin sure
Kur'an-ı Kerim, en küçük surenin eşit aslında herhangi bir parçası, içinde
kendisi Kur'an'ı neredeyse bir koleksiyon yapmak ayrı bir mucize
iki
bin ayrı mucizeler.
Kur'an-ı Kerim Dokuzuncu İlahi Kalite
Arapça Kur'an okunduğu olanlar tam olarak vardır
ezberlenecek içeren onun tuhaf kalitesi ile tanışmış ve
ile
kendi melodi büyüleyici etkisi. Daha bunu okuduğun
Daha onun tarafından charmed. Bu garip olay yaşanır
düzenli Kur'an okuduğun herkes tarafından.
Kur'an-ı Kerim Onuncu İlahi Kalite
Kur'an-ı Kerim başka tanrısal özelliği birleştirir olduğunu
kendisi iddia ve aynı zamanda kendi argümanlarını hem. Yani
demek,
onun ilahi belagat ise ilahiliğinin kanıt sağlamaktadır onun
anlamları
malar, yükümlülükleri ve yasakların ilahi mesajını iletmek.
Bu
tüm içerikleri için geçerlidir. Ne için argümanlar sunuyor
söyleniyor
Aynı zamanda bunu diyor.
Kur'an-ı Kerim Onbirinci İlahi Kalite
Kur'an-ı Kerim'de bir başka belirgin ilahi özelliği onunki
yetenek
ezberlenmiş olma, hatta kişiler tarafından Arapça dillerini bilmiyorum kim
guage. Kur'an, bu ayette bu özelliği ifade eder:
Biz remember.l için Kur'an-ı Kerim kolay yaptık
Kur'an-ı Kerim'de bu ilahi özellik sık sık gösterilmiştir
Bu genç çocuklar tarafından dünyada kim ezberlediği
bunun tam. Onlar ezbere Kur'an bütün söyleyebilirler.
Hafız Milyonlarca (Kur'an preservers) kendi her zaman
mevcut
Dünyada ve Kuran metninin tamamını ezberden olabilir
ile
yalnız hafızasından mutlak doğruluk. Onlar sadece ezberlemek
Ayrıca, metin ama onun açıklamaları ve telaffuz tam olarak
uyan
yolu ile Peygamber iletti.
İncil ezberlemek Hıristiyan dünyasında birkaç kişi veya
hatta sadece İncilleri nadiren böyle mucizevi ile bunu mümkün
doğruluk. Bu özellik tek başına çok açıktır ki bir ARGUMAN olduğunu
kolayca göz ardı edilemez Kuran'ın ilahi doğası.
Kur'an-ı Kerim T velfth İlahi Kalite
Kur'an-ı Kerim'de başka bir doğal ilahi özelliği huşu ve
onun dinleyicilerin kalplerine girer özdeşim. Öyle
daha da
garip huşu bu şehvetli deneyim eşit olarak hissedilir ki
O
kim anlamlarını anlamıyorum. Birçok örnek vardır
Tarihin kaydettiği insanlar çok dinleyerek taşındı ki
Kur'an onlar dönüştürülür ilk kez duyduğunda
İslam sadece it.l dinleyerek
O bir Müslüman tarafından geçirilen bir Hıristiyan olduğu rapor edilmiştir
Kur'an okuyan. Kur'an, Hıristiyan Dinleme
oldu
öylesine vurdu ve o gözyaşlarına boğuldu olduğunu taşındı. Diye sordu neden o
diye ağlıyordu. Duyduğum yatmaz ", biliyorum, ama yok dedi
the
Tanrı kelimesi büyük ölçüde korkmuş hissettim ve kalbim dolu
gözyaşları. "
Kadı Noorullah Shostri Kutsal ilgili yorumunda yazdı
Kur'an-ı Kerim büyük alim Ali Al-Qaushji için yola çıktığını ne zaman
Yunanistan,
Yahudi bilgin İslam'ın gerçeği hakkında görüşmek için ona geldi.
O
İslam'ın farklı yönlerini onunla uzun bir tartışma vardı. O yaptı
değil
Ali Al-Qaushji tarafından iletilen argümanların hiçbirini kabul. Bu
tartışma kesin bir sonuç ile bir ay sürdü. Bir sabah
zaman Ali Al-Qaushji çatı Kur'an okuyan meşgul oldu
evinin, Yahudi ona geldi. Ali Al-Qaushji değil gerçi
iyi bir sesi var, Yahudi Kutsal Kur'an dinledi, en kısa sürede
o
kalbi korku ile doldurun ve Kuran etkisi bulundu hissettim onun
yol
yüreğine kadar. O Ali Al-Qaushji geldi ve sordum
İslâm'a dönüştürmek. Ali bu ani değişimin sordum. Dedi
"Kötü ses rağmen Kur'an kalbimi yakalanan ve ben hissettim
Tanrı'nın kelime olduğundan emin. "
Yukarıdaki örnekler açıkça mucizevi karakterini gösterir
Kur'an-ı Kerim.
Sonuçlar
Bu bölümü sonuca biz bunun bir parçası olduğunu recapitulate gerekir
Peygamberler genellikle bu mucizeler verildiğini ilahi özel
o çağın insanları arasında popüler alanlar.
insanüstü
söz konusu alanda gösteriler insanların inandırmaya
Peygamber hakikat ve ilahi iktidara erişim. Büyücülük ve
sihirli Musa'nın zamanında sıktı. En kısa sürede Firavun kendi gibi
büyücüler Musa "personel yaşayan bir yılana dönüşürken gördüm ve
onlar anında olduğu gibi Musa'ya iman onların hayali yılan yiyor
Allah'ın Peygamber olmanın ve derhal inancını benimsedi.
Benzer şekilde İsa tıp bilimi zamanında
yaygın bir uygulama idi. Insanlar mükemmelliği elde etmişti.
Tıp uzmanları cüzzamlıları şifa İsa'yı izledim ve
Ölü canlandırılması, onlar hemen kendi deneyimleri aracılığıyla biliyordu
o
Böyle şeyler tıp biliminin erişimi ötesinde, ve
İsa'nın bir mucize başka bir şey olabileceğine inanılıyor.
Aynı Hazreti Muhammed ile geçerlidir. He was
Araplara gönderilen küstahça iyi olduğunu iddia eden
elocutionists
dünya. Onlar mükemmele ulaşmak için tüm çaba yatırım
içinde
diksiyon ve kamu yarışmalarda başkalarına meydan kullanılır. Onlar vardı
kendi dilsel başarılarından büyük gurur. Meşhur yedi
poemsl
sürekli olarak, Allah'a, Ka "ba Meclisi'nde asıldı
meydan okuma.
Onlar genel olarak Araplara pratik bir meydan okuma sundu
yanlısı
belagat iddia kim tarafından kendilerine benzer bir parça Duce. En kısa sürede
Onlar Kur'an duydum onların deneyimlerinden biliyordu, öyle
oldu
çok insanca akla mükemmellik sınırları ötesinde. Onlar
anında bu tür insanüstü belagat olamayacağını fark
Bir
insan çalışması.
Kuran Vahiy kademeli Doğa
Kur'an-ı Kerim bir defada tüm ortaya değildi. Bu parçalar geldi
yavaş yavaş, neredeyse 23 yıllık bir süre boyunca. Birçok nedeni vardır
Bu tedricilikteki için.
(1) zor olabilir, bu seferde tüm ortaya çıkarılmıştır Oldu
için
Hazreti Kur'an'ın hacimli metin gibi korumak
bir bütün, özellikle o cahil olduğu gerçeği göz önüne alındığında.
(2), Kuran metninin bütün yazılı olarak gelmek vardı
ezberleme ilgi ve gerekliliğini ötelendi olabilir
o. Kısa pasajlar, onlar ortaya gibi, ezberlemiş edildi
daha kolay. Buna ek olarak, bir değerli bir geleneğe kurulan
aynen Kuran metni ezberlemek Müslümanlar arasında.
(3) için, çok zor, imkansız değilse bile olurdu
Araplar seferde Kuran hukukun tüm tedbir kararlarının takip
Bu durumda, kademelilik daha pratik ve akıllı ve FACIL oldu
Bu emirler pratik gerçekleşmesini itated.
Kutsal Peygamber sahâbe biri bu olduğunu bildirdi
onlar tarafından mecbur olduğunu onlar için ilahi bir göz
yavaş yavaş Kur'an. Aksi takdirde zor olurdu
onlar için İslam'ı kucaklamaya. O, "Başlangıçta, Kutsal dedi
Peygamber sadece tevhid (saf monoteizm) için bizi davet etti. Biz sonra
sonra, kabul edilir vardı ve ihale ve tatlı özünü özümsenir
çok yavaş ve pratik çeşitli takip istendi
Tüm yasaya kadar Kuran emirleri tamamlandı.
(4) Bu kademeli vahiy sık ziyareti gerektirmiştir
apaçık oldu Kutsal Peygamber Cebrail
ly onun için büyük bir güç kaynağı, üzerinde taşımak için onu sağlayan
Onun kesinlik ile misyon, ve zorluklara katlanmak
metanetle Peygamberlik.
(5) Kuran vahiy küçük parçalar, edebilmesini iddia
nitik olağanüstü açıklıkla, daha fazla zaman Resim karşıtları
küçük eşit bir metin üretmek için meydan karşılamak için
Kur'an sure. Başarı ve Onların eksikliği tamamlamak
Arapların yetersizlik tekrar için bir ARGUMAN olduğunu gerçekleştirmek için
onun belagat ilahi doğası.
(6) Kuran vahiy Müslümanlara rehberlik
Değişen koşullara göre, ve cevap
muhalifleri tarafından gündeme itirazlar. Bu artmasına yardımcı onların
onlar geldi anlayış ve kesinliğe beslenen
Kuran tahminlerin gerçeği fark ve ilahi
bilinmeyen geleceğin ortaya bilgisi.
(7) Allah'ın bir haberci olmak tüm onur en yüksek olduğu.
Cebrail ilahi yaparak bu onuru zevk
harika bir süre Kutsal Peygamber kelime hangi olmaz
mümkün olmuştur bu kez tüm-at-ortaya olmuştu.
Kuran Metin tekrarlar
Dostları ilə paylaş: |